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类型汲取传统文化营养深化教育教学改革课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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    关 键  词:
    汲取 传统文化 营养 深化 教育 教学改革 课件
    资源描述:

    1、汲取传统文化营养汲取传统文化营养深化教育教学改革深化教育教学改革 xx1谢谢观赏2019-5-22一,传统文化:教师的资格证书一,传统文化:教师的资格证书二,辩证思维:课程改革方法论二,辩证思维:课程改革方法论三,道德修养:从传统汲取营养三,道德修养:从传统汲取营养2谢谢观赏2019-5-22一,传统文化:教师的资格一,传统文化:教师的资格证书证书【1】中华民族的根中华民族的根老子、孔子、墨子老子、孔子、墨子等思想家等思想家“孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、人为善、天人合一、天人合一、道法自然、自强道法自然、自强不息等,至今仍然深深影响着中国人不息等,至

    2、今仍然深深影响着中国人的生活。的生活。3谢谢观赏2019-5-22“我们的祖先在几千年前创造的文字我们的祖先在几千年前创造的文字至今仍在使用至今仍在使用”。“中国字是中国文化传承的标志。殷中国字是中国文化传承的标志。殷墟甲骨文距离现在墟甲骨文距离现在3000多年。多年。3000多年来,汉字结构没有变,这种多年来,汉字结构没有变,这种传承是传承是真正的文化基因真正的文化基因。书法是中华文化瑰宝,包含着很多精书法是中华文化瑰宝,包含着很多精气神东西,一定要传承发扬好。气神东西,一定要传承发扬好。书法课必须坚持。书法课必须坚持。”4谢谢观赏2019-5-22一源二流三家。粮店。药店。百货一源二流三家

    3、。粮店。药店。百货店店习引用:论习引用:论24,孟,孟11,荀,荀8。尚书。尚书7。礼记。礼记7。老。老5。韩非。韩非5。诗经。诗经4。墨子。墨子3。管。管 子子3。大。大学学2。周易。周易 25谢谢观赏2019-5-22现实的警示现实的警示最好的,也是最坏的时代;智慧的时代,也是愚蠢最好的,也是最坏的时代;智慧的时代,也是愚蠢的时代;光明的,也是黑暗的季节,希望之春,也的时代;光明的,也是黑暗的季节,希望之春,也是绝望之冬,可能拥有一切,也可能一无所有是绝望之冬,可能拥有一切,也可能一无所有.狄更斯狄更斯“梦想闪耀的时代,理想冷却的时代;梦想闪耀的时代,理想冷却的时代;最坏的时代,也是最好的

    4、时代,最坏的时代,也是最好的时代,这是这是我们的小时代我们的小时代。”6谢谢观赏2019-5-22“我们的一些大学,包括北京大我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些学,正在培养一些精致的利己主精致的利己主义者义者,他们高智商,世俗,老到,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般贪官污人一旦掌握权力,比一般贪官污吏危害更大。吏危害更大。”(钱理群)(钱理群)7谢谢观赏2019-5-22如今西方出现了整整一代如今西方出现了整整一代”文明的野蛮人。文明的野蛮人。他们受过高等教育甚至

    5、有几个学位,掌握他们受过高等教育甚至有几个学位,掌握了现代科学知识,然后去满足无止境的物质了现代科学知识,然后去满足无止境的物质欲望。造成了野蛮的后果:贫富悬殊两极分欲望。造成了野蛮的后果:贫富悬殊两极分化民族冲突性别歧视国家对立战争灾难资源化民族冲突性别歧视国家对立战争灾难资源消耗环境污染极端个人。消耗环境污染极端个人。(英诺奖多丽丝。莱辛)(英诺奖多丽丝。莱辛)没有人性进化。欲望不断扩大,渴求与懒惰没有人性进化。欲望不断扩大,渴求与懒惰统一。老师。家庭统一。老师。家庭.没有文化没有文化.欲望之海欲望之海8谢谢观赏2019-5-22和当年学子精神源头隔和远。和当年学子精神源头隔和远。被动成长

    6、和成功压抑的产物。被动成长和成功压抑的产物。多了死的知识。更有天才更优越聪明?多了死的知识。更有天才更优越聪明?更能接受压抑,与家长老师配合服从。更能接受压抑,与家长老师配合服从。通过考试机器,通过考试机器,少了反抗天真活泼游戏青春美丽俏皮。少了反抗天真活泼游戏青春美丽俏皮。少了分数外许多宝贵的东西少了分数外许多宝贵的东西情商。情商。小事情上撒娇在大方向上服从。小事情上撒娇在大方向上服从。今天教育的败绩始于小学中学。今天教育的败绩始于小学中学。世界性难题世界性难题9谢谢观赏2019-5-22 二、辩证思维:课改方法论二、辩证思维:课改方法论“中国人是笨拙到不能创造一个历法的,他中国人是笨拙到不

