初中数学人教版-探索与表达规律-人教版课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《初中数学人教版-探索与表达规律-人教版课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 初中 学人 探索 表达 规律 人教版 课件 下载 _其它资料_数学_初中
- 资源描述:
-
1、探索与表达规律探索与表达规律郑州外国语学校郑州外国语学校复习巩固复习巩固1 1、若、若a a是一个三位数,是一个三位数,b b是一个一位数,把是一个一位数,把a a放放在在b b的右边组成一个四位数,这个四位数的右边组成一个四位数,这个四位数是是 .2 2、在式子:、在式子:中,整式有中,整式有:.单项式有单项式有 。3 3、下列化简过程、下列化简过程,其中正确的是(其中正确的是()A.a+(b+c)=ab+c B.a-(b+c-d)=a-b-c+dA.a+(b+c)=ab+c B.a-(b+c-d)=a-b-c+dC.a+2(b-c)=a+2b-c C.a+2(b-c)=a+2b-c D.a
2、-(b-c)=a+b+cD.a-(b-c)=a+b+c一一.日历上的规律探索日历上的规律探索仔细观察某年仔细观察某年12月份的日历表:月份的日历表:日日一一二二三三四四五五六六1 12 23 34 45 56 67 78 89 91010111112121313141415151616171718181919202021212222232324242525 2626272728282929303031311.日历上同一行上相邻三个数之和为日历上同一行上相邻三个数之和为45,则其,则其中最大的数是中最大的数是 .2.日历上同一列上相邻三个数之和为日历上同一列上相邻三个数之和为45,则其,则其中最
3、小的数是中最小的数是 .3.日历上三个数的位置如左图所示,这三个的日历上三个数的位置如左图所示,这三个的和为和为36,则其中最小的数是,则其中最小的数是 .4.日历上三个数的位置如右图所示,这三个的日历上三个数的位置如右图所示,这三个的和为和为27,则正中间的数是,则正中间的数是 .5.日历上日历上7个数的位置如图所示,这个数的位置如图所示,这7个的个的和与正中间的数有什么数量关系?为什么?和与正中间的数有什么数量关系?为什么?6.日历上用一个长方形框出一个日历上用一个长方形框出一个3X3的网格,的网格,得到得到9个数,试说明这个数,试说明这9个数的和是个数的和是9的倍数。的倍数。2.2.数与
4、式中的规律探索数与式中的规律探索1.一列数一列数2、5、8、11中,第中,第20个数个数是是 ,第,第n个数是个数是 .3.一列数一列数0、3、8、15中,第中,第20个数个数是是 .第第n个数是个数是 .2.一列数一列数 2、6、12、20中,第中,第20个个数是数是 ,第,第n个数是个数是 .1 3574.1002 5 10 17n一列数、,第个数是第 个数是 6.观察下列等式:观察下列等式:221224623246123424682045 据此写出结果:据此写出结果:2+4+6+2n=.1.基本方法:基本方法:2.基本思想:基本思想:归纳总结:归纳总结:观察观察 猜想猜想 归纳归纳 验证
5、验证 7.研究下列算式:研究下列算式:13+1=4=22,24+1=9=32,35+1=16=42,46+1=25=52请你将找出的规律用式子表示出来请你将找出的规律用式子表示出来 .13574.1 0 0251 01 7n一列数、,第个数是第个数是9.观察下列各式,写出第观察下列各式,写出第n个等式。个等式。12.观察下列等式,第观察下列等式,第n个等式是个等式是 。13.(1)下面一列数下面一列数:-2,3,1,4,5,第第12个数是个数是 .(2)请填出下面横线上的数字。请填出下面横线上的数字。1,1,2,4,7,13,44,,14.14.在如图所示的运算程序中,若开始输入在如图所示的运
6、算程序中,若开始输入的的值为值为48,我们发现第,我们发现第1次输出的结果为次输出的结果为24,第第2次输出的结果为次输出的结果为12,第第2009次输出次输出的结果为的结果为_输入15.(2014铜仁)一列数:铜仁)一列数:0,1,3,6,10,15,21,按此规律第按此规律第n个数为个数为1 3 5 74.1002 5 10 17n 一 列 数、,第个 数 是 第个 数 是 16.给定一列按规律排列的数:给定一列按规律排列的数:根据前四个数的规律,第根据前四个数的规律,第n个数是个数是()3.3.图形中的规律探索图形中的规律探索1.1.如图所示,第如图所示,第n n个图形中可以安排几张座椅
