我所知道的康桥简报大纲一、课文结构-1依时间分-2依段落分二课件.ppt

1、我所知道的康橋簡報大綱一、課文結構 1依時間分 2依段落分二、文章主旨分析三、修辭整理四、作者補充 1作者一生評述 2作者與劍橋的關係五、作者詩作再別康橋 我所知道的康橋早晨白天黃昏自然的風光靜態河上的春光郊遊的恬適數大便是美動態心情炊煙三個對春的描寫苔、花、草、水、雲、鳥騎自行車之樂花鳥之美好人情之可觀麥浪、羊群、草原所帶來圖畫似的經驗大道、炊煙、林子、原野、山岩、河流、村舍我所知道的康橋寫景第一段迎春第二段遊樂第三段感動第四段早晨黃昏動物植物無生物徒步騎車呼應 我所知道的康橋段落分析主旨：描述出春時，康橋從早晨 到黃昏的自然風光首段：康橋初春早晨的自然風 光第二段：描寫康河岸上爛漫的春 光

2、第三段：春假騎自行車郊遊的閒 適愉快第四段：康橋黃昏時美麗景色修辭一覽表一、本文中用了許多譬喻的句子，請你列舉出來。答：第一段：地形是海浬的清波、村舍與樹林是這地盤的棋子、彷彿是招來人們的祈禱，參差地翳入天聽一層輕紗似的金粉糝上了這草、這樹、這通道、這莊舍第二段：小雪求試探春信的小使。第三段：一致享受這雙輪舞的快樂、保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑第四段：艷紅的罌粟，在青草裡亭亭的像是萬盞金燈在這文章裡運用譬喻，可使抽象的描寫具體化，使讀者易於了解題會，野史文章顯得活潑，以及景物栩栩如生二、本文運用了許多擬人法的句子，請你列舉出來第一段：嫵媚的康河的也忘不見蹤跡、春這勝利的晴空彷彿在你耳邊私語

3、。春你那快活的靈魂也彷彿在那裡迴響第二段：怯憐憐的小雪求是探春信的小天使窈窕的蓮馨愛熱鬧的克羅克斯耐心可的蒲公英與雛菊第四段：但晚景的溫存卻被我這樣偷嚐了不少三、本文中用了許多排比的句型，請你將它們列舉出來第一段：頃刻間這田野天深了顏色頃刻間這週遭瀰漫了清晨富麗的溫柔，頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮春這勝利的晴空彷彿在你耳邊私語。春你那快活的靈魂彷彿也在那裡回響。第二段：關心時上的台痕，關心拜草裡的鮮花，關心這水流的緩急，關心水草的滋長，關心天上的雲霞，關心新來的鳥語怯憐憐的小雪求是談春信的小使，鈴蘭嶼香草適歡喜的初聲在文章中運用排比，可以增強文章的氣勢，使所描寫的文章，在內容上有更清楚

4、的層次感四、有村舍處有佳蔭，有佳蔭處有村舍這兩句是運用頂真及回文的修辭法，如此撰寫的作用河在？答：1它的作用在加強二者之間密不可分的關係2就本句而言，可使讀者感受到康橋一地的人，喜歡在村舍栽種林蔭，所以這裡有許多林蔭之美五、敗草裡的鮮花是使用何種修辭？答：這段文具是用腐敗的草，來襯托春天鮮花的美好。因此這段文具用的是映襯法六、本文中除了視覺的警五，還有許多聽覺得描寫，請將它指出答：1靜極了，這朝來水溶溶的大道，旨遠處牛奶車的鈴聲，點綴這周遭2聽，那曉鐘和緩的清音3彷彿是朝來人們的祈禱，參差的意入天聽4春！這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。春！你那快活的靈魂也彷彿在那裡迴響5你如愛鳥，這裡多的是巧

5、囀的鳥鳴6帶一卷書，走十里路，選一塊清靜地，看天，聽鳥，讀書徐志摩溫柔多情的浪漫詩人浙江海寧人。詩人與林徽音、陸小曼的戀情，為後世人所樂道。代表著作1.詩集：志摩的詩、翡冷翠的一夜、猛虎集、雲遊。2.散文集：落葉、巴黎的鱗爪、自剖。3.日記書信：志摩日記、愛眉小札(與陸小曼合著)文壇風格沈從文說：徐志摩的作品給我們的感覺是動，文字的動、感情的動、活潑而輕盈。文學史家楊義認為：徐志摩的詩，清麗、空靈、聲情並茂，溫柔多情處有幾分飄逸。而徐志摩所倡導的戲劇與新詩的結合，以及新詩的格律化，都成為後世散文、新詩的主流。再別康橋一詩成為後人詩文創作的指標。徐志摩一生評述 徐志摩一生的思想行動，都可以從他少

