交际中的语言运用-称谓语、禁忌语、委婉语1课件.ppt

1、交际中的语言运用交际中的语言运用称谓语称谓语禁忌语禁忌语委婉语委婉语某人请了三个客人来吃饭，到了约定的时某人请了三个客人来吃饭，到了约定的时间有一个客人没有到。间有一个客人没有到。该来的怎么还没有来？该来的怎么还没有来？不该走的怎么走了呢？不该走的怎么走了呢？我又没说他们俩！我又没说他们俩！一、称谓语一、称谓语n现代汉语词典现代汉语词典：“称谓称谓”指指“人们人们由于亲属和别的方面的由于亲属和别的方面的相互关系相互关系,以及由于身份、以及由于身份、职业等而得来的名称。职业等而得来的名称。”n一般说来一般说来,称谓可分为亲称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大属称谓和社交称谓两大类型。类型。（1）亲属

2、称谓）亲属称谓n亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称成员和本人关系的名称,是基于血亲姻亲是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。法。在现代汉语中在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份亲属称谓大都能把其身份表明一览无余表明一览无余,如：辈份如：辈份(父辈父辈:伯、舅伯、舅;同同辈辈:哥、妹、堂弟哥、妹、堂弟),父系或母系父系或母系(姑、姨姑、姨),直系或傍系直系或傍系(孙、侄孙孙、侄孙),年龄的大小年龄的大小(叔、叔、伯、哥、弟伯、哥、弟)及血亲或姻亲及血亲或姻亲(哥、嫂子、哥、嫂子、姐姐)。（2）社

3、交称谓社交称谓n社交称谓又称为非亲属称谓，是除去表示社交称谓又称为非亲属称谓，是除去表示亲属关系的称谓而外的那些表示人际关系亲属关系的称谓而外的那些表示人际关系的称呼。的称呼。职务职务:部长、省长、司长、厅长、校长、院部长、省长、司长、厅长、校长、院长、厂长、经理等长、厂长、经理等;军衔军衔:上将、中将、中校、少尉等上将、中将、中校、少尉等;职称职称:工程师、教授、讲师、编审等工程师、教授、讲师、编审等;职业职业:医生、护士、老师、会计、律师等；医生、护士、老师、会计、律师等；泛称泛称：统治、师傅、先生、小姐等。：统治、师傅、先生、小姐等。（3）敬语和谦语敬语和谦语n中华民族文化传统要求人们在

4、交往中中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬应该尽量贬低自己、抬高他人以示谦虚、尊敬及低自己、抬高他人以示谦虚、尊敬及客气等。因此汉语里拥有大量的敬称、客气等。因此汉语里拥有大量的敬称、谦称的词和词组。谦称的词和词组。小女都小女都这么大这么大了，小了，小女高寿女高寿啊？啊？令令嫒嫒今今年年3岁岁敬语只能用于称对方，谦词只能用于称呼己方。敬语只能用于称对方，谦词只能用于称呼己方。n(2)(2)称自己为在下、鄙人、小弟、称自己为在下、鄙人、小弟、属下、老朽等属下、老朽等”，另外还可用犬子、，另外还可用犬子、小女、敝东、敝岳、贱内、小儿、小女、敝东、

5、敝岳、贱内、小儿、等表示谦逊。等表示谦逊。n（3 3）对他人的尊称有尊夫人、尊）对他人的尊称有尊夫人、尊翁、尊府以及翁、尊府以及“君、君、公、公、老等老等”。1、（、（1994高考题）：礼貌称谓正确的是高考题）：礼貌称谓正确的是A这是您家母托我买的，您直接交给她老这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。人家就行了。B令嫒这次儿童画展上获奖，多亏您悉心令嫒这次儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。指导，我们全家都很感谢您。C我们家家教很严，令尊时常告戒我们到我们家家教很严，令尊时常告戒我们到社会上要清清白白做人。社会上要清清白白做人。D令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟令郎不

6、愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖，栩栩如生。妙惟肖，栩栩如生。D(05全国全国)王孝椿准备王孝椿准备6月月16日在阳光饭店为爸爸日在阳光饭店为爸爸过七十岁生日过七十岁生日,想请爸爸的老战友刘妙山夫妇想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那天中午十二点来一起吃饭那天中午十二点来一起吃饭,请以王孝椿的名请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬义给刘妙山夫妇写一份请柬,要求称呼得体要求称呼得体,表表述简明述简明,措辞文雅。措辞文雅。(不超过不超过40个字个字)老叔老叔:定于定于6月月16日中午十二点在阳光饭店日中午十二点在阳光饭店,我为我为我老爸开一个生日派对，我老爸开一个生日派对，你们荣幸被邀参加你们荣幸被邀

