（通史版）2019版高考历史一轮复习 4-3 宋元时期的思想与科技文化试题.doc

1、【 精品教育资源文库 】 4-3 宋元时期的思想与科技文化 一、选择题 1 2018 南昌重点中学联考 朱熹说： “? 天得之 (理 )而为天，地得之 (理 )而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性， ? 其张之为三纲，其纪之为五常 ?” 他的观点主要是 ( ) A从统治者的角度阐述封建伦理道德 B阐述了自然界的法则 C阐述了君主专制的道理 D为了规范人与人之间的人际关系 答案 A 解析 从材料 “ 其张之为三纲，其纪之为五常 ” 可以看出朱熹的思想体现了封建的伦理道德观念，故 A 项正确。材料中朱熹是在阐述封建伦理道德，故排除 B 项； C 项 材料不能体现，故排除；程朱理学的出发点是

2、为统治阶级服务的， “ 为了规范人与人之间的人际关系 ”是表面现象，故排除 D 项。 2 2018 河北邯郸四校联考 葛兆光在中国思想史中论述理学时说： “ 思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了 常识 ，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。 ” 材料说明宋代理学 ( ) A主张先有理而后有物 B强调 “ 存天理，灭人欲 ” C实现世俗化、生活化 D教诲民众遵循 “ 三纲五常 ” 答案 C 解析 根据材料可知，思想成 为规则，进入民众的生活，进而成为常识，这反映了理学世俗化的过程，故 C 项正确。其他三项材料未反映。 3 20

3、17 安徽淮北一模 朱熹曾借用佛教月印万川说来解释自己的观点：一个月亮高挂夜空，人间的江河湖泊中却可以看到无数的月亮，无数的月亮终归于一个月亮。朱熹想要解释的观点是 ( ) A天理是万物的本原 B理先气后 C三纲五常即是天理 D格物致知 答案 A 解析 根据材料 “ 无数的月亮终归于一个月亮 ” 并结合所学朱熹思想可知，朱熹意在强调天理是万物的本原，故 A 项正确；材料没有涉及理和气的关系，故 B 项 错误；材料没有涉及三纲五常，故 C 项错误；材料没有强调获得理的方式 (格物致知 )，故 D 项错误。 4 2018 吉林东辽期末 历史学家陈寅恪先生曾说： “ 佛教经典云： 佛为一大因缘【

4、精品教育资源文库 】 出现于世。 中国至秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。 ” 下列各项中符合陈寅恪所说的 “ 新儒学 ” 的是( ) A建构起天人一统的系统模式 B构造起人伦核心的儒学体系 C形成了民贵君轻的儒学体系 D为汉唐大一统奠定思想基础 答案 B 解析 解答本题的依据是正确把握宋明理学的含 义，即宋明理学亦称 “ 道学 ” ，是一种既贯通宇宙自然 (道教 )和人生命运 (佛教 )，又继承孔孟正宗 (根本 )，并能治理国家 (目的 )的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。故选 B 项。 5 2018 辽宁大石桥二

5、中模拟 据史载，自唐太宗贞观四年 (公元 630 年 )下诏 “ 州县以下皆立孔庙 ” 开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为 “ 玄圣文宣王 ” ，后又改为 “ 至圣文宣王 ” ，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明 ( ) A儒家思想逐渐 发展完善 B儒学独尊地位开始强化 C儒学的正统地位不断加强 D宋代理学提升了儒学地位 答案 C 解析 题干中表明的是儒学地位在唐宋不断提高，而不是其思想体系的完善，排除 A项； B 项材料没有体现，排除；材料表明自唐太宗到宋真宗，儒学的正统地位不断加强， C项正确；

6、宋真宗时理学还未出现， D 项不符合史实，排除。 6 2018 广东汕头期末 著名元曲西厢记讲述了这样一个故事：女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会。在双方的共同努力之下，最终老夫人同意婚事，有情人终成眷属。 西厢记的流行说明了 ( ) A元代中央集权的空前加强 B人们对婚姻家庭制度的不满 C元代商品经济的空前发达 D人们对摆脱理学束缚的渴望 答案 D 解析 元代中央集权的空前加强与材料无关，故 A 项错误；依据材料 “ 女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会 ” 可知，这不是对家庭制度不满，而是对礼教不满，故 B 项错误；

7、材料也没有体现元代商品经济的状况，故 C 项错误；莺莺与张生的故事体现了追求个性自由，反对纲常礼教的思想，说明人们渴望摆脱理学束缚，故 D 项正确。 7 2018 南昌六 校联考 欧阳修上疏说： “ 京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言 ? 详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐【 精品教育资源文库 】 广，传之虏中，大于朝廷不便 ?( 请 )今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。 ”这反映了 ( ) A宋代活字印刷开始普及 B书籍出版业受到政府的有效管理 C北宋与契丹关系紧张 D文化传播的方式变化影响政府管理 答案 D 解析 题中多次出现 “ 雕

