部编版北京的春节精美课件.pptx

1、新课导入 “锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春。锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春。”春节，是我囯民间最隆春节，是我囯民间最隆重、最热闹的传统节日。而古都北京过起春节来更是京味儿十足。今重、最热闹的传统节日。而古都北京过起春节来更是京味儿十足。今天就让我们跟随老舍先生一起，去感受北京春节的热闹气氛吧！天就让我们跟随老舍先生一起，去感受北京春节的热闹气氛吧！北京的春节北京的春节1 1六年级下册六年级下册 （18991966），原名舒庆春，字舍予，满族人。现代著名小说家、戏剧家，曾被授予“人民艺术家”称号。老舍的作品，语言通俗易懂，朴实无华，幽默诙谐，富有浓郁的北京韵味。著有长篇小说骆驼祥子四世同堂，短篇

2、小说柳家大院断魂枪，剧本茶馆龙须沟等。作者简介蒜蒜醋醋饺饺摊摊拌拌擦擦眨眨宵宵sunsunccjiojiotn tn bnbncczhzhxioxio我会写我会写燃燃贩贩彼彼贺贺骆骆驼驼恰恰rnrnfnfnbbhhlulututuqiqi多音字多音字词语解释词语解释【初旬初旬】每月的第一个十天，也称每月的第一个十天，也称“上旬上旬”。【万象更新万象更新】一切事物或景象都变得焕然一新。万象，宇宙间的一一切事物或景象都变得焕然一新。万象，宇宙间的一 切事物或景象。切事物或景象。【彩排彩排】戏剧、舞蹈等正式演出前进行化装排演。戏剧、舞蹈等正式演出前进行化装排演。【擦黑擦黑】方言，天色开始黑下来。方言

3、，天色开始黑下来。【美其名曰美其名曰】指不符合实际地为某种事或物冠以美好的称号或名义。指不符合实际地为某种事或物冠以美好的称号或名义。【万不得已万不得已】实在没有办法；不得不这样。实在没有办法；不得不这样。【光景光景】境况；状况；情景。境况；状况；情景。【截然不同截然不同】形容两种事物没有一点共同之处。截然，界限分明地。形容两种事物没有一点共同之处。截然，界限分明地。【娴熟娴熟】熟练。熟练。【悬灯结彩悬灯结彩】挂着灯笼，系着彩灯。形容节日或喜庆时的热闹景象。挂着灯笼，系着彩灯。形容节日或喜庆时的热闹景象。【分外分外】超过平常；特别。超过平常；特别。充足充足充裕充裕热闹热闹喧闹喧闹 娴熟娴熟熟练

4、熟练接待接待招待招待 庸俗庸俗粗俗粗俗分外分外格外格外截然不同截然不同迥然不同迥然不同词语对对碰词语对对碰忙乱忙乱悠闲悠闲充足充足短缺短缺 热闹热闹冷清冷清间断间断持续持续 娴熟娴熟生疏生疏庸俗庸俗高雅高雅截然不同截然不同一模一样一模一样默读课文，思考：默读课文，思考：本文是按照怎样的顺序写老本文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，请你理一细，哪几天写得简略，请你理一理文章的层次和脉络。理文章的层次和脉络。整体感知第一部分（第一部分（1-71-7）：写从腊月初旬开始到除夕之前，人们为过年做准备。）：写从腊月初旬开始到除夕之前，人们为过

5、年做准备。第二部分（第二部分（8-138-13）：介绍春节的三次高潮：除夕灯火通宵，鞭炮声不绝，）：介绍春节的三次高潮：除夕灯火通宵，鞭炮声不绝，吃团圆饭；初一男人拜年，女人在家待客；十五赏吃团圆饭；初一男人拜年，女人在家待客；十五赏 花灯、吃元宵的习俗。花灯、吃元宵的习俗。第三部分（第三部分（1414）：写正月十九春节结束。）：写正月十九春节结束。本文可分为三部分：本文可分为三部分：时间顺序时间顺序（详写）（详写）读课文第1-7自然段，说说在除夕之前有哪些重要日子，这些日子有怎样的风俗，人们为此做了哪些准备。时时 间间风风俗俗习习惯惯腊八腊八熬腊八粥，泡腊八蒜。熬腊八粥，泡腊八蒜。腊月初九至

