记梁任公先生的一次演讲实用课件93(说课)(2份打包).ppt

1、记梁任公先生的一次演讲记梁任公先生的一次演讲一、说教材一、说教材 记梁任公先生的一次演讲入编人教版新课标高中语文教材必修一第三单元，这个单元的教学内容是学习写人记事的散文。本文作者通过回忆二十年前任公的一次演讲来表达对老师的怀念崇敬之情，从中也可感受到任公先生热心肠的性格特点与非凡的人格魅力。本文看似记事，实为写人，篇幅短小而描写深刻，取意深远而格调高雅，是一篇经典的教学范文。二、说学情分析二、说学情分析 学生在初中时也学过记人记事的散文，但仅停留在概括主要事件，初步认知人物形象的层面，对文章的语言、深层思想未作进一步探讨，不具备自主赏析语言和深层次挖掘文本思想的能力。通过教学本文，尽力为学生

2、搭建最近发展区，让学生掌握解读记人记事散文的方法，培养学生自主探究人物形象与文本思想的能力。三、说教学目标三、说教学目标知识目标知识目标1、赏析作者文中精妙的细节描写，初步概括梁任公先生的性格和特点。2、了解文章三段韵文的大致内容，理解作者为何选取这三个演讲片段。3、体察梁任公先生的性格特点及心路历程，感受作者对任公的崇敬之情。能力目标能力目标1、品味文章质朴典雅，深刻细腻的语言，培养学生咀嚼语言文字的赏析能力。2、揣摩人物言行心理，体察人物的个性，培养学生提炼人物形象的概括能力。3、学习作者写作手法，学习记人与记事，培养学生写激动人心的人和事的写作能力。情感目标情感目标1、深刻体会任公以天下

3、大事为己任的高尚情操,深刻体会任公的“热心肠”，培养学生少年强则国强,为中华之崛起而读书的意识和情感。四、说教学重难点四、说教学重难点教学重点教学重点1、品味文中人物的细节描写，并归纳任公人物形象特点。2、概括这次演讲的基本特点，体会作者对与任公的崇敬之情。教学难点教学难点1、解读三段韵文揣摩任公个性心理，通过资料补充深入了解任公人格魅力。2、学习记人与记事的写作方法，学习写激动人心的人和事。五、说教法与学法五、说教法与学法1、学生自主批注与教师点拨归纳，进行语言文字的咀嚼。2、教师示范朗诵，学生深情朗读，品味文章蕴含的情感。3、教师讲解为辅，学生合作为主，完善人物形象的体悟。六、课时安排六、

4、课时安排一课时一种风流吾最爱，六朝人物晚唐诗。【日本】大沼枕山 一、导入一、导入 民国时期的那批学民国时期的那批学人，有着与今天的学人人，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴们的个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风或狂，但内里全不失风趣、风雅、风骨，底子趣、风雅、风骨，底子上都有一个上都有一个“士士”字守字守着。总而言之，他们是着。总而言之，他们是一批不失一批不失“硬朗硬朗”，而，而又又“好玩好玩”、“有趣有趣”的人。的人。本文篇名本文篇名“记梁任公先生的一次演讲记梁任公先生的一次演讲”，虽是记演讲，虽是记演讲

5、，实是记人物。浏览课文，概括出梁任公的实是记人物。浏览课文，概括出梁任公的形象形象与与性格性格特点。特点。认真严谨、书法秀丽认真严谨、书法秀丽短小精悍、貌不惊人短小精悍、貌不惊人稳健潇洒、神采飞动稳健潇洒、神采飞动谦逊自负、个性鲜明谦逊自负、个性鲜明博闻强记、学识渊博博闻强记、学识渊博感情丰沛、自由洒脱感情丰沛、自由洒脱二、浏览课文二、浏览课文 初感人物初感人物 几十年后，梁实秋都还清楚记得当年梁任公演讲时的风采，可见此次演讲的确给他留下了深刻的印象。请思考：按作者的说法，这次演讲最大的特点是什么？动动 人人 在听先生这篇讲演后在听先生这篇讲演后约二十余年约二十余年顿时忆起顿时忆起先生讲的这首

