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类型马原课件-第一章-世界的物质性及其发展规律-第一节-物质和意识-课件.ppt

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    关 键  词:
    课件 第一章 世界 物质性 及其 发展规律 第一节 物质 意识
    资源描述:

    1、第一节物质和意识第一节物质和意识(一)哲学基本问题及其作用(一)哲学基本问题及其作用 “全部哲学,特别是近代哲学全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是的重大的基本问题,是思维和存在思维和存在的关系问题的关系问题”。恩格斯恩格斯弗里德里希恩格斯Friedrich Engels(1820.11.281895.8.5)哲学基本问题包括两个方面的容哲学基本问题包括两个方面的容:其一,意识和物质、精神和自然界,其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精究竟谁是世界的本原,即物质和精神神何者是第一性、何者是第二性的何者是第一性、何者是第二性的问题问题;其二,思维能否其二,思维能否

    2、认识认识或正确认识存或正确认识存在的问题在的问题。世界的本原是什么?思维能否认识或正确认识存在?根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为两个对立的基本派别:哲学可划分为两个对立的基本派别:唯物主义唯物主义:把世界的本原归结为物质,主张物质第一:把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物性,意识第二性,意识是物质的产物唯心主义唯心主义:把世界的本原归结为精神,主张意识第一:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。性,物质第二性,物质是意识的产物。掩耳盗铃掩耳盗铃.swf.swf唯心主义唯物主义

    3、1.唯物主义和唯心主义坚持唯物主义当初周武王要推翻殷纣当初周武王要推翻殷纣王的残暴统治。事先用王的残暴统治。事先用龟卜,结果大凶,又用龟卜,结果大凶,又用蓍草占筮,结果还是大蓍草占筮,结果还是大凶。于是姜太公就把龟凶。于是姜太公就把龟壳和蓍草扔到地上,边壳和蓍草扔到地上,边踩边说踩边说:“枯骨死草,枯骨死草,何知吉凶!何知吉凶!”唯心主义分类主观唯心主义个人的精神(心灵、意识、观念、意志等)是世界的本原,是第一性的,而世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中,或是个人心灵的产物,是第二性的 贝克莱陆九渊宇宙便是吾心,吾心即是宇宙物是感觉的复合“存在就是被感知”主观唯心主义 “心外无物”。就是说,

    4、万事万物,也包括月亮、太阳都存在于他的心中。心诚则灵信则有王阳明“心即理心即理”。心外无物。心外无物,心外无理心外无理.“致良知致良知”尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。来。便知此花,不在尔的心外。”唯心主义慧能既非旗动,亦非风动,仁者心动。旗动!风动!主观唯心主义心生则种种法生;心灭则种种法灭 身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。朱熹黑格尔客观唯心主义精神是世界的本原,是第一性的,但这精神并不是个人的

    5、主观意识,而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。朱熹基本观点理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,气为客,为后,是第二性。气为客,为后,是第二性。“太极只是天地万物之理。在天地言,则天地太极只是天地万物之理。在天地言,则天地中有太极;在万物言,则万物中各有太极。未有中有太极;在万物言,则万物中各有太极。未有天地之先,毕竟是先有此理天地之先,毕竟是先有此理”“未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有此天地。若无此理,便亦无此天地此天地。若无此理,便亦无此天地”客观唯心主义黑格尔 他认为,在万事万物产生

    6、以前,就存在一种独立的精神,这不是人的精神,而是宇宙的精神,叫做“绝对精神”。“绝对精神”发展到一定阶段,才先后产生出自然界和人类社会。黑格尔名言做一个孤独的散步者。做一个孤独的散步者。如果说音乐是流动的建筑如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音那建筑物则是凝固的音乐乐 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。么东西。人是靠思想站立起来的人是靠思想站立起来的 恶是发展原动力恶是发展原动力 熟知并非真知熟知并非真知 人死于习惯人死于习惯 客观唯心主义 现实世界是一从来就存在的“理念”产生的,世界不过是理念的影子。柏拉图唯心主义幸福观?幸福

