史记管晏列传课件.ppt

1、史记史记管晏列传管晏列传司马迁司马迁阅读导引阅读导引：课文选自史记课文选自史记管晏列传。管晏列传。管晏列传是管仲、晏婴二人的合传，管晏列传是管仲、晏婴二人的合传，全传前半部分写管仲，后半部分写晏婴，全传前半部分写管仲，后半部分写晏婴，二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。课文节选的即是传中写管仲的主要内容。课文节选的即是传中写管仲的主要内容。管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称

2、赞他说：孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。一匡天下，民到于今受其赐。”读管仲读管仲列传，我们可以深切地感受到他务本求列传，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。导、转败为功的政治家风范。管仲夷吾者，颍上人也（句式）。管仲夷吾者，颍上人也（句式）。少时常与鲍叔牙少时常与鲍叔牙游游，鲍叔，鲍叔知知其其贤贤。管。管仲贫困，常仲贫困，常欺欺鲍叔，鲍叔，鲍叔终善遇之鲍叔终善遇之，不以为言不以为言。已而已而鲍叔鲍叔事事齐公子小白，齐公子小白，管仲事公子纠。及小白管仲事公子

3、纠。及小白立立为桓公，公为桓公，公子纠死（句式），管仲囚焉（句式）。子纠死（句式），管仲囚焉（句式）。鲍叔鲍叔遂进遂进管仲。管仲管仲。管仲既既用（句式），用（句式），任政于齐，任政于齐，齐桓公齐桓公以霸以霸，九合九合诸侯，诸侯，一一匡匡天下，管仲之谋也。天下，管仲之谋也。译文译文：管仲，又名夷吾，颍上人。：管仲，又名夷吾，颍上人。年青时经常与鲍叔牙年青时经常与鲍叔牙交往交往，鲍叔，鲍叔知道知道他他有才干有才干。管仲家境贫困，常常。管仲家境贫困，常常欺骗欺骗鲍叔，鲍叔，鲍叔却始终很好地对待他，不鲍叔却始终很好地对待他，不把这种事说出去把这种事说出去。后来鲍叔。后来鲍叔服事服事齐国齐国的公子小白，

4、管仲的公子小白，管仲服事服事公子纠。到了公子纠。到了小白小白立为立为桓公的时候，公子纠桓公的时候，公子纠被被杀死，杀死，管仲也管仲也被被囚禁。鲍叔就向桓公囚禁。鲍叔就向桓公保荐保荐管管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。侯，匡救天下，都是管仲的谋略。管仲曰：管仲曰：“吾吾始始困时，困时，尝尝与鲍叔与鲍叔贾贾，分财利分财利多自与多自与，鲍叔不，鲍叔不以以我我为为贪，贪，知知我贫也。吾尝我贫也。吾尝为为鲍叔谋事而鲍叔谋事而更穷困更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。鲍叔不以我

5、为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三。吾尝三战三走走，鲍叔不以我为，鲍叔不以我为怯怯，知我有老母也。，知我有老母也。公子纠败，召忽（公子纠败，召忽（sho）死之死之，吾吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。我者父母，知我者鲍子也。”译文译文：管仲说：管仲说：“当初当初我贫困的时候，曾经同鲍我贫困的时候，曾经同鲍叔一道叔一道做买卖做买卖，分财利往往，分财利往往自己多得自己多得，而鲍叔不

6、，而鲍叔不把我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经把我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替替鲍叔鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君辞退，鲍叔不拿我我曾经三次做官又三次被国君辞退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之

7、后，我的同事召忽我的同事召忽为此自杀为此自杀，而我被关在深牢中受辱而我被关在深牢中受辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而感到羞耻，却为功名不曾显耀于天下而感到节而感到羞耻，却为功名不曾显耀于天下而感到羞耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！羞耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”管仲管仲既既任政相齐，任政相齐，以以区区之齐区区之齐在在海滨，通货积财，海滨，通货积财，富富国强国强兵兵，与，与俗俗同好恶。故其同好恶。故其称称曰：曰：“仓廪仓廪实实而而知知礼节，衣食礼节，衣食足足而知荣辱，而知荣辱，上服度上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。则六亲固