6、古诗。先生讲的这首古诗。他敲头的时候，我们他敲头的时候，我们屏息以待屏息以待，他记起来的时候，我们也，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜跟着他欢喜。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟泪下沾襟了！了！听过这讲演的人，除了当时所受的听过这讲演的人，除了当时所受的感动感动之外，不少人从此对于中国文学发生之外，不少人从此对于中国文学发生了了强烈的爱好强烈的爱好。文章哪些地方表现了听众所受的感染和感动，以文章哪些地方表现了听众所受的感染和感动，以此印证这是一次此印证这是一次“动人动人”的演讲？的演讲？1 1、箜篌引箜篌引 2 2、桃花扇桃花扇3 3、闻官军收河

7、南河北闻官军收河南河北 作者记录任公演讲了哪几个作者记录任公演讲了哪几个“动人动人”的具的具体内容？体内容？三、品读课文三、品读课文 再感人物再感人物 在这三个内容中，在这三个内容中，箜篌引箜篌引一诗让作者在二十年后仍一诗让作者在二十年后仍能触景生情，能触景生情，“顿时忆起，哀从中来顿时忆起，哀从中来”，可见，可见动人动人程度之深程度之深。到底是怎样的文字能如此。到底是怎样的文字能如此打动打动作者？作者？箜篌引箜篌引 箜篌引箜篌引者，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子者，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船，有高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡

8、，其妻随而止之，不及，遂堕河而死随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：。于是援箜篌而歌曰：“公公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何！无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何！”声甚凄怆，声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。丽玉伤之，乃引箜曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容，篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容，名曰名曰“箜篌引箜篌引”。崔豹崔豹古今注古今注 读完之后我们有没有读完之后我们有没有“哀哀”从中来？为何我们读来只觉从中来？为何我们读来只觉寻常而任公却读得如此寻常而任公却读得如此动人动人？诗是

9、有境界的诗，人是有境界的人。诗是有境界的诗，人是有境界的人。人与文的情感及表现方式的高度契合、人文合一！人与文的情感及表现方式的高度契合、人文合一！1895年，康有为率梁启超等数千名举人联名上书光绪，反对马关条约、请求变法。1898年，康有为、梁启超等说服光绪变法改革；慈禧发动政变，囚光绪，谭嗣同等六人被杀，康有为、梁启超逃亡海外。1900年，梁启超回国，准备指挥唐才常组织的“自立军”勤王起义，但刚抵上海，即闻唐才常等遇害，起义失败。1915年，袁世凯称帝之心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，与蔡锷策划武力反袁。护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区参加反袁斗争。结合梁任公之经历，思考梁

10、任公为何能与结合梁任公之经历，思考梁任公为何能与箜篌引箜篌引的人物的人物同呼吸共命运同呼吸共命运？明知不可而为之，为理想蹈死不顾，理想主义者的明知不可而为之，为理想蹈死不顾，理想主义者的人格力量！人格力量！在这三个内容中，最动情最悲伤最能打动听众的莫过在这三个内容中，最动情最悲伤最能打动听众的莫过于于桃花扇桃花扇。任公是。任公是“悲从中来，痛哭流涕，不能自已悲从中来，痛哭流涕，不能自已”，桃花扇桃花扇为何能如此为何能如此打动打动任公？任公？桃花扇桃花扇哭主哭主写左良玉在黄鹤楼开宴，正饮得热闹时，写左良玉在黄鹤楼开宴，正饮得热闹时，忽然接到崇祯帝殉国的急报，大哭：忽然接到崇祯帝殉国的急报，大哭：

11、我的圣上呀！我的崇祯主我的圣上呀！我的崇祯主子呀！我的大行皇帝呀！孤臣左良玉，远在边方，不能一旅勤子呀！我的大行皇帝呀！孤臣左良玉，远在边方，不能一旅勤王，罪该万死了。王，罪该万死了。唱道：唱道：高皇帝，在九京，不管亡家破鼎。那知你圣子神孙，高皇帝，在九京，不管亡家破鼎。那知你圣子神孙，反不如飘蓬断梗！十七年忧国如病，呼不应天灵祖灵，调不来反不如飘蓬断梗！十七年忧国如病，呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵。白练无情，送君王一命！伤心煞煤山私幸，独殉了亲兵救兵。白练无情，送君王一命！伤心煞煤山私幸，独殉了社稷苍生，独殉了社稷苍生！社稷苍生，独殉了社稷苍生！桃花扇桃花扇一文如此一文如此打动打动任公，那

