夜归鹿门歌23(说课)-人教课标版课件.ppt

1、丰南一中丰南一中 孟荣枝孟荣枝一、说教材一、说教材夜归鹿门歌夜归鹿门歌是高中语文选修教材是高中语文选修教材中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏第二单元第二单元“置身诗境，缘景明情置身诗境，缘景明情”中的一首诗中的一首诗歌，是伟大的山水田园诗人孟浩然所歌，是伟大的山水田园诗人孟浩然所写的。孟浩然的诗多写隐居闲适和羁写的。孟浩然的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，这首诗便是如此托自己的性情，这首诗便是如此.二、说学生二、说学生 经过必修教材经过必修教材1-5和选修教材和选修教材中国古中国古代诗歌散文欣赏代诗歌散文欣赏第一单元的学习以

2、第一单元的学习以及平时诗歌鉴赏的训练，高二学生在及平时诗歌鉴赏的训练，高二学生在分析诗歌时已经基本上能熟练运用通分析诗歌时已经基本上能熟练运用通过了解作者、写作背景、抓诗歌意象过了解作者、写作背景、抓诗歌意象来揣摩诗人情感的方法。本课的教学来揣摩诗人情感的方法。本课的教学要让学生学会运用要让学生学会运用“置身诗境、缘景置身诗境、缘景明情明情”的方法去鉴赏诗歌。的方法去鉴赏诗歌。教学目的教学目的1、知识与能力：、知识与能力：注意诗歌朗读的节奏和语气，注意诗歌朗读的节奏和语气，了解作者孟浩然；了解意象的特征，掌握了解作者孟浩然；了解意象的特征，掌握“缘景明情缘景明情”的诗歌赏析方法。的诗歌赏析方法

3、。2、过程与方法：、过程与方法：通过自主、合作的学习方式疏通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注重学生诗歌阅读、理解和通、赏析诗歌，注重学生诗歌阅读、理解和表达交流能力的提高。表达交流能力的提高。3、情感、态度与价值观：、情感、态度与价值观：体会诗歌的意境美。体会诗歌的意境美。感受作者在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏感受作者在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着的孤寂的心灵。着的孤寂的心灵。教学重点教学重点 把握诗歌的意象，掌握把握诗歌的意象，掌握“缘景明情缘景明情”的诗的诗歌歌赏析方法赏析方法教学难点教学难点感受作者在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏感受作者在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着的孤寂无奈

4、的心灵着的孤寂无奈的心灵五、说教学方法五、说教学方法1、诵读法：注重诗歌的诵读；诵读是古代诗、诵读法：注重诗歌的诵读；诵读是古代诗歌教学中关键性的一环，声情并茂的吟诵，歌教学中关键性的一环，声情并茂的吟诵，有助于培养学生的语感，加深学生对诗歌的有助于培养学生的语感，加深学生对诗歌的理解，为诗歌鉴赏打下良好的基础。理解，为诗歌鉴赏打下良好的基础。2、引导法：以引导的方式激发学生的思考，、引导法：以引导的方式激发学生的思考，积极融入课堂，以达到循序渐进的效果。积极融入课堂，以达到循序渐进的效果。3、讨论法：新课程标准倡导自主、合作、探、讨论法：新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，所以在教学中

5、，我给学生提究的学习方式，所以在教学中，我给学生提供探究的舞台，针对学生提到的问题，组织供探究的舞台，针对学生提到的问题，组织学生讨论，教师加以引导，充分发挥学生学学生讨论，教师加以引导，充分发挥学生学习的主体作用，促使学生生成知识。习的主体作用，促使学生生成知识。唐玄宗开元十三年，李白乘船从蜀地沿长江唐玄宗开元十三年，李白乘船从蜀地沿长江东下，一路观光揽胜。在襄阳（今湖北襄东下，一路观光揽胜。在襄阳（今湖北襄樊），他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南樊），他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访，并且还留下了一的鹿门山中，特地去拜访，并且还留下了一首传世名作首传世名作赠孟浩然赠孟浩