6、腊月初九至腊月二十二腊月二十二孩子们：买杂拌儿；买爆竹；买玩意儿。孩子们：买杂拌儿；买爆竹；买玩意儿。大人们：预备过年的物品，给孩子们做新鞋新衣。大人们：预备过年的物品，给孩子们做新鞋新衣。腊月二十三腊月二十三过小年，祭灶王。过小年，祭灶王。腊月二十四腊月二十四至除夕之前至除夕之前贴春联，大扫除，准备充足的食物贴春联，大扫除，准备充足的食物（详写）（详写）（详写）（详写）按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，腊七腊八，冻死寒鸦冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，这是一年里最冷的时候。可是，到了

7、严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。腊七腊八，冻死寒鸦：这是老北京的这是老北京的俗语，意思是腊七腊八是一年里最冷的时俗语，意思是腊七腊八是一年里最冷的时候，能把耐寒的寒鸦冻死。引用俗语，说候，能把耐寒的寒鸦冻死。引用俗语，说明北京的春节是从最冷的时候开始的。明北京的春节是从最冷的时候开始的。妙解课文熬腊八粥熬腊八粥泡腊八蒜泡腊八蒜腊 八腊 八 在腊八那天，家家都在腊八那天，家家都熬腊八粥熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会一种自傲的表现一想，它倒是农业社会一种自傲

8、的表现这种粥是用各种米，各种豆，这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米萄干、菱角米）熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展览会。）熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展览会。比喻，比喻，“农业产品展览会农业产品展览会”指指腊八粥里的米、豆、干果的品种很腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，腊八粥用料很丰富，多得好像多，腊八粥用料很丰富，多得好像是聚在一起开展览会。是聚在一起开展览会。熬腊八粥 腊八这天还要腊八这天还要泡腊八蒜泡腊八蒜。把蒜瓣放到高。把蒜瓣放到高醋里，封起来

9、，为过年吃饺子用。到年底，醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。过年时，家家吃饺子。泡腊八蒜 从腊八起，铺户就加紧上年货，街上增加了货摊子从腊八起，铺户就加紧上年货，街上增加了货摊子卖春联的、卖年卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等，他们都是只在这个季节才会出现的。这画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等，他们都是只在这个季节才会出现的。这些摊子都让孩子们的心跳得更快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多些摊子都让孩子们的心

10、跳得更快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂，其中也有仅在腊月才出现的，像卖松枝的、薏仁米的、年糕的等等。更复杂，其中也有仅在腊月才出现的，像卖松枝的、薏仁米的、年糕的等等。热闹、繁忙 街上、胡同里是怎样的光景？孩子们准备过年，第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果孩子们准备过年，第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果花生、胶花生、胶枣、榛子、栗子等枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮例例如普通的用带皮的榛子，高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，如普通的用带皮的榛子，高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，

11、也必须买杂拌儿。即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。孩子们零七八碎儿零七八碎儿文中具体指花生、胶枣、榛子、栗子等文中具体指花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯干果与蜜饯掺和掺和成的杂拌儿。成的杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿子们。恐怕第三件事才是买玩意儿风筝、风筝、空竹、口琴等，和年画。空竹、口琴等，和年画。孩子们玩乐孩子们玩乐 孩子们忙乱，大人们也紧张。他们必孩子们忙乱，大人们也紧张。他们必须预备过年吃的喝的用的一切，也必须赶须预备过年吃的喝的用的一切，也必须赶快给孩子做新鞋新衣，好在新年时显出万快给孩子做新鞋新衣，好在新年

12、时显出万象更新的气象。象更新的气象。大人们大人们忙碌大人们忙碌 第六自然段，作者描写的是哪一天，这一天的主要活动是什么？小年腊月二十三小年腊月二十三 腊月二十三过小年，差不多就是过春节的腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排彩排”。在老年间，这天晚上家家。在老年间，这天晚上家家祭灶王，祭灶王，从一擦黑儿，鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声从一擦黑儿，鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。祭灶王 “彩排彩排”说明小年很热闹，同时也预说明小年很热闹，同时也预示着春节将更加隆重。示着春节将更加隆重。在前几天，街上就有好多卖麦芽糖与在前几

13、天，街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。并不再粘灶王的嘴了。祭灶王 过了二十三，大家就更忙了，春节眨眼就到了啊。在除夕以前，家过了二十三，大家就更忙了，春节眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡

14、、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的按老习惯，按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。时不容易补充。小年过后，从哪里可以看出大家更忙了？除 夕除 夕 找出相关段落，感受除夕热闹的气氛。找出相关段落，感受除夕热闹的气氛。除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年

15、画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。这段话从哪几方面具体写这段话从哪几方面具体写“除夕真热闹除夕真热闹”？通过通过“万不得已万不得已”“”“必定赶回必定赶回”等词语，你体会到了什么？等词语，你体会到了什么？除夕真热闹除夕真热闹中心句中心句可以体会到中国人对除夕可以体会到中国人对除夕“吃团圆饭吃团圆饭”这一习俗非常重视。这一

16、习俗非常重视。嗅觉：到处是酒肉的香味（气味）热闹热闹非凡非凡除夕的热闹除夕的热闹视觉：红红的对联，各色的年画（色彩）听觉：鞭炮声日也不绝（声音）人们的活动：做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、放鞭炮、吃团圆饭、祭祖、守岁 先概括写，再具体描写，从味、色、声方面进行全先概括写，再具体描写，从味、色、声方面进行全方位的描写，充分表现了除夕的热闹与喜庆。方位的描写，充分表现了除夕的热闹与喜庆。探究探究“除夕除夕”的写作方法的写作方法看图，感受老北京除夕的热闹气氛。看图，感受老北京除夕的热闹气氛。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩上一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：对于岁数大的人来

17、说，在除夕夜守岁有珍惜光阴的意思；而年轻人守岁则是为了给父母延寿。“守岁守岁”正月初一正月初一正月初一，轻松休闲。正月初一，轻松休闲。找出相关段落，说说作者笔下的找出相关段落，说说作者笔下的正月初一给你怎样的印象。正月初一给你怎样的印象。初一的光景与除夕截然不同：初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，铺户除夕，街上挤满了人；初一，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。爆竹纸皮，全城都在休息。文中指除夕与正文中指除夕与正月初一的情景完月初一的情景完全不一样。全不一样。突出正月初一突出正月初一的清闲自在。的清闲自在。对比对比 男人们在

18、午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。女人们在家中接待客人。城内城外有许多寺院开放，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊任人游览，小贩们在庙外摆摊儿，卖茶、食品和各种玩具。儿，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们正忙着彼此贺年，无暇顾及。人们正忙着彼此贺年，无暇顾及。到了初五初六，庙会开始风光起来。到了初五初六，庙会开

19、始风光起来。孩子们特别热心孩子们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛白云观外的广场上有赛轿车赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。者的美好姿态和娴熟技能。从侧面反应了中华民从侧面反应了中华民族淳朴善良、崇尚劳动、族淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活的传统品质热爱生活的传统品质。作者通过列举男人、女人、小

20、贩和孩子特有的活动，说作者通过列举男人、女人、小贩和孩子特有的活动，说明在正月初一这天每个人都没闲着，都有各自要做的事：或明在正月初一这天每个人都没闲着，都有各自要做的事：或走亲访友，或接待客人，或摆摊卖货，或逛庙会、看比赛，走亲访友，或接待客人，或摆摊卖货，或逛庙会、看比赛，都在轻松自在地各做各的事，也体现出节日的丰富多彩。都在轻松自在地各做各的事，也体现出节日的丰富多彩。多数铺户在初六开张，又多数铺户在初六开张，又放鞭炮，从黎明到清早，全城放鞭炮，从黎明到清早，全城鞭炮声不绝。虽然开了张，可鞭炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙

21、，铺品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。会、逛天桥和听戏。春节期间，店铺清闲自在。春节期间，店铺清闲自在。元宵元宵（汤圆）（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。上市，春节的又一个高潮到了。“除夕真热闹除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽逛庙会，虽“光景与除夕截然不同光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，处处张灯结彩，处处张灯结彩，家家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个家户户吃元宵，这是

22、春节的第三个高潮。一个“又又”字，表字，表现出作者在现出作者在安排安排结构、统筹内容上的匠心独运。结构、统筹内容上的匠心独运。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。挂着灯笼，系着彩球。形容节日喜庆的景象。挂着灯笼，系着彩球。形容节日喜庆的景象。走进元宵节，赏万千花灯走进元宵

23、节，赏万千花灯 有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，故事。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两一批杂

