古诗五首语文版课件.ppt

1、古诗 五 首夜雨寄北淮上与友人别送杜少府之任蜀州酬乐天扬州初逢席上见赠杂诗杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？王维简介 唐朝诗人，生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，外号“诗佛”。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（书摩诘蓝田烟雨图）苏东坡 王维精通佛学，佛教有一部维摩诘经，是维摩诘向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。【注释】1杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。2.来日：来的那一天。3绮(q)窗：雕刻花纹的窗子。绮

2、，有花纹的丝织品。4寒梅：冬天开的梅花。5著花：著（zhuzhu），开放；著花，开花。诗歌【赏析】【赏析】诗歌一开头，诗人以近似讲话一样的语气，不加修饰地表现了一个久住他乡异地的人，一旦见到自己家里的亲友，欲知家乡情事分外热烈、急切的心情。那么，身在异地的异客，最想知道什么样的事呢？最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前那枝梅花开了没有。用梅花作为繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也诗化了最普通的家务事，同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品性。全诗质朴平淡而诗味浓郁。对故乡来人的询问，可以很多很多，为何诗人独问梅花是否开花？近人王文濡评论：近人王文濡评论：“即此寻常通问，而游子思即此寻常通问

3、，而游子思乡之念，昭然若揭。乡之念，昭然若揭。”思思 考：考：“来日绮窗前，寒梅着花未？来日绮窗前，寒梅着花未？”表达表达了作者怎样的思想感情？了作者怎样的思想感情？写离家人向来客询问家中的情况，表达写离家人向来客询问家中的情况，表达了浓郁的思乡之情。了浓郁的思乡之情。杂诗杂诗在语言风格和句式上有什么特点？在语言风格和句式上有什么特点？语言风格：质朴清新，口语入诗，平语言风格：质朴清新，口语入诗，平淡而隽永。淡而隽永。句式运用：问句结尾，可见诗人对亲人句式运用：问句结尾，可见诗人对亲人的强烈思念之情。言有尽而意无穷。的强烈思念之情。言有尽而意无穷。夜雨寄北夜雨寄北 李商隐李商隐(唐唐)君问归期

4、未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。夜雨寄北夜雨寄北 唐唐 李商隐李商隐 君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。李商隐，李商隐，字字义山义山，号，号玉溪生玉溪生。在在晚唐诗人晚唐诗人中，他的诗歌艺术成中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人就最高，和另一位著名诗人杜牧杜牧合称为合称为“小李杜小李杜”，也是唐代诗，也是唐代诗人中的人中的“三李三李”之一之一（李白、李（李白、李贺）。他擅长律诗，绝句。所作贺）。他擅长律诗，绝

5、句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：的影响很大。主要名篇有：登登乐游原乐游原、无题无题、夜雨寄夜雨寄北北等，有等，有李义山诗集李义山诗集传世。传世。作者简介及题解作者简介及题解 夜雨寄北夜雨寄北，诗题也作，诗题也作“夜雨寄内夜雨寄内”，“内内”即其夫人。现即其夫人。现传各本多作传各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即北方的人，或为妻子，或为友即北方的人，或为妻子，或为友人。有

6、人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内寄内”来解读，似乎更确切。来解读，似乎更确切。夜雨寄北夜雨寄北(七言绝句七言绝句)君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？君

7、问归期未有期，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨涨秋池。写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛，陡然一转，设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。向“君”述说今夜“我”思“君”而不得归的情景。小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。1.夜雨寄北夜雨寄北一诗中，哪是现实，哪一诗中，哪是现实，哪企盼、希望？企盼、希望？2.“未有期未有期”反

8、应了诗怎样的情绪反应了诗怎样的情绪？3.“巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池”既写回归的（既写回归的（）又渲染了（又渲染了（）此句中的此句中的“涨涨”改为改为“满满”好不好？为什么？好不好？为什么？对不得归的无奈和愁苦。对不得归的无奈和愁苦。艰难艰难愁绪之多愁绪之多 不好。不好。“涨涨”字富有动态，既写出了字富有动态，既写出了巴山山水注入秋池的夜雨景象，又表现巴山山水注入秋池的夜雨景象，又表现了诗人的愁思之绵绵。了诗人的愁思之绵绵。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”创设了一个怎样的情境？从中表达了诗人创设了一个怎样的情境？从中表达了诗人怎样的思想感情？怎样的思想感情

