（通用版）河北省衡水市2019届高考历史大一轮复习 单元十二 中国传统文化主流思想的演变与科技文艺 作业34“百家争鸣”儒家思想的形成.doc

1、【 精品教育资源文库 】 作业 (三十四 ) “百家争鸣”儒家思想的形成 1对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为： “ 今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何哉？以不相爱生。 ” 为此他提出的解决方法是 ( ) A老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 B既以非之，以兼相爱、交相利之法易之 C不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗 D君子以仁存心，以礼存心 解析： 材料强调 “ 天下之害 ” 的原因是由于 “ 国之与国之相攻 ”“ 不相爱 ” 。因此可以推断是墨子，符合墨子的 观点是 B 项，提倡 “ 兼相爱，交

2、相利 ” 。因此 C 项正确。 A、 D 两项为儒家思想，故排除， C 项为道家思想，故排除。 答案： B 2春秋战国时期一思想家认为： “ 故古之王天下者，知虽落天地，不自虑也；辩虽雕万物，不自说也；能虽穷海内，不自为也。 ” 这一思想 ( ) A是对当时社会混乱的理性思考 B蕴含了无为而治的政治思想 C认为君主治国应当行仁义王道 D反映了加强中央集权的需要 解析： 这位思想家的主张大意是：古代统治天下的人，智慧即使能笼络天地，也从不亲自去思虑；口才即使能周遍万物，也从不亲自去言谈；才能即使能雄踞 海内，也从不亲自去做。据此就可以知道他的思想蕴含了无为而治的政治主张，故选 B 项。 答案：

3、B 3 “ 百家争鸣 ” ，指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。下列表述正确的是 ( ) A孔子吸收墨家思想开创了儒家学派 B韩非吸收道家思想将法家理论系统化 C荀子吸收各家思想提出 “ 兼相爱、交相利 ” D老子在批判法家思想的基础上提出 “ 齐物论 ” 解析： 孔子是春秋时期的人，墨家的创始人是战国初期的墨翟，孔子不可能吸收墨家思想，排除 A 项；墨家学说的主旨是 “ 兼相爱、交相利 ” ，荀子是儒家的 代表，排除 C 项；庄子提出的 “ 齐物论 ” ， D 项错误； B 项表述正确，故选 B 项。 答案： B 4论语提到天命的次数仅有三次，远远少于礼

4、和仁的次数。老子重视天人关系，他【 精品教育资源文库 】 认为： “ 人法地，地法天，天法道，道法自然 ” 。这 ( ) A折射出不同的人生追求 B反映了不同的时代背景 C说明了顺天有为的主张 D本质上都赞成君权神授 解析： 材料中对比了老子与孔子对天和人的关系的看法情况，可以看出老子比孔子更加重视天和人的关系，所以本题选择 A 项。 B 项错误，老子和孔子都处于相同的时代背景之下；C 项不符合孔子的观点； D 项与材料 无关。 答案： A 5礼记中说： “ 六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝

5、弟 (孝悌 )。 ” 对此理解准确的是 ( ) A孝悌以尊长为前提 B孝是儒学核心内容 C儒学强调三纲五常 D儒学维护封建等级 解析： 材料 “ 民知尊长养老，而后乃能入孝弟 (孝悌 )” 的意思是人们要先懂得尊敬长辈，养济老人，然后才能做到在家孝敬父母，敬爱兄长，故 A 项正确； B、 C、 D 三项与材料无关，排除。 答案： A 6古代武士一般是指恪守 “ 士 ” 的道德规范，行为勇武的男性。在魏晋南北朝时期的文学和正史中，出现了许多为孝义而杀仇敌，为保卫家园而守城作战、为忠君而驰骋疆场的勇武女性形象。社会上 “ 武士化 ” 女性的增多说明当时 ( ) A民族交融助推儒家思想的进一步传播

6、B人口减少导致女性政治地位提高 C少教民族勇武之风得到社会普遍推崇 D社会动荡加剧传统武士精神衰落 解析： 根据材料信息，结合所学知识可知 “ 孝义 ” 属于儒家思想，勇武女性是为孝义而杀仇敌则说明了受到了儒家思想的影响，即 A 项是符合题意的；材料不涉及女性政治地位提高的问题， B 项不符合题意，排 除；材料不是强调勇武之风而是强调为孝义而杀仇敌， C 项不符合题意，排除；武士精神不是衰落而是增强， D 项不符合题意，排除；故本题选 A 项。 答案： A 7阅读材料，完成下列要求。 史学研究的基本步骤之一是 “ 确立主题 史料收集 史料解释 叙述评价 ” 。下表是与研究孔子思想有关的材料：

7、【 精品教育资源文库 】 材料 甲 “ 子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ” “ 名不正则言不顺，言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴；礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。 ” 论语 乙 “ 孔夫子不做受神 启者，也不做先知，他是传授古代法律的贤明官员 ? 他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚，在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟，信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。 ” 伏尔泰 丙 秦始皇比孔子大得多，秦始皇重法，孔夫子是讲空话的。 儒家满口仁义道德 ? 单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年的奴隶，也是不能不反对孔子

8、的。 毛泽东 综合三则材料，请选取孔子思想中的一个角度确定主题，围绕该主题对以上材料分别做出史料解释，不表明自己观点，最终得出历史评价。 答案： 示例一：主题 ：孔子的道德观。 史料解释： 孔子主张为政以德，统治者的道德是引导百姓道德的风向标。 伏尔泰认为孔子的道德是纯粹的道德，没有神秘色彩，符合理性、顺应自然。 毛泽东认为孔子倡导的道德具有虚伪性。 历史评价：孔子主张以德治国，但孔子道德经过历代学者改造是封建伦理的主要组成部分，对维护专制制度起了重要作用；孔子道德具有普世价值，与西方的宗教神学相比具有明显进步性，对世界产生了重要影响。 示例二：主题：孔子的法治思想。 史料解释： 孔子认为执法要得当，刑罚不当百姓就会手足无措。 伏尔泰认为孔子对古代法律的传 播起了重要作用。 毛泽东认为孔子不重视法律，忽视法律的作用。历史评价：孔子看到了的法治对社会治理的作用，但其法治思想是先礼后法；孔子的法治思想对启蒙运动传播法治思想提供了例证。-温馨提示： - 【 精品教育资源文库 】 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之一 】 欢迎点击下方按钮链接， 下载全套资料 ！ 请点此到 下载本文全套资料