24、拌儿生意，所以每每独出心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。条碧绿的长龙，把顾客招来。数量多数量多有的通通彩绘有的通通彩绘红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。故事。有的有的一律是一律是玻璃的，玻璃的，有的有的清一色清一色是牛角的是牛角的有的有的都是都是纱灯，纱灯，排比句写出了灯的各形各色。这句话先写制作材料，排比句写出了灯的各形各色。这句话先写制作材料，再写灯笼上的彩绘，突出灯笼的形状美和色彩美。再写灯笼上的彩绘，突出灯笼的形状美和色彩美。孩子们孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中中也照样也照样能有声有光地玩耍。家

25、中也有灯：走马灯、宫灯、各形能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。走马灯走马灯宫灯宫灯各形各色的纸灯各形各色的纸灯纱灯纱灯有声有光，玩得开心有声有光，玩得开心大家还必须吃元宵啊！这的确是美好快乐的日子。大家还必须吃元宵啊！这的确是美好快乐的日子。吃得香甜，由衷赞吃得香甜，由衷赞叹，引发读者共鸣。叹，引发读者共鸣。一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，春节一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，春节在正月十九结束了。腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。

26、过了在正月十九结束了。腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市，可是它也灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。末庙：庙会的最后一天。美好快乐的日子一眨眼就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然美好快乐的日子一眨眼就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然纸上纸上。与课文。与课文开头开头“按按照北京的老规矩，春节差不多在腊月照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了的初旬就开始了”相

27、呼应，使文章结构完整，浑然一体。相呼应，使文章结构完整，浑然一体。课文最后写的是什么？思思 考考老北京过春节的传统习俗中都蕴含着哪些民俗文化？老北京过春节的传统习俗中都蕴含着哪些民俗文化？除夕穿新衣、贴对联、贴年画，是为了增加节日的喜庆气氛，表达除夕穿新衣、贴对联、贴年画，是为了增加节日的喜庆气氛，表达除旧迎新的美好愿望；吃团圆饭，反映了中华民族那份浓浓的亲情、乡除旧迎新的美好愿望；吃团圆饭，反映了中华民族那份浓浓的亲情、乡情；守岁，体现了人们对时光的珍惜和对长辈幸福、安康、长寿的企盼。情；守岁，体现了人们对时光的珍惜和对长辈幸福、安康、长寿的企盼。正月十五挂彩灯，预示着日子红红火火；吃元宵预

28、示着亲人团团圆圆。正月十五挂彩灯，预示着日子红红火火；吃元宵预示着亲人团团圆圆。一、年的味道是爆竹的味道一、年的味道是爆竹的味道 爆竹的声音，是春节最常见的声音。整个春节都弥漫着爆竹的声音，是春节最常见的声音。整个春节都弥漫着爆竹、烟火的味道，过年的热闹，火爆的气氛尽在其中。爆竹、烟火的味道，过年的热闹，火爆的气氛尽在其中。探讨：在你心目中，年的味道是怎样的味道？探讨：在你心目中，年的味道是怎样的味道？二、年的味道是香甜的味道二、年的味道是香甜的味道 腊八粥、腊八蒜、饺子、杂拌儿、团圆饭、元宵腊八粥、腊八蒜、饺子、杂拌儿、团圆饭、元宵食食物充足丰盛。人们在一年的辛苦劳作之后，满心愉悦地享用物充

29、足丰盛。人们在一年的辛苦劳作之后，满心愉悦地享用着自己的劳动所得，内心的幸福的满足无以言表。在芳香四着自己的劳动所得，内心的幸福的满足无以言表。在芳香四溢中，把年过得有滋有味。溢中，把年过得有滋有味。三、年的味道是开心的味道三、年的味道是开心的味道 赏花灯、逛庙会、走亲访友、品佳肴。腊月和正月，是赏花灯、逛庙会、走亲访友、品佳肴。腊月和正月，是人们最轻松、休闲，最开心的时候。人们最轻松、休闲，最开心的时候。春节谚语春节谚语二十三糖瓜粘二十三糖瓜粘二十四扫房子二十四扫房子二十五糊窗户二十五糊窗户二十六炖大肉二十六炖大肉二十七宰公鸡二十七宰公鸡二十八把面发二十八把面发二十九帖吊酉二十九帖吊酉三十的