    7、能创造一个历法的,他们自己好像是不能运用概念来思维的。们自己好像是不能运用概念来思维的。”黑格尔黑格尔撒切尔夫人:撒切尔夫人:根本不用担心中国根本不用担心中国.不会成为超级大不会成为超级大国,出口电视机,不是思想观念。甚至百年国,出口电视机,不是思想观念。甚至百年内,无法给世界提供任何新思想内,无法给世界提供任何新思想.人口人口20%。珠海航展歼。珠海航展歼31、运、运20“心脏病心脏病”。发动机:军舰德、乌;远洋运输货轮韩国。发动机:军舰德、乌;远洋运输货轮韩国。万国汽车。发动机变速箱制动措施都是引进万国汽车。发动机变速箱制动措施都是引进10谢谢观赏2019-5-2211“中国学生整天背诵和

    8、独自中国学生整天背诵和独自作无声作无声的的书书面面作业作业,或是或是齐声作口头练习齐声作口头练习都是为了记住一切都是为了记住一切可能在可能在中考与高考中考与高考中中出现出现的东西的东西.自由自由发挥的空间发挥的空间很少很少数学题只有一个好的解法数学题只有一个好的解法,家庭作业都是一样家庭作业都是一样的的,课上缺乏讨论课上缺乏讨论,课外也不关心社会生活课外也不关心社会生活.中国的学校有很多长处中国的学校有很多长处 可是他们不培养诺贝可是他们不培养诺贝尔奖得主,更不培养大量思维广博的哲学家尔奖得主,更不培养大量思维广博的哲学家。”谢谢观赏2019-5-2212“教育是中国社会中最教育是中国社会中最

    9、保守的领域保守的领域之一之一。中国教育体制。中国教育体制相当严苛相当严苛,过过于于强调尊师重道,强调尊师重道,太少太少鼓励个人鼓励个人自自信信;过于强调;过于强调死记硬背死记硬背,太少,太少鼓励鼓励创新创新。”“好学生在考试中可能拿到好学生在考试中可能拿到高分、高分、非常非常熟悉学习资料,熟悉学习资料,但是未必能够但是未必能够理解理解所学知识的精华所学知识的精华谢谢观赏2019-5-2213“老师的优劣是通过班级升学老师的优劣是通过班级升学人数来衡人数来衡量量的,中学老师的奖金也的,中学老师的奖金也和所和所教班级教班级的的升学率升学率挂钩,这挂钩,这可不是可不是培养诺贝尔奖培养诺贝尔奖获获得得

    10、者的沃土。者的沃土。”“应该把学生从家长制和以考试应该把学生从家长制和以考试为中心为中心的的体制中解放出来让他们体制中解放出来让他们独立独立思考,思考,这这样样才能增强一个才能增强一个民族的民族的创新能力。创新能力。”谢谢观赏2019-5-22100100多年前,我们用多年前,我们用大刀长矛大刀长矛对付侵略者的对付侵略者的洋洋枪洋炮枪洋炮;今天用今天用算得快、算得准,记得多、记算得快、算得准,记得多、记得牢得牢对付信息时代的对付信息时代的计算器计算机计算器计算机;20102010年,美国防部宣布陆军训练项目删除年,美国防部宣布陆军训练项目删除“拚刺刀拚刺刀”这一科目;这一科目;现代战场无关现代

    11、战场无关!中国的数学课虽然有老师的演讲和学生的自中国的数学课虽然有老师的演讲和学生的自主解题,不过绝大多数自主解题并不自主,主解题,不过绝大多数自主解题并不自主,学生只是按照老师刚刚灌输的方法练习学生只是按照老师刚刚灌输的方法练习他们只是在练习而非探索或他们只是在练习而非探索或发现。发现。14谢谢观赏2019-5-22德国学者艾博士考察德国学者艾博士考察遥远的声音遥远的声音15谢谢观赏2019-5-22南怀瑾:南怀瑾:现在天下父母老师都在做一件现在天下父母老师都在做一件事:残害我们的幼苗。都充当了精神屠事:残害我们的幼苗。都充当了精神屠夫的角色。家、校、局长结成夫的角色。家、校、局长结成“神圣

    12、同神圣同盟盟”,把学生逼进毫无兴味的书斋和题,把学生逼进毫无兴味的书斋和题海。用简简单单反复训练的题海战术,海。用简简单单反复训练的题海战术,摧毁孩子的求知欲自信心。摧毁孩子的求知欲自信心。“只要学不死只要学不死,就往死里学就往死里学”“提高一分提高一分,干掉千人干掉千人”“生时何必久睡,死后自然长眠生时何必久睡,死后自然长眠.”16谢谢观赏2019-5-22一字不差地记。一字不错地答一字不差地记。一字不错地答错一字,就全错。错一字,就全错。紧张紧张反义词一定反义词一定放松放松,轻松轻松就错;就错;犹豫犹豫坚决坚决,写,写果敢果敢就错。就错。文字记录文字记录答成答成文字记载文字记载也是错的。也