    7、是一种心态吗?幸福是一种心态吗?漫画根据对哲学基本问题第二方面的不同根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,回答,哲学可划分为可知论和不可知哲学可划分为可知论和不可知论论。休谟康德2.可知论和不可知论 荀子说:凡以知,人之性也;可以知,物之理也。费尔巴哈说:自然界是一本不隐藏自己的大书,只要我们去读它,我们就可以认识它。不可知论 认为物质和意识不具有同一性,否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。休谟康德怀疑论:对思维能否正确认识存在不做出正面回答,采取回避的态度。(古希腊的皮浪)“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样”思维和存在的关系问题思维和存在何

    8、者第一性思维和存在有无同一性唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义客观唯心主义主观唯心主义可知论不可知论唯物主义可知论唯心主义可知论彻底的可知论不彻底的可知论哲学基本问题小结唯物主义唯心主义形而上学辩证法世界观的基本问题世界的存在状态问题:世界“怎么样”世界的本原问题:世界“是什么”世界是怎样存在的问题辩证法形而上学联系的观点承认矛盾孤立的观点否认矛盾发展、全面的观点静止、片面的观点v根据对世界是怎样存在的问题的不同回答,形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。盲人摸象.swf辩证法 是主张世界普遍联系和永恒发展的世界观方法论,用联系、运动、发展的观点看问

    9、题。辩证法古代朴素辩证法唯心辩证法唯物辩证法形而上学 是主张世界静止不变和事物孤立存在的世界观方法论,用孤立、静止、片面的观点看问题。公孙龙飞鸟之景,未尝动也。傻儿子让我砍了卖了让我砍了卖了 兵荒马乱糟踏了兵荒马乱糟踏了 爹妈辛苦挣的爹妈辛苦挣的 那当然那当然 ,我们家世我们家世代如此代如此 。辩证法来源于苏格拉底苏格拉底具有朴实的语苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌,生就言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体和神圣的而矮小的身体和神圣的思想。思想。辩证法一个学生问他关于善行以及恶行。一个学生问他关于善行以及恶行。学生:

    10、学生:苏格拉底,请问什么是善行?苏格拉底,请问什么是善行?苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?卖,这几种行为是善行还是恶行?学生:学生:是恶行是恶行。苏格拉底 只有我知道自己什么都不知道,我知道自己一无所知,在这一点上,我比所有的人都聪明。(know yourself)4 4马克思主义哲学的创立马克思主义哲学的创立 是哲学史上的伟大变革是哲学史上的伟大变革 关键就在于,关键就在于,它以科学的实践观为基它以科学的实践观为基础,正确地解决了人与础,正确地解决了人与自然、人与社会即人与自然、人与社会即人与世界的关系,从而实现世界的关系,从

    11、而实现了唯物论和辩证法、唯了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观物主义自然观和历史观的统一。的统一。思考题朱熹:朱熹:“凡事无不相反以相成。只是一分凡事无不相反以相成。只是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔。两尔。”陆九渊:心和理永久不变:陆九渊:心和理永久不变:“千万世之前千万世之前有圣人出焉,同此心,同此理;千万世之有圣人出焉,同此心,同此理;千万世之后有圣人出焉,同此心,同此理;东南西后有圣人出焉,同此心,同此理;东南西北海有圣人出焉,同此心,同此理。北海有圣人出焉,同此心,同此理。”思考题一乾乾:元,亨,利,贞。:元,亨,利,贞。初九:潜

    12、龙,勿用。初九:潜龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。上九:亢龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。用九:见群龙无首,吉。如何看待如何看待易经易经?(二)物质的客观实在性(二)物质的客观实在性 1 1马克思主义的科学物质观马克思主义的科学物质观古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古希腊朴素唯物论泰勒斯:“水”是万物的始基 古希腊朴素唯物论赫拉克利特:火是万物的本原 这个世界对一切存在物都是同一的

    13、,它不是任何神所创造的,它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。赫拉克利特 赫拉克利特恩培多克勒 任何变灭的东西都没有任何变灭的东西都没有真正产生;真正产生;在毁灭性的死亡中也在毁灭性的死亡中也没有失去;没有失去;发生的唯有混合以及发生的唯有混合以及混合物的变换;混合物的变换;产生的只是这些过程产生的只是这些过程的名称。的名称。中国的朴素唯物论金木火水土五行说相生相克五行学说五行与脏腑五行与脏腑五行与方位五行与方位五行与季节五行与季节五行与朝代更替五行与朝代更替夏为木德,服色尚青夏为木德,服色尚青商为金德,服色尚白商为金德,服色尚白周为火德周为火德,服色尚红