30、夜里闹一宿三十的夜里闹一宿意思：二十三放糖瓜给灶王爷甜嘴，意思：二十三放糖瓜给灶王爷甜嘴，二十四大扫除，二十五粘窗花，二十四大扫除，二十五粘窗花，二十六炖肉，二十七杀鸡，二十六炖肉，二十七杀鸡，二十八发面，二十九准备酒，二十八发面，二十九准备酒，三十的夜里全家团聚守岁过年，三十的夜里全家团聚守岁过年，说的是年前一周的准备，多指古时人说的是年前一周的准备，多指古时人家过年的方式。家过年的方式。北京的春节独特的民俗文化热闹热闹喜庆喜庆团圆团圆祥和祥和北京的春节层次梳理层次梳理腊月初旬腊月初旬传传统统浓浓郁郁的的民民俗俗紧张筹备紧张筹备隆隆重重热热闹闹的的节节日日腊月二十三腊月二十三热闹喜庆热闹喜庆

31、正月十九正月十九除夕除夕正月初一正月初一春节春节“彩排彩排”元宵上市元宵上市团圆守岁团圆守岁春节结束春节结束残灯末庙残灯末庙灯市如昼灯市如昼悬灯结彩悬灯结彩轻松休闲轻松休闲各色活动各色活动主旨归纳主旨归纳 本文作者用充满京味儿而又朴实无华的语言，描绘了一幅本文作者用充满京味儿而又朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展示老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好，反映出老北京人热爱生活，追了中国节日习俗的温馨和美好，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿，表达了作者对传统文化的认同与喜爱。求美好生活的心愿，表达了作

32、者对传统文化的认同与喜爱。课后作业课后作业 写一写你家乡春节的习俗，选择你印象最写一写你家乡春节的习俗，选择你印象最深的一天或一个场景，写完后与同学交流，看深的一天或一个场景，写完后与同学交流，看看与老舍笔下的春节有什么不同。看与老舍笔下的春节有什么不同。默读课文，想想课文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，默读课文，想想课文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，再讨论一下这样写的好处。哪几天写得详细，哪几天写得简略，再讨论一下这样写的好处。参考答案：参考答案：课文是按照时间顺序写的。其中腊八、腊月二十三、除夕、正月课文是按照时间顺序写的。其中腊八、腊月二十三、除

33、夕、正月初一、正月十五这五天的情景描写得比较详细，而对于正月初六、正初一、正月十五这五天的情景描写得比较详细，而对于正月初六、正月十九这两天的情景则描写得相对简略些。这样写使得文章详略得当，月十九这两天的情景则描写得相对简略些。这样写使得文章详略得当，重点突出，使人能更加深刻地感受到老北京人过春节的隆重与热闹。重点突出，使人能更加深刻地感受到老北京人过春节的隆重与热闹。课后习题解答参考答案：参考答案：文中孩子们过春节（第文中孩子们过春节（第4 4自然段）自然段）文中孩子们过春节就是吃和玩。我们现在过春节除文中孩子们过春节就是吃和玩。我们现在过春节除了吃和玩，有时还跟家人去外地旅游。了吃和玩，有

34、时还跟家人去外地旅游。找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。再说说你是怎样过春节的。读下面的句子，注意加点的词语，体会老舍读下面的句子，注意加点的词语，体会老舍“京味儿京味儿”语言的特点。语言的特点。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买 杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕 第三件事才是买玩意儿第三件事才是买玩意儿风筝、空竹、口琴等，和年画。风筝、空竹、口琴等，和年画。腊月和正月，在农村正是大家

35、最闲在的时候。腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。参考答案：参考答案：例句例句1 1中的中的“零七八碎儿零七八碎儿”指的是孩子们喜欢吃的用各种干果指的是孩子们喜欢吃的用各种干果与蜜饯掺和成的与蜜饯掺和成的“杂拌儿杂拌儿”；“玩意儿玩意儿”指的是孩子们喜欢玩的指的是孩子们喜欢玩的东西。儿化音的运用，让文章的语言充满了浓浓的东西。儿化音的运用，让文章的语言充满了浓浓的“京味儿京味儿”。例句例句2 2中的中的“闲在闲在”是北京方言，是是北京方言，是“悠闲、清闲悠闲、清闲”的意思，的意思，语言通俗，充满了北京韵味。语言通俗，充满了北京韵味。下面的下面的“阅读链接阅读链接”也写了过春节的事情，读一读