    13、是错的。这样下去教出来的学生,这样下去教出来的学生,一群丧失个性、一群丧失个性、别人怎么讲就跟着怎么说的应声虫。别人怎么讲就跟着怎么说的应声虫。17谢谢观赏2019-5-22无边落木萧萧下,不尽作业滚滚来无边落木萧萧下,不尽作业滚滚来君子坦荡荡,小人写作业。君子坦荡荡,小人写作业。举头望明月,低头写作业。举头望明月,低头写作业。商女不知亡国恨,隔江犹在写作业商女不知亡国恨,隔江犹在写作业生当作人杰,死也写作业。生当作人杰,死也写作业。洛阳亲友如相问,就说我在写作业洛阳亲友如相问,就说我在写作业少壮不努力,老大写作业。少壮不努力,老大写作业。垂死病中惊坐起,今天还没写作业垂死病中惊坐起,今天还没

    14、写作业人生自古谁无死,来世继续写作业人生自古谁无死,来世继续写作业众里寻他千百度,蓦然回首那人正在灯下写众里寻他千百度,蓦然回首那人正在灯下写作业作业.18谢谢观赏2019-5-22教育教学的辩证法教育教学的辩证法【1】善教者无弃人善教者无弃人道德经道德经“善人者,不善人之师,不善善人者,不善人之师,不善人者,善人之资。人者,善人之资。”“不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。要妙。”“师资师资”。19谢谢观赏2019-5-22“圣人无常心,以百姓心为心,善者圣人无常心,以百姓心为心,善者吾善之,不善者吾亦善之。吾善之,不善者吾亦善之。”“是以圣人常善救人,

    15、而无弃人;常是以圣人常善救人,而无弃人;常善救物,而无弃物。是谓袭明。善救物,而无弃物。是谓袭明。“三人行必有我师焉,择其善者而从三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之之,其不善者而改之”。见贤思齐,见贤思齐,见不贤而内自省,则善者见不贤而内自省,则善者、不善者都是老师。、不善者都是老师。20谢谢观赏2019-5-22【2】知所先后则近道矣知所先后则近道矣格物、致知、正意、诚心、修齐治平。格物、致知、正意、诚心、修齐治平。“教教”“”“学学”顺序,老师先讲,学生后学。顺序,老师先讲,学生后学。课堂成了讲堂,老师表演的舞台。课堂成了讲堂,老师表演的舞台。“教师教,学生被教;教师无所不知

    16、,学生一无教师教,学生被教;教师无所不知,学生一无所知;教师思考,学生被思考;教师讲,学生听所知;教师思考,学生被思考;教师讲,学生听温顺地听;教师做出选择并将选择强加给学温顺地听;教师做出选择并将选择强加给学生,学生惟命是从生,学生惟命是从教师是学习过程的主体,教师是学习过程的主体,而学生纯粹是客体。而学生纯粹是客体。”21谢谢观赏2019-5-22孔子孔子“不愤不启,不悱不发不愤不启,不悱不发”。“格物致知格物致知”。“学、问、思、辨、行学、问、思、辨、行”(最近总书记引(最近总书记引用)也指明了学习的次序。用)也指明了学习的次序。荀子:荀子:“不问而告谓之傲(不问而告谓之傲(躁)躁),问

    17、一告,问一告二谓之囋(二谓之囋(唠叨)。唠叨)。22谢谢观赏2019-5-22【3】少则得,多则惑。少则得,多则惑。讲得少些,学生反能学得多些。讲过多,讲得少些,学生反能学得多些。讲过多,反而迷乱困惑。教师一言堂,独角戏,满反而迷乱困惑。教师一言堂,独角戏,满堂灌,滔滔不绝讲。简单讲复杂,清楚讲堂灌,滔滔不绝讲。简单讲复杂,清楚讲糊涂,乐学讲成厌学、弃学,辛辛苦苦泯糊涂,乐学讲成厌学、弃学,辛辛苦苦泯灭孩子的好奇心和上进心。虽然老师讲得灭孩子的好奇心和上进心。虽然老师讲得很累,学生所获却甚少。很累,学生所获却甚少。三天。三天。23谢谢观赏2019-5-22教学的堕落教学的堕落1】向学生显示我有

    18、多聪明;向学生显示我有多聪明;2】向他们显示我知识多渊博;向他们显示我知识多渊博;3】向他们显示我备课多认真。向他们显示我备课多认真。我就是在进行演出,我就是在进行演出,真实目标不是帮助学生学习,真实目标不是帮助学生学习,而是以此使他们对我有一个好的评价。而是以此使他们对我有一个好的评价。”教学堕落成了一场演出教学堕落成了一场演出。24谢谢观赏2019-5-22“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽口爽”,缤纷的色彩,各样的音乐,太多的美味,反缤纷的色彩,各样的音乐,太多的美味,反会让人目、耳、口受伤。会让人目、耳、口受伤。“余食赘形余食赘形,物或恶之。

    19、故有道者不处。物或恶之。故有道者不处。”杯子。杯子。25谢谢观赏2019-5-22“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先为天下先”。多和少,不仅是量的问题,更重要的在于多和少,不仅是量的问题,更重要的在于质量和效益。质量和效益。学之不讲孔子之忧学之不讲孔子之忧 26谢谢观赏2019-5-22“希望你们警惕,在课堂上不要总是教师希望你们警惕,在课堂上不要总是教师在讲,这种做法不好。我得出一个结论:在讲,这种做法不好。我得出一个结论:在绝大多数情况下,数学教师和语文教师在绝大多数情况下,数学教师和语文教师在一节课上所要讲的时间,不应超过在一节课上所要讲的时间

