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类型峨日朵雪峰之侧优秀课件(统编版)2.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4951634
  • 上传时间:2023-01-27
  • 格式:PPTX
  • 页数:22
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    关 键  词:
    峨日朵 雪峰 优秀 课件 统编
    资源描述:

    1、导入:看到雪峰,你有什么感受?昌耀统编高中语文必修上册授课人:长郡斑马湖中学 谢忠凯走近作者王昌耀(19362000)笔名昌耀。湖南桃园人。当代诗人。1950年参加中华人民解放军并考入部队文工团,同年参加抗美援朝。1953年在朝鲜战争中负伤转至河北省荣军学校读书,1954年在河北文艺发布处女作。1956年报名到大西北拓荒。1957年被错划为“右派”,并关入荣湟源看守所。后来被当做“有文化的犯人”选拔出来,在一家监狱工厂学炼钢。颠沛于青海垦区二十余年。“文革”后平反,仍坚持留在青海,在青海省作协从事专业创作。出版诗集有昌耀抒情诗集。1994年出版命运之书昌耀四十年诗作精品等。创作背景这首诗创作于

    2、1962年8月,是时代、社会、政治、意识形态等等外在因素刺激诗人后,引发起诗人的心理反应而产生的具有鲜明整体象征特点的一首短诗。这首诗最后完成在1983年,那是一个思想解放的年代。这也体现了诗人已经从一个“英雄”的年代大步跨入了一个真正的“人”的年代。解题:峨日朵雪峰之侧“峨日朵”,实际上是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对于“峨堡”一词的发音。那么,“峨日朵雪峰”便是指峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。据此推测,它们原本没有自己独立的命名,只是诗人采用作为诗中一个如画的诗作之远景而已。初读感知峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了:我小心地探出前额,惊异于薄壁那边朝向峨日

    3、朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。嚣:嚣:xioxio,喧哗,喧哗揳:揳:xixi,捶打,捶打罅隙:罅隙:xi xxi x,裂缝,缝隙,裂缝,缝隙诗句理解“这是我此刻仅能征服的高度了”写得凝练而含蓄。它暗示了多重意思:“此刻”的高度虽不是山之顶峰,却是“我”尽了自己的最大努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度,也不意味

    4、着此刻的高度微不足道,这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。它还暗示了“我”身后已经陆续征服了的那些高度,暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距,暗示了某种“先喘口气”的决定。于是,“我小心地探出前额”,仿佛是一切艰辛的一种报偿我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象。诗句理解“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。”这是一个宛转重叠绵密奇崛的长句,长句极易写得或累赘或松散或拖沓,而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。“石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声。”这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的,与攀登者的动势正好相反。于

    5、是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”,而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使“我”下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时,“我在这个高度上的坚持就决非易事。诗句理解“我的指关节铆钉一样楔人巨石的罅隙。/血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。”无论是前一句所描述的将指关节如铆钉般插入巨石的缝隙中,还是后一句所描写的脚下受伤而出的血滴已然由鞋底渗入,这两句话都带有极为强烈的壮烈之感。作者彷佛是一位毅力坚定的登山者,但是由这两句,我们可以发现作者绝对不止是一位登山人,而是将自己的生死、生命都交付于这场攀登的勇士。结合作者的生平,便很容易理

    6、解:作者是将自己前半生的生死奋斗均浓缩在这场攀登之中,短短数字中包含着诗人本人极为浓厚的个体生命体验色彩。这样的描写,更能够打动读者,也更能够将诗人的殊死奋斗描绘得淋漓尽致。诗句理解“但有一只小得可怜的蜘蛛,与我一同默享着这大自然赐予的,快慰”“蜘蛛”暗喻那些虽然渺小、但不失刚毅之志的无名英雄。这里说蜘蛛“小得可怜”,其实无异于在说作者自己“小得可怜”。这是在说,自然面前,生命并无高低之分,而“默享”一词也流露出了作者对于生命的思考与热爱。知识回顾:关于意象客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。诗人笔下的