7、参加,务必前来务必前来,ok!椿椿6月月8日日尊敬的叔叔阿姨尊敬的叔叔阿姨家父举行家父举行 生生日日宴宴会，会，敬敬请请光光临临!侄椿恭候侄椿恭候二、禁忌语n在语言交际中，有一些词语是不能随便说的，说出来就可能引起听话人的不快和反感，这就是语言学上所说的“禁忌语”。关关门门对不起小对不起小店店了了打打烊烊屋出租屋出租空空吉吉你好，我姓你好，我姓陈陈。耳东耳东重阳节重阳节富阳节富阳节你知道日常交谈中需要避讳的一些内容你知道日常交谈中需要避讳的一些内容吗？吗？n1、生理上的缺陷。、生理上的缺陷。诸如耳聋，眼瞎，脸麻，背驼，腿短，五官违诸如耳聋，眼瞎，脸麻，背驼，腿短，五官违常，肥瘦失宜。如果彼此不

8、是那么亲密无间，常，肥瘦失宜。如果彼此不是那么亲密无间，或对方不够开朗大度，说话时对上述种种都应或对方不够开朗大度，说话时对上述种种都应当避开，不得已时只好采取间接表达方式。当避开，不得已时只好采取间接表达方式。n2、家庭不幸。、家庭不幸。像亲属死亡，父母离异，婆媳不和，父子关系像亲属死亡，父母离异，婆媳不和，父子关系紧张，子女品德不端，晚年膝下凄凉，身有难紧张，子女品德不端，晚年膝下凄凉，身有难言之隐，患上不治之症，不是当事人主动提及，言之隐，患上不治之症，不是当事人主动提及，则不宜贸然询问。则不宜贸然询问。n3 3、职业的禁忌语：、职业的禁忌语：渔民忌渔民忌“翻翻”、“沉沉”，戏班忌，戏班

9、忌“散散”、“伞伞”，商人忌，商人忌“干干”、“蚀蚀”、“关关门门”，对着和尚忌骂，对着和尚忌骂“贼秃贼秃 ”n4 4、特定的风俗习惯。、特定的风俗习惯。回族人忌食猪肉，当然也不不喜欢人回族人忌食猪肉，当然也不不喜欢人家说猪。西方人的一般不高兴别人打听自家说猪。西方人的一般不高兴别人打听自己的年龄、工资收入。不少农村忌讳逢年己的年龄、工资收入。不少农村忌讳逢年过节时有人上门讨债，遇有喜庆怕人家说过节时有人上门讨债，遇有喜庆怕人家说不吉利的话。不知道这些，就会在无意中不吉利的话。不知道这些，就会在无意中惹人不高兴。惹人不高兴。讲求避讳的具体方法讲求避讳的具体方法 1 1、改换说法，寻找替代。、改

10、换说法，寻找替代。对跛子讲客气，要说对跛子讲客气，要说“你腿不方便，请先你腿不方便，请先走！走！”对聋子表示照顾，就讲对聋子表示照顾，就讲“你耳背，你耳背，请往前坐！请往前坐！”老张长得胖，这是生得老张长得胖，这是生得“富富态态”，老李长得瘦，这是长得，老李长得瘦，这是长得“精干精干”，受伤流血是受伤流血是“挂了花挂了花”，摔破碗碟说，摔破碗碟说“落落地开花地开花”，病了说，病了说“不舒服不舒服”，为终老准，为终老准备的棺木是备的棺木是“寿材寿材”。2 2、注意语言环境，以防产生反感。、注意语言环境，以防产生反感。如你亲人做错了事，关起门来怎么批评也不要如你亲人做错了事，关起门来怎么批评也不要

11、紧，当着外人，你把他（她）数落了一通，这紧，当着外人，你把他（她）数落了一通，这面子往哪儿放？有几个不避讳的！面子往哪儿放？有几个不避讳的！3 3、注意语言对象，以免出现误会。、注意语言对象，以免出现误会。注意对象的身份，在交谈中十分重要，忽视这注意对象的身份，在交谈中十分重要，忽视这一点，往往会引起别人的反感。如问岁数，对一点，往往会引起别人的反感。如问岁数，对不同年龄段的人就要使用不同的问法：不同年龄段的人就要使用不同的问法：“你几你几岁了？岁了？”问小孩；问小孩；“你多大年纪？你多大年纪？”问问同龄人和中青年；同龄人和中青年；“您高寿？您高寿？”或或“您您龄？龄？”问七八十岁老人。恰当使

12、用不同的问七八十岁老人。恰当使用不同的问语，就能取得满意的效果。问语，就能取得满意的效果。4 4、入境问俗，入乡随俗。注意避讳。、入境问俗，入乡随俗。注意避讳。n四川方言中四川方言中“舌舌”与与“折折”、“蚀蚀”同音，四同音，四川饭店肉铺做生意的人，这图吉利，便把猪舌、川饭店肉铺做生意的人，这图吉利，便把猪舌、牛舌称为牛舌称为“猪招财猪招财”、“牛招财牛招财”，你到了四，你到了四川就不要张口闭口买猪舌头、牛舌头。川就不要张口闭口买猪舌头、牛舌头。n南京人结婚时忌讳人家送伞作礼物，南京人结婚时忌讳人家送伞作礼物，“伞伞”和和“散散”同音，太不吉利。送不得当然也说不得。同音，太不吉利。送不得当然也