7、?个图形中可以安排几张座椅?NoImage桌子张数桌子张数12345n可坐人数可坐人数141822123231212 0 1 511,1,1,1,=2aaaaaaaa a 1 0.一 列 数中,若则 2.下图中,第下图中,第n个图形中有个个图形中有个 黑色的正黑色的正六边形,有六边形,有 个白色的正六边形。个白色的正六边形。3.如图是一组有规律的图案,第如图是一组有规律的图案,第1个图案由个图案由4个个叶片组成,第叶片组成,第2个图案由个图案由7个叶片组成,个叶片组成,第(第(n是正整数)个是正整数)个 4.4.用棋子摆成以下图案用棋子摆成以下图案,摆第摆第n个图案需个图案需 颗颗棋子棋子.2
8、4 n5.5.用火材棒摆成以下图案用火材棒摆成以下图案,摆第摆第n个图案个图案需需 根火材棒根火材棒.2 23344551 1223344,6.如图是一组有规律的图案,第如图是一组有规律的图案,第1个图案有个图案有1个个三角形,第三角形,第2个图案有个图案有5个三角形,个三角形,第(第(n是正整数)个是正整数)个 107.7.用棋子摆成以下图案用棋子摆成以下图案,摆第摆第n个图案需个图案需 颗颗棋子棋子.8.第第n个图形中有个图形中有 个小正方形个小正方形1 3 5 74.1 0 0251 01 7n 一 列 数、,第 个 数 是 第个 数 是 9.第第n个图形中有个图形中有 个小正方形个小正
9、方形10.观察下面图观察下面图 我们可以发现:第我们可以发现:第1个图中有个图中有1个正方形,第个正方形,第2个图中共有个图中共有5个正方形,第个正方形,第3个图中共有个图中共有14个个 正方形,按照这种规律下去正方形,按照这种规律下去的第的第10个图形共有个图形共有_个个 正方形。正方形。11.下图是小明在沙滩上用石子摆成的小房子下图是小明在沙滩上用石子摆成的小房子观察规律,第观察规律,第n个小房子用了个小房子用了 块石子块石子.12.如图,是用正方体积木摆放成的一组立体图,如图,是用正方体积木摆放成的一组立体图,观察图形并探索:观察图形并探索:(1)第)第n个图中共有个图中共有块积木。块积
10、木。(2)由此可推出一个著名的数学公式:)由此可推出一个著名的数学公式:。应用:应用:下面的图形中,第下面的图形中,第n n个图形中有个图形中有 个小三个小三角形。角形。13古希腊著名的毕达哥斯拉学派把古希腊著名的毕达哥斯拉学派把1、3、6、10、这样的数称为这样的数称为“三角形数三角形数”,而把,而把1、4、9、16、这样的数称为这样的数称为“正方形数正方形数”。从图中可以发现,任何一。从图中可以发现,任何一个大于个大于1的的“正方形数正方形数”都可以看做两个相邻都可以看做两个相邻“三角三角形数形数”之和。下列等式中,符合这一规律的是(之和。下列等式中,符合这一规律的是()A13=3+10
11、B25=9+16 C36=15+21 D49=18+3114.用瓷砖拼图案如图所示,拼第用瓷砖拼图案如图所示,拼第n个图形,个图形,一共需要一共需要 块瓷砖;一共拼出块瓷砖;一共拼出 个个 完整的圆。完整的圆。15.如图,一只青蛙在圆周上标有数字的五个如图,一只青蛙在圆周上标有数字的五个点上跳,若它停在奇数点上,则下次沿顺时点上跳,若它停在奇数点上,则下次沿顺时针方向跳两个点;若停在偶数点上,则下次针方向跳两个点;若停在偶数点上,则下次沿逆时针方向跳一个点假设青蛙从沿逆时针方向跳一个点假设青蛙从5这个这个点开始跳,则经过点开始跳,则经过114次后,它停在哪个数对次后,它停在哪个数对应的点上?应
12、的点上?()1 3 5 74.1 0 02 5 1 0 1 7n一列数、,第 个数是第 个数是A.1 B.2 C.3 D.5 4.4.数表中的规律探索数表中的规律探索1.下图所示是一个数表,现用一个矩形在下图所示是一个数表,现用一个矩形在数表中任意框出数表中任意框出4个数(右图)个数(右图)。(1)a、b、c、d的关系是的关系是 ;(2)当)当abcd32时,时,a_2、下图是下图是20132013年年3 3月份的日历表,任意圈出月份的日历表,任意圈出一竖列上相邻的三个数,这三个数的和不可一竖列上相邻的三个数,这三个数的和不可能是(能是()A A6969 B B54 C54 C27 D27 D