8、。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原（比喻什么？），下令如流水之原（比喻什么？），令顺民心。令顺民心。”故故论卑论卑而易行。而易行。俗俗之所欲，因而与之；俗之所否，因之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。而去之。译文译文：管仲在齐国执政为相管仲在齐国执政为相之后之后，凭借凭借小小的齐国小小的齐国处在处在临海的位置，流通货物，临海的位置，流通货物，积累财富，富国强兵，与积累财富，富国强兵，与普通人普通人同好恶。同好恶。他他主张主张：“粮仓充实百姓就知道礼仪道德，粮仓充实百姓就知道礼仪道德，衣暖食饱百姓就懂得荣辱廉耻，居上位者衣暖食饱百姓就懂得荣辱廉耻，居上位者遵循礼仪法度行事，则六亲自然和睦而关

9、遵循礼仪法度行事，则六亲自然和睦而关系稳固；系稳固；礼、义、廉、耻如果不大加宣扬，礼、义、廉、耻如果不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令应当像流水的源国家就会灭亡。颁布政令应当像流水的源头一样，顺民心、合民意，自然就会畅头一样，顺民心、合民意，自然就会畅通。通。”所以，他的所以，他的政令浅显政令浅显而易于推行。而易于推行。百姓有什么愿望，就趁势给予满足；百姓百姓有什么愿望，就趁势给予满足；百姓不赞成的，就顺应民心革除掉。不赞成的，就顺应民心革除掉。其其为为政也，善因祸而政也，善因祸而为为福，转败福，转败而为功。而为功。贵贵轻重，轻重，慎权衡慎权衡。桓公。桓公实实怒少姬，怒少姬，南南袭蔡，管仲袭蔡

10、，管仲因因而伐楚，而伐楚，责责包茅不入贡于周室。桓公包茅不入贡于周室。桓公实实北征北征山戎，而管仲山戎，而管仲因因而令燕而令燕修修召公之政。召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而管仲因而信信之，诸侯之，诸侯由是由是归齐。归齐。故故曰：曰：“知知与与之为之为取取，政之，政之宝宝也。也。”管仲掌理政事，善于把灾祸转化为安福，管仲掌理政事，善于把灾祸转化为安福，把失败转化为成功。把失败转化为成功。十分注意事情的轻重十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失缓急，谨慎地权衡利害得失。桓公。桓公实在实在恼恼恨小妻蔡姬，恨小妻蔡姬，向南向南袭击蔡国，管仲就袭击蔡国，管仲

11、就趁机趁机讨伐楚国，讨伐楚国，谴责谴责（楚国）不向周王室进贡（楚国）不向周王室进贡包茅。桓公包茅。桓公实际上实际上北征山戎，管仲却北征山戎，管仲却趁机趁机让燕国让燕国实行实行召公的善政。召公的善政。齐、鲁两国在柯齐、鲁两国在柯地盟会时，桓公打算背弃同曹沫签订的归地盟会时，桓公打算背弃同曹沫签订的归还鲁地的盟约，管仲却设法使桓公坚守信还鲁地的盟约，管仲却设法使桓公坚守信用，诸侯因此而纷纷归附齐国用，诸侯因此而纷纷归附齐国。所以说。所以说“懂得先懂得先给予给予是为了后来是为了后来获取获取自己想要的自己想要的东西，这是执政的东西，这是执政的法宝法宝。”【注解】桓公伐蔡史记【注解】桓公伐蔡史记齐太公世

12、家齐太公世家：少姬少姬(即蔡姬即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。公怒而攻蔡。【典故】曹沫之约史记【典故】曹沫之约史记齐太公世家：齐太公世家：齐桓齐桓公五年公五年(前前681),伐鲁伐鲁,鲁将曹沫三战三败鲁将曹沫三战三败,鲁庄公鲁庄公请献遂邑求和请献遂邑求和,桓公许桓公许,与鲁会柯而盟。将盟与鲁会柯而盟。将盟,曹沫曹沫以匕首劫持桓公于坛上以匕首劫持桓公于坛上,威胁桓公归还威胁桓公归还“鲁之侵鲁之侵地地”，桓公先是被迫答应，桓公先是被迫答应,继而继而“欲无与鲁地而欲无与鲁地而杀曹沫。杀曹沫

