陷入历史的反思课件.ppt

1、陷入历史的反思道士塔道士塔分析分析仔细阅读课文，思考：n找出课文的关键词（关键词要能提示本文找出课文的关键词（关键词要能提示本文内容、作者的观点和情感取向。）内容、作者的观点和情感取向。）n概括本文的中心。概括本文的中心。n罪人、历史悲剧、恨罪人、历史悲剧、恨关键词关键词中心中心 通过对敦煌文化瑰宝在王道士手中流失通过对敦煌文化瑰宝在王道士手中流失这一事实的回顾，表达作者的痛惜、痛恨之这一事实的回顾，表达作者的痛惜、痛恨之情，并深省酿成那场不堪回首的民族文化悲情，并深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。剧的社会根源。n 敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世

2、界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元366年）开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时期，千余年从未停止。现保存下来的石窟492个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑2400余身。n莫高窟绘画题材以佛像、经变、人物等为主，并反映了不同的造窟时代的社会文化特征。更加弥足珍贵的是直观地将历代绘画造型的结构布局、人物造型、线描勾勒、敷彩设色等方面各个时期艺术风格及其传承演变以及中西艺术交融展现在人们面前，彩塑大者达33米，如巨型石胎泥塑弥勒像，小者10厘米。特别是魏唐时代的作品，更为人们誉为极品。n清光绪二十六年（公元1900年）藏经洞出土公元256

3、年-1002年各种文书、绢画、刺绣等珍贵文物4500件，包括古藏文、梵文、回鹘文、于阗文、龟兹文等文字，被认为是世界上古代东方文化最伟大的发现。莫高窟文化的精灵敦煌莫高窟 窟甬道顶南壁148敦煌莫高窟第285窟南壁飞天第172窟位于宫殿楼阁之间的飞天第 窟中心柱西向龛内的苦修像第 窟中心柱上层龛思维菩萨像257248 “大凡至今轰传的历史胜迹，总有生生不息、吐纳百代的独特秉赋”“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！”余秋雨莫高窟“伤口在滴血”一个高大的

4、文化巨一个高大的文化巨人在时代面前痛哭着，呻人在时代面前痛哭着，呻吟着吟着n反思之反思之究竟谁是这场民族悲究竟谁是这场民族悲剧的千古罪人？剧的千古罪人？反思之“王道士其人”n姓名：n籍贯：n职业：n文化程度：n外形特征：n个人事业顶峰：王圆箓湖北麻城农民道士不详平凡、目光呆滞、畏畏缩缩莫高窟主管，把持并“处理”灿烂文化近观王道士n“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。”n“最灿烂的文化最灿烂的文化”由王道士把持，为什么会由王道士把持，为什么会“不不幸幸”？n粉刷壁画、摧毁雕像粉刷壁画、摧毁雕像荒谬绝伦荒谬绝伦n大卖国宝给外国人大卖国宝给外国人让人痛心让人痛心n大送国宝

5、给朝廷官员大送国宝给朝廷官员n余秋雨是怎样给王道士定位的？余秋雨是怎样给王道士定位的？n太卑微、太渺小、太愚昧、无知太卑微、太渺小、太愚昧、无知小丑小丑n 让他这具无知的躯体全然让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也肩起这笔文化重债，连我们也会觉得会觉得无聊无聊。反思之“耻辱的近代中国”n是什么造就了这样一个小丑，造就了这样一场是什么造就了这样一个小丑，造就了这样一场“不幸不幸”？n满清官员及政府对历史和社会的不负责任n满清官员及政府的腐败而无能，国运衰微 社会根源、民族悲剧n面对这样的耻辱，站在道士塔前的余秋雨发出了面对这样的耻辱，站在道士塔前的余秋雨发出了怎样的感叹？表达了怎样的

6、思想感情？怎样的感叹？表达了怎样的思想感情？王道士王道士历史的怪胎历史的怪胎乞求与呼唤n 今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一个惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。无助与愤懑n 偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话究竟说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。n 我好恨！难以愈合的精神创伤n中国公共的东西，实在

7、不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。而其实也并不单是对于书籍或古董。鲁迅n何止是几箱文物被运走了，作者分明看到了一个民族的精灵文化，在列强的刺刀下伤痕累累、血迹斑斑，一个高大的文化巨人在时代面前痛哭着、呻吟着。编者回顾历史n被掠夺的珍宝n圆明园：n法皇拿破仑三世就得到：一件精美的龙袍、一座涂金和釉的铜宝塔、好几座金制神像、两座各重400斤的镀金怪物象，其它还有上千件的戒指、项圈、酒杯、瓷器等珍奇玩物。德里松翻译官手记n丝绸古道：n塔克拉玛干中国古代卫戍边城遗址中大量汉代的珍贵文书（现存于斯德哥尔摩中亚文物收藏所）n丝绸之路上的珍贵文物今天散布在12个国家的3