13、4040 3填在下面三个田字格内的数有相同的规律,填在下面三个田字格内的数有相同的规律,根据此规律。方格中根据此规律。方格中C 的值是的值是()A77 B107 C108 D3154.将正整数按下图的规律排列请写出第将正整数按下图的规律排列请写出第20行,行,第第21列的数字:列的数字:5.观察下面的数塔,第观察下面的数塔,第15行左起第行左起第5个数是个数是 ,个等式。第个等式。第15行正中间的数是行正中间的数是 。6.(2013湖州)将连续正整数按以下规律排列,湖州)将连续正整数按以下规律排列,则位于第则位于第7行第行第7列的数是列的数是.7.将正偶数按下表排成将正偶数按下表排成5列:列:
14、根据上面的排列规律,则根据上面的排列规律,则2000应在()应在()A第第125行,第行,第1列列B第第125行,第行,第2列列C第第250行,第行,第1列列D第第250行,第行,第2列列13 5 74.1 0 0251 01 7n 一 列 数、,第 个 数 是 第 个 数 是 1.基本方法:基本方法:2.基本思想:基本思想:归纳总结:归纳总结:观察观察 猜想猜想 归纳归纳 验证验证 谢谢!谢谢!自从那一天,我衣着脚,挑着行李,沿着崎岖曲折的田埂,离开故乡,走向了城市;从此,我便漂泊在喧嚣和浮躁的钢筋水泥丛林中,穿行于中国文化三大支柱的儒释道,其内容相当丰富。以浩如海洋来比喻,都不之为过!近日
15、,我在“儒风大家”上,看到一篇文章,仅用-三句话、九个字。说出了儒释道,其实并不高高在上,而是与我们的人生和日常生活密切相关!儒家的最高境界是“拿得起”,佛家的最高境界是“放得下”,道家的最高境界是“想得开”;所以说,儒释道的最高境界,就是这三句话、九个字。中国历史上还曾有过其他一些“人生境界”说,其中三个最著名的,正好可以与儒释道这三大最高境界对照参悟。跟儒家学拿得起。儒家是追求入世、讲究做事的,要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字,就是“拿得起”。什么是“拿得起”?且看这个“儒”字左边一个“人”,右边一个“需”,合起来就是“人之所需”。人活世上,有各种精神或生存的需要,满足这些需
16、要就需要去获取。去拿,并且拿到了、拿对了,就是拿得起。怎样才能拿得起?王国维人间词话中曾提出,古今之成大事业者,须经过三重境界。这三重境界体现的正是儒家精神,所以正是路径所在。第一重境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。登上高楼,远眺天际,正是踌(chu)躇(ch)满志,志存高远,高瞻远瞩,一腔抱负。人生,志向决定方向,格局决定高度;小溪只能入湖,大河则能入海。所以做事,要先立心中志向;成事,要先拓胸中格局。第二重境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。事情是需要去做才能成的,成越大的事业,需要越大的努力和付出,甚至要经受越大的磨难和困苦。这个世间,从来都是“艰难困苦,玉汝于成”;
17、所以无论如何,都要“天行健,君子以自强不息”。第三重境界是“众里寻她千百度,蓦(m)然回首,那人却在,灯火阑珊处”。这说的是历经磨难而逐渐成熟、成长,最终豁然贯通、水到渠成。这其中蕴含一个重要道理,就是苏东坡所说的“厚积而薄发”。只有厚积才能薄发,人要做的,就是不断厚积,等待薄发。这就是拿得起的完整路径,也是事业成功的完整过程。跟佛家学放得下。佛家是追求出世、讲究清净的,要求能看到金刚经所言的“一切有为法,如梦幻泡影”,做到心经所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字,就是“放得下”。什么是“放得下”?且看这个“佛”字左边一个“人”,右边一个“弗”,弗的意思是“不”,合起来就是“不人”和“人不”。
18、不人就是无人,也就是放下自我,摆脱私心的困缚;人不就是懂得拒绝,也就是放下欲望,超脱对外物的追逐。这两点能做到,就是放得下。如何才能放得下?唐代禅宗高僧青原行思曾提出参禅的三境界,那正是路径所在。第一重境界是“看山是山,看水是水”。人之最初,比如年少之时,心思是简单的,看到什么就是什么,别人说什么就相信什么。这样看待世界当然是简单而粗糙的,所看到的往往只是表面。但同时,正是因为简单而不放在心上,于是不受其困扰,这就是放下的心境。只是还太脆弱,容易被现实击碎。第二重境界是“看山不是山,看水不是水”。人随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题越来越多、越来越复杂,经常是黑白颠倒、是非混淆
