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类型同杨绛先生一起感悟人生-读《走到人生边上》有感参考模板范本.doc

  • 上传人(卖家):林田
  • 文档编号:4935208
  • 上传时间:2023-01-26
  • 格式:DOC
  • 页数:3
  • 大小:14KB
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    资源描述:

    1、同杨绛先生一起感悟人生读走到人生边上有感同杨绛先生一起感悟人生读走到人生边上有感对于我来说,杨绛先生是众所周知的名人,更是时代符号、精神巨人,是鲜活动人的人文奇迹。她现已愈百岁,走到人生边上是她老人家在九十四岁时开始酝酿,历经整整两年半的时光写下的著作。对于触动杨绛先生此次写作的心理原点,我不能也不敢揣测,只能援引她在前言中的只言片语进行释明:“我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。”该书的内容平实、厚重,并非现在的我一时、一际可以读懂、读透,在此仅能择选其间只言片语,粗陋地说说个人的感受、认知。杨绛先生说:“我们

    2、如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。”人与周围的世界紧密相关。人是世界中的渺小一份子,人又以自身的绵薄之力与周边的小世界发生着各种联系。虽然一小部分人能影响甚至改变世界,但对于绝大多数的人而言世界并非被改造的客体,而是我们存在所必须依存且无力改变的外部客观环境。大人教育小孩时总会说到励志的言语,如逆境催人奋进等,此时强调的是外部环境对人成长的重要性与影响力。杨绛先生的视角不同,她告诉我们的是人在某一时刻的特定处境中能够坚定地保持自主,做回自我。世界不为我所动,但我可以随自己的心而动。就公诉工作而言,侦查工作我们不能实质影响,审判工作我们不能左右,但在严

    3、格遵守法律规定的前提下,我们在审查起诉中完全有条件成长为执法本领过硬的公诉人。在公诉人与犯罪嫌疑人的较量中,在真实证据与虚假证据、合法证据与违法证据的甄别取舍中,在客观事实与法律真实的博弈中,在罪与非罪的专业判断中,公诉人可以作主将审查起诉工作流程的各个关键环节做得细致、扎实,可以自主成为一个个铁案的塑造者。杨绛先生说:“人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在人自身”。大学云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”学习、修养自己的品性是我们终身的事业。学习对于我们的意义是形成共识的,学习让我们增长知识才干,学习让我们保持奋进之心,学习让我们站在巨人肩膀上

    4、助力实现自己的梦想,但我们是否能够发自内心地坚持学习。在当前物欲横流、人性底线不断受到挑战的社会中,修养品性对于我们人生的价值是否引起足够的重视值得审慎考量。我自问是否随时让自己秉持灵性良心,对此不能勇敢作答。可是,如杨绛先生所言,学习、修身都是止于至善的必经之途,我们都不可回避,那就要思考我们面对学习、修身缺少了什么,最起码也是最重要的是少了自觉与毅力。对于公诉工作而言,我们公诉人只有坚持不懈地学习实体知识,探索学习方法,并加以践行,才能练就过人的执法能力;只有时时检束自己的身心言行,培养诚信、仁爱、谦卑,去除虚伪、冷漠、骄躁,才能提升个案的执法公信力。杨绛先生说:“一辈子锻炼灵魂的人,对自

    5、己的信念,必老而弥坚”。对于现在的我来说,灵魂、信念都是太伟岸的字眼,无力承受却又禁不住想去靠近她们。平常生活中,灵魂与信念对于我太过缥缈,不容易触动内心,但在参观红岩魂陈列馆的革命烈士斗争事迹,见证先烈用血与泪铸就的革命史,体悟仁人志士烈火中永生的红岩精神时,革命烈士的灵魂与信念却是能够直击我内心深处产生共鸣。高尚的信仰在战争年代得以充分的彰显,但这并不等同于和平年代就不能催生坚定的信念。革命烈士可以有大情怀,舍小家为大家。我们公诉人虽然不说豪情壮语,不用舍身救国,但也能运用法言法语,以事实为根据,以法律为准绳,把握每一次办案机会,全身心诠释检察情怀,坚持法治理想,以己绵薄之力接力弘扬法治理念。对于目前的我来说,检察信念最多只是办好每一个案件的念想,但我相信只要始终坚持这一念想,就有可能坚实地步步靠近检察信念。3 / 33

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