江苏省高考语文作文解读及优秀作文课件.ppt
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1、2009年江苏省高考语文作文解读及优秀作文年江苏省高考语文作文解读及优秀作文【作文题目】2009年江苏卷作文题目:品味时尚品味时尚【权威解读权威解读】1、“品味品味”:根据最新版现代汉语词典(第五版)尝试滋味;品尝:经专家,认为酒质优良。仔细体会;玩味:他经过细细,才明白那句话的含义。(物品的)品质和风味:由于吸收了异味,茶叶大受影响。格调和趣味;高雅。认真的观察生活,体会其中的意义和乐趣,这就是“品味”。生活中的一人一事,一景一物,一书一文。都会使你有所领悟。只要你认真去观察,细心去体味,就会发现一个人的内心世界,一件事的深刻意义,就会发现自然景物也蕴含着人生道理,一书一文都会是你获得享受和
2、启迪。2、“时尚时尚”:当时的风尚;一时的习尚仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚3、“品味品味+时尚时尚”“哈狗帮哈狗帮”肆虐上海校园肆虐上海校园(另类时尚有隐忧)最近,“哈狗帮”的音乐在中学生中流行开来,他们认为是另类、时尚,谁把其中的脏歌唱得最响,谁就是“孩子王”。尽管上海坚决制止这样的色情暴力文化流进,但“聪明”的盗版音像店老板竟然以此为商机,通过非法渠道积极进货。“唱得越响越英雄”,讲起“哈狗帮”,学生们都眉飞色舞,谁不听“哈狗帮”谁就落伍了。据学生说,“哈狗帮”是台湾一支乐队,他们的饶舌音乐特别刺激,歌词满是脏话和色情描写,真过瘾。教育专家认为,这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。学
3、生们在接触色情暴力思想时,会逐渐减弱心理抵抗能力,慢慢接受其中的心理暗示,扭曲正确的世界观,还可能走上犯罪之路。学生喜欢寻找“刺激”是青春期叛逆心理在作怪。“哈狗帮”满足了学生对“另类文化”的好奇心,教师和家长不妨和他们聊聊,引导他们重新回到主流文化。酷文化在流行酷文化在流行(酷与时尚)在日前公布的一项中学生文化调查显示,中学生时尚生活的基本出发点是:我要“酷”。在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山进行的这项中学生文化调查显示,中学生所认为的酷的主要含义是:一种勇气,一种能力,是个性的一种充分张扬,而不是简单的追随与模仿。调查显示,近7成的学生想酷,但并没有按照酷的标准去实践。调查列出的前卫活
4、动中,流行程度最高的是上网和染发,边上学边打工也被很多学生认为是“将要尝试”的。酷的标志:得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等)。其次是“不同凡响的生活质量和形象”,再往下是“追星”和“扮靓”。接受冷色调流行色:中学生最喜欢的颜色是浅黄、天蓝、白色,而几乎无人喜欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜欢白色的多,而男生喜欢黑色的居多。男生喜欢冷色调的比例占到了47%,女生则仅为36.9%。调查认为,喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现,他们希望以冷傲色调反衬出一种内心向往的格调。他们卷入电子化生活,中意创意型职业。研究人员认为,尽管很多想法比较幼稚,但中学生的时尚性思维,应该得到大人和
5、社会的更多关注,他们所具备的梦想、创造、前卫、挑战的能力,可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力和心理素质。Punk与与Hip-Hop(反传统成为时尚)在现代社会中,上流阶层仍然占据着社会时尚潮流的主导地位,而工薪劳动阶层则有着自己的一套认同方式。20世纪70年代末期,Punk利用自己独特的穿着和装扮方式挑战着上流社会的意识形态,并与传统的社会秩序分庭抗礼。他们穿破烂衣服,佩带金属链子,将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰装束不再是篱笆或桥梁,而成为与主流社会时尚价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip-Hop文化中得到了进一步的发展。作为一种街头亚文化,H
6、ip-Hop首先体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身上,他们模仿摇滚乐手的装扮,喜爱唱快板歌,跳霹雳舞,沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和多数人群对此抨击不断,但始终没有能够彻底阻止Punk与Hip-Hop一族的大胆示威和公开挑战。Run-D.M.C.在RockBox中宣称:“Calvin Klein从来就不是我的朋友,我不想让任何人的名字印在我的衣服后面。”20多年来,在西方乐坛Punk与Hip-Hop装束成为了大多数流行乐手的典型特征,他们以自己怪异的穿着和独特的演唱风格向占据社会时尚主流的白人中产阶级的价值观发起一轮又一轮的冲击和挑战。他们的形象成为反叛精神的象征,被众多青少年争相仿效。然而
