人教部编版七年级上册《诫子书》实用版课件.pptx
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- 诫子书 人教部编版七 年级 上册 子书 实用 课件
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1、猜一猜:以下诗句赞扬的是哪个著名的历史人物?诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮教学目标、朗读课文,背诵课文,培养学生的古典文学素养;、在理解重点词语的基础上翻译全文;、引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系;、引导学生领会文章的思想意义。诸葛亮(诸葛亮(181234181234),字孔明,),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国三国时期著名的政治家、军事家。时期著名的政治家、军事家。为避汉末为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(之乱,大约于汉献帝兴平二年(195195)1515岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐
2、居于南阳隆中,故号后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生卧龙先生。西晋陈寿。西晋陈寿三国志三国志有有诸诸葛亮传葛亮传,并整理其诗文,并整理其诗文诸葛亮集诸葛亮集传世。传世。收二川排八阵六出七擒五丈原前,点四十九盏明灯一心只为酬三顾 生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。放纵懈怠就无法振作精神,1、诸葛亮写这封信的用意是什么?黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。3、非学无以广才,非志无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年与时 驰,意与日 去,1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。只有做到这几点,人生才有意义。古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼
3、);“俭以养德”与“静”有何关系?夫审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的俭朴生活,不会成为物质的奴隶。我生待明日,万事成蹉跎。收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原病逝五丈原军中的前夕,还写信给军中的前夕,还写信给诸葛瑾:诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。器耳。”同时写下了流传百世的同时写下了流传百世的诫子书诫子书。他在。他在诫子诫子书书中告诫
4、儿子,中告诫儿子,“静以修身,俭以养德静以修身,俭以养德”,淡泊明志,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求“接接世世”。3030年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年3737岁。其子诸葛尚岁。其子诸葛尚一同战死,时年一同战死,时年1616岁。岁。背景简介背景简介 夫夫 淡泊淡泊 淫淫慢慢 遂遂 庐庐读准字音,熟读成诵读准字音,熟读成诵 (f)(dn)()(b)(yn)(su)(l)诫子书诫子书 夫夫/君子君子/之行之行,
5、静静/以修身以修身,俭俭/以养德以养德;非淡非淡泊泊/无以无以/明志明志,非宁静非宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静学须静也,才也,才/须学也。非学须学也。非学/无以无以/广才,非志广才,非志/无以无以/成学。淫慢成学。淫慢/则不能则不能/励精,险躁励精,险躁/则不能则不能/治治性。年性。年/与时驰,意与时驰,意/与日去,遂与日去,遂/成枯落,多成枯落,多/不接世,悲守不接世,悲守/穷庐,将穷庐,将/复何及!复何及!划分朗读节奏夫夫 君子君子 之之行行,静静 以以修身修身,俭以养德俭以养德;非非 淡泊淡泊 明志明志,非非 宁宁 静静 无以无以致致 远远。诫诫 子子 书书告诫,劝勉告诫,劝
6、勉书信书信f,f,句首句首发语词发语词 宁静专一宁静专一用来用来明确,坚定明确,坚定.明志:明确志向明志:明确志向达达到到远大目标远大目标内心恬淡,内心恬淡,不慕名利不慕名利没办没办法法疏通文义行为操守行为操守夫学须静也,才须学也。非学无以夫学须静也,才须学也。非学无以广才广才,非志无以成学。非志无以成学。淫慢淫慢 则不能则不能 励精励精,险躁险躁 则不能则不能 治性治性。增长才干增长才干放纵懈怠放纵懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情年与时年与时 驰驰,意意与日与日 去去,遂遂 成成 枯落枯落,多不接世,悲守,多不接世,悲守穷庐穷庐,将将复复 何何 及及!疾行,指迅速逝去疾行
7、,指迅速逝去意志意志消失消失最终最终凋落,衰残。比喻人年凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。老志衰,没有用处。穷困潦倒之人穷困潦倒之人住的陋室。住的陋室。又又怎么怎么 来得及来得及总结:本文的行文思路总结:本文的行文思路第第1句:首先提出句:首先提出“静以修身静以修身”的观点的观点第2句:接下来阐发“静”的价值,指出唯有宁静专一,才能明确志向、达成志向。第第3句:接着先正后反,论述句:接着先正后反,论述“静静”“”“才才”“”“志志”的关系,核心是实现志向的途径的关系,核心是实现志向的途径学。学。第第4句:然后,从反面说明不句:然后,从反面说明不“静静”,即,即“淫淫慢慢”“”“险躁险躁”的