13、。”这时这时,管仲劝桓公不要图一时管仲劝桓公不要图一时“小快小快”而而“弃信弃信”于诸候于诸候,失天下之援失天下之援”。于是尽。于是尽“与与曹沫三败所亡地于鲁曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之诸候闻之,皆信齐而皆信齐而欲附焉欲附焉”。太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小小之。之。岂岂以为周道衰微，桓公既以为周道衰微，桓公既贤贤，而不，而不勉勉之之至至王，王，乃称霸哉？乃称霸哉？语语曰：曰：“将顺将顺其美，其美，匡救匡救其恶，故其恶，故上下能相亲也。上下能相亲也。”岂管仲岂管仲之谓乎之谓乎？太史公说：管仲，世人都称他是贤臣，太史公说：管仲，世人都称他是贤臣，但孔子却但

14、孔子却轻视轻视他。他。难道难道是孔子认为在周王是孔子认为在周王朝衰败的时候，桓公如此朝衰败的时候，桓公如此贤明贤明，而管仲却，而管仲却不能不能勉励和辅助勉励和辅助他去他去建立新朝代建立新朝代，而只满，而只满足于称霸吧？足于称霸吧？俗话俗话说：说：“顺导发扬顺导发扬君主的君主的美德，美德，纠正纠正他的过错，所以君臣上下就能他的过错，所以君臣上下就能互相亲近团结。互相亲近团结。”难道难道说的不是说的不是管仲吗？管仲吗？第一部分第一部分（1 12 2），介绍管仲与鲍），介绍管仲与鲍叔牙的交往和深挚友情。叔牙的交往和深挚友情。第二部分第二部分（3 34 4），叙述管仲任政），叙述管仲任政相齐的显著政绩

15、。相齐的显著政绩。第三部分第三部分（5 5），司马迁的赞词，直），司马迁的赞词，直接评述管仲的一生成就。接评述管仲的一生成就。课文内容课文内容文言现象梳理文言现象梳理：1、文言句式文言句式 管仲既用，任政于齐。管仲既用，任政于齐。吾尝三仕三见逐于君。吾尝三仕三见逐于君。生我者父母，知我者鲍也。生我者父母，知我者鲍也。知与之为取，政之宝也。知与之为取，政之宝也。岂管仲之谓乎？岂管仲之谓乎？被动句被动句被动句被动句判断句判断句 判断句判断句宾语前置句宾语前置句 2、词类活用词类活用 公子纠败，召忽死之。公子纠败，召忽死之。死，动词的为动用法，为死，动词的为动用法，为而死。而死。知我不羞小节而耻功名

16、不显于天下也。知我不羞小节而耻功名不显于天下也。羞、耻：意动用法，以羞、耻：意动用法，以为羞、以为羞、以为耻。为耻。管仲因而信之，诸侯由是归齐。管仲因而信之，诸侯由是归齐。信，使动用法，使信，使动用法，使守信用。守信用。管仲世所谓贤臣，然孔子小之。管仲世所谓贤臣，然孔子小之。小，以小，以为小，轻视、看不起。为小，轻视、看不起。难句翻译难句翻译1、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。为不肖，知其不遭时也。翻译指点翻译指点：见逐于君见逐于君,“于于”表被动；以其表被动；以其为不肖，以，动词，解释成为不肖，以，动词，解释成“认为认为”。参考译文参考译文：