7、具有讽刺意味的是,Punk与Hip-Hop作为当时一种反时尚而出现的文化现象,如今竟成为一种新的时尚在当代西方社会流行开来。在伦敦、纽约的著名商业街上,你会不断发现有许多受Punk和Hip-Hop启发的时装式样。20世纪90年代中期,Chanel和TommyHilfiger都采用了Punk和Hip-Hop服饰的一些元素,使之逐渐融入到主流时尚潮流中来。在时尚与经典中轻舞飞扬在时尚与经典中轻舞飞扬一切经典的,都曾是时尚的。几百年前的大明年间,平头百姓们最IN的时尚是到街头去听评书,说书人唾沫星子乱飞之后,孙猴子、刘关张、梁山上的好汉都活灵活现起来。但这些贩夫走卒们的时尚是登不上大雅之堂的,士大夫
8、和读书人根本不屑一顾。当时谁也不曾想到这样的时尚在数百年之后会成为“经典名著”。还有更经典的诗经,“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭苍苍,白露为霜”这样的句子,在当时也不过是时尚的民歌而已。时尚的,却未必都能成为经典。曾经有那么一个时期,全民都是绿军装,蓝工装,数亿人着了魔似的追捧这种时尚。人性解放的风吹过,这些东西都成了昙花一现,人们回忆起来时只留下一丝悲怆。什么样的时尚能成为经典?自觉地打动人心并在整个时代流行的,才可能成为经典,因为它记录了这个时代的状态。金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”是这几十年来的顶级时尚,至今仍长盛不衰。虽然现在仍有许多人认为这是些不入流的东西,但也许在数百年后
9、,这些作品就会像三国、水浒一样,成为经典名著。在时尚与经典中轻舞飞扬,辨析时尚与经典,保持自己的清醒。因为,有时时尚可以杀人。赵飞燕在掌上轻舞,肌肤如雪,秀发如黛,盈手可握的腰肢摇摆出深刻入骨的诱惑。自此,赵飞燕的身材、衣装、动作成了时尚,当皇上也爱极了这种时尚的时候,后宫里许多女人为了保持一个小蛮腰而饿死。轻薄若蝉翼,只与时尚为伴,生命里必定会少了些许雄浑;厚重如青铜,一直沉浸在经典之中,岁月里便难有轻松的意趣。还是在时尚与经典中轻舞飞扬,上得厅堂,下得厨房,从经典的角度敬畏生命,用时尚的眼光享受生活。经典与时尚经典与时尚“文革”时代的绿军帽、红宝书曾被人们奉为“经典”,可再长也不过十年,而
10、今如果再有人和你说话前背一段“毛主席语录”,你非认为他是神经病不可。前些年,看到一个女孩裤子上的洞时还着实感叹了一下子,说现在的年轻人多知道节省,裤子都这样了还没能等我继续“叹”下去,便看到了远近大小不下几十个洞洞,唉,原来还是我老土了。后来才知道这还有名,叫什么“丐服”。不禁想起了中国的旗袍,我想那正是一件可称之为“经典”的东西,看看一个个金发碧眼的老外像模像样地穿着我们的旗袍,我知道,这只东方的巨龙已经被世界接纳。几千几百年来,历经世代更替,旗袍依然保留了下来,同时保留下来的,是中国的精神与灵魂,它向世界证明着我们的文明与辉煌。正是因为人们审美观的不断变化,才会有一次又一次的流行与时尚,它
11、固然是现代生活一道不可缺少的风景,但我想说的是,何必费尽心力去追求那终会逝去的片刻呢?不如守住心灵的一方净土,在明白了“时尚”与“经典”并不可相提并论时,去追求永恒的美丽,缔造属于自己的经典之笔。幽默自己的幽默自己的“流氓兔流氓兔”最早看到“流氓兔”是在网上,后来就在玩具市场上看到它坏笑的真容。眯着眼睛坐在马桶上,头上斜缠着一条围巾。从私家车的玻璃上、女孩子的手机上、学生的书包上等都能够找到这个“坏家伙”。从十几岁的小妹妹到二三十岁的“大女生”,都被它倾倒,成为年度最时尚的娃娃。其实从流氓兔身上,我们也可以看到当代人诸如喜欢恶作剧、推卸责任、小心眼、懒惰、胡思乱想等弱点。这些从流氓兔身上找到的
12、故事,何尝不是幽默自己的范例?从喜欢孙悟空的英雄主义、洋娃娃的纯情、花仙子的美丽、变形金刚的血腥、丑娃的可爱到流氓兔,玩具代表了人们内心世界的偶像。玩具当然不是偶像,关键在每个人自己的位置。每个年长一点的大哥大姐,小时候玩木头手枪、玩泥坦克、玩弹球、玩胳喇哈不也健康地成长吗?关键看玩玩具的人,是怎么想的。这个玩具叫流氓兔,其实只是我们利用语言,对玩具进行的词语宣泄而已。玩具是人的折射,古怪的人喜欢古怪的玩具。流氓兔的卡通形象,诱惑了青年人。青年人的流行语青年人的流行语 当今的青年人,在语言上幽默化、网络化,也是年长的人无法理解的。比如他们说你是“天才”其实是在挖苦你天生的蠢材;“神童”则是神经