8、害处,彰显的害处,彰显“静静”的价值。的价值。第第5句:最后,从反面论述,强调勤学刻苦,不句:最后,从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。能荒废学业,暗含惜时之意。内容理解v 1、文中有两句常被人们当作“志当存高远”的座右铭,也是千古名句,这两句话是:v2.诫子书的中心论点(阐述的观点)是:v3.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样后果?用课文原句填空用课文原句填空 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静以修身,俭以养德。静以修身,俭以养德。淫慢不能振奋精神,险躁不能陶冶性情,将随年岁淫慢不能振奋精神,险躁不能陶冶性情,将随年岁的流逝,造成精神日益萎
9、靡,无用于世悲守穷庐。的流逝,造成精神日益萎靡,无用于世悲守穷庐。岳飞满江红“俭以养德”与“静”有何关系?非 淡泊 无以 明志,非 宁 静 无以致 远。非学/无以/广才,非志/无以/成学。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。收二川(东川与西川,为蜀汉基业打下了地盘),排八阵(著名的八阵图啊,夷陵之战,诸葛亮料定刘备必败,就设下石兵八阵,差点把陆逊困死其中,多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路,才勉强逃出),六出(六出祁山,刘备死后,为完成辅汉兴刘的大业,诸葛亮六次北伐中原,每次都是从祁山出兵)七擒(七擒孟获,南蛮王孟获造反,诸葛亮带兵镇
10、压,为收复南蛮人心,七次擒住孟获而不杀,终使孟获心服口服外带佩服,发誓永不造反),五丈原前,点四十九盏明灯(诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原,自知身体不好不久于人世,就设下四是九盏明灯的法阵,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闯入,四十九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原),一心只为酬三顾(三顾茅庐)。成才必须具备三个基本条件:立志、学习、广才。他说:时间就是生命。年与时 驰,意与日 去,4、“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。要宁静,要有志向。1、诸葛亮写这封信的用意是什么?”这句话的核心是一个“静”字。高尚君子的行为,以宁
11、静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。夫/学须静也,才/须学也。文章从修身和治学两个方面进行论述,无论是学习还是做人,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静。4、“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。内容理解1.出自本文的成语:2.诸葛亮要求儿子应如何修身?即学习的最佳境界是:3.诸葛亮认为淡泊、宁静有怎样的作用:4.诸葛亮认为应该怎样求学?要宁静,要有志向。要宁静,要有志向。淡泊、宁静淡泊、宁静淡泊名利、宁静致远淡泊名利、宁静致远 淡泊可以明志、宁静可以致远。淡泊可以明志、宁静可以致远。问题合作探究问题合作探究1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么?、诸
12、葛亮写这封信的用意是什么?2 2、文章主要从哪两个方面进行分析论述,文中表、文章主要从哪两个方面进行分析论述,文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的?明作者观点的句子又是怎样展开论述的?3 3、“君子之行君子之行无以致远。无以致远。”这句话的核心是这句话的核心是一个一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系?有何关系?4 4、诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才须要具备的诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才须要具备的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?条件是什么?这几个条件之间有什么关系?1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么?、诸葛亮写这封信的用意是什么?诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子
13、要修身养性,诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。惜光阴,勉励他刻苦学习。2、文章主要从哪两个方面进行分析论述,文中表明文章主要从哪两个方面进行分析论述,文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的?作者观点的句子又是怎样展开论述的?文章从修身和治学两个方面进行论述,无论是学习文章从修身和治学两个方面进行论述,无论是学习还是做人,作者强调的是一个还是做人,作者强调的是一个“静静”字:修身须要静,字:修身须要静,学习须要静。把失败归结为一个学习须要静。把失败归结为一个“躁躁”字,把字,把“静静
14、”与与“躁躁”进行对比,增强了论述效果进行对比,增强了论述效果。修身修身 静静 致远致远 (对比论证,(对比论证,治学治学 躁躁 守穷守穷 更有说服力)更有说服力)3 3、“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是这句话的核心是一个一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系?有何关系?因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。厚的物质享受
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