36、，也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。斯妤的斯妤的除夕除夕主要描写的是她闽南老家的春节习俗，重主要描写的是她闽南老家的春节习俗，重点描写了一家人在腊月二十九这一天点描写了一家人在腊月二十九这一天“做年菜做年菜”和和“吃团圆饭吃团圆饭”两个场景。而两个场景。而北京的春节北京的春节中对于这两处场景，只用一两句中对于这两处场景，只用一两句话进行了简要描述。话进行了简要描述。参考答案：参考答案：（原文略，见教材第（原文略，见教材第6 6页）页）附附:春节习俗春节习俗 春节是中国人民最隆重的节日，也是象征团结兴旺，对春节是中

37、国人民最隆重的节日，也是象征团结兴旺，对未来寄托新希望的传统佳节。据记载，中国人民过春节已有未来寄托新希望的传统佳节。据记载，中国人民过春节已有000000多年的历史了，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的多年的历史了，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领部下祭拜天地。从此，人们把这一一天，舜即天子位，带领部下祭拜天地。从此，人们把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫后来叫“春节春节”。我国春节，一般是从祭灶开始的。我国春节，一般是从祭灶开始的。民谣中民谣中“二十三，糖瓜粘二十三，糖瓜粘”指的就是指

38、的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓有所谓“官三民四船家五官三民四船家五”的说法，的说法，也就是说官府在腊月二十三祭灶，一也就是说官府在腊月二十三祭灶，一般民家在二十四日祭灶，水上人家则般民家在二十四日祭灶，水上人家则在二十五日举行祭灶。在二十五日举行祭灶。二十三放糖瓜给灶王爷甜嘴二十三放糖瓜给灶王爷甜嘴 祭灶在我国民间影响很大、流传极广。旧时，几乎家家户户灶间都设祭灶在我国民间影响很大、流传极广。旧时，几乎家家户户灶间都设有有“灶王爷灶王爷”的神位，人们将其尊称为的神位，人们将其尊称为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”，传，传说他是玉皇大帝封

39、的说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，负责管理各家的灶火，被视为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中被视为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，直接将神像贴在墙上。有的神间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，直接将神像贴在墙上。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶灶王奶奶”，这大，这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的

40、日历，上书“东厨司命主东厨司命主”“”“人间监察神人间监察神”“”“一家之主一家之主”等文字，以表明灶神的地位。等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上两旁贴上“上天言好事，下界保平安上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。的对联，以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升灶王爷自上一年的除夕就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人这一年的善行或恶行，送灶神的仪式称天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人这一年的善行或恶行，送灶神的仪式称为为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新

41、的一年。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报具有重大利害关系。的汇报具有重大利害关系。举行过灶祭后，便正式开始做迎接过年的准备。每年从农历举行过灶祭后，便正式开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止的这段时间，我国民间习惯称之为腊月二十三日起到除夕止的这段时间，我国民间习惯称之为“迎迎春日春日”，也叫，也叫“扫尘日扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫扫房房”，南方叫，南方叫“掸尘掸尘”。在春节前扫尘

42、，是我国人民的传统。每。在春节前扫尘，是我国人民的传统。每逢春节来临，家家户户都要打扫房舍，清洗各种器具，拆洗被褥逢春节来临，家家户户都要打扫房舍，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。扫扫 尘尘 春联起源于桃符。春联起源于桃符。“桃符桃符”是周代悬挂于大门两侧的长方形桃木是周代悬挂于大门两侧的长方形桃木板。明代，桃符才改称板。明代，桃符才改称“春联春联”。明代陈云瞻。明代陈云瞻簪云楼杂话簪云楼杂话中载：中载：“春联

43、之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联，联意贴切、幽默。的春联，联意贴切、幽默。经明太祖这

44、一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。春春 联联年年 画画 年画是我国一种古老的民间艺术，它反映了人民群众的风俗和信仰，年画是我国一种古老的民间艺术，它反映了人民群众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的期望。年画也和春联一样，起源于寄托着人们对未来的期望。年画也和春联一样，起源于“门神门神”。民间流。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的良辰吉日，人们要放一些食物在床下、灶间，传新年除夕之夜是老鼠娶亲的良辰吉日，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给老鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常算是送给老鼠新郎的礼物，以祈求来年五

