司马迁及其史记课件.ppt
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- 司马 及其 史记 课件
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1、司马迁司马迁及其及其史记史记 主讲:焦茂林主讲:焦茂林 孙孙 光光 徐文武徐文武司马迁祠司马迁祠第一节第一节 司马迁的生平司马迁的生平v司马迁(前司马迁(前145145前前8787年),字子长,生于龙年),字子长,生于龙门(陕西韩城县)芝川镇。门(陕西韩城县)芝川镇。v祖父司马喜,是有爵无官的五大夫。司马迁祖父司马喜,是有爵无官的五大夫。司马迁十岁以前,十岁以前,“耕牧河山之阳耕牧河山之阳”,十岁随父亲,十岁随父亲司马谈移居京师长安,司马谈移居京师长安,“年十岁则诵古文年十岁则诵古文”,向孔安国学向孔安国学尚书尚书、向董仲舒学习、向董仲舒学习公羊公羊春秋春秋。他的一生,据王国维。他的一生,据王
2、国维太史公行年太史公行年考考推断,当是推断,当是“与武帝相始终与武帝相始终”v家庭影响:家庭影响:司马迁的先代,司马迁的先代,“世典周史世典周史”,父亲司,父亲司马谈在汉武帝时曾任太史令,他写过马谈在汉武帝时曾任太史令,他写过论六家要论六家要旨旨,曾想修著一部史书。但未能如愿,临死时,曾想修著一部史书。但未能如愿,临死时,就将这一理想留给了司马迁,他在遗嘱中说:就将这一理想留给了司马迁,他在遗嘱中说:“余余死,汝必为太史,为太史,无忘吾所欲论矣。死,汝必为太史,为太史,无忘吾所欲论矣。”司司马迁流着眼泪对父亲说:马迁流着眼泪对父亲说:“小子不敏,请悉论先人小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙所
3、次旧闻,弗敢阙”。(太史公自序太史公自序)。司马)。司马谈死后三年,司马迁继父为太史令,开始搜集材料,谈死后三年,司马迁继父为太史令,开始搜集材料,做写作上的准备。武帝太初元年,着手起草。做写作上的准备。武帝太初元年,着手起草。v三次漫游三次漫游:中青年时代,有过三次大的漫游。:中青年时代,有过三次大的漫游。v第一次:青年时期漫游第一次:青年时期漫游v第二次:奉使随征巴蜀以南第二次:奉使随征巴蜀以南v第三次:随武帝进行第三次:随武帝进行“封禅封禅”大典大典v李陵之祸:李陵之祸:司马迁司马迁3838岁时做了太史令,岁时做了太史令,4242岁岁时,武帝下令实行太初历,即改秦历为夏历。时,武帝下令实
4、行太初历,即改秦历为夏历。司马迁认为这是一个新纪元的开始,便在这司马迁认为这是一个新纪元的开始,便在这一年开始编写一年开始编写史记史记。天汉二年(前。天汉二年(前9999年)年)发生了李陵出击匈奴被俘投降的事件,天汉发生了李陵出击匈奴被俘投降的事件,天汉三年,遭受宫刑。太始元年(前三年,遭受宫刑。太始元年(前9696年)遇赦年)遇赦出狱。出狱后担任中书令(相当于皇帝的近出狱。出狱后担任中书令(相当于皇帝的近旁秘书)。旁秘书)。v汉书汉书艺文志艺文志:“汉兴,改秦之败,大收汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世篇籍,广开献书之路。迄孝武世建藏书建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充
5、实之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充实秘府。秘府。”v刘歆刘歆七略七略“孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路,百年之间,书积如山。书之路,百年之间,书积如山。”而且按照而且按照当时的制度,当时的制度,“天下遗闻古事靡不毕集于太天下遗闻古事靡不毕集于太史公史公”。即都掌握在史官的手里,这就为编。即都掌握在史官的手里,这就为编纂大规模的历史著作准备了极其便利的条件。纂大规模的历史著作准备了极其便利的条件。v司马迁的著作除司马迁的著作除史记史记外,还有著名的外,还有著名的报任安书报任安书、悲士不遇赋悲士不遇赋。第二节第二节 史记史记的内容的内容 v一、一、史记史记的体例的体例