8、印 ” 一词，说明当时雕版印刷术比较普及，但未提到活字印刷术，由此可排除 A 项；由 “ 今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并 不得货卖 ” 可知当时宋朝政府并未对书籍出版业进行有效的管理，故 B 项排除；由题中信息主要涉及宋人 “ 议论时政之言 ” ，并不足以说明当时北宋与契丹的关系， C 项排除；由题中 “ 大于朝廷不便 ” 的信息，可知若当时 “ 议论时政之言 ” 广为流传的话，则对宋朝政府的统治会带来不利影响，故选 D 项。 8 2018 湖北孝感重点中学联考 右图是南宋马远的山径春行图，现藏台北故宫博物院。这幅画最重要的风格是 ( ) A表现雍容华贵的城市气象 B表现民间风情 C以

9、形写神，表现人的精神气质 D表现文人意趣 答案 D 解析 山径 春行图描绘了一个怡然自得的文人，一手捋着胡须，一手移动衣袖，慢步行进在春天的山径上，面向远方，似乎在触景生情吟咏赞美春天的诗句。鸟语花香春意盎然而又显得闲适恬静的画面气氛，是文人内在修养和心理活动的生动写照，是对春天来临所唤起的生命之美的赞叹，所以该画属于文人画，故选 D 项。 二、非选择题 【 精品教育资源文库 】 9 2017 江苏三地模拟 宋明理学是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。阅读下列材料： 材料一 朱熹集中了前人 (特别是程颐系统 )的儒学研究成果，形成了新儒学体系。他把大学中所说的 “ 格

10、物致知 ，正心诚意，修身齐家，治国平天下 ” 作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著四书集注，用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。他通过编撰童蒙须知等启蒙著作，对儿童的衣着、饮食等日常行为都作了道德规定。比如，穿衣要颈紧、腰紧、脚紧。 摘编自樊树志国史概要 材料二 程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。王阳明的 “ 致良知 ” 教以 “ 简易直接 ” 为特色，是和朱子“ 格物致知 ” 的理论长期奋斗而获得的。他认为 “ 圣人 之道，吾性自足 ” ，因而打破了朱子“ 读书明理 ” 之教在新儒家伦

11、理和农工商贾之间所造成的隔阂。王阳明以来有 “ 满街都是圣人 ” 之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。 摘编自余英时士与中国文化 请回答： (1)据材料一分析朱熹学说形成的原因，概括朱熹推广儒学的路径。 (2)据材料二，比较王阳明学说与朱熹学说的不同点，归纳王阳明思想的社会意义。 (3)据材料一、二，分析宋明时期儒学发展的主要趋势。综合上述材料，你认为如何才能更好地弘扬中华传统文化？ 答案 (1)原因：儒学吸收佛、道思想；儒 学家关注社会。 路径：著书立说，阐释儒家经典；将儒学教育渗透于青少年的日常生活。 (2)传播对象不同：朱熹：士大夫阶层；王阳明：发展到普通民众。 认识

12、论不同：朱熹：格物致知；王阳明：致良知 (反省内心 )。 意义：有利于思想解放；有利于提高民众的道德修养。 (3)趋势：世俗化、社会化。 认识：辩证继承，创新发展；面向大众，联系实际。 解析 第 (1)问，第一小问原因，据材料一 “ 集中了前人 (特别是程颐系统 )的儒学研究成果 ”“ 用理学思想重新解释四书 ” 并结合所学得出儒学吸收佛、道思想，据材料一 “ 上自皇帝下至各个家庭的一 整套周密的社会秩序 ” 得出儒学家关注社会；第二小问路径，据材料一“ 他编著四书集注 ”“ 编撰童蒙须知 ” 得出著书立说，阐释儒家经典，据材料二 “ 对儿童的衣着、饮食等日常行为都作了道德规定 ” 得出将儒学

13、教育渗透于青少年的日常生活。第 (2)问，第一小问不同，据材料二 “ 程朱一派专在士阶层中求发展 ”“ 王阳明以来有 满街都是圣人 之说 ” 得出传播对象上朱熹是士大夫阶层，王阳明是发展到普通民众，据材料二 “ 朱子 格物致知 的理论 ”“ 王阳明的 致良知 ” 得出认识论上朱熹是格物致知，王阳明是致良知；第二小问意义，据材料二 “ 简易直 接 为特色 ”“ 打破了朱子 读书明理 之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂 ” 得出有利于思想解放，据材料二 “ 新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程 ” 得出有利于提高民众的道德修养。第(3)问，第一小问趋势，据材料二 “ 打破了朱子 读书明理 之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂 ” 得出世俗化，据材料二 “ 走完了它的社会化的历程 ” 得出社会化；第二小问认识，据材料一 “ 集中了前人 (特别是程颐系统 )的儒学研究成果 ”“ 用理学思想重新解【 精品教育资源文库 】 释四书 ” 得出辩证继承，创新发展，据材料二 “ 打破了朱子 读书明理 之教在新儒家 伦理和农工商贾之间所造