9、？创设了一个与亲人团聚的欢乐情景，表创设了一个与亲人团聚的欢乐情景，表达了思念朋友，渴望团聚的心情。达了思念朋友，渴望团聚的心情。这两首诗歌分别表达了作者怎样的思想感这两首诗歌分别表达了作者怎样的思想感情？情？杂诗杂诗表达了作者思念故乡的感情。表达了作者思念故乡的感情。夜雨寄北夜雨寄北表达了游子羁旅巴山的孤表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。寂之感和思乡之情。偶句末字押同韵中间两联要对偶韵脚（相似音节）韵字（汉字)淮淮上与友人别上与友人别郑谷郑谷 长江边上杨柳依依，长江边上杨柳依依，柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛鸣。晚风阵阵，从驿亭里传

10、来几声笛鸣。我们就要离别了，你要去潇湘大地我们就要离别了，你要去潇湘大地,我我却要往长安而去。却要往长安而去。“扬子江扬子江”，长江的别称，这里点明了，长江的别称，这里点明了“与友人与友人 别别”的地点，而的地点，而“杨柳春杨柳春”三字则点明了季节。三字则点明了季节。杨花：飘飞的柳絮。杨花：飘飞的柳絮。“愁杀愁杀”二字，将友二字，将友人间依依惜别的思绪写到了极至。人间依依惜别的思绪写到了极至。几声风笛，带着凄清怨慕，飘入离亭宴上正要几声风笛，带着凄清怨慕，飘入离亭宴上正要分别的友人耳中，更是显出千钧愁情。分别的友人耳中，更是显出千钧愁情。互道一声珍重，各奔前程互道一声珍重，各奔前程 郑谷（公元

11、郑谷（公元84849 9年），字守愚，袁州年），字守愚，袁州宜春宜春（今江西宜春）人。（今江西宜春）人。其父郑史，其兄郑启，均为唐其父郑史，其兄郑启，均为唐代诗人。受父兄熏陶，郑谷七岁便代诗人。受父兄熏陶，郑谷七岁便能诗，能诗，“自骑竹之年则有赋咏自骑竹之年则有赋咏”。当时著名诗人、诗论家司空图当时著名诗人、诗论家司空图“见见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚而奇之，拊其背曰：当为一代风骚主主”。唐僖宗光启三年（公元。唐僖宗光启三年（公元887887年），郑谷考中进士，官至都官郎年），郑谷考中进士，官至都官郎中，人称郑都官。他写的一首中，人称郑都官。他写的一首鹧鹧鸪鸪诗声名远播，因而又有诗声名远播

12、，因而又有“郑鹧郑鹧鸪鸪”之称。之称。他与他与许棠、张乔许棠、张乔、任涛、任涛等九等九位同辈人经常唱和往还，诗名位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为颇盛，被誉为“芳林十哲芳林十哲”。小小 结结这首诗写离愁别绪，表达了友人之间的深这首诗写离愁别绪，表达了友人之间的深厚、真挚的感情。借景抒情、寓情于景，厚、真挚的感情。借景抒情、寓情于景，大好春光和心中的情感巧妙地融合在一大好春光和心中的情感巧妙地融合在一起，具有动人心魄的艺术感染力。起，具有动人心魄的艺术感染力。-春中与友握别，依依不舍。春中与友握别，依依不舍。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州王勃（王勃（650676），字子，字子安，绛州龙门人

13、。安，绛州龙门人。年十四举幽素科，年十四举幽素科，授朝散郎，时诸王好斗鸡，他为沛王授朝散郎，时诸王好斗鸡，他为沛王写了向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高写了向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗。后任虢州参军，犯死罪，遇赦革宗。后任虢州参军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父，因溺水受惊而死。职。往海南探父，因溺水受惊而死。有有王子安集王子安集二十卷。其诗偏于描二十卷。其诗偏于描写个人生活，亦有抒发政治感慨、隐写个人生活，亦有抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。新。与与杨炯、卢照邻、骆宾王杨炯、卢照邻、骆宾王齐齐名，并称名，并称“初唐四杰初唐四杰”,一起倡一起倡导文

14、学革新导文学革新,其中王勃成就最大。其中王勃成就最大。选自选自王子安集王子安集 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州 唐唐王勃王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！无为在歧路，儿女共沾巾！朗朗 读读欣欣 赏赏五言律诗五言律诗/quhunq离愁别绪离愁别绪，是古代诗歌中常见，是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便，的一种主题。由于古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也一旦分离，再会难期，就连通信也不容易，所以在诗中，难免染上凄不容易，所以在诗中，难免染上

15、凄凉、伤感的色彩。但古人写的别诗凉、伤感的色彩。但古人写的别诗也有明朗乐观之作，如也有明朗乐观之作，如送杜少府送杜少府之任蜀州之任蜀州。城阙城阙辅三秦，风烟望辅三秦，风烟望五津五津。qu城阙：城阙：五津：五津：指长安，送别之地。指长安，送别之地。泛指四川，杜少府上任之地。泛指四川，杜少府上任之地。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。hun这位姓杜的朋友也是位不得志的知识这位姓杜的朋友也是位不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不很得意。分子。王勃自己游宦在外，也不很得意。当他们走出都城，远望五津时，彼此的感当他们走出都城，远望五津时，彼此的感情很自然地会沟通在一起。情很自然地会沟通

16、在一起。海内海内存知己，天涯若比邻。存知己，天涯若比邻。海内：海内：四海之内，即全中国。四海之内，即全中国。无为无为在在岐路岐路，儿女共，儿女共沾巾沾巾。q无为：无为：岐路：岐路：沾巾：沾巾：无须，不要。无须，不要。分手的路口。分手的路口。沾湿手巾，指哭。沾湿手巾，指哭。【评评 析析】此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，海内存知己，天涯若比邻天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了，奇峰突起，高度地概括了“友友情深

17、厚，江山难阻情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出千古，有口皆碑。尾联点出“送送”的主题。的主题。全诗意境旷达，哀而不伤，孕豪迈于悲凉，全诗意境旷达，哀而不伤，孕豪迈于悲凉，别离中寄寓乐观豁达的感情。别离中寄寓乐观豁达的感情。一洗古送别诗中一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。碑石。小 结 这是一首赠别诗，写诗人对好友的慰这是一首赠别诗，写诗人对好友的慰勉，歌唱了真挚的友情，表现了诗人勉，歌唱了真挚的友情，表现了诗人乐观豁达的胸怀和积极向上的进取精乐观豁达的胸怀和积极向上的进取精神。神

18、。质朴的语言中蕴涵警策，豪语之中饱质朴的语言中蕴涵警策，豪语之中饱含关怀体贴。含关怀体贴。-宽慰劝勉友人，乐观豁达宽慰劝勉友人，乐观豁达作者简介刘禹锡（刘禹锡（772842）,字梦得字梦得,唐唐代文学家代文学家,哲学家，著名诗人，有哲学家，著名诗人，有“诗豪诗豪”之称，曾做太子宾客，之称，曾做太子宾客，世称世称“刘宾客刘宾客”。和柳宗元交谊和柳宗元交谊很深很深,人称人称“刘柳刘柳”。晚年与白居。晚年与白居易并称易并称“刘白刘白”。其诗通俗清新。其诗通俗清新,善用比喻寄托手法。他的家庭是善用比喻寄托手法。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第，一个世代以儒学相传的书香门第，有有刘梦得文集刘梦得文

19、集。名篇。名篇陋室陋室铭铭 创作创作背景背景 这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年年(826)(826)冬，冬，罢和州刺史后罢和州刺史后，回归洛阳，回归洛阳，途经途经扬州扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易白居易相会时所作。对相会时所作。对“初逢初逢”二字，可以有两种二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。尚无定论。别之后，初次相逢。尚无定论。白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为为醉赠刘二十八使君醉赠刘二十八使君为刘禹锡长期

20、被贬为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡感慨万端，写了的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡感慨万端，写了这首诗，答谢白居易。这首诗，答谢白居易。诗歌朗读巴山巴山/楚水楚水/凄凉地，二十三年凄凉地，二十三年/弃置弃置/身。身。怀旧怀旧/空吟空吟/闻笛赋，到乡闻笛赋，到乡/翻似翻似/烂柯人。烂柯人。沉舟沉舟/侧畔侧畔/千帆过，病树千帆过，病树/前头前头/万木春。万木春。今日今日/听君听君/歌一曲，暂凭歌一曲，暂凭/杯酒杯酒/长精神。长精神。酬酬/乐天乐天/扬州扬州/初逢席上初逢席上/见赠见赠刘禹锡刘禹锡诗文解析（首联）（首联）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水一片荒远

21、凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。归来后，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵思旧赋表示悼念。回到故乡后，自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。（颔联）怀旧空吟（颔联）怀旧空吟闻笛赋闻笛赋，到乡翻似，到乡翻似烂柯人烂柯人。空吟：徒然地吟诵。闻笛赋：指西晋向秀的思旧赋。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，