8、0多个机构里，以伦敦、柏林和德里为最多。n中国猿人化石：大部分在日本，有的转入美国手中 n大量甲骨文、青铜器、名画n反思之痛伤口在滴血 我好恨 恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在 阴森幽暗的古堡 晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗 离开如云的战阵 决胜负于城下历史沉重感历史沉重感n不论是有识的文人，还是无知的百姓，只要你站在莫高窟大门外王圆箓的圆寂塔前，倾听着这样一段屈辱的历史，并且深深地陷入到历史的反思中去，那么你必定会有道士塔中同样复杂难言的心情！劫后的苏醒n“不止我恨。敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。”n“今天，

9、敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱的从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。”n“我去时，一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行。”n“敦煌在中国，敦煌学也在中国！”n“中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过王道士的圆寂塔前。”民族自尊心、自豪感民族自尊心、自豪感细看王道士送“客”n 王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”，称伯希和为“贝大人讳希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别，感谢司大人、贝大人的“布施”。车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。余秋雨简介 余秋雨，浙江余姚

10、人，当代艺术理论家、文化史学者、散文家。曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。主要作品：主要作品：戏剧理论史稿戏剧理论史稿（文化部全国优秀教材一等奖）（文化部全国优秀教材一等奖）山居笔记山居笔记（海外华文文学最高奖）（海外华文文学最高奖）文化苦旅文化苦旅（上海文学艺术优秀奖、台湾最佳书奖第一名）（上海文学艺术优秀奖、台湾最佳书奖第一名）戏剧审美心理学戏剧审美心理学（上海市哲学社会科学著作奖）（上海市哲学社会科学著作奖）秋雨散文秋雨散文 读过读过文化苦旅文化苦旅的人也许会想象作者余秋雨是一位的人也许会想象作者余秋雨是一位思虑过度的苦行

11、僧；而关注报纸上一些批评文章或文化圈思虑过度的苦行僧；而关注报纸上一些批评文章或文化圈里小道消息的人，又或许会认为余秋雨是个偏激的爱出风里小道消息的人，又或许会认为余秋雨是个偏激的爱出风头的、听不进批评的人，事实上他是一位头的、听不进批评的人，事实上他是一位乐观随和乐观随和而而健谈健谈的智者的智者。他从小就喜欢读。他从小就喜欢读雨果雨果的作品，所以对人生的悲剧的作品，所以对人生的悲剧性、人生中的苦难有深刻的认识；但他又喜欢性、人生中的苦难有深刻的认识；但他又喜欢苏东坡苏东坡，颇，颇受其受其达观个性达观个性的影响，有追求隐于田园的理想。他下乡到的影响，有追求隐于田园的理想。他下乡到农场，恢复高考

12、后考入上海戏剧学院，毕业留校后著述颇农场，恢复高考后考入上海戏剧学院，毕业留校后著述颇丰。十几年前就成了当时最年轻的大学校长。他担任各种丰。十几年前就成了当时最年轻的大学校长。他担任各种协会会长不计其数，而他最大的愿望是彻底恢复一个单纯协会会长不计其数，而他最大的愿望是彻底恢复一个单纯的文化人的身份。他的文化人的身份。他23次辞职终获成功，目前只挂上了次辞职终获成功，目前只挂上了上上海戏剧学院教授海戏剧学院教授的头衔，还带硕士、博士，大部分时间的头衔，还带硕士、博士，大部分时间“隐居隐居”在深圳。在深圳。走近余秋雨余秋雨散文n他站在历史高度，以记叙生动感人的史料、掌故他站在历史高度，以记叙生动

13、感人的史料、掌故作基础，运用具有学者气度的表达方式，对人类作基础，运用具有学者气度的表达方式，对人类文明特别是民族文化进行审视与反思，文章意蕴文明特别是民族文化进行审视与反思，文章意蕴深隽、语言雅洁，具有较高的欣赏价值。深隽、语言雅洁，具有较高的欣赏价值。n余秋雨散文则有所突破，极力提高散文的文余秋雨散文则有所突破，极力提高散文的文化品位，从历史中参悟人格，从哲学中发掘诗意；化品位，从历史中参悟人格，从哲学中发掘诗意；他把握住人文科学的严肃性，对尘封于册箧中的他把握住人文科学的严肃性，对尘封于册箧中的历史时事件进行高超合理的艺术加工，历史时事件进行高超合理的艺术加工，“枯骨生枯骨生肉肉”，使人读起来置身其中。，使人读起来置身其中。n余秋雨散文的成功之处不仅在于他打破了常规的余秋雨散文的成功之处不仅在于他打破了常规的叙事方式，还在于他擅长用诗化语言达意传情。叙事方式，还在于他擅长用诗化语言达意传情。课文内容大意n千古之罪谁当诛千古之罪谁当诛 n愚昧对文明的修葺愚昧对文明的修葺n野蛮对文明的拯救野蛮对文明的拯救n此恨绵绵无绝期此恨绵绵无绝期n艺术展现历史陈迹，呼唤保护祖国文物艺术展现历史陈迹，呼唤保护祖国文物