五运六气在小儿推拿中的应用20150917终稿课件.ppt
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1、五运六气在小儿推拿中的应用深圳市中医院 丘丽华“天地合气,命之曰人”v在胎儿娩出、张口呼吸的一瞬间,变生成人,此时间所隐含的五运六气信息随之印记于新生儿身上,成为终生伴随的禀赋特征,表现为脏腑、经络、气血的盛衰倾向。v内经中的运气学说本天文气象而建立。也就是说祖先通过昼观日影,夜考极星,观察日、月、星的运行规律而总结出来的,故五运六气为中医阴阳五行理论提供了客观依据,并指阴阳五行的运行方法是以五运配十天干,推算年岁运,六气配十二地支推算年岁气。一、运气学说的概念 运气学说是五运六气学说的简称,是以天人合一的整体观念为指导,以阴阳五行理论为基础,以天干地支符号作为演绎的工具,来推论气象、物候及病
2、候变化,探索自然现象与生命现象的共有周期规律,从而寻求疾病的发病规律及相应的防治方法的理论。v知v常v达v变天之常天之变人之常人之变运气学说流行性乙型脑炎v1957年石家庄发生了流行性乙型脑炎,当时中医辨证为“暑温”,用白虎汤治疗,疗效很好。v1961年北京地区又流行了流行性乙型脑炎,但是再用加味白虎汤治疗疗效不好。v请蒲辅周老诊治,蒲老说这年是庚子年,按照庚子年,天干地支一推,这年实际应该是雨水湿热多,在治疗上就应该化湿清热,结果疗效很好。运气学说v五运是指木、火、土、金、水五行的运行规律。六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气化。1、五运概念的形成 五运概念的产生是以五行概念及其学说为基础的
3、。五行在天地间运动的时相变化便是五运。即木运、火运、土运、金运、水运。左传昭公元年载:“天有六气,降生五味,发为五色,征为五声,淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。庄子-逍遥游说:“若夫乘天地之正,而御六气之辩。”成玄英疏引李颐 曰:“平旦朝霞,日午正阳,日入飞泉,夜半沆瀣,并天地二气为六气也。”素问-至真要大论说:“六气分治,司天地者,其至何如?”岐伯曰:厥阴司天,其化以风;少阴司天,其化以热;太阴司天,其化以湿,少阳司天,其化以火;阳明司天,其化以燥;太阳司天,其化以寒。”2、六气概念的形成干支甲子v 干,个也,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个数字称为十干。古人用之以计算
4、天日的号数,日为阳,故称十干为十天干。v 支,分也,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个数目字称为十二支。古人用之以计月成岁,月为阴,故称十二支为十二地支。干支相合,谓之甲子。(天干起于甲,地支起于子)。v天干共有十个字数,顺序为v甲(4)、乙(5)、丙(6)、丁(7)、戊(8)、v己(9)、庚(0)、辛(1)、壬(2)、癸(3)。v地支共有十二个字数,顺序为v子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、v午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戍(狗)、亥(猪)。v v 一(天干化五运)v甲、己土运v乙、庚金运v丙、辛水运v丁、壬木运v戊、癸火运下一页太过与
5、不及v天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳,天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳,v 说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;v 乙、丁、己、辛、癸属于阴,乙、丁、己、辛、癸属于阴,v 说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。v v-木,壬为木运太过,丁为木运不及;木,壬为木运太过,丁为木运不及;v-火,戊为火运太过,丁为火运不及;火,戊为火运太过,丁为火运不及;v-土,甲为土运太过,丁为土运不及;土,甲为土运太过,丁为土运不及;v-金,庚为金运太过,丁为金运不及;金,庚为金运太过,丁为金运不及;v-水,丙为水运太过,丁为
6、水运不及。水,丙为水运太过,丁为水运不及。v v v1 2 3 4 5 6 7 8 9 0(年尾数)v辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚v水 木 火 土 金 水 木 火 土 金禀赋及体质倾向多由五运推演而来禀赋及体质倾向多由五运推演而来v辛年之人(1):肾水不足,湿乃大行(脾胃),藏气不政(肾),大风暴发(肝),好发,脾胃,肝,肾疾病v壬年之人(2):风气流行(肝),脾土受邪(脾),金气来复(肺),好发肝胆,脾、肺疾病v癸年之人(3):心火不足,寒乃大行(肾),长政不用(心),复则埃郁(脾)好发心小肠,肾、膀胱、脾疾病v甲年之人(4):湿土有余,湿气流行,肾水受邪(肾),木气来复(肝),好
7、发脾胃,肝,肾疾病v乙年之人(5):肺金不足,炎火乃行(心),收气乃后(肺),寒雨暴至(肾),好发肺肠,肾,心疾病v丙年之人(6):肾水有余,寒气流行,心火受邪,脾土来复,好发肾膀胱、心、脾疾病v丁年之人(7):肝木不及,肺燥大行,肝木失政,火暑流心,好发心,肝,肺系疾病v戊年之人(8);心火有余,肺金受刑,肾水煎熬,好发心,肺,肾系疾病v己年之人(9):脾湿不足,肝木疏泄,肾水流行,肺金来复,好发心,肝,肾系疾病v庚年之人(0):肺燥流行,肝木克伐,心火不济,好发心,肺,肝系疾病。姚贝娜1981.9.26辛酉年2015.1.16乙未年地支化六气-主气,客气v主气是指每年分六个间区(从大寒节始
8、至小寒节中)中的不变的气。时间区域是:从每年大寒节开始至小寒节终,每一气主四个节令。初之气。为木(厥阴风木),从1月21日至3月21日;二之气,为君火(少阴君火)从3月21日至5月21日;三之气,为相火(少阳相火)从5月21日至7月22日;四之气,为土(太阴湿土)从7月22日至9月22日;五之气,为金(阳明燥金)从9月22日至11月22日;六之气,为水(太阳寒水)从11月22日至次年1月21日终。v厥阴风木的概念是阴尽阳生,所以定为一年之始。这时的气候特点是地气返暖,万物萌动,“木”表示生发,“风”除了显示多风,还表示多变化而不稳定,称为“善行而数变”。v v少阴君火的概念是阴气收敛,阳气始至
9、。气候特点是温而不热。“君火”与“相火”相异,“君火以明,相火以位”,是取类比象的表述。“君火”时如君临天下,光明普照,热多在形而少在实;一到“相火”,就如同宰相治国,才是实热。v v少阳相火的概念是阳气正当少壮。气候特点是日渐炎热,而且火旺携风,所以常有风气相助。v v太阴湿土的概念是至阴返阳,阳气在外,暑热夹湿,土育化万物。气候特点是雨多湿盛。v v阳明燥金的概念是阳藏秋窗,是月照窗棂之意,喻阳气收敛,热随秋去,金为肃杀之气。气候特点是天干气燥,寒霜渐临。v v太阳寒水的概念是至阳返阴,阳气收内,水沉于下。气候特点是天寒地冻。司天 在泉-客气v司天在泉是 值年客气在这一年中主事的统称。v主
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