第四章唐宋词课件.ppt
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1、第四章 唐宋词一、唐宋词概述(一)词的基本知识 1词的产生 词究竟起源于何时,至今未有定论。大体说来,六朝是其滥觞期,隋和初、盛唐是其发展期,而中唐是其形成期。词正式形成于中唐,有其必然性。“词”即是依燕乐乐曲所定的乐段乐句和音节声调而填写的歌词。此外,文人词的产生还得益于民间词的营养。词最早产生于民间,玄宗开元、天宝年间已颇流行,它无疑为文人词的发展提供了借鉴。2.词的基本特征 词有各种不同的曲调,每个曲调都有一个名称,谓之词牌。每个词牌都有固定的格式。一个曲调演奏遍叫一阕,故一段歌词也称一阕或一片。词一般分上下两阕,也有三阕、四阕者。只有一段歌词的词称单调。唐宋时,人们按词的节拍将其分为令
2、、引、近、慢,至明代又按词的字数将其分为小令、中调和长调(慢词)。3.词的婉约派与豪放派 所谓“婉约”,主要指文辞的柔美简约,蕴含深婉。从内容上看,多写爱情、婚姻、家庭以及羁旅行役、怀乡恋土等私人化的情感;其抒情注重细腻入微,委婉含蓄;一般说严守音律,声韵和谐,偏重于优美、阴柔之美的审美特征。代表作家如晏殊、欧阳修、张先、柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英等。所谓“豪放”,主要指文辞的慷慨淋漓,无拘无束。从内容上看,多反映社会及人生的重大主题,诸如理想壮志、国家兴亡、军国大事、民生疾苦,以及民族意识等社会化的情感;其抒情多豪迈直率、激昂粗犷,气势恢弘;一般说能遵守词的音律规范,但又不为音
3、律所束缚,偏重于壮美、阳刚之美的审美特征。代表作家如苏轼、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮等。(二)唐五代词 1民间词与早期文人词 词最早产生于民间。唐开元、天宝年间,崔令钦所著教坊曲就记录了当时的流行曲324种。敦煌遗书发现后,王重民将其中词的抄卷辑为敦煌曲子词集,共得词161首。其中云谣集杂曲子30首,是我国第一部词总集。敦煌曲子词的代表作有菩萨蛮(枕前发尽千般愿)望江南(莫攀我)等。敦煌曲子词既有小令,也有长调。比喻生动丰富,语言质朴明快,生活情趣浓郁,风格刚健清新。当然,也有其稚拙粗俗之处,如仍有衬字,有和声,字数不定,格律不严等,而这些恰恰表现了它的原始性和民间性。民间词的广泛传播,引起了
4、一些诗人的关注。中唐时期,文人填词风气渐开,白居易、刘禹锡、张志和、王建、韦应物等均为早期文人词作家。张志和的渔歌子(西塞山前白鹭飞)、韦应物的调笑令(胡马)、白居易的长相思(汴水流)、刘禹锡的忆江南(春去也)等均为代表作。他们的词在艺术上更加精细,格律更加讲究,但数量不多,且多为小令,虽有佳作,然在词句形式、风格意境方面都近于诗,呈现出由民间词向文人词过渡的风貌。2.温庭筠与花间词 进入晚唐,文人填词之风愈炽,最有代表性的是温庭筠。他是我国文学史上第一位以词名家的人。其词多为代言体,多写思妇、宫女及青楼女子的生活和情思。拘于爱情一隅,遂成为诗词在内容上的明显分野。温词在艺术上也独具特色:多从
5、容貌、服饰及情态上描写女人,笔触细腻,色泽脓丽,形成秾艳香软的风格。温词在内容和形式上都与诗歌划清了界限,树起了“诗庄词媚”的界碑,使词在修辞、意境上形成了有别于诗的独特风格,开创了真正的文人词传统,奠定了词在我国文学史上的地位。五代时期,西蜀是一个文化中心。为适应统治阶级享乐生活的需要,一批文人奉温庭筠为祖进行词的创作。后蜀时,赵崇祚将晚唐五代的温庭筠、韦庄、孙光宪、牛峤、欧阳炯、李珣等十八家词人的500首词编为花间集。3.李煜与南唐词 后主李煜多才多艺,他既是一个沉湎酒色的风流天子,又是一个多愁善感的词人。其词30余首,以亡国为界明显分为两期,其在艺术上也独辟蹊径,自成一家,显示了独特的艺
6、术创造力。王国维说:“词至李后主,眼界始大,感慨遂深,变伶工之词而为土大夫之词。”(人间词话十五)中肯地评说了李煜在词史上的重要地位。(三)两宋词 1宋词的发展 宋初词坛仍承花间派余绪,多写艳情等传统题材,多用小令的形式。其中有些作家继承了南唐词的某些特点,将士大夫特有的生活感受写入词中,促进了词的雅化,晏殊和欧阳修为代表人物。晏殊词雍容闲雅,清峻婉曲,代表了令词的风格特色。欧阳修词在题材内容及表现形式上均有创新,风格也较为多样,成为由唐五代词向宋词发展的重要过渡人物,对苏轼、秦观及宋词的发展有着积极的影响。晏、欧之后,柳永和苏轼,以其巨大的成就为宋词的发展奠定了坚实的基础,词的雅与俗、婉约与
7、豪放也是从他们开始明显分化,且都深受他们的影响。此后,秦观、周邦彦、李清照等将婉约词发展到最成熟的地步,而辛弃疾则将豪放词 推向了顶峰;南宋中后期的姜夔、吴文英、张炎等,对词虽都有贡献,使词的风貌发生新变,但总体而论,词又回到了重形式的老路上去,标志着宋词已进入了暮年时期。从这个意义上说,词在宋代几乎走过了它发展的全过程。2.宋词的主要流派和代表作家 南宋前期,爱国思想高涨,岳飞、张元干、张孝祥等都写下了一些爱国词。这些词慷慨悲壮,境界阔大,是对苏轼豪放词风的继承和发展。尤其是张孝祥,有意追蹑苏轼,词风豪放、清旷,成为由苏轼到辛弃疾之间的重要过渡人物。南宋中期,爱国词作成为词坛主流,辛弃疾是当
8、之无愧的领袖人物。他用词来表达自己的爱国激情和壮志未酬的愤慨,把豪放词推向了高峰,真正形成了“苏辛”豪放派。在他周围的陆游、陈亮、刘过,在他之后的刘克庄、刘辰翁、文天祥等都有著名的豪放词作,统称“辛派词人”,成为南宋词坛最引人注目的作家群。南宋中后期,清客词人姜夔主要沿周邦彦的道路,而又兼学苏轼之高旷、辛弃疾之劲健及江西诗派之瘦硬。以健笔写柔情,运质实于清空,音韵谐婉,格律精严,形成“骚雅”“清劲”的独特词风,成为“骚雅派”的代表人物。骚雅派的另一代表人物是吴文英,他远承温庭筠,近师周邦彦,讲究字句雕琢,注重声律,刻意追求雅致,多用指代、象喻及梦境幻景来揭示人物的内心世界。与姜夔的“清空”相较
9、,吴词较为密丽、质实,且不免艰涩,张炎讥其词如“七宝楼台”,表现出明显的形式主义倾向。此外,史达祖、王沂孙、张炎等也与姜夔、吴文英走着大体相同的路子,后人多将他们归人“骚雅派”。二、唐宋词选(一)李煜浪淘沙(帘外雨潺潺)1李煜生平及其词的创作 李煜(937978),初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士等,徐州(今江苏省徐州市)人,李璟之第六子。建隆二年(961),嗣位为南唐后主。面对宋朝的威胁,李煜不思励精图治,而是靠称臣纳 贡换取一时之苟安,过着风流荒淫的帝王生活,并崇奉佛教,以求精神上的安慰。开宝八年(975),宋军攻破金陵,李煜肉袒出降。至汴京,宋太祖封他为违命侯,过着“日夕只以眼泪洗面”
10、的屈辱生活。太平兴国三年(978),宋太宗派人将其毒死。李煜风流儒雅,多才多艺。他好读书,也喜藏书,诗、词、文章皆通,又工书、善画、洞晓音律,尤精鉴赏。李煜今存词30余首,前期词多写艳情和宫廷享乐生活,与花间词并无太多不同;后期词则多写其求生不得的囚徒生活和复杂痛苦的思想情怀,扩大了词的题材范围,提高了词表 现生活和抒发感情的能力,使词由专为应歌的艳曲向抒怀言志方向发展,也完全脱去了宫廷习气和花间词的影响。他直抒其情,善用白描,多用比喻和对比,语言晓畅、单纯明净,形成了凄清自然的独特风貌。李煜以其强烈的抒情色彩又把词引上了抒怀言志的道路,对后世词的发展产生了深远影响。2思想情绪 词的上阕主要写
11、其囚徒生活及感受,下阕主要是抒发自己的亡国之痛,核心是感伤亡国之速和再见故国之难。纵观全词,确是一首“含思凄婉”的哀歌,在低沉悲怆的格调中,传达出这位亡国之君的故国之思、亡国之痛和对命运的无奈。3倒叙手法 此词上阕通过梦境和梦醒后的现实来写自己的囚徒生活感受,但词未按时间顺序来写,而是十分巧妙地采用了倒叙手法,先写梦醒后的情景,再写梦中的情景,这种倒叙手法的运用,使梦中之“欢”和梦醒之“苦”形成极大的反差,更突出现实的处境让他无法忍受,这对表达作者的感情起了极好的作用。4比喻手法 李煜词极善运用比喻,此词更为突出。如词末先连用流水、落花、春去三个比喻,长叹过去的美好时光已经一去不返,再用“天上