13、说不得。n上海人看望病人忌带苹果，究其实，又是谐音上海人看望病人忌带苹果，究其实，又是谐音作怪，原来在上海话里作怪，原来在上海话里“苹果苹果”和和“病故病故”一一个念法。为了免生不快，你只好从俗从众，管个念法。为了免生不快，你只好从俗从众，管好自己的舌头。好自己的舌头。三、委婉语三、委婉语n委婉语委婉语是交际中一种与直接语或禁忌语相对是交际中一种与直接语或禁忌语相对应而存在的普遍语言现象应而存在的普遍语言现象.表达者不直说表达者不直说本意本意,而选用具有与直接语所指或含义相同而选用具有与直接语所指或含义相同的的“说法说法”来替换表达的一种语言现象来替换表达的一种语言现象.思考：通常在哪些情况下

14、使用婉言思考：通常在哪些情况下使用婉言语，应该怎么使用呢？语，应该怎么使用呢？n1 1、有些事物或现象，人们从来不愿直说，必须、有些事物或现象，人们从来不愿直说，必须用委婉言。如人们避讳说用委婉言。如人们避讳说“死死”，可以用其他词，可以用其他词来说，来说，“逝世逝世”、“见马克思见马克思”、“没了没了”、“老了老了”n2 2、对于某些疾病，生理缺陷等，往往要使用婉、对于某些疾病，生理缺陷等，往往要使用婉言。言。n3、交际中说到自己，常用表示谦虚的说法。如、交际中说到自己，常用表示谦虚的说法。如把自己的意见说成把自己的意见说成“不成熟的意见不成熟的意见”，把自己突，把自己突出的成绩说成出的成绩

15、说成“我做得还很不够我做得还很不够”等。等。n3 3、公益广告类，这些广告通过委婉的语言、公益广告类，这些广告通过委婉的语言表达给人一种和谐、友善、温馨的感觉。表达给人一种和谐、友善、温馨的感觉。“小草在生长，请不要打扰小草在生长，请不要打扰”。n 4 4、交际中要求别人做什么事，常用祈使、交际中要求别人做什么事，常用祈使表示商量的语气。如向别人借笔，可以说：表示商量的语气。如向别人借笔，可以说：“请把笔借给我用一下，行吗？请把笔借给我用一下，行吗？”n 5 5、当别人要你干你所不愿意干的事时，、当别人要你干你所不愿意干的事时，你可以用别的理由婉言推辞。如别人请你你可以用别的理由婉言推辞。如别

16、人请你去看电影，你不想去，可以说：去看电影，你不想去，可以说：“对不起，对不起，我今天很忙，改天去吧。我今天很忙，改天去吧。”n 6 6、批评别人时要尽量用婉言，缓和语气，、批评别人时要尽量用婉言，缓和语气，以免对方产生抵触情绪。以免对方产生抵触情绪。实际使用：实际使用：如果你正在排队买东西，一个后面的人插如果你正在排队买东西，一个后面的人插到你前面，你应该怎么说好呢？到你前面，你应该怎么说好呢？A、“别插队！自觉点！别插队！自觉点！”B、“按顺序排队，请到后面去！按顺序排队，请到后面去！”C、“请不要乱插队！请不要乱插队！”D、“您如果有急事，请站在我这儿，我您如果有急事，请站在我这儿，我到

17、后面边排队去。到后面边排队去。”菜场上，一位营业员发现有位顾客买菜时，菜场上，一位营业员发现有位顾客买菜时，把菜叶剥掉许多。于是，她走上前去，和蔼把菜叶剥掉许多。于是，她走上前去，和蔼地说了一句话。你想她应该怎么说才显得委地说了一句话。你想她应该怎么说才显得委婉？婉？A、“同志，你不能把菜叶剥掉！同志，你不能把菜叶剥掉！”B、“你注意些，不能这样买青菜！你注意些，不能这样买青菜！”C、“请小心点儿，别把菜叶碰掉了。请小心点儿，别把菜叶碰掉了。”D、“有这样的买菜吗？你剥掉的菜叶有这样的买菜吗？你剥掉的菜叶n读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德n书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。

18、-莎士比亚n书籍是巨大的力量。-列宁n好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基n任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思n书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果n n喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠n如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家n读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人n要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科

19、学家)n了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家n读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家n读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)n书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人n生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基n读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)n读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林n书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文

20、学家)n读书破万卷，下笔如有神。-杜甫n读万卷书，行万里路。-顾炎武n读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹n读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅n读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮n读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明n读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗n看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚n书犹药也，善读之可以医愚。-刘向n读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥n知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充n举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