13、病儿童;“偶像”是呕吐的对象这些青年人的语言代码有今天的时代特征。是青年人之间自我解压和娱乐的语言。有这一代人自我创造的精神,这种强大的表现欲望,是青年人要求自我独立的体现。流行语言造就了特殊一代的心理状态。当然也有人认为这是一种语言污染,会给中国的语言发展带来负面影响。但他们作为特定年龄、特定范围的语言表述,我们可以完全宽容地对待。就像以前王朔小说一样,我们可以宽容地对待青年人这种特殊的流行语。每个年龄段的青年人,都有这种叛逆。但每个年龄段的青年人的特殊语言,随着时代的发展,留下的少,被淘汰的多,就像今天的青年人不再说王朔的语言一样。这些特殊语言,是他们内心的折射,我们只要引导,就足够了。别
14、害怕时尚,也别陷入时尚,和时尚保持距离的感觉最好。别让孩子成为时尚的受害者别让孩子成为时尚的受害者 少儿时装设计师埃莱娜?桑斯说:“以前人们也重视品牌,但这种观念影响不大。现在人们对时装和品牌的兴趣日益增加。追求时尚已不再是和别人穿一样的鞋,而是要穿最为独特和名贵品牌的衣服。”这一现象的根源在于一些高档品牌的大众化行动,时尚业将衣服的品牌能够界定人的社会地位这一观念灌输给大众,而幼稚的少儿则简单地模仿他们所看到的一切。这使他们早早地就成为时尚的受害者。纳瓦拉大学的心理学家塞?贝尼尼奥说:“目前在少儿中的确存在着强烈的跟随和追求时尚的倾向。整个社会都以年轻模特的身材为美,所有的人都以瘦为美。同样
15、,这些模特身上所穿的时装也被认为是最美的,能标志个人社会地位的东西。”事实上,跟随和追求时尚可能会长期对少儿的心理健康造成不良影响,这样的少儿长大后往往对时尚没有正确的认识。他们认识不到时尚只是一种文化的表现,是丰富生活的点缀,是表现自我的方式和一种娱乐的手段。他们只会将时尚作为判断人的社会地位的手段,并可能对时尚产生病态的依赖。孩子偶尔的小要求并不能说明他对时尚的盲从。但是如果这已经成为孩子的一种生活态度和生活方式,那么一定要小心,不要让自己的孩子成为“时尚的受害者”。别让孩子成为时尚的受害者别让孩子成为时尚的受害者 少儿时装设计师埃莱娜?桑斯说:“以前人们也重视品牌,但这种观念影响不大。现
16、在人们对时装和品牌的兴趣日益增加。追求时尚已不再是和别人穿一样的鞋,而是要穿最为独特和名贵品牌的衣服。”这一现象的根源在于一些高档品牌的大众化行动,时尚业将衣服的品牌能够界定人的社会地位这一观念灌输给大众,而幼稚的少儿则简单地模仿他们所看到的一切。这使他们早早地就成为时尚的受害者。纳瓦拉大学的心理学家塞?贝尼尼奥说:“目前在少儿中的确存在着强烈的跟随和追求时尚的倾向。整个社会都以年轻模特的身材为美,所有的人都以瘦为美。同样,这些模特身上所穿的时装也被认为是最美的,能标志个人社会地位的东西。”事实上,跟随和追求时尚可能会长期对少儿的心理健康造成不良影响,这样的少儿长大后往往对时尚没有正确的认识。
17、他们认识不到时尚只是一种文化的表现,是丰富生活的点缀,是表现自我的方式和一种娱乐的手段。他们只会将时尚作为判断人的社会地位的手段,并可能对时尚产生病态的依赖。孩子偶尔的小要求并不能说明他对时尚的盲从。但是如果这已经成为孩子的一种生活态度和生活方式,那么一定要小心,不要让自己的孩子成为“时尚的受害者”。时尚宠物时尚宠物一名瑞典青年学者认为,中国人很早就懂得饲养宠物的情趣,并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早,原先说的四大发明,只不过是证据的一部分罢了。过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子,亮闪闪的,很招眼。我们有理由向唐僧敬礼,他不
18、仅是取经的勇士,更是饲养宠物的先驱。你想想看啊,在那样艰险的西行路上,又要考虑前进方向,又要照顾小宠物们,是多么的伤神!好在唐僧宅心仁厚,慈悲为怀,将猴子和猪呵护得很周到,否则,动物保护协会不将他告上法庭才怪!有人说,西方人对中国文化的误读太多了。错!某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化,当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久,以至于失去了鲜活,失去了创造,在偏见中意得志满。这些所谓的“误读”,其实有着醍醐灌顶之功效!所以,在国门开放的今天,应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味,没有他们,
19、有时我们自己还挖掘不出来呢!我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的,与其说他们是模仿西方国家的民俗,莫如说是继承了唐僧的“遗志”,下一步的取经事业,就靠他们了。追求时尚就等于进入圈套追求时尚就等于进入圈套只要你细心留意,你会惊觉现今社会的文化在被时尚统治着,无论是男人还是女人,绝大部分都在靠时尚支撑着虚荣。女人见面不是问身体健康与否,而是问减肥效果怎样,体重轻了多少,或是互相品评妆化得怎样,眉纹得好不好,发烫得如何。男人见面大多的话题是买车了没有,上网了没有,手机是什么牌子的,表面上是关心别人,而实际上是为了炫耀自己。拿吃来说,本来吃饱吃好即可,时尚却偏偏叫人补钙补锌补铁,补脑补肾,