    20、,不应超过5757分钟。让学生通过自己的努力去理解的东分钟。让学生通过自己的努力去理解的东西,才能成为他自己的东西,才是他真正西,才能成为他自己的东西,才是他真正地掌握的东西。地掌握的东西。”(苏霍姆林斯基(苏霍姆林斯基 )斯坦尼斯拉夫斯基体系斯坦尼斯拉夫斯基体系27谢谢观赏2019-5-22【4】有之以为利,无之以为用。有之以为利,无之以为用。“三十辐共一毂,当其无三十辐共一毂,当其无,有车之用;有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牅以为室,当其无,有室之用。凿户牅以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。故有之以为利,无之以为用。”28谢谢观

    21、赏2019-5-22魏源注:魏源注:“以有之为利,天下知之;而无以有之为利,天下知之;而无之以为用,天下不知。之以为用,天下不知。”应试教育,把分数看成有利的应试教育,把分数看成有利的“有有”,而把品德、人格教育视为无用的而把品德、人格教育视为无用的“无无”;把上好要考试的课看做把上好要考试的课看做“有有”,而把非考试科目看做无用的而把非考试科目看做无用的“无无”;把有利于分数和升学的活动看做把有利于分数和升学的活动看做“有有”,而把与分数、升学无关的社会活动看做而把与分数、升学无关的社会活动看做“无无”,等等。,等等。29谢谢观赏2019-5-22“有有”是离不开是离不开“无无”,没有这些没

    22、有这些“无无”,就不会形成,就不会形成“有有”道德经道德经:“有无相生有无相生”。庄子:庄子:“无用之用方是大用。无用之用方是大用。”“不重视非升学科目的学校太缺德。不重视非升学科目的学校太缺德。”缺了缺了“德育德育”,缺了真正的,缺了真正的“用用”。“在人类知识的百科全书里面,在人类知识的百科全书里面,艺术总放在前面,科学总放在后面;艺术总放在前面,科学总放在后面;科学所教导的是事物的本身,科学所教导的是事物的本身,而艺术所教导的则是操纵事物的方法。而艺术所教导的则是操纵事物的方法。(夸美纽斯)夸美纽斯)艺术更加接近教育的本质。艺术更加接近教育的本质。30谢谢观赏2019-5-22欧债危机中

    23、哪些国家政权更迭?欧债危机中哪些国家政权更迭?中国四个卫星发射中心哪个耗能最大?中国四个卫星发射中心哪个耗能最大?达芬奇密码达芬奇密码是什么类型小说?是什么类型小说?六书中哪些是造字方法、用字方法?六书中哪些是造字方法、用字方法?10元钱换成元钱换成1元元5角角1角有几种不同组合方式角有几种不同组合方式1894,1954、1964、1974是否甲午?是否甲午?31谢谢观赏2019-5-222014国考国考古有尊卑之分不同朝代吃饭如何排座位?古有尊卑之分不同朝代吃饭如何排座位?去火车站。早上从旅馆出发,十字路口,去火车站。早上从旅馆出发,十字路口,东西南北分别有饭店旅馆书店火车站。书东西南北分别

    24、有饭店旅馆书店火车站。书店在饭店东北方,饭店在火车站西北方。店在饭店东北方,饭店在火车站西北方。去火车站应往哪个方行走?,去火车站应往哪个方行走?,2014二战二战75周年。习周年。习3.28在德国演说,引在德国演说,引用了什么名言?用了什么名言?就就“人文是精彩的科技是呆板的人文是精彩的科技是呆板的”作一文作一文以驻村干部身份写一篇生猪养殖进入信息以驻村干部身份写一篇生猪养殖进入信息化时代的经验交流稿。化时代的经验交流稿。32谢谢观赏2019-5-22331 1,至少读,至少读50-10050-100本好书。本好书。1010个领域。精读一个领域。精读一本本领域经典。本本领域经典。2 2,每天

    25、做一件有意义的事。习惯。,每天做一件有意义的事。习惯。3 3,选一个人长时间帮助他。,选一个人长时间帮助他。4 4,至少交一个外国朋友。了解该国,至少交一个外国朋友。了解该国5 5,至少完成一项研究科技史社艺经,至少完成一项研究科技史社艺经6 6,至少发表一篇文章。报刊。论文集作文集,至少发表一篇文章。报刊。论文集作文集,博客。记忆。里程碑,纪念碑博客。记忆。里程碑,纪念碑谢谢观赏2019-5-22347 7,经自己努力获得一次比较重要的奖励,学,经自己努力获得一次比较重要的奖励,学科科技体育艺术社会服务科科技体育艺术社会服务8 8,至少参加一个社团,积极分子或骨干,至少参加一个社团,积极分子