    14、秦为水德,服色尚黑服色尚红秦为水德,服色尚黑西汉武帝改正朔,土德,服色尚黄西汉武帝改正朔,土德,服色尚黄 五行与属相五行与属相气说和太极图气_to_AVI_clip0.avi张载张载:“一物二体”。“太虚无形,气之本体。”气有聚散,气聚则有形而见形成万物,气散则无形可见化为太虚。原子德谟克利特:原子论伊壁鸠鲁“陌生人,你将在此过着舒陌生人,你将在此过着舒适的生活。在这里享乐乃适的生活。在这里享乐乃是至善之事。是至善之事。”“死亡和我们没有关系,死亡和我们没有关系,因为只要我们存在一天,因为只要我们存在一天,死亡就不会来临,而死亡死亡就不会来临,而死亡来临时,我们也不再存在来临时,我们也不再存在

    15、了。了。”古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义的特点是把世界的本源归结为一种或几种具体的实物,虽然它肯定了世界的物质性,原则上是正确的,并有可贵的辩证法思想,但也存在着直观性、猜测性等缺陷。形而上学唯物主义 形而上学唯物主义根据近代自然科学发展的成果来确定和解释世界的物质本源,其中较典型的是把原子确定为世界万物的本原。物 质元 素原 子洛克霍布斯培根狄德罗培根“读史使人明智,读史使人明智,读诗使人聪慧,数读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑使人有修养,逻辑修辞使人善辩。修辞使人善辩。”“物、物质无非是各种物、物质无非是各种物的总和,而这

    16、个概念物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象就是从这一总和中抽象出来的出来的”。恩格斯恩格斯马克思主义的科学物质观“物质物质是标志客观实是标志客观实在的哲学范畴,这在的哲学范畴,这种客观实在是人通种客观实在是人通过感觉感知的,它过感觉感知的,它不依赖于我们的感不依赖于我们的感觉而存在,为我们觉而存在,为我们的感觉所复写、摄的感觉所复写、摄影、反映。影、反映。”列宁列宁3 3马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义 第一第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义义一元论一元论,同唯心主义一元论和二元论划

    17、清了界限。,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二第二,坚持了能动的,坚持了能动的反映论和可知论反映论和可知论,有力地批判了,有力地批判了不可知论。不可知论。第三第三,体现了,体现了唯物论和辩证法的统一唯物论和辩证法的统一。第四第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观历史观的统的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。(三)世界的物质统一性(三)世界的物质统一性 马克思主义哲学认为,世界马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统

    18、一性物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。在于它的物质性。宇宙起源.wmv哲学基本问题的含义包括:()A、物质和意识何者为第一性的问题 B、辩证法和形而上学C、人能不能认识人以外的世界 D、唯物主义和唯心主义E、可知论和不可知论答案:AC思维与存在的关系问题是()A.唯心主义哲学的基本问题 B.唯物主义哲学的基本问题C.全部哲学的基本问题 D.一部分哲学的基本问题答案:C(三)意识观意识的起源意识的起源和本质和本质1.1.天赋观念说和心灵白板说柏拉图:理念说柏拉图:理念说回忆说回忆说柏拉图式的爱情柏拉图式的爱情笛卡儿:天赋观念第一类:感官观念,个第一类:感官观念,个别和偶然性别和偶然性第二类

    19、:理性直观,清第二类:理性直观,清楚明白的楚明白的“天赋观念天赋观念”第三类:凭空虚构的,第三类:凭空虚构的,如飞马之类,没有客观如飞马之类,没有客观有效性。有效性。洛克:心灵白板说人生下来的时候心灵里一无所有,好象一块干干人生下来的时候心灵里一无所有,好象一块干干净净的白板,并没有任何天赋的痕迹。净净的白板,并没有任何天赋的痕迹。感觉和反省都是经验,经验是人的知识的唯一来感觉和反省都是经验,经验是人的知识的唯一来源。源。2 2意识的起源与本质意识的起源与本质(1 1)意识是物质世界长期发展的产物)意识是物质世界长期发展的产物p意识从其起源来看是自然界长期发展的产物意识从其起源来看是自然界长期