20、搞得全国上下好像都营养不良似的。再说穿,今年流行平底鞋,明年就流行高跟鞋,后年又换成了松糕鞋;今年流行皮夹克,明年又换成了羽绒服,后年又换成了保暖内衣。总之你刚刚赶上了一个时尚,马上又有另一个时尚在前面等着你,就像你刚配上呼机,马上就流行手机,刚配上手机马上时尚就会说:“呼机、手机、商务通一个都不能少”;女士们减完肥时尚又告诉你:“做女人挺好!”你刚剃了光头时尚又流行长发;你刚烫完发时尚就流行了七彩,令忙得不亦乐乎的你都不知自己在干什么。总之每年都会有新的时尚圈套等待着你的加入,不知道你是否还会忠实地追随,但依我看来所有制造时尚的厂家都不会笑到最后,待消费者一个个看穿时,这些所有时尚的商家都该
21、由“乐”变“愁”了,希望消费者早点找回自我,不要再一味地踏入时尚这个误区。2009年江苏高考年江苏高考【优秀作文优秀作文】选读选读从时尚走到经典从时尚走到经典 提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80年代后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典,人们又多会想起白毛女红楼梦这些昔日的流行。那么,从时尚到经典,究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹。如今,有着百年历史的下午茶早已成为
22、都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。好莱坞大片泰坦尼克也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的泰坦尼克是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了,那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年。但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放闪耀的光芒。既然这样,我们又应当如何对待
23、现实中的时尚呢?某个事物成为时尚,就必然有它的优点。比如网络歌曲,因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过往云烟”。因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用。千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的天鹅湖如今成为芭蕾舞剧的经典这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们以美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。入耳丝竹声入耳丝竹声 五月的天空已有些燥热,我骑着车穿行于来往的人流。五月的天空已有
24、些燥热,我骑着车穿行于来往的人流。一天的课让我露出了明显的疲态,虽然很想快些到家扔下书一天的课让我露出了明显的疲态,虽然很想快些到家扔下书包养养精神,然而我还是慢慢地骑着,不想耗费我剩下的一点点包养养精神,然而我还是慢慢地骑着,不想耗费我剩下的一点点力气。力气。我习惯于观察经过的店铺和广告牌以及快来闪过的陌生脸庞。我习惯于观察经过的店铺和广告牌以及快来闪过的陌生脸庞。大概是周五的关系吧,街道比平常热闹些。然而多的或许只是人,大概是周五的关系吧,街道比平常热闹些。然而多的或许只是人,这条我每日必经的路还是保持着它的原样。这条我每日必经的路还是保持着它的原样。早已开始营业的那家早已开始营业的那家2
25、046咖啡馆,贴出了打折的广告,从咖啡馆,贴出了打折的广告,从里面飘出的是时下最流行的网络歌曲,我扬起嘴角,这与王家卫里面飘出的是时下最流行的网络歌曲,我扬起嘴角,这与王家卫在电影在电影2046中所要表达的经典主题相去甚远了吧。然而咖中所要表达的经典主题相去甚远了吧。然而咖啡馆里播放的是何种音乐似乎没那么重要,进出的年轻女子脸上啡馆里播放的是何种音乐似乎没那么重要,进出的年轻女子脸上漾着的笑容足以说明什么样的音乐合她们的口味,未必是如我所漾着的笑容足以说明什么样的音乐合她们的口味,未必是如我所想的缓慢经典。想的缓慢经典。一路上鲜艳的颜色,让我仿佛提前进入了盛夏。每日埋首于一路上鲜艳的颜色,让我
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