17、管仲曾三次作官，三次被国君管仲曾三次作官，三次被国君辞退，鲍叔不认为他没才能，知道他背时辞退，鲍叔不认为他没才能，知道他背时（没有遇到好的时运）。（没有遇到好的时运）。2、桓公欲背曹沫之约，管仲因而桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。信之，诸侯由是归齐。翻译指点翻译指点：关键是：关键是“信信”，要理解为，要理解为使动用法。使动用法。参考译文参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫：桓公想背弃和鲁国曹沫订立的盟约，管仲趁此引导说服桓订立的盟约，管仲趁此引导说服桓公坚守信约，诸侯因此归附齐国。公坚守信约，诸侯因此归附齐国。3、将顺其美，匡救其恶，故上下将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。能相亲也。

18、参考译文参考译文：顺导君上的美德，匡正：顺导君上的美德，匡正君上的错误，所以君臣上下能亲密君上的错误，所以君臣上下能亲密相处啊。相处啊。问题探讨：问题探讨：从从内容内容（写了那些内（写了那些内容）、容）、感情感情（表达什么感情）、（表达什么感情）、语言语言（语（语言表达有何特点）、言表达有何特点）、传记写作传记写作几个角度赏几个角度赏析探究文本第二段（析探究文本第二段（“管仲曰管仲曰知我者知我者鲍子也鲍子也”）。）。整段文字是叙述管仲的一番话，内整段文字是叙述管仲的一番话，内涵丰富，语言很美，写得十分感人。涵丰富，语言很美，写得十分感人。从内容上看从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙，是管仲对自己

19、与鲍叔牙多年多年深交的回顾深交的回顾，从经商、谋事、出，从经商、谋事、出仕、做战、事君仕、做战、事君五个方面五个方面（管鲍合伙（管鲍合伙作买卖而管仲图利自我、管仲为鲍叔作买卖而管仲图利自我、管仲为鲍叔谋事未成、管仲从政频遭革职、管仲谋事未成、管仲从政频遭革职、管仲参战屡次逃逸、管仲未如召忽般于公参战屡次逃逸、管仲未如召忽般于公子纠被杀后尽忠殉难）写鲍叔牙对自子纠被杀后尽忠殉难）写鲍叔牙对自己的己的深知和理解深知和理解，突出，突出强调强调了鲍叔牙了鲍叔牙的的大度和大度和“知已知已”。从感情上看从感情上看，管仲十分动情，饱含着对，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼鲍叔牙的感激

20、，洋溢着对真挚友情的礼赞。赞。从语言上看从语言上看，连用几个句式相近的，连用几个句式相近的句子，组成一组句子，组成一组排比排比，热情地赞美了自，热情地赞美了自己的知心朋友。己的知心朋友。从传记写作上看从传记写作上看，司马，司马迁用较多文字迁用较多文字引述引述管仲的管仲的表白表白，一是一是对对上段上段“鲍叔知其贤鲍叔知其贤”“”“鲍叔终善遇之鲍叔终善遇之”内容的内容的具体印证具体印证，二是二是借以借以交代交代管仲早管仲早期的坎坷生涯为后来的任政相齐时的期的坎坷生涯为后来的任政相齐时的“顺民心顺民心”、善于从实际情况出发处理、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实问题打下了坚实 的人生阅历基础。的人

21、生阅历基础。讨论：讨论：读完管仲列传，你认为读完管仲列传，你认为司马迁创作本传的司马迁创作本传的意图意图是什么呢？是什么呢？清代的李晚芳在其读史管见中有云：清代的李晚芳在其读史管见中有云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。笔欲住而意不住之妙。”司马迁生活在一个没有知己、无人救司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！叔那样的知音！【成语成语】管鲍管鲍分金分金 管鲍之交管鲍之交 人们用人们用“管鲍分管鲍分金金”比喻情谊深厚，比喻情谊深厚，相知相悉；用相知相悉；用 “管鲍之交管鲍之交”来表来表示知心朋友。示知心朋友。唐代杜甫的贫唐代杜甫的贫交行里就有这个交行里就有这个典故：典故：“君不见管君不见管鲍贫时交，只道今鲍贫时交，只道今人弃如土。人弃如土。”交叔牙万古高风交叔牙万古高风相桓公一匡天下相桓公一匡天下古千交挚古千交挚