6、然。作为同时代著名。作为同时代著名诗人，傲岸不屈的李白能如此崇拜和赞美孟诗人，傲岸不屈的李白能如此崇拜和赞美孟浩然的诗品和人格，实属难得。是什么原因浩然的诗品和人格，实属难得。是什么原因使使“诗仙诗仙”对孟浩然如此钦佩呢？对孟浩然如此钦佩呢？吾爱孟夫子，风流天下闻。吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。红颜弃轩冕，白首卧松云。1 1、请一名学生注字音、请一名学生注字音 栖栖 扉扉 寥寥 2 2、请解释重要词语【幽人】、请解释重要词语【幽人】3 3、请根据自己对课文的理解有感情的朗读全诗、请根据自己对课文的理解有感情的朗读全诗 （1 1）融入你的感情（我就是孟浩然）融入你的感情（我就是

7、孟浩然）（2 2）结合诗歌节奏，注意读出诗意的抑扬起伏的变化）结合诗歌节奏，注意读出诗意的抑扬起伏的变化 （3 3）注意朗读出古诗与现代文的区别）注意朗读出古诗与现代文的区别拖腔拖调拖腔拖调qfilio隐居者，诗人自指隐居者，诗人自指 夜归鹿门歌夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。置身诗境置身诗境 置身诗境，就是读者借助置身诗境，就是读者借助联联想和想象想和想象，再

8、现诗人所描绘，再现诗人所描绘的的意象意象和和画面画面，沉浸在想象，沉浸在想象世界中，得到审美享受。世界中，得到审美享受。提示：提示：1、诗歌的短小凝炼常会、诗歌的短小凝炼常会省略很多信息省略很多信息 2、诗歌由于声律的要求和出、诗歌由于声律的要求和出于修辞上的特殊需要，常会打于修辞上的特殊需要，常会打乱语序。乱语序。（方法：补充省略，还原语序）（方法：补充省略，还原语序）合理的合理的“想入非非想入非非”，理智的，理智的“适当发适当发挥挥”山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。夜归鹿门歌 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，

9、渡船边喧嚷着抢渡回家的人。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。夜归鹿门歌 沿着水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。沿着水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。夜归鹿门歌 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。夜归鹿门歌岩石上的门和松林间的小路

10、，长期寂寥。岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞公和我这样的隐士，独来独去。只有庞公和我这样的隐士，独来独去。缘景明情缘景明情l在具体阅读某一篇作品时，反在具体阅读某一篇作品时，反复诵读，品味作品中描绘的景复诵读，品味作品中描绘的景或物或人或事，也就是抓住表或物或人或事，也就是抓住表现作者感情的现作者感情的关键词句关键词句反复品反复品味，体会独特的味，体会独特的意境意境，领悟作，领悟作者的者的感情感情。问题一：诗作的内容以什么为顺序展开？问题一：诗作的内容以什么为顺序展开？问题二：分别写了哪两个生活场景？描绘问题二：分别写了哪两个生活场景？描绘了哪些意象了哪些意象?钟声钟声 渡头渡头月光

11、月光 烟树烟树 岩扉岩扉 松径松径黄昏江景图黄昏江景图 月夜山景图月夜山景图景物的特点景物的特点 钟声钟声 渡头渡头山寺的超然僻静山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣世俗的杂乱喧嚣悠然悠然人声嘈杂人声嘈杂问题三：别人争渡，诗人呢？问题三：别人争渡，诗人呢？世俗的喧嚣世俗的喧嚣 世人回家世人回家钟声的悠然钟声的悠然 我归鹿门我归鹿门 对比对比，表现出诗人表现出诗人？潇洒超脱的襟怀以及潇洒超脱的襟怀以及对隐逸生活的向往对隐逸生活的向往问题四：这里运用了什么写法，表问题四：这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？达了作者什么样的情感？合作探究实战演练（一）合作探究实战演练（一）提问：对提问：对“渔梁渡

12、头渔梁渡头争争渡喧渡喧”中的中的“争争”字，你认为写得字，你认为写得好不好，为什么？好不好，为什么？答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一个更好。或肯定哪一个更好。“争争”字写得好。字写得好。（）解释该字在句中的语表义和语里义。（）解释该字在句中的语表义和语里义。“争争”为为“争夺、抢先争夺、抢先”之意。之意。（）把这个你认为（）把这个你认为“好好”的字还原句中描摹景象。的字还原句中描摹景象。“争争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。（）点明手法，指出表达了什么感情或烘托怎样的意境。（

