马克思主义基本原理教师课件第一章世界的物质性及其发展规律.ppt
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- 马克思主义 基本原理 教师 课件 第一章 世界 物质性 及其 发展规律
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1、第一节 物质世界和实践第二节 事物的普遍联系与发展第三节 客观规律性与主观能动性教学要点世界的物质性社会生活本质上是实践的事物的普通联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本方法自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性辩证统一(一)世界观与哲学基本 (二)物质的客观实在性(三)世界的物质统一性 一、物质世界的客观存在 (一)世界观与哲学基本问题 人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。1.世界观(一)世界观与哲学基本问题 1、世界观 2、哲学基本问题哲学基本问题哲学基本问题 思维与存在何者为第一性,何者为第二性问题。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义赫拉克利特:赫拉
2、克利特:古代朴素唯物主义原子古代朴素唯物主义中国古代的中国古代的“五行说五行说”“木生火,火生土,土生金,金生水,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木水生木”,“水胜火,火胜金,金胜水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水木,木胜土,土胜水”。火土水金木共性:肯定世界的物质本原性和统一性 把某种或某几种具体的物质形态看作是世界的本原特点:朴素性、直观性共性:承认世界的物质性近代形而上学唯物主义 局限性:用孤立、静止和片面的观点看世界,看不到事物之间的联系。机械性人是机器 近代形而上学唯物主义的局限性形而上学性盲人摸象 近代形而上学唯物主义的局限性不彻底性唯物主义唯心主义近代形而上学唯物主义自然
3、观历史观 “物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”主观唯心主义存在就是被感知西方哲学史上被称为近代主观唯心主义的创始人 主观唯心主义 )主观唯心主义陆九渊(公元1139-1193年)主观唯心主义 惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。既非旗动,亦非风动,仁者心动。旗动!风动!27主观唯心主义共性:把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等夸大为世界的本原。客观唯心主义毕达哥拉斯(约前580约前500)“万物皆数”客观唯心主义柏拉图Platon(前427前347)理念论理念是世界
4、的最真实的存在,万事万物分有了理念。客观唯心主义 客观唯心主义宋朝程朱理学的“理”客观唯心主义共性:把某种客观的精神或原则看作先于物质世界并且独立于物质世界的本体,认为物质世界不过是这种客观精神或原则的外化形式。哲学基本问题哲学基本问题的第二方面:思维能否认识或正确认识存在,即思维与存在的同一性问题思维与存在的同一性问题 世界是否可知?是划分可知论与不可知论的标准思维与存在的同一性问题:认为世界是可以被认识的 唯物主义和彻底的唯心主义哲学家都主张世界可知凡以知,人之性也,可以知,物之理也。荀子思维与存在的同一性问题:认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识 v 休谟康德第一节 物质世界和实践一
5、、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题1、世界观2、哲学基本问题3、辩证法和形而上学辩证法和形而上学辩证法(Dialect),坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。辩证法的基本形态:古代朴素辩证法唯心辩证法唯物辩证法辩证法古代朴素的辩证法老子:曲则全,枉则直,敝则新,少则多,多则惑。赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流。黑格尔是德国古典哲学的集大成者,他第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式的哲学家。他在阐述“绝对观念”的辨证发展中,把整个自然、历史和精神的世界描绘成一个不断运动、变化和发展的过程。形而上学形而上学(Metaphysics),与辩
6、证法相对,指的是孤立、静止、片面的思维方式“天不变,道亦不变”(董仲舒)第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题辩证唯物主义物质范畴“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”。列宁 坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限 唯物主义唯物主义一元论一元论二元论唯心主义一元论坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论 反映论反映论可知论可知论先验论先验论不可知论不可知论体现了唯物论和辩证法的统一物质物质=客观客观实在性实在性物质物质=物质
7、的物质的具体形态具体形态物质物质=原子原子体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础 唯物主义唯物主义自然观和自然观和历史观统一历史观统一自然观是唯物主义自然观是唯物主义历史观是唯心主义历史观是唯心主义第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题运动是物质的存在方式和根本属性运动是物质的存在方式和根本属性整个自然界,从最小的东西到最大的东西,从沙粒到太阳,从原生生物到人,都处于永恒的产生和消灭中,处于不断的流动中,处于无休止的运动和变化中。恩格斯运动是物质的存在方式和根本属性 没有无物质的运动 运动形式运动主体机械运动宏观物体物理运动分子
8、、原子、基本粒子和场化学运动原子、离子、原子团生物运动蛋白质、核酸、生物个体、生物种群运动是物质的存在方式和根本属性相对静止:静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。静止是运动的特殊状态运动是物质的存在方式和根本属性“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”王船山运动是物质的存在方式和根本属性运动是物质的存在方式和根本属性 道之大出于天,天不变,道亦不变。董仲舒运动是物质的存在方式和根本属性v相对主义诡辩论 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。庄子时间和空间是物质运动的存在形式时间是指物质运动的持续性、顺序性;特点:一维性;时间和空间是物质运
9、动的存在形式空间是指物质运动的广延性、伸张性;特点:三维性;时间和空间是物质运动的存在形式 时间和空间与物质运动不可分离地球公转地球公转时间和空间是物质运动的存在形式 时间和空间与物质运动不可分离的 光年是光在一年时间里所行驶的距离,约为1013公里。时间和空间是物质运动的存在形式 时间和空间的绝对性与相对性时间和空间是物质运动的存在形式时间和空间的绝对性与相对性社会的物质性主要表现 第一,人类社会依于自然界,是整个物质世界的组成部分。社会的物质性主要表现第二,人们谋取物质生活资料的实践活动 虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量 改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。社会的物质性主要表现第三
