陶瓷艺术与鉴赏课件.ppt
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- 陶瓷 艺术 鉴赏 课件
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1、五大名窑震天下。五大名窑震天下。第三讲 早期瓷器一、原始青瓷 早在,原始青瓷就已出现。科学上可以认定的真正意义的瓷器,应在时期产生。瓷器有了不少好处,首先它的强度大于陶器;其次就是原材料便宜。二、三国魏晋南北朝瓷器 “天下大势,合久必分,分久必合。”三国两晋南北朝,只有,其余时间都是四分五裂,但这个时期文化艺术进入了一个新的阶段。如绘画,书法,诗歌,文学理论。士大夫恣意豪情,之风盛行,强调内心感受,代表人物就是,他们聚集在今天的河南修武一带,在竹林里,对酒当歌,一天到晚说些不太着调的事。但正是这些人和这一时代特征,使我们的很多艺术达到了高峰,是 三国、西晋时期的显著特点是以动物作为造型或装饰的
2、器物大量生产。动物有、虎、狮、羊、鸡、蛙、鸟等;或作器物的装饰部件,生产出以鸡头、羊头为流的壶和罐;或将动物的主要特征与器物的用途巧妙结合在一起,创作出熊形灯,蛙形水孟,虎子等。1958年江苏南京清凉山三国吴墓出土青釉熊灯,底部刻“甘露元年(公元265年)五月造”铭文,是重要的时代 这是一个外来文化教育(主要是佛教)产生实际影响的年代,人 们的陶瓷观念在发生变化,陶瓷与人的生活关系密切。北朝的,乍看是一件青铜器,造型富装饰性,底坐到器腹,宛如一朵盛开的莲花,上腹、肩到颈、首如一只精美大杯倒扣其上,和谐而有层次,通体透出庄严感、神秘感。体现出魏晋时期造型艺术的的美学趣味。三国魏晋南北朝共三百多年
3、,是中国陶瓷史上重要阶段,魏晋南北时期,南北长期分裂对峙。北方战乱严重,手工业受很大影响,南方战祸较少,生产发展较快,瓷器因而也得到较好发展。汉代以来的厚葬风气,在三国、西晋时继续盛行。这时的瓷器生产也顺应时代的需要,生产了大量的随葬时器,考古证明这时的墓葬中的瓷明器已逐渐替代了以前的陶明器。这时的明器有猪圈、鸡笼、犬舍、建筑物等等。魏晋时期,由于铜多用于铸钱,许多青铜器以铁器和陶瓷替代,从而促进了陶瓷的需求和生产。1973年江苏金 储王庄“天壐元年(公元月276年)墓出土的堆塑罐,其上的楼阙建筑上下达九层,哭孝者,守卫者,奏乐者,舞蹈者等等生活其中,有人间的生活场景,亦有神佛,羽仙等天上神佛
4、形象,既反映当时地主庄园的现实生活场景,也反映了人们向往死后升天的愿望。东晋初年瓷器依然保持了西晋时期风格,东晋中期开始,瓷器造型由以鸡头作流的鸡首壶,由三国、西晋 时的短颈、装饰性实心流,到东晋时,颈部加长,流相通,向着更适于实用方向演变,这一趋势到南朝时更加明显,装饰简朴,盛行褐色点彩和弦纹。北朝白瓷发现少,有确切纪年的只有河南安阳出土的武平元年墓出土的一批白瓷。这是我国已发现的年代最早的白瓷,为中国瓷业的发展开辟了新的发展道路。也为唐代南青北白的陶瓷格局打下了基础。第四讲 五大名窑 从中国陶瓷发展史的角度看,宋代是一个重要的。宋代以前,瓷器产地相对集中,主要是南方的越窑、长沙窑与北方的邢
5、窑,产相种类较少,形成“南青北白”的格局。而宋代伴随着城市和商品经济发展,市民阶层的形成,瓷器得到了前所未有的发展。形成了创烧出供皇家享用的五大名窑瓷器。一、汝窑 宋代名窑,烧造时间短,流传达室下来的遗物不多。20世纪80年代,在发现遗址。据陈万里先生考察考证,汝窑烧贡瓷约起始于宋哲元佑元年(1086),止于宋徽宗崇宁五年(1106),前后大致20年。南宋清波杂志已有“近尤难得”的记载,南宋:叶 坦斋笔衡“本朝以定州白瓷器有其不堪用,遂命汝州造青瓷器,故河北唐、邓、耀州悬有之,汝州为魁。”明清二代谈及宋代名窑,也首推汝窑。孙长初:90多件。马未都:67件。程金城:民间流传很少,存世不足百件。其
6、中台北故宫21件,北京故宫10多件,上海博物馆9件,其它如英国大英博物馆,大维德基金会。清宫造办处活计清档记载,雍正七年(1729)宫中作过一次统计,结果是:雍正时期宫里有31件汝窑器。南宋人周密武林旧事“绍兴二十一年十月,高宗幸清河郡王,张俊进奉汝窑酒瓶一对,洗一、香炉一。一共16件,这时宋代所有文献中记载汝窑最多的一次。汝器胎较薄,呈香灰色,釉色以神妙的天青色为正色,凡盘碗均施满釉,器里、器外、喙及足均不露胎,采用支钉工具烧,即所谓满釉支烧,支钉少则3个,多则5个,支痕点很小,明张应文清秘藏称之为芝麻花细小挣钉,支钉处露香灰胎色。从传世作品看,天青色是其基调,有的略深,有的略浅。“蟹爪纹”