12、人间”比喻今昔生活的天壤之别,将自己的悲苦之情抒发得淋漓尽致。5语言特色 此词句句出自肺腑,语语凄切动人,真可谓深哀浅貌,短语长情,极富艺术感染力,不愧为一首以情动人的佳作。6背诵全词(二)柳永凤栖梧(独倚危楼风细细)1.柳永生平及其词的创作 柳永(生卒年不详),原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,崇安(今福建省崇安县)人。因排行第七,世称柳七。他从小受到良好的文化教养,但生活放荡,声誉欠佳,故举进士屡遭斥黜。他曾长期浪迹于江浙、苏州、杭州、长安等各大都 会,出入于歌楼酒馆。但他又热衷仕宦,于宋仁宗景祜元年(1034)考中进士。曾任余杭令、定海晓峰盐场监官,官至屯田员外郎,世又称柳屯田。其一生
13、失意潦倒,相传死后家无余财。柳永填词,基本上走着“词为艳科”的路子,多写自己与妓女们的艳情交往,以及妓女们的悲欢和愿望。但由于他有丰富的社会生活经历,故其词中也多有对都市繁华生活的描写,对自己羁旅行役感受的表达,以及政治上失意后的激愤与颓放的发泄,大大开拓并丰富了词的题材内容。他 大量制作慢词,并使之成熟,取得了与小令并驾齐驱的地位。柳词以白描见长,多用铺叙,情景交融,音韵谐婉;语言浅切自然,不避俚俗,同时又不乏文人词的精工雅丽,可谓雅俗兼得,形成真率、明朗的独特风格。柳词在题材、体制及表现手法方面均有新的突破,标志着宋词的重大发展和变化。其词之俗,更受市民阶层的欢迎,以致“凡有井水饮处,即能
14、歌柳词”(避暑录话卷下),大大促进了词的普及;其词之雅,也更符合封建文人的口味,促进了词的进一步雅化。柳永是宋初成就卓著的大词人,宋词的婉约与豪放的分化自他开始,宋代的婉约清新派词人如秦观、李清照等,典丽精工派词人如周邦彦、姜夔等,无不深受其影响。2思想内容 通过漂泊异乡游子登楼远眺的所见所感,一方面,写出了主人公独在异乡、伫立楼头、景色迷蒙、没有知音的孤寂落魄之感;另一方面,也是更主要的,是抒发了对意中人无限缠绵的情思和诚挚不渝的爱情。此词成功地刻画了一个落魄游子兼志诚男人的形象,巧妙地把羁旅和爱情两方面结合起来,形象生动,意蕴丰富。3.铺叙与情景交融手法 上阕主要写景,在写景时,作者重在点
15、染,创造意境。不是描绘鲜花芳草、莺歌燕舞的大好春光,而是危楼、细风,夕阳残照中的“草色烟光”,迷茫朦胧,这与主人公独倚危楼的孤独寂寞和油然而生的无际“春愁”、无人理解的哀怨伤感交织在一起,创造出情景交融的和谐意境,也为下阕的抒情作了充分的铺垫。4.语言特色 此词的语言也极富特色。一是造语新巧、典雅。二是巧妙地化用前人诗句。三是不避俚俗,浅切易解。词中的“风细细”“无言谁会凭栏意”“强乐还无味”“为伊消得人憔悴”等,明白晓畅,接近口语。新巧典雅与浅切自然的有机结合,雅俗共赏,表现了作者高超的语言技巧。5.背诵全词(三)晏殊鹊踏枝(槛菊愁烟兰泣露)1.晏殊生平及其词的创作 晏殊(9911055),
16、字同叔,抚州临川(今江西省抚州市)人。十四岁即以“神童”召试,赐同进士出身。历任户部员外郎知制诰、翰林学土、礼部侍郎、刑部尚书、右谏议大夫兼侍读学士、枢密副使、御史中丞、同中书门下平章事等要职。卒谥元献,世称晏元献。晏殊一生著述颇丰,多已散佚。诗词兼长,而尤以词著名。他既承花间词余绪而能去其俗艳,又多袭冯延巳词之深婉含蓄。其词多为“娱宾遣兴”之作,主要是写男女之情和自己酒足饭饱后的闲愁。他不堆砌华美辞藻,而刻意追求“富贵人家”之“气象”,故有“富贵词人”之称。其词语言工巧自然,鲜明生动,情致闲雅,风流蕴藉,是唐五代词和宋词之间的重要过渡,对宋词的发展,特别是对词的雅化产生了重要的影响。2.拟人
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