    20、发展的产物无机物的反应特性低等生物的刺激感应性高等动物的感觉和心理人类意识葵花向日意识是自然界长期发展的产物 无机物的反应特性列宁:假定一切物质具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性,这是合乎逻辑的。(1)意识的起源2.意识的起源和本质第二节 意识是物质的最高产物狄德罗:物质的感受性感受性是物质的一种普遍的和基本的性质。感受性是物质的一种普遍的和基本的性质。活跃的感受性(动物、植物、人)活跃的感受性(动物、植物、人)迟钝的感受性(无机物)迟钝的感受性(无机物)思维是物质长期发展的产物。思维是物质长期发展的产物。水滴石穿反应特性物理反应意识是自然界长期发展的产物 无机物的反应特性(1)意识的起

    21、源低等生物的刺激感应性2.意识的起源和本质 指生物对外界环境的变化和作用的应答能力。刺激感应性刺激感应性葵花向日感觉、心理感觉、心理 动物感觉依赖于神经系统动物心理依赖于大脑劳动在意识产生和发展中起决定性的作用 p意识是社会历史的产物意识是社会历史的产物劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展发展现代原始人 狼孩卡玛拉(2)意识的本质p意识是人脑的机能和属性人脑的绝对量大大超过其他高等动物的脑量,黑猩猩的脑量大约克,大猩猩的脑量大约是克,猿人的脑量在克之间,现代人

    22、的脑量约为克。v记忆超人的秘密.rmvbp意识是客观世界的主观意识是客观世界的主观映象映象 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”马克思 意识从其本质来看是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一。意识是客观事物的反映 宗 教 图 正确的、科学的认识是对客观存在的反映,错误的甚至荒唐的意识也是对客观存在的反映,只不过是歪曲的、虚幻的、颠倒的反映。关于龙的形象,自古以来就有“龙有九似”的说法:“角似鹿,头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。南柯一梦.rm3.意识的特点:一意识的主观形式和客观内容感性:感觉、知觉、表象理性:概念、判

    23、断、推理意识的特点二差别主观,根源客观“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”主观感觉的差异主观感觉的差异主观情感的差异主观情感的差异思想观念的差异思想观念的差异经学家看见经学家看见易易,道学家看见淫,才子看见缠绵,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”-鲁迅鲁迅 “天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓天马行空 似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼、长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已”。三意识主观特征和客观基础(三)(三)意识是对物质的反映意识是

    24、对物质的反映(1)意识的结构(2)意识能动作用的含义4.意识的结构和功能第一,根据意识的性质不同,可以把意识分为知、情、意三种形式。第二,根据意识的主体不同,可以把意识分为个人意识和群体意识。第三,根据意识的水平不同,可以把意识分为潜意识和显意识、日常意识和意识形式。不知不觉到家中弗洛伊德第四,根据意识的对象不同,可以把意识分为对象意识和自我意识。佛罗伊德理论介绍斯斐克斯:“什么动物早晨四条腿走路,中午两条腿走路,晚上三条腿走路?”俄狄浦斯回答:“那是人。”(2)意识能动作用的含义亦称反作用,是指意识在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。第一,意识活动的目的性和计划性意识的能动作用

    25、 马克思“但是最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧但是最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方的蜜蜂高明的地方,在它使用蜂蜡建筑蜂房在它使用蜂蜡建筑蜂房以前以前,已经已经第二,意识活动的能动创造性想象现象-本质-规律意识的能动作用 追溯过去,预测未来第四,意识通过自身和实践活动对人本身进行改造意识的能动作用 气功解密.flv唐雨认字透视透视神童2.wmv凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。“巧妇难为无米之炊(3)意识和人工智能 人工智能,是对人的思维进行结构模拟或功能模拟。人工智能的优势 第一,极大地突破并弥补了人脑在意识活动方面的

    26、局限性,发展了人的意识活动本身的能动性、创造性。?!计算速度的快速化人工智能的意义 第二,极大地发展了人类改造客观世界的能力。神六和探月人工智能的优势1770年至1825年,一个叫巴龙冯肯佩伦的人带着自行研制出的自动博弈机“土耳其人”,游遍欧洲皇室。1996年,卡斯帕罗夫与电脑“深蓝”展开交锋机械公敌里机器人揭开了人类用来控制他们的密码资料影像黑客帝国DVD-RMVB机器人把人当作能源来饲养人工智能的局限 人工智能是机械的、物理的过程,不具有人类思维的生理和心理性质。人工智能的局限人工智能不具有社会性。人工智能的局限 人工智能不具有人类意识所特有的创造性。树上有10只鸟,猎人开枪打死一只,树上