45、谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：逗孩子说：“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了”。因此，年画。因此，年画老鼠老鼠娶亲娶亲特别能引起孩子们的共鸣。特别能引起孩子们的共鸣。拜拜 年年 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、表达美好祝愿的一种方式。古时迎新、表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年拜年”原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇到同辈亲友，也要施礼道贺。遇到同辈亲友，也要施礼道贺。噼里啪啦的鞭

46、炮声唱出了老北京春节的热闹，红红的春联贴出了老噼里啪啦的鞭炮声唱出了老北京春节的热闹，红红的春联贴出了老北京春节的喜庆，高高挂起的红灯笼诉说着人们对美好日子的无限向往。北京春节的喜庆，高高挂起的红灯笼诉说着人们对美好日子的无限向往。这些丰富多彩的民风民俗，这些优秀的文化传统，将在我们手中代代延这些丰富多彩的民风民俗，这些优秀的文化传统，将在我们手中代代延续，在与时俱进中焕发新的生机与活力。续，在与时俱进中焕发新的生机与活力。结束语结束语感谢观看！感谢观看！这是一篇略读课文。课文介绍了一栋实验性综合电脑住宅的有关情况。它位于日本东京市中心，建筑面积370多平方米，内部安装有100多台电脑，设计师

47、是东京大学教授坂村健。全文是按照空间转换的顺序来介绍的。第1自然段先总体说明了住宅的装置和使用情况，“住宅里安装了一百多台电脑，一切都由电脑指挥”。第2至7自然段从住宅的周边设施（风向标）、进入住宅的程序，以及会客室的布置、厨房装备、卧室“休息系统”的使用、浴室的装置等几方面具体说明了电脑住宅中智能系统的使用和功能。这一部分是详写，也是文章的重点部分。最后一个自然段概括说明电脑住宅中电脑设置隐蔽、各负其责、相互合作的特点。课文表现了电脑的神奇和它给人们带来的快捷、方便、安全和舒适，使我们体会到迅猛发展的科学技术给人们带来的便利，唤起学生对美好未来的憧憬和对科学技术的探索与追求。课文条理清楚，讲

48、述具体，语言亲切，浅显易懂。选编这篇课文的目的，一是增长学生的见识，培养他们热爱科学的情感；二是引导学生阅读说明性文字，体会按一定顺序说明事物的方法。引言浓浓的童话情让我们经历了一段段美好时光，重新拾起它，你会觉得它是那么美好。这节课让我们在写童话的、讲童话、演童话的过程中，再一次尽情体验童话给我们的快乐吧！走进“大看台”过渡：上节课老师让大家八仙过海、各显神通，编童话、写童话、讲童话、演童话，走进今天的“大看台”，同学们一定按捺不住心中的喜悦，想一试身手。心动不如行动，让我们开始吧！重点理解“囫囵吞枣”“张冠李戴”。师：我之所以会“张冠李戴”，将一个人做的事情安在另一个人身上，是因为我生：“

49、囫囵吞枣”。如果是其他的长辈见“我”这样读书会怎样说？而伯父却生：摸着胡子（带着感情读）师：你能听懂伯父的话吗？从中可以感受到什么？（实际上是在幽默而婉转的批评“我”读书太马虎）因此，听了这句话，“我”比挨打挨骂还难受。指名再读这件事，仔细体会鲁迅先生关心子女，善于启发教育孩子，连批评孩子时都替孩子想得多。师：伯父不仅仅是宛转地批评了我，而且还送给了我两本书表和小约翰，伯父这么一个大文学家，居然还仍抽出时间翻译儿童读物给孩子们看，这不也表明他为孩子们想得多吗？（二）学习“救助车夫”这件事。（出示投影片）（指名读“爸爸跑到伯父家里剩下的药和绷带也给了他”）师：请大家看看图，用自己的语言说说图上的内容。师：谁能说说你课外收集到的关于鲁迅先生的资料。鲁迅先生是什么身份？想想资料上的内容，再看看图中的鲁迅先生，你有什么感受？师：是啊，鲁迅先生就是这样为别人想得多啊！伯父在救护资助车夫以后并没有轻松，反而变得那么严肃，他在想些什么呢？（鲁迅可能想到千千万万受苦受难的劳动人民，救助一个车夫不能解决问题，只有推翻旧社会才能解救劳动人民）