    26、或骨干9 9,至少一项体育爱好,终生用,至少一项体育爱好,终生用1010,艺术爱好,艺术欣赏,如一艺术家生平作品,艺术爱好,艺术欣赏,如一艺术家生平作品1111,至少开拓一个新的兴趣领域或新技能,如棋盘,至少开拓一个新的兴趣领域或新技能,如棋盘,艺术艺术1212,选一个人,深入了解,写一篇传记。洞察他思,选一个人,深入了解,写一篇传记。洞察他思想心灵世界,感悟人生智慧想心灵世界,感悟人生智慧谢谢观赏2019-5-22351313,长期做一项观察或记录的习惯。社会或,长期做一项观察或记录的习惯。社会或自然现象。可以仅仅是积累。可使人宁静大自然现象。可以仅仅是积累。可使人宁静大气智慧气智慧1414

    27、,打一个月工。志愿者或义工。,打一个月工。志愿者或义工。1515,一项发明的设想或设计,一项发明的设想或设计1616,一次挑战自我远足爬山或其他,一次挑战自我远足爬山或其他1717,学做四个地道中国菜。八个。,学做四个地道中国菜。八个。1818,手工制作的情趣爱好。木工陶艺雕刻编,手工制作的情趣爱好。木工陶艺雕刻编织纸艺服装设计剪裁织纸艺服装设计剪裁谢谢观赏2019-5-22【5】知之好之乐之知之好之乐之知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。懂得,不如喜爱,懂得,不如喜爱,喜爱,不如以它为乐。喜爱,不如以它为乐。知而不好,知之未至;好未及于乐,知而不好,知之未

    28、至;好未及于乐,好之未至。既知又好又乐,好之未至。既知又好又乐,“知知”,理智。,理智。“乐乐”,情感。乐:融会,情感。乐:融会于心,充然自得,浩然自适,然后学有所于心,充然自得,浩然自适,然后学有所成也。成也。36谢谢观赏2019-5-22英英 斯宾塞斯宾塞 两个原则:两个原则:“自己掌握自己掌握”和和“愉快掌握愉快掌握”教育的教育的“整个的过程应该是一个自我教育整个的过程应该是一个自我教育的过程的过程”,“所引起的心智活动应该一直所引起的心智活动应该一直是内心乐于接受的是内心乐于接受的”。“学生自己得来的任何一项知识,自己解学生自己得来的任何一项知识,自己解决的任何一个问题,由于是他自己获

    29、得的决的任何一个问题,由于是他自己获得的,就比通过其他途径得来的更彻底地属他,就比通过其他途径得来的更彻底地属他所有。所有。”37谢谢观赏2019-5-22“我们的教育不幸是讲得过多而没有我们的教育不幸是讲得过多而没有训练。训练。”“学习者从心智努力发现的东西,比学习者从心智努力发现的东西,比别人告诉他的要理解得好得多。别人告诉他的要理解得好得多。”“自己掌握自己掌握”和和“愉快掌握愉快掌握”,杜威:杜威:“给学生些事情做,而不是给学生给学生些事情做,而不是给学生些知识记。些知识记。”38谢谢观赏2019-5-22美国八九岁的孩子可以思考美国八九岁的孩子可以思考:美国南北战争的美国南北战争的大

    30、势;美国二战投原子弹的道德评判;大势;美国二战投原子弹的道德评判;学校不是教学科的,是教学生的;学校不是教学科的,是教学生的;学校不要给学生装书包,要装大脑;学校不要给学生装书包,要装大脑;所有的课都应是政治课,也应是语文课所有的课都应是政治课,也应是语文课;39谢谢观赏2019-5-22【6 6】审问审问我的窗外长着一棵杨树我的窗外长着一棵杨树11有一棵杨树长在我的窗外有一棵杨树长在我的窗外22隔窗望去有一棵杨树隔窗望去有一棵杨树33我看到窗外有一棵杨树我看到窗外有一棵杨树40谢谢观赏2019-5-22人最宝贵的是生命,生命每个人只有人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。一次。11人,最宝贵

    31、你的是生命。因为生命人,最宝贵你的是生命。因为生命对于人只有一次。对于人只有一次。22生命对于人是非常宝贵的,因为它生命对于人是非常宝贵的,因为它只有一次。只有一次。33既然生命只有一次,所以它非常宝既然生命只有一次,所以它非常宝贵贵41谢谢观赏2019-5-22小学语文十大现象:小学语文十大现象:零敲碎打的提问;繁琐无聊的对话零敲碎打的提问;繁琐无聊的对话浅层庸俗的探究;形式主义的合作浅层庸俗的探究;形式主义的合作有口无心的傻读;嘻嘻哈哈的表演有口无心的傻读;嘻嘻哈哈的表演眼花缭乱的课件;哗众取宠的板书眼花缭乱的课件;哗众取宠的板书随心所欲的导语;絮叨没完的结语随心所欲的导语;絮叨没完的结语