    27、还有几只?0只!9只!人工智能的局限人工智能不具有主体性。意识的本质是:()A、意识是自然界长期发展的产物 B、客观存在的主观映像C、人脑的机能和产物 D、天赋观念答案:BC我国古典小说三国演义写诸葛亮用木马车送粮,而不是用汽车;西游记中的孙悟空能做到七十二变,可就是变不出计算机。这说明()A.人们的立场不同,所以认识就不同 B.古代文学家思想保守,不善于联想,想象力不够C.意识的内容来自客观事物 D.人们的思想认识是发展变化的答案:C对于同一棵古树,植物学家考察的是它的生长习性,把古树顽强的生命力看作是美;木材商考虑的是它的木质和树围,把古树的实用价值看作是美;而画家则惊叹它奇特的外形,把古

    28、树的形态看作是美。上述对古树审美感受的差异表明()A人的认识具有主观随意性 B认识对象是由主观意识创造的C理性认识是感性认识的基础 D人的认识受主体因素的制约和影响答案:D 巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊望梅止渴;心灵手巧望梅止渴;心灵手巧一念之差一念之差 仁者见仁,智者见智仁者见仁,智者见智1.运动的含义运动是物质的运动,物质是运动的主体。物质是运动着的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”动者恒动,静者恒静。外力,只有外力才是改变事物运动状态的唯一原因。牛顿 静止是标志物质运动在一定条件下、一定范围内所处的稳定和平衡状态的哲学范畴,静止是运

    29、动的特殊状态。2.静止的含义 静止有两种基本形式:静止的表现形式2.没有发生根本性质的变化v1.没有发生相对位置的移动法国的飞行员抓住了子弹?第三,相对静止是事物存在和发展的条件,它为我们提供了认识事物的可能。第一,相对静止是运动的量度,只有承认相对静止的存在,才能坚持物质世界永恒运动的观点。第二,相对静止是物质分化的根本条件,只有承认相对静止,才能说明物质世界的多样性。(从一到多的发展)道之大原出于天,天不变,道亦不变。董仲舒v形而上学不变论刻舟求罐.swf两种错误倾向 人不能两次踏进同一条河流。赫拉克利特 人连一次也不能踏进同一条河流。克拉底鲁v相对主义诡辩论看来人不能两次踏进同一条河流呀

    30、两种错误倾向芝诺悖论两分法两分法阿基里斯追不上乌龟阿基里斯追不上乌龟飞矢不动飞矢不动一倍的时间等于一般的时间一倍的时间等于一般的时间A A A AA A A AB B B BB B B B C C C C C C C C 飞箭在任一瞬间都占据一个空间,箭此时处于这一位置,彼时处于那一位置。它经过的是无数静止点的总和,而无数静止点的总和只能是静止,不能形成运动。所以,飞箭实际上是静止不动的。芝诺“飞矢不动”理论 3运动和物质的辩证关系是()A.运动和物质密切联系,不可分割B.物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式C.运动是物质的运动,物质是运动的主体D.离开物质谈运动,或者离开运动谈物

    31、质,都是错误的答案:ABCD 1哲学上所讲的运动是指()A机械运动、物理运动、化学运动、生命运动等 B量变和质变 C新陈代谢 D宇宙中一切事物的变化和过程答案:D2 2时间和空间是物质运动的存在形式时间和空间是物质运动的存在形式p时间和空间的含义及其特点时间和空间的含义及其特点 所谓持续性,是指任何一个物体的运动都要经历一个或长或短的过程。时间的含义 时间是物质存在的持续性和顺序性。所谓顺序性,是指不同事物之间运动过程的出现有一个先后顺序关系。时间的含义 时间是物质运动的持续性和顺序性。古人云:“时乎时乎不再来”,“机不可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,这些都是时间一维性的

    32、生动写照。切莫虚度光阴一维性资料影像chuan.swf 明日诗明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水去流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。月光宝盒.ra 空间是指物质存在的广延性和方位性。空间的含义空间的特性 空间的特点是三维性,它有如下两种情形:一是表现为一定的体积二是表现为一定的位置长高宽 一切存在的基本形式是空间和时间,时间以外的存在像空间以外的存在一样,是非常荒诞的事情。马克思、恩格斯v物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是不存在的。时间和空间与物质运动不可分离 测量时间的单位通常有年、月、日,它们都是靠天体在空

