《惊梦》课件教材.ppt
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1、 青木正儿:青木正儿:“显祖之诞生,先于英国莎士比亚显祖之诞生,先于英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒。东西曲坛伟十四年,后莎氏之逝世一年而卒。东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。人,同出其时,亦一奇也。”(中国近世戏曲史中国近世戏曲史)陈瘦竹:陈瘦竹:“366366年以前,世界文坛上两颗巨星年以前,世界文坛上两颗巨星先后陨落,一个是我国的汤显祖,一个是英国先后陨落,一个是我国的汤显祖,一个是英国的莎士比亚。但是他们的作品到今天还放射出的莎士比亚。但是他们的作品到今天还放射出光芒。光芒。”(在纪念汤显祖逝世在纪念汤显祖逝世366366周年周年学术学术会上的报告会上的报告异曲同工异曲同工)袁
2、行霈:袁行霈:“这两位戏剧大师在这两位戏剧大师在1616世纪与世纪与1717世纪世纪之交的东西方剧坛上,都作出了泽惠人类的卓之交的东西方剧坛上,都作出了泽惠人类的卓越贡献。越贡献。”(中国文学史中国文学史)田汉:田汉:“杜丽如何朱丽叶,情深真已到梅根。杜丽如何朱丽叶,情深真已到梅根。何当丽句锁池馆,不让莎翁在故村。何当丽句锁池馆,不让莎翁在故村。”一、汤显祖与一、汤显祖与牡丹亭牡丹亭 汤显祖,明代伟大戏剧家。生于明世宗嘉汤显祖,明代伟大戏剧家。生于明世宗嘉靖二十九年(靖二十九年(1550),卒于明神宗万历四十四),卒于明神宗万历四十四年(年(1616)。)。一、汤显祖与一、汤显祖与牡丹亭牡丹亭
3、临川四梦临川四梦玉茗堂四梦玉茗堂四梦玉茗堂开春翠屏,新词传唱牡丹亭。玉茗堂开春翠屏,新词传唱牡丹亭。伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。紫钗记紫钗记邯郸记邯郸记南柯记南柯记牡丹亭牡丹亭一生四梦,得意处惟在牡丹。一生四梦,得意处惟在牡丹。一、汤显祖与一、汤显祖与牡丹亭牡丹亭书初出时,文人学士,案头无不置一本书初出时,文人学士,案头无不置一本。家喻户诵,几令家喻户诵,几令西厢西厢减价减价。闺人必有石榴新样,即无不用一书为夹袋者,闺人必有石榴新样,即无不用一书为夹袋者,剪样之余,即无不愿看剪样之余,即无不愿看牡丹亭牡丹亭者。者。牡丹亭牡丹亭唱彻秋闺,惹多少好儿女拼为他伤唱
4、彻秋闺,惹多少好儿女拼为他伤心到死心到死。一、汤显祖与一、汤显祖与牡丹亭牡丹亭俞二娘俞二娘 秀慧能文词,未有所适,酷嗜秀慧能文词,未有所适,酷嗜牡丹亭牡丹亭传奇,蝇头细字,批注其侧,幽思苦韵,有传奇,蝇头细字,批注其侧,幽思苦韵,有痛于本词者,十七惋愤而终。痛于本词者,十七惋愤而终。画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江?何伤此曲,偏只在娄江?商小玲商小玲 每演至每演至寻梦寻梦、闹殇闹殇诸出,真诸出,真若身其事者,缠绵凄婉,横波之目,常搁若身其事者,缠绵凄婉,横波之目,常搁泪痕也。一日,复演泪痕也。一日,复演寻梦寻梦,唱至,唱至“打打并香魂一片,阴雨梅天,守得
5、梅根相见,并香魂一片,阴雨梅天,守得梅根相见,盈盈界面盈盈界面”,随声倚地。春香上,视之,随声倚地。春香上,视之,已气绝矣。已气绝矣。冯小青冯小青 冷雨幽窗不可听,挑灯闲看冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭牡丹亭。人间亦有痴于我,岂。人间亦有痴于我,岂独伤心是小青!独伤心是小青!二、二、牡丹亭牡丹亭的背景、主题与情节的背景、主题与情节(一)创作背景(一)创作背景 牡丹亭牡丹亭是以晚明社会为背景:一个兼具保是以晚明社会为背景:一个兼具保守与进步两种社会思潮的特殊时代。守与进步两种社会思潮的特殊时代。存天理,灭人欲存天理,灭人欲革尽人欲,复尽天理革尽人欲,复尽天理百姓日用即道百姓日用即道尧舜与途人一尧
6、舜与途人一圣人与凡人一圣人与凡人一满街都是圣人满街都是圣人人人君子人人君子保守:保守:进步:进步:穿衣吃饭即是人伦物理穿衣吃饭即是人伦物理人必自私人必自私肯定人欲肯定人欲(二)思想主题(二)思想主题一生疏脱,然幼得于明德师。一生疏脱,然幼得于明德师。如明德先生者,时在吾心眼中矣。如明德先生者,时在吾心眼中矣。制欲非体仁制欲非体仁“至情至情”论论汤显祖的汤显祖的“至情至情”理论理论 1 1、宏观上:世界是有情的世界,人生是有情人生、宏观上:世界是有情的世界,人生是有情人生 世总为情世总为情 人生而有情人生而有情 万物之情,各有其志万物之情,各有其志 2 2、程度上:有情人生的最高境界是、程度上:
7、有情人生的最高境界是“至情至情”情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可以死,死而不可复生者,皆非情之至也。生而不可以死,死而不可复生者,皆非情之至也。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。3 3、途径上:至情的最有效感悟方式是戏剧、途径上:至情的最有效感悟方式是戏剧 生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变 无情者可使有情,无声者可使有声无情者可使有情,无声者可使有声 人有此声,家有此道人有此声,家有此道 疫疬不作,天下和平疫疬不作,天下和平(三)故事情节(三)故事情节杜
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