    32、近年国家级小语优质课近年国家级小语优质课一分钟提一分钟提3个问题个问题还有多少空间留给孩子?还有多少空间留给孩子?鸡蛋?鸡蛋?42谢谢观赏2019-5-22乌鸦喝水乌鸦喝水“乌鸦的前面是什么?乌鸦的前面是什么?”“瓶子。瓶子。”“瓶子里是什么?瓶子里是什么?”“水。水。”“你们真棒,咱们继续。你们真棒,咱们继续。”“水多吗?水多吗?”“不多。不多。”“乌鸦喝到水没有?乌鸦喝到水没有?”“”“没有。没有。”教师颔首,重复:教师颔首,重复:“没有。真棒。没有。真棒。”43谢谢观赏2019-5-22最早最早伊索寓言伊索寓言:“智慧更有力量。智慧更有力量。”1887年译本:需求是发明之母。年译本:需求

    33、是发明之母。1848年英译本:年英译本:“在蛮力失败后,技术在蛮力失败后,技术和耐心会获得成功。和耐心会获得成功。”1894年译本:年译本:“一点一滴,就能成功。一点一滴,就能成功。”1919年芝加哥译本年芝加哥译本“好好使用智慧将使好好使用智慧将使我们走出困境。我们走出困境。”44谢谢观赏2019-5-22追求真实收效追求真实收效,不自欺欺人不自欺欺人拒绝表面的浮华,拒绝表面的浮华,追求生命深处的崇高。追求生命深处的崇高。表面沉默静谧,实质上思维含量表面沉默静谧,实质上思维含量知识质量极高知识质量极高悸动是互动的至高表现形式悸动是互动的至高表现形式45谢谢观赏2019-5-22能绷起思维神经

    34、的问题能绷起思维神经的问题徘徊于知识十字路口的问题徘徊于知识十字路口的问题竖着思维导向路标的问题竖着思维导向路标的问题牵一发动全身的问题牵一发动全身的问题能扩展思维时空的问题能扩展思维时空的问题能引迸创新思维火花的问题能引迸创新思维火花的问题46谢谢观赏2019-5-22123456789138 24 59 一只熊掉进一只熊掉进10米深坑。用了一米深坑。用了一秒钟。问这只熊什么颜色?秒钟。问这只熊什么颜色?一人一人3个,二人个,二人4个,三人个,三人5个,四人个,四人7个,五个,五人反而人反而6个,问这是什么东西?个,问这是什么东西?47谢谢观赏2019-5-22三、道德修养:从传统汲取三、道

    35、德修养:从传统汲取营养营养人格、学识、专业。人格、学识、专业。爱心、童心、开心。爱心、童心、开心。目耕、口耕、笔耕。目耕、口耕、笔耕。立德、立功、立言立德、立功、立言。为天地立心为天地立心 培养栋梁。培养栋梁。改变自己。改变自己。48谢谢观赏2019-5-221“无射亦保无射亦保”“不显亦临,无射亦保不显亦临,无射亦保”:诗经诗经称赞称赞文王之圣明,善于修身、齐家、治国、平文王之圣明,善于修身、齐家、治国、平天下。天下。射,同射,同斁斁,读义,厌倦。,读义,厌倦。“无射无射”,于事不起厌恶心。,于事不起厌恶心。天下一家,亿兆一人。天下一家,亿兆一人。“仁者爱人仁者爱人”。就像慈母对子女,无论如

    36、何劳累,甚至子就像慈母对子女,无论如何劳累,甚至子女特别不肖,母亲也不会厌烦,不舍慈悲女特别不肖,母亲也不会厌烦,不舍慈悲之念,不会不去关照。之念,不会不去关照。49谢谢观赏2019-5-22老师只偏爱学习好的学生。老师只偏爱学习好的学生。他们能提高升学率嘛,能让老师光他们能提高升学率嘛,能让老师光彩嘛,能多发奖金嘛。彩嘛,能多发奖金嘛。看我们这些问题学生不用正眼,看我们这些问题学生不用正眼,用正眼也是装的,说话带讽刺带挖用正眼也是装的,说话带讽刺带挖苦,有时还侮辱。苦,有时还侮辱。老师的爱心都给学习好的学生了老师的爱心都给学习好的学生了能听话的会装的学生老师也爱,能听话的会装的学生老师也爱,

    37、50谢谢观赏2019-5-22老师冲着考试教课,学生冲着考试老师冲着考试教课,学生冲着考试学课,一点意思也没有。学课,一点意思也没有。学生在老师眼里只是学生,学生在老师眼里只是学生,不是人,是学习的机器。不是人,是学习的机器。还是上网有意思,自由世界,想啥还是上网有意思,自由世界,想啥有啥要啥有啥。有啥要啥有啥。还能骂人,把讨厌的老师当成坏蛋,还能骂人,把讨厌的老师当成坏蛋,在游戏里打倒他,消灭他。在游戏里打倒他,消灭他。51谢谢观赏2019-5-222不得轻于初学不得轻于初学“欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上智。上上人有没意智(愚钝)智。上上人