19、,无理走遍天下、有理寸步难行,好人无好报、恶人活千年。这时人是激愤的,不平的,忧虑的,怀疑的,警惕的,复杂的。于是人不愿意再轻易地相信什么,容易变得争强好胜、与人比较、绞尽脑汁、机关算尽,永无满足的一天。大多数人都困在这一阶段,虽然纠结、挣扎、痛苦,这却恰恰是顿悟的契机。因为看到了,才能出来;经历了,才能明白。第三重境界是“看山还是山,看水还是水”。那些保持住本心、做得到忍耐的人,等他看得够了,经得多了,悟得深了,终于有一天豁然顿悟,明白了万般只是自然,存在就有存在的合理性,生会走向灭,繁华会变成寂寞,那些以前认为好的坏的对的错的,都会在规律里走向其应有的结局,人间只是无常,没有一定。这个时候
20、他就不会再与人计较,只是做自己,活在当下之中。任你红尘滚滚,我自清风朗月;面对世俗芜杂,我只一笑了之。这个时候,就是放下了。第一重境界,是出得来,而进不去;第二重境界,是进得去,而出不来;第三重境界,才是进退自如、来去随意。放得下,是因为看透了、超脱了,所以随缘。跟道家学想得开。道家是追求超世、讲究自然的,要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字,就是“想得开”。什么是“想得开”?且看这个“道”字一个“走”字旁加一个“首”字,也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑子,尽量透彻;走脑袋就是依胸中透彻而行,尽量顺应规律。合起来,就是要明道,并依道而行。这种智慧,就是想得开。如何才能想得开?哲
21、学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说,其中最高那层境界正是道家境界,所以正是路径所在。一是自然境界。有些人做事,可能只是顺着他的本能或者社会的风俗习惯,而对所做的事并不明白或者不太明白。这种“自然”并非道家那个自然,而是指混沌、盲目、原始,那些人云亦云、随波逐流的人就是这种人。二是功利境界。有些人,会为了利己而主动去思考和做事,虽然未必不道德,却必定是功利的,而且很容易走向自私自利、损人利己。三是道德境界。有的人,已经超越了自身,而开始考虑利人,譬如为了道义、公益、众生福祉而去做事。他们的眼界已经超越自身而投向了世间,胸中气象和站立高度已经抵达精神层次。四是天地境界。当一个人的视野放到了整个天
22、地宇宙,目光投向了万物根本,他就抵达了天人合一。这时他就已经不需要动脑子了,因为天地宇宙就是他的脑子,已经事事洞明,就像电脑连接到了互联网。这种境界,正是道家境界。这四重境界,境界越高就越想得开。想开到什么程度,则决定于人的视野放到多大,眼界拔到多高。人处平地,到处都会遮眼阻路;人登顶峰,世间便能一览通途。这就是想得开的秘密眼界大了,心就宽了;站得高了,事就小了。想不开,往往都是画地为牢、作茧自缚。眼光和思维所涉及的面,尽量往大了走、往高了去,则是人人可以努力靠近的。综上:儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开,合起来其实就是一句话:带着佛家的出世心态,凭着道家的超世眼界,去做儒家入世的事业。这也
23、正是南怀瑾所说的人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。车水马龙的闹市里,双眸里闪烁着都市的霓虹,衣服上沾满着汽车曾经有一个人,她永远占据在你心最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她,这个人,叫“母亲”;有一种爱,它可以让你随意的索取、享用,却不要你任何的回报,不会向你抱怨,总是自己一个人默默地承受着这一切。这种爱,叫“母爱”!世界上有一种爱很伟大,那就是母爱!世上有一个人最值得我们去回报,那就是母亲。母亲像什么,母亲像天使一样把一点一滴汗水与祝福慢慢地撒在我们的心里。母亲是什么,母亲为我们打开成长的大门,母亲是上帝派下来哺育我们的天使。在人生崎岖坎坷的旅途上,是谁给予你最真诚、最亲切
24、的关爱,是谁对你嘘寒问暖,时刻给予你无私的奉献;是谁不知疲倦地教导着你为人处世的道理;是谁为了你的琐事而烦恼?对了!是伟大的母亲。母爱是无私的,是永不停息的。没有一位母亲是不爱自己的子女的。不管怎样,母爱终究都是生命中最真挚,最无私的爱。当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人,是母亲。当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是母亲。当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是母亲。假如我们远在外地,我相信依然牵挂着我们的,一定还是母亲。当你已经承受不住外界所带来的种种压力时,母亲为你顶起一片天空,抵挡所有风雨;当你心无慰籍时,她开导你、教育你,教导你“退一步海阔天空”的哲理;
展开阅读全文