6、年時代受梁啟超的愛國思想影響說起。志摩初期獻身於政治經濟，以至以後在西方對新事物的嚮往精神和試驗精神，都是一脈相承。有求學的過程中，志摩認識到理想的重要-國家缺乏理想就像個人缺理想，結果會成滄海浮萍，隨環境之風浪而飄泊無定。志摩與元配夫人離婚，也是追求理想的表現。他要理想的婚姻，要美的婚姻，這個美，不一定是在外形，而是二人結合而達到的一個高超的境界。志摩離婚並無不對，因為從他的意見，他和張幼儀之間缺乏愛情基礎，而奮鬥目標又不一致。他要與妻子在文藝的領域上共闢新土，這個妻子應是指中國第一才女林徽音這一類的人物。五四以後，中國的新人物都反對買賣式的婚姻，都擁護自由戀愛，所以在與志摩同輩的文人中，離

7、婚別戀者大有人在，但他們並不像志摩那樣為此發表過什麼高言大智的話，也沒有扯起什麼理想主義之旗。志摩的離婚，雖不能以不該下定論，但他以後跟陸小曼的結合，卻顯然是一件錯事；這個錯不在倫理道德方面而在他各人估計方面。他以為陸小曼這樣一個秀外慧中的可人兒，要是環境適合，就必顯出一個理想的形像，但人的外貌不可靠，外才也同樣不可靠。志摩在民國十六年以後認識自己所鑄成的大錯，按他當日對婚姻的看法，他該作第二次離婚，但他卻沒有這樣做，只努力賺錢維持家計。從這點來看，他似乎怕再度丟臉，也懼社會輿論的壓力，所以只好不再求理想婚姻的實現了。志摩自經過西歐的文化洗禮，便以文學為主，不但崇尚創作，並且一生推動文藝事業不

8、遺餘力，這也是他追求理想的一種具體行動。文學是美的，它的影響力是大的，是精神革命的一枝生力軍；從事文學，與愛國愛民，為國為民的思想完全可以配合。志摩在教學上也是浪漫的。他的思想傾向，註定他不能潛心學術，因為研究學術不能不講究方法、派別、比較等，而他對這些學術之道持否定態度。既然不專注學術，作為一個大學教師，當然有所缺欠。胡適在民國十五年時，盼望他能到歐洲繼續進修，也是這個原因。至於志摩在多間大學教學普遍受學生歡迎一事，並不是因他有湛深的學問，而是因他具娓娓動人的口才，藹然可親的態度，以及廣博的一般知識。他身上閃耀的是那一股帶熱力、媚力、動力的才華，不是大學者身上那種森然井然、金字塔樣又廣又高、

9、層次分明的學問。志摩不但在物質條件豐富的環境中長大，也在愛的薰陶裏踏入成年，所以他愛和平、重情感、尊人性。當他在求知過程中一接觸到人道主義，全人心魂立刻歡然響應。共產政權在志摩眼中既是暴虐的同義詞，他作為一個人道主義者，當然攻之反之；同樣，剝削的資本主義殺人不見血，志摩也毫不例外深加譴責。但資本主義世界給人自由，所以志摩覺得總比極權統治勝一籌，但要在資本主義的制度下求個兩全之法，他的折衷之道是擁護英國工黨-既能節制資本，也能給人相當的自由，而對下層人士，亦提供多方面的社會福利和受教育的機會。人道主義表現在個人關係上，就是對人同情、關懷和樂助。這些都是志摩身上的美德。人到底是有缺點和矛盾的。人道

10、主義者的志摩，也有虧缺人道的時候。當原配妻子張幼儀在英國懷孕時，他竟能棄之而不顧，這件事是志摩一生最為人詬病的地方。解釋是有的：他當時愛上林徽音，而愛的醜惡面是使人糊塗，使人殘忍；志摩不幸竟有這方面的表現！志摩認為人在追求自由的道路上是冒一個大險，可能遇到困難甚至失敗失望，但他說：失望卻不是絕望，人不應因此而氣餒，還得扛起生命中的十字架，繼續勇猛往前。在再婚的事上，他的確實踐了自己的主張。小曼使他失望，但他負起責任照顧她的生活，甚至照顧她的揮霍。當然，在第二次婚後生活這件事上，志摩咬緊牙關忍受的時候多，向人敝開隱私的時候少；他有為自己的面子的打算，但基本上，他的為人，有義無返顧的勇氣，即使看見

11、面前展開的是悲劇，他也昂然起步，去接受並完成其悲劇英雄的使命。綜觀志摩的一生，他最後的一年可稱為大復活的起頭。一切的跡象，都似乎顯示他生命的嚴冬已過，新春鮮綠，又映入眼簾。他在民十五年所寫迎上前去一文中的豪語：我相信真的理想主義是受得住眼看他往常保持著的理想萎成灰，碎成斷片，爛成泥，在這灰這斷片這泥的底裏他再來發現他更偉大更光明的理想。我就是這樣的一個。有些文士把志摩捧上三層天，另一群則把他打下十八層地獄。隊過，他既非天使，更非上帝，亦非魔鬼，他是一個人！所以他並不完全。多年前有句話是這麼說的：世界不可沒有志摩這一類人，但不可太多。照今天看天，那句話應改成：世界該有志摩這一類人，但可惜太少。徐