7、(蟹爪尖上的小毛刺);“鱼鳞状开片。”釉层温厚如碧玉如凝脂,釉面开片细密如鱼鳞,且满布针眼状的细小气泡,充满晶莹宝气。20世纪90年代,美国;直径8公分的汝窑小盘(略有变形);154万美元。,教主道君皇帝;道教主张“静为依旧”、“清极遁世”;道教仪式中,给天神写的祈祷词叫“青词”,又叫“绿章”;欧阳修言:“道尚取乎反本,理何求于外饰。”二、官窑 官窑颜色比汝窑透亮些,更绿一些。(与明清官窑区分)赵匡胤.陈桥兵变.赵普.强干弱支.杯洒释兵权。北宋官窑在北宋末年宋徽宗时期开始烧造,窑址估计在汴梁附近(开封)至今没找到,其上面已覆盖黄土10米。公元1127,南宋走上舞台。南宋官窑有二个烧窑的地方,杭
8、州和。南宋顾文荐负暄杂录“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器宣政间,京师自置窑烧造,名曰官窑。宋代诗人林升:“山外青山楼外楼。绍兴十一年(1143)宋金议和,政局安定后,要恢复祭祀礼仪,大量生产礼器是朝廷迫在眉睫的任务。绍兴十三年(1145),咸淳临安志中有这样的记载:“应用铜、玉者,权以陶、木。”所以琮式瓶,花觚等造型,都是南宋官窑中的礼器。1989年香港苏富比.官窑洗.2200万港币,创造了当时中国瓷世界纪录官窑特征:1、,口部由于釉薄,露出紫色的胎骨;圈足露胎部分,呈现铁褐的颜色。这个特征南宋比北宋明显。2、北宋官窑厚重,南宋官窑轻薄。明初曹昭格古要论:“官窑器宋修内司烧者土
9、脉细润,色青带粉红,浓淡不一,有蟹爪纹,紫口铁足,色好者与汝窑相类;有黑土者谓之乌泥窑,伪者皆龙泉所烧者,无纹路。”三、哥窑 哥窑的窑址迄今未发现,是五大名窑中迷团最多的窑口,明中期浙江通志一书却记录了以下的传说:“处州县南七十里曰琉华山山下即琉田,居民多以陶为业。相传旧有章生一、生二兄弟,二人未详何时人,至琉田窑造青器,粹美冠绝当世,是曰哥窑,弟曰生二窑。”嘉靖四十五年(1566年)刊刻的七修类稿续编则进一步说:“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县,南宋时有章生一、生二兄弟 各主一窑,生一所陶者为哥窑,以兄故也,生二所陶者为龙泉,以地名也。处州府志中载:“其兄名章生一,所生之窑,皆烧白断纹,号,亦冠
10、绝当世。”特征“”(古代叫“文武片”);紫口铁足 “官哥不分”四、钧窑 主要烧造于宋金元时期;钧官窑;钧民窑,明万历年间为避皇帝朱翊钧的讳,钧州改为禹州,沿用至今。“”钧窑釉首创以铜的氧化物为着色剂,在还原气氛中烧成铜红釉,烧出的釉色蓝中带红,如蓝天中的晚霞。钧瓷创造性地烧出了紫红色釉(即海棠红),开辟了陶瓷高温釉的一个新境界。钧瓷属窑变系瓷器,钧窑大体分蓝红两类,如天青、月白、天蓝、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄皮紫等,拓展了中国瓷器的审美境界,打破了多个世纪青白釉瓷器一统天下的格局。清末许之衡饮流斋说瓷中言:。”蚯蚓走泥纹五、定窑 定窑窑址在河北曲阳,五大名窑中,其排名最后,但烧造年代在五大名
11、窑中最早,(北宋早期)其它皆北宋晚期。定窑釉薄,故定 3、民窑定窑 南定:南方仿的定窑,如江西景德镇有白瓷出现北宋早期(凸雕)北宋中期(阴刻)金(印花)更简化,甚至是素面的 黑定、紫定、绿定(易与磁州窑混淆,主要看胎骨是否属于定窑系统)。宋定南迁,北方被金统治。金的文化背景与汉文化有差异,所以金代北方民窑质量普遍下降,这是一个整体规律。1127年靖康之难,徽宗和钦宗被金人掳掠到五国城(今黑龙江侬兰)“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时更?”(岳飞满江红)4、饶州窑 饶州窑,现在称景德镇窑。宋真宗景德年间,正式改名为景德镇。景德镇自汉代开始烧瓷器,至北宋,走上创新之路,至元代成为中国瓷都。宋代创新的瓷
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