10、,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。一、物质世界的客观存在二、社会生活本质上是实践的(一)实践是人类能动地改造客观 世界的物质活动(二)从实践出发理解社会生活的本质第一节 物质世界和实践二 社会生活本质上是实践的(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践含义:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动、“一念发动处即是行”中国古代的实践观(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动费尔巴哈认为实践活动是一种卑污的自私活动,因此包括费尔巴哈的唯物主义在内的“旧”唯物主义的主要缺点之一是:他们不了解“革命实践活动”的意义。(一)实践是人
11、类能动地改造客观世界的物质活动 实践主体实践客体实践实践工具直接现实性(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践活动的要素 实践的主体(人)实践的对象(客体)实践的手段(工具)(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践的主体是指从事实践活动的人。(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践客体:(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践实践主体实践手段实践客体主体客体化主体客体化客体主体化客体主体化(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动
12、(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动处理社会关系的实践(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动科学实验 社会生活本质上是实践的(一)实践是人类能动地改造客观世 界的物质活动(二)从实践出发理解社会生活的本质 1、人与自然(二)从实践出发理解社会生活的本质 既对立又统一(二)从实践出发理解社会生活的本质人与自然的对立人与自然的对立(二)从实践出发理解社会生活的本质人与自然的统一人与自然的统一(二)从实践出发理解社会生活的本质人与自然矛盾的解决人与自然矛盾的解决(二)从实践出发理解社会生活的本质2、马克思主义认为全部社会生活 在本质上是实践的。(二)从实践出发理解社会生活的本质主要体现
13、为三个方面:第一,实践是社会关系形成的基础。第二,实践形成了社会生活的基本领域。第三,实践构成了社会发展的动力。一、联系和发展的普遍性和多样性二、对立统一规律是事物发展的根本规律三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法联系和发展是唯物辩证法的总特征。(一)事物的普遍联系1、联系的含义 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。“蝴蝶效应”“蝴蝶效应”是气象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为:一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后在美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱
14、气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反映,最终导致其他系统的极大变化。“蝴蝶效应蝴蝶效应”是气象学家洛伦兹是气象学家洛伦兹1963年提出来的。年提出来的。其大意为:一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中其大意为:一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后在美的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后在美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会并引起微弱气流的产生
15、,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反映,最终导致其他系统的极大变化。此引起连锁反映,最终导致其他系统的极大变化。“蝴蝶效应”(一)事物的普遍联系 2、联系的特点 联系具有客观性 地球与月球地球与月球太阳系太阳系(一)事物的普遍联系2、联系的特点 联系具有普遍性。有三层含义:第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互 联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结 构性。第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事 物处于一定的相互联系之中。第三,整个世界是相互联系的统一整体。(一)事物的普遍联系2、联系的特点 联系具有多样性
16、 事物联系的主要方式有:直接联系与 间接联系,内部联系与外部联系,本 质联系与非本质联系,必然联系与偶 然联系等(一)事物的普遍联系(二)事物的永恒发展1、发展的含义2、新生事物是不可战胜的 (二)事物的永恒发展1、发展的含义发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。(二)事物的永恒发展新事物:是指符合客观规律、合乎历史 前进方向、具有强大生命力和远大前途 的事物。(二)事物的永恒发展 2、新生事物是不可战胜的 第一,就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是因为有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观
17、条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的。(二)事物的永恒发展。(二)事物的永恒发展第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护,因而必然战胜旧事物。(一)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心(二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系(四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化(五)事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化(一)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心(一)对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心 1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒
18、发展的内在动力。2、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;(一)对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心3、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。形而上学的基本特征是否认矛盾“是就是,不是就不是;除此以外,都是鬼话。”恩格斯(一)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心(二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用(二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用1、唯物辩证法的矛盾范畴矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴 我的矛无坚不摧!我的盾没 有利器能穿过它!如果用你
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