藤野先生课件(33)全面版.ppt

1、说说你最尊敬的或印说说你最尊敬的或印象最深刻的一位老师象最深刻的一位老师要求：能用最简洁的语言要求：能用最简洁的语言说出他（她）的性格，并能说出他（她）的性格，并能说出至少一件有关于他（她）说出至少一件有关于他（她）的事。的事。藤野先生鲁鲁迅迅藤野先生藤野先生,名叫藤野名叫藤野严九郎严九郎,是是鲁迅在仙鲁迅在仙台学医时台学医时的先生的先生.阅读课文提示及阅读课文提示及注释，注释，观看录像观看录像,了解文章写作年了解文章写作年代及时代背景。代及时代背景。文章写作年代及时代文章写作年代及时代背景：背景：课文写于课文写于1926年，年，回忆了回忆了19021906年年留学日本的片段。鲁留学日本的片段

2、。鲁迅本想以学医来救国迅本想以学医来救国救民，但后来却弃医救民，但后来却弃医从文了，我们在本课从文了，我们在本课的学习中会认识到作的学习中会认识到作者思想变化的原因。者思想变化的原因。绯红绯红(fi hng):鲜红鲜红 标致标致(bio zh )落第落第(lu d )诘责诘责(ji z)不逊不逊(b xu)托辞托辞(tu c)油光可油光可鉴鉴(jin)抑扬顿挫抑扬顿挫(y yng dn cu)深深恶恶痛疾痛疾(w):厌恶而痛恨到极点。厌恶而痛恨到极点。物以稀为贵物以稀为贵:物品稀少就显得其珍贵。物品稀少就显得其珍贵。速读课文，思考速读课文，思考:1.在这篇在这篇回忆性散文回忆性散文中中,作者写

3、早年在日作者写早年在日本留学时期的生活。在这段经历中本留学时期的生活。在这段经历中,作者作者所写的事情都发生在那里？所写的事情都发生在那里？请找出文中请找出文中表明地点转换的语句。表明地点转换的语句。重点写发生在哪重点写发生在哪里的事情？里的事情？2.文章标题是对全文思想内容鲜明精炼文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。你认为的概括。你认为课文是以什么为中心记课文是以什么为中心记叙的叙的,叙述线索又是什么叙述线索又是什么?3.课文除直接写藤野先生外课文除直接写藤野先生外,还写了哪些还写了哪些内容内容?表明地点转换的语句：表明地点转换的语句：“东京也无非是这样东京也无非是这样”;“我就往仙台的

4、医学专门学校去我就往仙台的医学专门学校去”;“我离开仙台之后我离开仙台之后”.东京东京仙台仙台北京北京相识相处离别理清文章段落结构理清文章段落结构：第一部分：第一部分：第二部分：第二部分：第三部分第三部分:在东京在东京在仙台在仙台相识相识相处相处离别离别在北京，怀念在北京，怀念(1-3)(4-35)(36-38)围绕表现藤野先生的围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组崇高品质这一中心组织材料。织材料。叙事线索：叙事线索：作者与藤野先生的交往作者与藤野先生的交往（相识（相识相处相处离别离别怀念）怀念）选材：选材：3.课文除直接写藤野先生外课文除直接写藤野先生外,还写了哪些还写了哪些内容内容?A.在

5、东京清国留学生赏樱花在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、学跳舞的恶浊、庸俗的生活庸俗的生活;B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象;C.受到仙台医专的职员的优待受到仙台医专的职员的优待;D.日本日本“爱国青年爱国青年”的寻衅和看电影事件的寻衅和看电影事件;E.弃医从文的思想的转变弃医从文的思想的转变.以以“藤野先生是一个藤野先生是一个_的的人人”的形式组织语句的形式组织语句,选择角度选择角度概括人物形象概括人物形象.请各位请各位同学积极思考同学积极思考.课文如何描写初见藤野先生的形象？课文如何描写初见藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳闻亲见耳闻亲见治学严谨治

6、学严谨生活俭朴生活俭朴学者形象学者形象藤野严九郎藤野严九郎外貌外貌黑瘦、八字须、戴着眼镜黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止举止挟着一叠大大小小的书挟着一叠大大小小的书声调声调缓慢而很有顿挫缓慢而很有顿挫(1)人物身份人物身份(2)特点鲜明的肖像特点鲜明的肖像(3)治学角度治学角度(4)对待学生的角度对待学生的角度仙台医学院的医学教授仙台医学院的医学教授“黑瘦黑瘦”“”“八字须八字须”“”“戴着眼镜戴着眼镜”认真负责认真负责 治学严谨治学严谨热情诚恳热情诚恳 循循善诱循循善诱文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质分别表现了

7、藤野先生的什么思想品质?添改讲义添改讲义正直热忱、工作认正直热忱、工作认真负责、一丝不苟真负责、一丝不苟纠正解剖图纠正解剖图严格要求、循循严格要求、循循善诱、尊重科学善诱、尊重科学关心解剖实习关心解剖实习真诚关怀、正真诚关怀、正直无私、热情直无私、热情了解裹脚了解裹脚认真求实的精神认真求实的精神 严谨的治学态度严谨的治学态度正正直直热热诚诚没没有有民民族族偏偏见见治治学学严严谨谨“我我”对藤野先生怀有一种什么感情对藤野先生怀有一种什么感情?引用课引用课文内容简要回答文内容简要回答.“我我”对藤野先生的感情对藤野先生的感情:首先是首先是感激感激、怀念怀念,体现在体现在:装订收藏讲义悬挂先生的照片

8、多写文装订收藏讲义悬挂先生的照片多写文章把怀念之情化为斗争和力量章把怀念之情化为斗争和力量.然后是因然后是因“状况无聊状况无聊”对没有寄信和照片的对没有寄信和照片的愧疚之情愧疚之情.自我小结自我小结两种真挚的感情两种真挚的感情学会学会整理整理研读精彩语段研读精彩语段,体味富有感情色彩的语言体味富有感情色彩的语言.1.精读精读12段段,思考思考:(1)“东京也无非是这样东京也无非是这样”与后文哪几句话与后文哪几句话相呼应相呼应?流露出作者怎样的情绪流露出作者怎样的情绪?与与“到别的地方去看看到别的地方去看看,如何呢如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去我就往仙台的医学专门学校去”呼应呼应以极其厌

9、恶的情绪和辛辣讽刺的笔触以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描描写了清国留学生恶浊庸俗的生活写了清国留学生恶浊庸俗的生活.流露出流露出作者矛盾作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪失望、痛苦、厌恶的复杂情绪.反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤.(2)“实在标致极了实在标致极了”改为改为“实实在丑极了在丑极了”可以吗可以吗?句中句中“标致标致”是反语是反语,用以讽用以讽刺刺.“实在实在”表示表示“的确的确”的意的意思思,用用“实在实在”加强加强“标致标致”,增强反语的讽刺力量增强反语的讽刺力量,更强烈更强烈表达作者对清国留学生的鄙视表达作者对清国留学生的鄙视和反感和反感.而

10、改动后语意直露而改动后语意直露,缺缺乏了讽刺意味乏了讽刺意味.2.精读第精读第5语段语段,思考思考:(1)初到仙台的初到仙台的“我我”受到优待受到优待,究其原因是究其原因是“物以稀为贵物以稀为贵”,句中的句中的“大概大概”可以用可以用“因因为为”替代吗替代吗?“大概大概”表示猜测表示猜测,与句末语气的与句末语气的“罢罢”合用合用,更加强了不肯定语气更加强了不肯定语气.作者用诙谐的口气猜测作者用诙谐的口气猜测他在仙台受他在仙台受“优待优待”的原因的原因,有自谦有自谦、自喜、自喜、感激之情感激之情.但推断为但推断为“物以稀为贵物以稀为贵”,包含一包含一个弱个弱国国民的辛酸国国民的辛酸,同时反映出作

11、者同时反映出作者强烈的民族自尊心强烈的民族自尊心.“因为因为”表表达不出这层意味达不出这层意味.(2)“居然睡安稳了居然睡安稳了”句中句中“居然居然”是什么意思是什么意思?对表达思想感情有什对表达思想感情有什么作用么作用?“居然居然”表示出乎意料表示出乎意料,想不到想不到.前面说这个客店居住条件不好前面说这个客店居住条件不好,不易安睡不易安睡,但出乎意料的睡安但出乎意料的睡安稳了稳了,表露作者对生活环境的表露作者对生活环境的恶劣不以为意恶劣不以为意.“居然居然”一词加一词加强了句子的幽默感强了句子的幽默感.3.精读第精读第24-31段段,思考思考:(1)怎样理解怎样理解“中国是弱国中国是弱国,

12、所以中国人当然是所以中国人当然是低能儿低能儿,分数在六十分以上分数在六十分以上,便不是自己的能便不是自己的能力了力了:也无怪他们疑惑也无怪他们疑惑.”这句话这句话?这句话不是直接这句话不是直接、正面表述作者的愤慨正面表述作者的愤慨,而是而是以其实中国的日本人的心理来写以其实中国的日本人的心理来写,这种出于偏见而这种出于偏见而武断作结论武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱,更因民族更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀.话中表达话中表达了作者极强的民

13、族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望.(2)“他们也何尝不酒醉似的喝他们也何尝不酒醉似的喝彩彩”句中的句中的“何尝何尝”是什么意是什么意思思?“何尝何尝”与与“不不”连用连用,以反诘的以反诘的语气加强肯定语气加强肯定,说明他们无一例外说明他们无一例外的幸灾乐祸的幸灾乐祸,麻木不仁麻木不仁.强烈表达强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感痛的情感.“酒醉似的喝彩酒醉似的喝彩”原指原指日本学生看到中国人被枪毙时兴日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现高采烈的表现.句中的句中的“他们他们”指指麻木的中国人麻木的中国人.(3)匿名信和

14、看电影事件促成作者弃医从文的匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变转变,对这两件事的叙述侧重点有什么不同对这两件事的叙述侧重点有什么不同?匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“爱国爱国青年青年”的荒谬逻辑的荒谬逻辑,表现在遭受屈辱后极力辛表现在遭受屈辱后极力辛酸和愤懑的感情酸和愤懑的感情.看电影事件反映作者难以抑看电影事件反映作者难以抑制的激愤制的激愤.第一件事侧重写弱国国民受人歧视第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强的志向从而激发作者立志使自己祖国富强的志向,第第二件事写中国国民的不觉悟二件事写中国国民的不觉悟-这是造成民这是造成民族衰弱的重要

15、原因之一族衰弱的重要原因之一,这两件事促使作者弃这两件事促使作者弃医从文医从文.4.精读第精读第38段段,思考思考:“良心发现良心发现”指指“增加勇气增加勇气”指指“正人君子正人君子”指指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动.作者长期遭受反动势力的迫害作者长期遭受反动势力的迫害,一想一想到藤野先生对自己乃至中国的希望到藤野先生对自己乃至中国的希望,便增便增加了勇气加了勇气.帝国主义、封建势力、反动政府的御用帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人文人.这句话有什么意思这句话有什么意思?这样一来的结尾有何作这样一来的结尾有何作用用?这句话的意思是作者决心以笔做刀

16、枪这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与与反动势力斗争到底反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗为中国的光明继续奋斗.这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义精神统一起来国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来政治斗争结合起来,从而深化了主从而深化了主题题,使文章更具现实意义使文章更具现实意义.对于课文主旨的理解对于课文主旨的理解,下面的说下面的说法法,你更倾向于哪一种你更倾向于哪一种?(1)标题是标题是“藤野先生藤野先生”,课文主课文主要赞扬藤野先生的高贵品格要赞扬藤野先生的高贵品格.(2)课文大半内容写作者的经历和

17、思想课文大半内容写作者的经历和思想,主要主要表现作者的爱国主义思想感情表现作者的爱国主义思想感情.(3)课文写作者人生道路上的一段往事课文写作者人生道路上的一段往事,因此因此既写了藤野先生既写了藤野先生,又写了自己的思想历程又写了自己的思想历程.正确答案应选正确答案应选(1)同样是写老师的回忆录同样是写老师的回忆录,试比较试比较本文和本文和从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋两文蕴含的作者的思想感情有两文蕴含的作者的思想感情有何不同何不同?作者对三味书屋中施行封建教育的先生作者对三味书屋中施行封建教育的先生只是只是“很恭敬很恭敬”;而而藤野先生藤野先生则表现了作则表现了作者对毫无民族偏见者对毫

18、无民族偏见,热心诚恳地关心热心诚恳地关心,帮助帮助“我我”的藤野先生真诚的感激和深切的怀念的藤野先生真诚的感激和深切的怀念.只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，

19、怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约

20、约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的

21、一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘

22、于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变

23、的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心

24、，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前

25、呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要

26、多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，