    38、有没意智(愚钝)。”。“愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所以有愚有智。以有愚有智。”“人中有愚有智,愚为小人,智为大人。愚者问人中有愚有智,愚为小人,智为大人。愚者问于智人,智者为愚人说法,愚人忽然悟解,即与于智人,智者为愚人说法,愚人忽然悟解,即与智人无别。智人无别。”佛认为人愚钝,犯错误,因佛认为人愚钝,犯错误,因惑、不悟惑、不悟。一旦悟,。一旦悟,小人成大人。愚人成智人。同于老子讲的圣人小人成大人。愚人成智人。同于老子讲的圣人“善救人善救人“而而“无弃人无弃人”。“问题学生问题学生”因因“惑惑”“”“传道授业解惑传道授业解惑”,人人成人,而无

    39、弃人。,人人成人,而无弃人。52谢谢观赏2019-5-22【3】修身为本修身为本改变自己。改变自己。“古之欲明明德于古之欲明明德于天下天下者,先者,先治其国治其国,欲治其国者,先,欲治其国者,先齐其家齐其家,欲齐其家,欲齐其家者,先者,先修其身修其身,欲修其身者,先,欲修其身者,先正其正其心心,欲正其心者,先,欲正其心者,先诚其意诚其意,欲诚其,欲诚其意者,先意者,先致其知致其知,致知在,致知在格物格物。自天。自天子以至庶人,壹是皆以子以至庶人,壹是皆以修身为本修身为本。”53谢谢观赏2019-5-22【4】天德即人德天德即人德天人合一天人合一 中华传统美德的天理依据。中华传统美德的天理依据。

    40、天人不二,天外无人,人外无天。天人不二,天外无人,人外无天。“人不天不因,天不人不成。人不天不因,天不人不成。”(扬子)(扬子)人没有天成不了人,天也离不开人而成为天人没有天成不了人,天也离不开人而成为天。天道决定人道,人道本于天道。天道决定人道,人道本于天道。人理依据天理。人理依据天理。“人法地,地法天,天法道,道法自然人法地,地法天,天法道,道法自然”。天赋予人以灵性。人体认天的运行规律去实天赋予人以灵性。人体认天的运行规律去实践,这就是道德。践,这就是道德。54谢谢观赏2019-5-22自强不息自强不息。“天行健,君子以自强不息天行健,君子以自强不息”。天行刚健,日夜不停地运转。天行刚健

    41、,日夜不停地运转。天无私覆,地无私载。天无私覆,地无私载。人就要像天那样,自强自力,永无止人就要像天那样,自强自力,永无止息,积极向上,光明正大,刚健有为息,积极向上,光明正大,刚健有为“大人大人”:“与天地合其德,与日月与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。吉凶。”“仁仁”。55谢谢观赏2019-5-22天道诚信。天道诚信。“诚者,天之道,诚之者,人诚者,天之道,诚之者,人之道之道”。天道最讲诚信,日月东西,四季更。天道最讲诚信,日月东西,四季更替,诚实而勤勉,从不欺世骗人。替,诚实而勤勉,从不欺世骗人。人要法天,就要努力去做到诚信。人要法

    42、天,就要努力去做到诚信。天道至善。天道至善。老子:老子:“天乃道天乃道”:“生而不生而不有有”,“利而不害利而不害”,“功成而不处功成而不处”,“为而不争为而不争”,“常与善人常与善人”,如水之善,如水之善下,无所不利,无所不善,下,无所不利,无所不善,“上善若水上善若水”老子认为所有高尚美好的道德都类同于天老子认为所有高尚美好的道德都类同于天道、天德。道、天德。56谢谢观赏2019-5-22孔子:孔子:“君子有三畏:畏天命,畏大人,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。大人,侮圣人之言。”人类所犯的一切错误,互相

    43、残杀,争权夺人类所犯的一切错误,互相残杀,争权夺利,私心私欲,肆无忌惮,偷惰贪腐,以利,私心私欲,肆无忌惮,偷惰贪腐,以及破坏环境等等,都是不畏天命,丧天害及破坏环境等等,都是不畏天命,丧天害理的结果。理的结果。57谢谢观赏2019-5-225厚德载物。厚德载物。坤,顺。大地坤象,依顺地势走向,高下坤,顺。大地坤象,依顺地势走向,高下相因,凹凸相随,山海相连,极博极厚,相因,凹凸相随,山海相连,极博极厚,无所不载。无所不载。顺性而成顺性而成是非常重要的教育思想。是非常重要的教育思想。“有教无类有教无类”就是厚德载物。就是厚德载物。释迦摩尼为禅提说法。释迦摩尼为禅提说法。王船山:王船山:“顺以受

    44、物,合天下智愚贵贱,顺以受物,合天下智愚贵贱,皆顺其性而成之。皆顺其性而成之。”顺性而教,人人可进于善,天下无弃人。顺性而教,人人可进于善,天下无弃人。58谢谢观赏2019-5-22不以己之所能,责人所不逮不以己之所能,责人所不逮。容人容物,宽以待。容人容物,宽以待人,理解他人,善于等待,尺有所短寸有所长。人,理解他人,善于等待,尺有所短寸有所长。人人有优点长处也有缺点。人人有优点长处也有缺点。善于发现、引导,激发他的内在动力。善于发现、引导,激发他的内在动力。反之,就是违背天地之道。反之,就是违背天地之道。他人所能,自己所不能的一定会有,甚更多。他人所能,自己所不能的一定会有,甚更多。切不可

