近代社会生活的变迁-课件.ppt
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- 近代 社会生活 变迁 课件
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1、阿阿Q Q的一天的一天 我是阿我是阿Q Q,住在小,住在小镇未庄。我虽然过着镇未庄。我虽然过着“上无片瓦,下无寸上无片瓦,下无寸土土”的生活,但精的生活,但精神上我是常胜的。神上我是常胜的。阿阿Q Q走进服装店走进服装店 老板,拿老板,拿点点时兴时兴的的给爷看给爷看看!看!如果你是当如果你是当时的老板,你打时的老板,你打算拿什么衣服给算拿什么衣服给阿阿Q Q看呢?看呢?432156阿阿Q Q凝望许久凝望许久老板,别开玩老板,别开玩笑了,这衣服笑了,这衣服咋穿啊?咋穿啊?中山装中山装最初的设最初的设计是计是7个纽个纽扣的,后扣的,后来改成来改成5个个袖口三个扣袖口三个扣子代表三民子代表三民主义主
2、义(中西合璧)(中西合璧)封闭竖领,表示封闭竖领,表示“三省吾身三省吾身”严严谨治身的理念。谨治身的理念。四个口袋代表四个口袋代表礼义廉耻;笔礼义廉耻;笔盖为倒笔架形,盖为倒笔架形,寓意以文治国。寓意以文治国。还不如我的还不如我的破旧破旧布衫布衫好,哼!好,哼!阿阿Q Q一脸茫然,只好离开一脸茫然,只好离开走近一看,阿走近一看,阿Q Q冒了一额汗。冒了一额汗。阿阿Q Q走在大街上,看走在大街上,看见男人头上的见男人头上的辫子被辫子被剪掉了剪掉了不远处,不远处,一群人正在看告示。一群人正在看告示。看到革命军在看到革命军在旁边旁边剪辫子剪辫子,阿,阿Q Q落荒而逃落荒而逃 其实,当时为了其实,当时
3、为了呼应呼应辛亥革命辛亥革命,做,做中华民国新国民中华民国新国民,很多人已经陆续剪很多人已经陆续剪掉辫子掉辫子旧礼仪旧礼仪:三跪九叩,长拜作揖:三跪九叩,长拜作揖见面礼:见面礼:新礼仪新礼仪 走在繁华的大街上,阿走在繁华的大街上,阿Q Q看到人们看到人们“奇怪奇怪”的的打招呼打招呼方式,他一下子蒙了方式,他一下子蒙了 由于康有为、梁启超等维新派的大力倡导,在上海、由于康有为、梁启超等维新派的大力倡导,在上海、广东相继成立广东相继成立“天足会天足会”,一时间四方响应。辛亥革命,一时间四方响应。辛亥革命后,各地方政府采取种种具体措施实行后,各地方政府采取种种具体措施实行“放足放足”。提出。提出口号
4、口号“不要小脚女为妻不要小脚女为妻”,马路上树立,马路上树立“二十五岁以下二十五岁以下小足女子,不准在马路上行走小足女子,不准在马路上行走”,向缠足女子征收,向缠足女子征收“小小脚捐脚捐”等方式促使女子脚之解放。渐渐使缠足陋习走向等方式促使女子脚之解放。渐渐使缠足陋习走向绝迹。绝迹。落荒而逃的阿落荒而逃的阿Q Q继续走在大街上,当继续走在大街上,当他来到一家照相馆门前他来到一家照相馆门前老板问:老板问:“先生先生,要照相吗?要照相吗?”这样一个黑这样一个黑盒子能干什盒子能干什么?么?阿阿Q Q摇摇头走开了。摇摇头走开了。然而,阿然而,阿Q Q还不知道,当时拍照留影已经逐步还不知道,当时拍照留影
5、已经逐步融入社会生活了!电影事业也开始发展起来!融入社会生活了!电影事业也开始发展起来!阿阿Q Q走在大街上,看到一些奇怪的走在大街上,看到一些奇怪的建筑,别人告诉他那是建筑,别人告诉他那是洋房洋房。还不如我住的还不如我住的土谷祠堂。土谷祠堂。四合院四合院欧洲联接式住宅欧洲联接式住宅里里 弄弄早期石库门侧面早期石库门侧面 阿阿Q走了一天,感觉社会变化太大,打算回走了一天,感觉社会变化太大,打算回到未庄。这时候,大街上拉到未庄。这时候,大街上拉黄包车黄包车的师傅的师傅走过来问:走过来问:“先生,要坐先生,要坐黄包车黄包车吗?吗?”这比这比轿子轿子安全吗?安全吗?最后阿最后阿Q Q最终还是走路回未
6、庄。最终还是走路回未庄。其实当时候除了其实当时候除了黄包车黄包车以外,还出现以外,还出现了了轮船轮船和和火车火车等新式的交通工具。等新式的交通工具。衣衣食食住住行行社会生活的变迁社会生活的变迁 一、照相与电影的出现一、照相与电影的出现 照相术于照相术于 世纪世纪 年代末在西方国家诞生,年代末在西方国家诞生,年代以后传入中国。年代以后传入中国。1896 1896年,上海徐园年,上海徐园“”放映放映“”,这是中国近代第一次,这是中国近代第一次放映电影。放映电影。19051905年,中国人自己拍摄了第一部影片年,中国人自己拍摄了第一部影片 ,这是一部,这是一部 艺术记录艺术记录片,揭开了中国电影事业
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