    7、意象不应是客观的白描,而应是诗人笔下的意象不应是客观的白描,而应是“灌注了生气的形灌注了生气的形象象”康德康德“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。”深入探究:关于诗歌意象尝试找出这首诗歌的意象,并分析这首意象的含义与作用。太阳、山海、太阳、山海、石砾、深渊、石砾、深渊、血滴、雄鹰、血滴、雄鹰、雪豹、蜘蛛雪豹、蜘蛛峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了:我小心地探出前额,惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳太阳正决然跃入一片引力无穷的山海山海。石砾石砾不时滑坡,引动棕色深渊深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声

    8、。我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙血滴血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。呵,真渴望有一只雄鹰雄鹰或雪豹雪豹与我为伍。在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。深入探究:关于诗歌意象太阳、山海太阳、山海朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。太阳和山海并举,“太阳”象征的是光明、是未来、是希望,它虽“彷徨许久”,但最终仍旧出场、带给人们新的期待。而“山海”象征的是深渊、是失望,它虽“引力无穷”,但人们仍然在以自己的方式不断奋斗、砥砺向前。深入探究:关于诗歌意象石砾、深渊石砾、深渊石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声。落日的

    9、动势和石砾滑坡的动势都是下坠的。这里的石砾和深渊代表着种种挫折与打击,出现在人们追求光明的道路上,考验着人们的意志和毅力。深入探究:关于诗歌意象血滴血滴血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。代表着牺牲与决心,既是人们的牺牲、痛苦、与磨难的见证,也是人们刚强不屈、永不言弃的佐证。深入探究:关于诗歌意象雄鹰、雪豹雄鹰、雪豹呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征,代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。是英雄标榜、给人以奋进的力量。深入探究:关于诗歌意象蜘蛛蜘蛛但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照,是他“囚

    10、徒”身份的一种反映。同时也暗喻那些虽然渺小、但不失刚毅之志的无名英雄。总结:诗歌的情感这首诗表现的是孤绝之境的超越:昌耀是一个孤独的诗人,他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感,而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者,又似乎是一个积极的生命体验者,他在这首诗中开始他的征服之旅,继而完成旅途,继而完成了自我超越。联系写作背景,昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示,呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命,定格在这种险峰的姿态必定是胜利者的姿态!诗歌的艺术特色视听合一:视觉“我

    11、”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象;听觉形象滑坡的石砾引动深渊的器鸣,如军旅的杀声渐远而去。视听合一,表明“我“在这个高度上的坚持决非易事。强烈的对比:两组意象形成鲜明而浓烈的对比:强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹,而是弱小得可怜的蜘蛛;光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称,堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号,而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海,正在滑向棕色的深渊;一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的,原来是在“滑坡”,是在“远去”,而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语

    12、文统编版(2019)上册(共21张PPT)【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张PPT)诗歌的艺术特色象征手法,如“太阳”、“山海”、“雪豹”、“雄鹰”、“蜘蛛”等意象,均有非常强烈的象征色彩,它们将“光明”、“黑暗”、“力量”等较为抽象的精神品质转化为具体的可以感知的日常形象,赋予本篇诗歌以深意,也给读者留下思考的空间特写镜头:一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我“同在!对生命的热爱、对生命力的赞颂,就是从这只小小的蜘蛛表露出来的。很多时候,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔“更有力量。【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张

    13、PPT)【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张PPT)拓展提升学习了这首诗后,你觉得应该怎样面对困难和恐惧?【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张PPT)【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张PPT)1.汉字的亦文亦图性质,导致它的表意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态,与其最初扮演的“饰”的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年,中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼,无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。2.对于这种能力,人们普遍存在一种疑问,即为什么

    14、只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到,如果一个家族中有一人具有联觉能力,那么很可能会出现更多这样的人。3.科学研究指出,联觉现象大多出现在数学较差的人身上,此外,左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为,联觉能力与一个人的创造力有关,许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。4.联觉现象对于人类认知和意识行为的研究,具有特殊意义。许多专家指出,联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出,使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。5.真理总是越辩越明。曾几何时

    15、,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。6.方言俗称地方话,是语言的变体,只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性在地域上的反映。7.社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。8.语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过:“语言是思想的外衣。”除了交际工具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色,能够满足本地区社会交际的需要。【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张PPT)【新教材】2.3峨日朵雪峰之侧课件高中语文统编版(2019)上册(共21张PPT)

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