    45、以教师所知所能来苛求学生。切不可以教师所知所能来苛求学生。朱熹:朱熹:“君子之治人也,即以其人之道还治其人君子之治人也,即以其人之道还治其人之身。其人能改,即止不治。盖责之以其所能知之身。其人能改,即止不治。盖责之以其所能知能行。能行。”59谢谢观赏2019-5-226谦虚使人进步谦虚使人进步上坤下艮,地下有山。上坤下艮,地下有山。喻有才德的君子甘居于平庸人之下。喻有才德的君子甘居于平庸人之下。天、地、鬼、神及人道都是褒扬谦虚,贬抑天、地、鬼、神及人道都是褒扬谦虚,贬抑盈满。盈满。谦者得福,满者遭祸。谦者得福,满者遭祸。谦乃是君子的美德,並为君子带来好结局。谦乃是君子的美德,並为君子带来好结局

    46、。此卦此卦象象词:词:“谦谦君子,卑以自牧谦谦君子,卑以自牧”,君子总是以十分谦虚的态度自我修养和自我君子总是以十分谦虚的态度自我修养和自我约束。约束。60谢谢观赏2019-5-22君子君子“鸣谦鸣谦”(有名望),(有名望),“劳谦劳谦”(有(有功劳)也永远保持谦虚。功劳)也永远保持谦虚。周公旦诫子伯禽曰:周公旦诫子伯禽曰:易有一道,大足以守易有一道,大足以守天下,中足以守其国家,小足以守其身:天下,中足以守其国家,小足以守其身:谦之谓也。谦之谓也。“江海所以能为百谷王者,以其善下之。江海所以能为百谷王者,以其善下之。”“上德不德,是以有德;下德不失德。上德不德,是以有德;下德不失德。是以无德

    47、。是以无德。”高德行的很谦虚,不以德自高德行的很谦虚,不以德自恃,才是真正的有德。反之就是无德。恃,才是真正的有德。反之就是无德。谦者众善之基,傲者众恶之魁。谦者众善之基,傲者众恶之魁。七宗罪。苏格拉底雅典七宗罪。苏格拉底雅典 61谢谢观赏2019-5-22【7】先做君子后做才子先做君子后做才子 君子怀德。君子周而不比。君子怀德。君子周而不比。君子坦荡荡,小人常戚戚。君子坦荡荡,小人常戚戚。君子成人之美,不成人之恶。君子成人之美,不成人之恶。君子和而不同,小人同而不和。君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子无所争。君子耻其言而过其行。君子无所争

    48、。君子耻其言而过其行。君子喻于义,小人喻于利。君子喻于义,小人喻于利。士君子士君子。核心价值观。核心价值观。责任责任。苟利国家不求富贵苟利国家不求富贵62谢谢观赏2019-5-22【8】学孔子的好学学孔子的好学“我非生而知之者,好古敏以求之者。我非生而知之者,好古敏以求之者。”“十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。之好学也。”“学而时习之学而时习之.入道之门,积德之基。入道之门,积德之基。“十有五而志于学十有五而志于学”。“笃信好学笃信好学”,“学如不及,犹恐失之。学如不及,犹恐失之。“学而不思则罔学而不思则罔 思而不学则殆思而不学则殆”“嘗终嘗终日不

    49、食,终夜不寝,以思,无益,不如学日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。也。”63谢谢观赏2019-5-22不学习的六种弊端:不学习的六种弊端:“好仁不好学,其弊也愚(愚钝);好仁不好学,其弊也愚(愚钝);好知(聪明)不好学,其弊也荡(放荡)好知(聪明)不好学,其弊也荡(放荡)好信不好学,其弊也贼(被人利用);好信不好学,其弊也贼(被人利用);好直(直率)不好学,其弊也绞(尖刻)好直(直率)不好学,其弊也绞(尖刻)好勇不好学,其弊也乱(躁乱无序);好勇不好学,其弊也乱(躁乱无序);好刚(刚强)不好学,其弊也狂(狂妄自好刚(刚强)不好学,其弊也狂(狂妄自大)。大)。”(论语阳货第十七论语阳货第十

    50、七)64谢谢观赏2019-5-22读论语读论语中国人的圣经。生命哲学。中国人的圣经。生命哲学。读论语有读了全然无事者,读论语有读了全然无事者,有读了后其中得一两句喜者,有读了后其中得一两句喜者,有读了后知好之者,有读了后直有不有读了后知好之者,有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。知手之舞之足之蹈之者。65谢谢观赏2019-5-22“最庸俗的人是不读书的人。最吝啬的最庸俗的人是不读书的人。最吝啬的人是不买书的人。最可怜的人事与书无人是不买书的人。最可怜的人事与书无缘的人。缘的人。”(台湾学者高希均)(台湾学者高希均)读书可以有思想,成为精神贵族。读书可以有思想,成为精神贵族。只关注自己的专业就只

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