6、v史记史记是我国第一部以写人物为中心的纪是我国第一部以写人物为中心的纪传体的通史,它记载了从黄帝到汉武帝太初传体的通史,它记载了从黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。年间约三千年的历史。5252万字,万字,130130篇,有篇,有1212本纪、本纪、1010表、表、8 8书、书、3030世家、世家、7070列传,由五个列传,由五个部分组成。部分组成。v本纪:记载历代最高统治者的政迹本纪:记载历代最高统治者的政迹v表:各个历史时期的大事记表:各个历史时期的大事记v书:关于天文、历法、水利、经济、文化等书:关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专史方面的专史v世家:先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传
7、记世家:先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记v列传:历代有影响的人物的传记(少数列传列传:历代有影响的人物的传记(少数列传是外国史和少数民族史)是外国史和少数民族史)v二、二、史记史记创作的目的:创作的目的:v1 1、究天人之际:、究天人之际:探讨天道和人事之间的关系。探讨天道和人事之间的关系。司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统,他反对以天道干预人事,认为社会现传统,他反对以天道干预人事,认为社会现象是由人的活动构成的,天属于自然现象,象是由人的活动构成的,天属于自然现象,与人事没有什么必然的联系。这种观点与汉与人事没有什么必然的联系。这种观点与汉武帝
8、所提倡的儒学正宗的所谓武帝所提倡的儒学正宗的所谓 “天人感应天人感应”学说相对立。学说相对立。v2 2、通古今之变、通古今之变:通过历史的发展演变,寻找:通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理。司马迁对于历史上历代王朝兴衰成败之理。司马迁对于历史上出现的政治改革,总是采取称赞的态度;在出现的政治改革,总是采取称赞的态度;在研究历史时,注意历史事实的因果关系,带研究历史时,注意历史事实的因果关系,带有朴素的辩证法思想。有朴素的辩证法思想。v3 3、成一家之言:、成一家之言:借写这样一部历史著作,来借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,表达他的某表达他的某些独到的历史见解,表达
9、他的某些社会、政治思想。司马迁写些社会、政治思想。司马迁写史记史记,窃,窃比比春秋春秋寄寓理想于其中,他的理想也是寄寓理想于其中,他的理想也是靠历史事实的叙述来体现的。靠历史事实的叙述来体现的。v三、三、史记史记的思想倾向的思想倾向v揭露统治者的暴行、暴政揭露统治者的暴行、暴政 v在一定程度上承认农民起义的合理性在一定程度上承认农民起义的合理性 v歌颂反抗暴政的刺客和侠客和一些具有优歌颂反抗暴政的刺客和侠客和一些具有优良品质的中下层社会人物良品质的中下层社会人物 v歌颂爱国人物和对历史有贡献的人物歌颂爱国人物和对历史有贡献的人物 第三节第三节 史记史记的艺术成就的艺术成就v一、能抓住带本质意义
10、的典型性重大历史事一、能抓住带本质意义的典型性重大历史事件,选取这些事件,写出人物在当时的作用,件,选取这些事件,写出人物在当时的作用,也表现了人物性格。也表现了人物性格。v史记史记留侯世家留侯世家:“(留侯)所与上从容(留侯)所与上从容言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。v史记史记项羽本纪项羽本纪对项羽性格刻画重点写了对项羽性格刻画重点写了三大事件:巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。三大事件:巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。v二、善于运用二、善于运用“互见法互见法”。v李笠李笠史记订补史记订补叙例叙例:“史臣叙事,有缺于本传而详于史臣叙事,有缺于本传而详于他传者
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