    33、间中的运动来确定的。v物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是不存在的。时间和空间与物质运动不可分离空间也是用物质在时间中的运动度量的。光年是光在一年时间里所行驶的距离,约为1013公里。v物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是不存在的。时间和空间与物质运动不可分离 地球到银河系中心的距离约为3万光年。银河系的直径大约是10万光年,中心厚度约为1.2万光年银河系正面图地球空间也是用物质在时间中的运动度量的。v物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是不存在的。时间和空间与物质运动不可分离 唯物主义既然承认客观实在即运动着的物质不依赖于我们的意识而存在,也就必

    34、然要承认时间和空间的客观实在性。列宁时间和空间的绝对性 唯心主义否认物质的客观实在性,也否认时空的客观性。康德认为,时间和空间是人头脑中固有的“先天形式”,人通过这种“先天形式”去感知事物,才使事物具有了时间性和空间性。康 德 时间和空间的绝对性 马赫断言,时间、空间仅仅是“感觉系列调整了的体系”,是“判定方位的感觉”。唯心主义否认物质的客观实在性,也否认时空的客观性。时间和空间的绝对性 时间和空间的相对性是指时间和空间具体特性又是可变的和有条件的,因而又是相对的。时间和空间的相对性v时间和空间随着物质运动速度的变化而变化 由此可以得出两个重要结论,即著名的尺缩钟慢效应。时间和空间的相对性根据

    35、计算,当飞船速度达到每秒299900公里时,飞船上的米尺,便只相当于地面上的0.02米;飞船上的一秒钟,则相当于地面上的50秒。一个人无论站在任何地方,在他周围总会有那无限的宇宙向各方面伸展,”卢克莱修无限由有限组成,并通过有限而存在。宇宙中的每一个具体事物在时间和空间上都是有限的,但是,各种具体事物的数量是无限的,它们的转化、发展也是无穷的。正是无数有限的具体事物,构成了无限的物质世界.时间空间有限性与无限性的辩证关系有限包含着无限,无限通过有限体现出来 每一个有限的事物,通过自身的运动变化,打破自己存在的界限,不断地转化为他事物,在这种不断的转化过程中,事物就由有限进入了无限。火箭升空湾鳄

    36、出壳时间空间无限性与有限性的辨证关系 有限的事物本身包含着无限。古人云:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”1/21/41/8时间空间无限性与有限性的辨证关系一方面,事物是无限可分的;另一方面,有限的事物由无限构成。1.7320510.999991.41420.3333331231 021418116132164112812561时间空间无限性与有限性的辨证关系 有限与无限紧密联系,不可分割,并在一定条件下相互转化。实物和场是相互联系、不可分割的。在一定的条件之下,二者还相互转化。相对论质能关系式:EMC2时间空间无限性与有限性辨证关系p时间和空间与物质运动是不可分离的时间和空间与物质运动是不可

    37、分离的p时间、空间是有限和无限的统一时间、空间是有限和无限的统一p时间、空间是绝对和相对的统一时间、空间是绝对和相对的统一时间机器时间机器.avi.avi“人不能两次踏进同一条河流和“人一次也不能踏进同一条河流这两种观点是()A.前者是辩证法,后者诡辨论 B.前者是形而上学,后者是辩证法C.是相同的,只是强调的方面不同 D.二者都是辩证法,后者是对前者的发展答案:A下列判断中体现物质与运动的辨证关系的有()流水不腐,户枢不蠹 百川归海,人心思汉 一朝被蛇咬,十年怕草绳 岿然不动答案:A5马赫主义者毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”这种说法是()A体现了运动的观点,非常正确 B正确的,他看到了运动、变化、发展,是辩证唯物主义的观点 C朴素唯物主义思想 D否认运动的主体是物质,是唯心主义观点 答案:D请分析成语中的哲学道理人变一世,天变一时人变一世,天变一时方生方死;朝令夕改方生方死;朝令夕改刻舟求剑刻舟求剑户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动

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    本文标题:马原课件-第一章-世界的物质性及其发展规律-第一节-物质和意识-课件.ppt
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