12、任公，那他心中的他心中的“崇崇祯皇帝祯皇帝”又是谁，有什么样的命运，他为谁而哭？又是谁，有什么样的命运，他为谁而哭？哭哭如烟往事散尽，如烟往事散尽，哭哭戊戌变法失败，戊戌变法失败，哭哭光绪被囚暴死，光绪被囚暴死，哭哭改良目标幻灭，改良目标幻灭，哭哭救国理想成空。救国理想成空。左良玉左良玉哭崇祯、哭明朝哭崇祯、哭明朝的终结无可换回，而的终结无可换回，而梁启超梁启超在戊戌变法失败之后，光绪在戊戌变法失败之后，光绪被囚暴死，从而对中国当时被囚暴死，从而对中国当时现状迷惘和失望，这二人之现状迷惘和失望，这二人之苦痛必然相类似。苦痛必然相类似。杜甫杜甫闻官军收河南河北闻官军收河南河北被称为生平第一快诗，

13、让任被称为生平第一快诗，让任公公“于涕泗交流之中张口大笑于涕泗交流之中张口大笑 ”,二者有何相同之处二者有何相同之处?同样同样身处动荡混乱的年代身处动荡混乱的年代同样同样渴求安定祥和的到来渴求安定祥和的到来同样同样遭遇人生坎坷遭遇人生坎坷同样同样希望家国富强希望家国富强同样同样至情至性至情至性同样同样忧国忧民忧国忧民穷年忧黎民，穷年忧黎民，叹息肠内热叹息肠内热 杜甫杜甫 既忧且快，有忧才快，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。梁启超为何自号梁启超为何自号“任公任公”，作者为何称他为，作者为何称他为“热心肠热心肠”？你如何看待。？你如何看待。“任公任公”即是即是“以天下为己任以天下为己任”，书斋，书

14、斋“饮冰饮冰”即是即是表明表明“为国忧心，惶恐焦灼为国忧心，惶恐焦灼”。他虽说。他虽说“晚年不谈政治晚年不谈政治”，实际上政治已融入他的生命，他依旧对社会、国家和民族实际上政治已融入他的生命，他依旧对社会、国家和民族怀有又深又浓的怀有又深又浓的殷殷之情殷殷之情、拳拳之意拳拳之意。任公先生是最多情。任公先生是最多情的人，因而也是最痛苦的人。他生动诠释了的人，因而也是最痛苦的人。他生动诠释了“士士”的内涵，的内涵，坚守、追求、担当、风骨。坚守、追求、担当、风骨。四、探究问题四、探究问题 品评人物品评人物五、小结课文五、小结课文 总结升华总结升华 感谢梁实秋感谢梁实秋（1903-1987），是他，是

15、他用一篇一千二百字的短文，以其简约的文用一篇一千二百字的短文，以其简约的文风、深刻的描写、远大的意蕴、高雅的格风、深刻的描写、远大的意蕴、高雅的格调，为我们再现了一代大师梁任公的精神调，为我们再现了一代大师梁任公的精神气质。气质。感谢梁任公感谢梁任公，是他用一生，为我们诠，是他用一生，为我们诠释了什么是读书人的精气神。他让我们相释了什么是读书人的精气神。他让我们相信，中华千年的进取精神、家国情怀，永信，中华千年的进取精神、家国情怀，永不断绝！不断绝！叹民国风流盛名一代皆人物，遗泽而今赞未休。风景已殊成逝水，江山不再有风流。天公抖擞仍需劝，国运衰颓势必忧。何日少年毋自弃，大师重在古神州。教师作品

16、展示教师作品展示六、课后作业六、课后作业 拓展延伸拓展延伸 1、我们为什么说他们是大师？又为什么说大师之后再无大师？胡适为梁启超写的挽联是：文字收功,神州自命；平生自许,中国新民。美国楹联学会会长潘力生为梁实秋写的挽联是：瞻目鸿文遗后世，怆怀故国失英才。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！有则是谓大师，无则是谓无大师。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝

17、不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句1

18、00句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰

19、！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更

20、不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出

21、处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得

22、最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它

23、意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下

24、不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于

25、行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子

26、乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快