13、）点明手法，指出表达了什么感情或烘托怎样的意境。通过对比，表达了诗人在船上闲望沉思、潇洒超脱的志趣。通过对比，表达了诗人在船上闲望沉思、潇洒超脱的志趣。景物的特点景物的特点烟树烟树月亮月亮岩扉岩扉松径松径树影朦胧树影朦胧皎洁清冷皎洁清冷幽深僻静幽深僻静清幽寂寥清幽寂寥幽清寂静的山中夜景幽清寂静的山中夜景问题五：作者的情感是什么样的？问题五：作者的情感是什么样的？诗人形象及情感诗人形象及情感情感情感对隐逸生活的喜爱及宁对隐逸生活的喜爱及宁静超脱、悠然自得情趣静超脱、悠然自得情趣欣喜欣喜 沉醉沉醉 迷恋迷恋 惬意惬意 “寂寥寂寥”还传达出落寞还传达出落寞无奈的情感无奈的情感他和王维交谊甚笃。他和王

14、维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自玄宗命出见。浩然自诵其诗，至诵其诗，至“不才明不才明主弃主弃”之句，玄宗不之句，玄宗不悦，说：悦，说：“卿不求仕，卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何而朕未尝弃卿，奈何诬我！诬我！”放归襄阳。放归襄阳。后漫游吴越，穷极山后漫游吴越，穷极山水之胜。水之胜。孟浩然生当盛唐，早年孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他顿失意，以隐士终身。他洁身自好，不乐于趋承逢洁身自好，不乐于趋承逢迎。他耿

15、介不随的性格和迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。和后世所倾慕。王维曾画他的像于郢州王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：亭子里，题曰：“浩然浩然亭亭”。后人因尊崇他，不。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改做愿直呼其名，改做“孟孟亭亭”，成为当地的名胜古，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中迹。可见他在古代诗人中的盛名。的盛名。问题六：诗中所写问题六：诗中所写 “夜归夜归”的的“归归”途实际上是在写什么？途实际上是在写什么？诗中所写：诗中所写：从从日落黄昏日落黄昏到到月悬夜空月悬夜空从从汉江舟行汉江舟行到到鹿门山途鹿门山途实质上是：实质上是：从从尘杂世俗到

16、寂寥尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。隐逸的道路。提问：提问：“惟惟有幽人自来去有幽人自来去”的的“惟惟”字可否换成字可否换成“还还”字？请简述字？请简述理由。理由。答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一个更好。或肯定哪一个更好。（）解释该字在句中的语表义和语里义。（）解释该字在句中的语表义和语里义。（）把这个你认为（）把这个你认为“好好”的字还原句中描摹景象。的字还原句中描摹景象。（）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。（）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。“惟惟”字不能换成字不能换成“还还”字。字。“惟惟”为为“单单；只单单；只”之意。之意。用用“惟惟”字描绘了诗人隐居在这里，与世隔

17、绝，周围只有山林，字描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来去去的情景，营造了非常清幽的自然环境。一个人孤独地来来去去的情景，营造了非常清幽的自然环境。表达了诗人隐逸自得宁静超脱的情趣，这种情趣的下面，还藏着表达了诗人隐逸自得宁静超脱的情趣，这种情趣的下面，还藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。（）点出换成字的不好。（）点出换成字的不好。用用“还还”字难以达到这种表达效果。字难以达到这种表达效果。合作探究实战演练（二）合作探究实战演练（二）隐居或许是那个时代普遍的倾向，但在旁人隐居或许是那个时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望

18、，至多也只是点暂时的调剂，仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，在孟浩然这里却是一个完完整整的事实。孟在孟浩然这里却是一个完完整整的事实。孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。孟浩然直到碰了钉子才了结了求官的愿望。孟浩然性格孤高狷介，不愿在权贵面前摧眉折腰，性格孤高狷介，不愿在权贵面前摧眉折腰，但他始终抱有济世情怀，这首诗就让我们感但他始终抱有济世情怀，这首诗就让我们感受到他是一位无奈的隐者。这样的隐者也是受到他是一位无奈的隐者。这样的隐者也是古代文人的真实写照，谁不想立功、立德、古代文人的真实写照，谁不想立功、立德

19、、立言呢？隐士可谓各有隐衷。但是文人骨子立言呢？隐士可谓各有隐衷。但是文人骨子里流淌的那份耿介是值得我们学习的。里流淌的那份耿介是值得我们学习的。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只

20、能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以

21、走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大

22、段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现

23、新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都

24、要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最

25、大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会

26、变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！