22、看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。运用典故（用典）用典：用典：即在诗歌中援引史实，即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表耐人寻味的效果，增强作品的表现力和

23、感染力。现力和感染力。（颈联）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（颈联）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（尾联）今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（尾联）今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（在）沉船的旁边有千帆竞发，（在）枯萎的树前头有万木逢春。今天听了你为我吟诵的诗歌，暂且举杯，借这一杯美酒振奋精神吧。长(zhng)精神：振作精神。长：增长，振作。详析：颈联突然振起，摆脱现实处境，展望未来风光。景象壮丽，一详析：颈联突然振起，摆脱现实处境，展望未来风光。景象壮丽，一改前面改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。诗句借用自然景物。诗句借用自然景物 的的变化暗示社会

24、的发展，蕴含哲理。变化暗示社会的发展，蕴含哲理。详析：详析：“长精神长精神”，向朋友表明态度，既是对友人关怀的感谢，也是和，向朋友表明态度，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉。尾联不仅表现诗人坚定的意志各乐观的精神，也给友人以鼓友人共勉。尾联不仅表现诗人坚定的意志各乐观的精神，也给友人以鼓舞，收到语已尽而情未了的艺术效果。颈联突然振起，尾联顺势而下，舞，收到语已尽而情未了的艺术效果。颈联突然振起，尾联顺势而下，点明酬赠的题意点明酬赠的题意品析名句品析名句 “沉舟沉舟”“”“病树病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，是比喻久遭贬谪的诗人自己，而而“千帆千帆”“”“万木万木”则比喻在他贬谪之后那些仕则

25、比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语，由于它客观上包含着新陈代谢的自然愤激之语，由于它客观上包含着新陈代谢的自然规律，其意义不仅局限于诗人的身世之感了。规律，其意义不仅局限于诗人的身世之感了。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”哲理哲理：以自然的变化以自然的变化暗示社会的发展暗示社会的发展,没落的没落的事物就让它没落吧，新生的事物必然要发展起来事物就让它没落吧，新生的事物必然要发展起来,社会总要向前发展社会总要向前发展,未来肯定比现在好未来肯定比现在好,前景无限前景无限美好美好.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?抒发了作

26、者对自己20多年被贬谪至巴山楚水的悲愤心情,流露出了遭弃置的无限辛酸与对友人的怀念。同时，诗人以“沉舟”“病树”自喻，但并不甘心沉寂，表现出旷达的胸襟和积极进取的精神。感悟中心感悟中心结构图示悲愤怅惘悲愤怅惘颔联：感慨时事变迁颔联：感慨时事变迁颈联：憧憬美好未来颈联：憧憬美好未来尾联：近日振作精神尾联：近日振作精神首联：回顾贬谪生活首联：回顾贬谪生活积极进取积极进取旷达豪迈旷达豪迈酬乐天初逢席上见赠酬乐天初逢席上见赠艺术特色（1）修辞：用典：闻笛赋，烂柯人）修辞：用典：闻笛赋，烂柯人 比喻：比喻：“沉舟沉舟”“”“病树病树”“”“千千 帆帆”“”“万木万木”同同 时也是对比时也是对比（2）表达

27、方式：事、情、景、理熔于一炉）表达方式：事、情、景、理熔于一炉事则坎坷遭遇，政治失意。情则哀乐相生。事则坎坷遭遇，政治失意。情则哀乐相生。景则：景则：“沉舟沉舟”“”“病树病树”“”“千帆千帆”“”“万木万木”并举。理则意高蕴深。情因事发，景以情并举。理则意高蕴深。情因事发，景以情生，借景说理。生，借景说理。小小 结结 这首诗是对二十三年来遭贬生活的总结，这首诗是对二十三年来遭贬生活的总结，也是对友人赠诗的和诗。表达了被贬多年，也是对友人赠诗的和诗。表达了被贬多年，但仍奋发向上，努力进取的精神。但仍奋发向上，努力进取的精神。引用典故，巧用对比，是本诗的成功之处，引用典故，巧用对比，是本诗的成功

28、之处，诗人将人生哲理寓于景物之中，写得起伏诗人将人生哲理寓于景物之中，写得起伏跌宕，沉郁中见豪放。跌宕，沉郁中见豪放。奋发向上，坚忍不奋发向上，坚忍不拔拔读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少

29、。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌

30、博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