12、志摩與劍橋 志摩到了英國而不能從羅素遊，他隨點沮喪，但他很快適應了新環境，並且交上了新朋友。在十一月寫給父親的家書他說：兒到倫敦以來，頓覺性靈益發開展，求學興味益深，庶幾有成，其在此乎？兒尤喜與英國名士交接，得益倍蓗，真所謂學不完的聰明。從倫敦大學政治經濟學院的檔案可見，志摩到倫敦不久就申請入學。那時他在學業上顯然還是繼續政治、社會方面的深造；他的生活基本上是快樂的。志摩在倫敦的中國人中，首先認識了陳源，然後又見到政壇名人林長民-那時候林氏帶著他十六歲的女兒林徽音。這個才貌雙全的女孩子一出現，如閃電雷一轟，使志摩生命的景色驟然轉變，使他深陷情網而不能自拔。他是一使君有婦之人，要想得林徽音為終身

13、伴侶，事情可不簡單。對此矛盾滿佈的環境，煩惱、痛苦、憂鬱一股惱地全來。如此心境，要應付倫敦大學已註冊的六門功課，真是談何容易！林徽音離開倫敦到蘇格蘭讀書之後，徐志摩感到百無聊賴，就在此時，他和林長民一起參加倫敦國際聯盟協會，在那認識了劍橋王家學院院友狄更生(G.L.Dickinson)。他見志摩煩悉，就勸他到劍橋換環境，而志摩接受了狄更生的勸導，轉學到劍橋王家學院去了。徐志摩寫詩的生涯自劍橋開始。劍橋當時文風頂盛，加上志摩一到倫敦就交上了一班文藝界的名士，和因愛情而思想精神負累加重時，寫詩以抒情消愁言志。志摩在猛虎集序中說：數十年前我吹著了一陣奇異的風，也許照著了什麼奇異的月色，從此起我的思想

14、就傾向於分行的抒寫，一份深刻的憂鬱佔定了我；這憂鬱，我信，竟然漸漸的潛化了我的氣質。這是他寫詩的起頭，也是他棄政治從文學的始點。志摩早期內容方面，大致可分(1)愛情的苦惱，(2)決定離婚後的一種堅決心境，(3)決定以文學為終身職業的雄心大志。他在我所知道的康橋一文中寫道：我這一輩子就只那一春算是不曾虛渡。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期)他的痛苦明顯不是別的，乃是林徽音已回中國，而又沒有半點要和他結婚的跡象。生活是惱人的，但也有它美麗的一面。本來在民國十年秋志摩已開始認識劍橋，但民國十一年的春天是特別可紀念的。他深深愛上劍橋的自然勝景，特別是那一

15、流清淺的康河。他稱自己是個自然崇拜者。他所寫有關劍橋的詩文，有些已成了中國新文學的瑰寶。志摩在英國不但成了個詩人，也成了個英式民主的熱烈擁護者，因而他在回國後對國內政治是左右往弓，他無時不關心中國大局。根據劍橋大學的檔案，志摩後期在王家學院的身分已從特別生轉為正式的研究生。學院給他那份頗高的評語是持智守禮，放眼世界。雖然如此，但志摩在劍橋並沒有完成什麼研究計劃或取得博士學位。事實上他連學術性論文一篇也沒寫過。在別人眼中，他留學英國是失敗的。更令徐申如老先生傷心的是他的兒子成了個詩人，假如志摩留在中國，他還可繼承父業，做個金融界人士而大展鴻圖，但寫詩能賺得幾個銅板呢？劍橋兩年在志摩眼中是成功的兩

16、年。他發現新事物，認識新朋友，參與新活動，他頌讚劍橋，認為那是他唯一的知識與智慧之源。在吸煙與文化一文他說：我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。徐志摩認為他在美國是讀死書，在英國是讀活書，這本大活書包括自然。前者是被迫的，後者出乎自願，或更好說是出乎求知的純情。結果，他在美國無非是一肚子後悔 在劍橋則：恍登萬丈高峰，猛回頭驚見真善美浩瀚的光華，覆翼在人道懦動的下界，朗然照出生命的經緯脈絡正如宛次宛士所謂通我血液，狹進心臟有鎮馴矯飭之功所以他作結論說，這分別不能算小。是的，不能算小！徐志摩 再別康橋 輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的雲彩.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光裏的豔影,在我心頭蕩漾.軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波裏,我甘心作一條水草.那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉澱彩虹似的夢.尋夢,撐支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛裡放歌.但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋.悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩.