两河流域文明课件.ppt

1、第二节 两河流域文明 一、两河流域奴隶制国家的形成一、两河流域奴隶制国家的形成二、古巴比伦王国二、古巴比伦王国三、亚述、新巴比伦王国和巴勒斯坦三、亚述、新巴比伦王国和巴勒斯坦四、波斯帝国四、波斯帝国五、五、上古西亚文化上古西亚文化本章重点问题本章重点问题汉漠拉比法典汉漠拉比法典大流士一世的改革大流士一世的改革 返回一、一、两河流域奴隶制国家的形成两河流域奴隶制国家的形成1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦2.2.阿卡德王国阿卡德王国3.3.乌尔第三王朝乌尔第三王朝两河流域又称美索不达米亚（意为两河间的土地），两河流域又称美索不达米亚（意为两河间的土地），包括今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河中下游包括

2、今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河中下游地区。地区。两河流域分为南北两部分，北部称两河流域分为南北两部分，北部称亚述亚述（得名于亚（得名于亚述城），南部称述城），南部称巴比伦尼亚巴比伦尼亚（得名于巴比伦城），（得名于巴比伦城），巴比伦尼亚又分为南北两部分，北称阿卡德，南称巴比伦尼亚又分为南北两部分，北称阿卡德，南称苏美尔。苏美尔。概述概述 两河流域最早文明的创造者是居住在苏美尔地区的两河流域最早文明的创造者是居住在苏美尔地区的苏美尔人。苏美尔人。约公元前约公元前30003000年代初，一种与苏美尔人语言完全不年代初，一种与苏美尔人语言完全不同的人到了苏美尔以北的地区，因为后来他们在那同的人到了

3、苏美尔以北的地区，因为后来他们在那里建立了阿卡德国家，所以被称为里建立了阿卡德国家，所以被称为阿卡德人。阿卡德人。1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦起源起源从约从约BC4300BC4300年起，苏美尔各地开始了氏族公社解体年起，苏美尔各地开始了氏族公社解体向文明时代的过渡过程。向文明时代的过渡过程。埃利都埃利都 欧贝德文化期欧贝德文化期 BC4300-3500BC4300-3500乌鲁克文化期乌鲁克文化期 BC3500-3100 BC3500-3100 捷姆迭特捷姆迭特 那色文化期那色文化期 BC3100-2700BC3100-2700BC3000,BC3000,两河流域南部出现城市国家，简称城邦。

4、两河流域南部出现城市国家，简称城邦。小国寡民小国寡民浓厚的宗教色彩浓厚的宗教色彩神庙经济占主要地位神庙经济占主要地位军事民主制军事民主制 1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦特点特点 1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦居民居民奴隶主贵族奴隶主贵族公社成员公社成员自由民自由民奴隶奴隶 乌鲁卡基那的改革乌鲁卡基那的改革历史上第一次社会改革历史上第一次社会改革城邦兴起后，相互不断进行兼并战争，加剧了城城邦兴起后，相互不断进行兼并战争，加剧了城邦内部的社会分化和阶级斗争。邦内部的社会分化和阶级斗争。公元前公元前23782378年，贵族出身的年，贵族出身的乌鲁卡基那乌鲁卡基那乘机夺取乘机夺取政权，成为新的统治者。政权

5、，成为新的统治者。乌鲁卡基那为缓和阶级矛盾而实行一系列改革。乌鲁卡基那为缓和阶级矛盾而实行一系列改革。1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦-乌鲁卡基那的改革乌鲁卡基那的改革1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦改革的主要内容改革的主要内容 扩大公民权范围。扩大公民权范围。禁止以人身保证作为借贷的条件。禁止以人身保证作为借贷的条件。恢复庙产，减轻人民宗教费用。恢复庙产，减轻人民宗教费用。禁止暴利、盗窃、残杀、囤积居奇，防备饥谨。禁止暴利、盗窃、残杀、囤积居奇，防备饥谨。开凿运河，建造手工业作坊，扩大再生产。开凿运河，建造手工业作坊，扩大再生产。1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦改革意义改革意义限制贵族的利益，减轻平民的

6、负担；限制贵族的利益，减轻平民的负担；扩大公民人数；扩大公民人数；实质是对平民反对贵族斗争胜利成果的承认。实质是对平民反对贵族斗争胜利成果的承认。1.1.苏美尔城邦苏美尔城邦经过长期混战经过长期混战,形成两大军事形成两大军事同盟同盟:南方同盟南方同盟-乌尔和乌鲁克乌尔和乌鲁克 北方同盟北方同盟-基什基什 标志着小邦林立的结束和地域标志着小邦林立的结束和地域性统一王国的出现。性统一王国的出现。2 2.阿卡德王国阿卡德王国区域性统一国家的建立区域性统一国家的建立苏美尔各邦之间的长期混战，削弱各邦实力，苏美尔各邦之间的长期混战，削弱各邦实力，北面的阿卡德王国趁机兴起，并最终击败苏美北面的阿卡德王国趁

7、机兴起，并最终击败苏美尔霸主乌玛王尔霸主乌玛王卢伽尔扎吉西卢伽尔扎吉西，统一了苏美尔和，统一了苏美尔和阿卡德。阿卡德。阿卡德国家的创建者是萨尔贡阿卡德国家的创建者是萨尔贡出身卑微出身卑微后来被推荐给基什国王，后来被推荐给基什国王，成为其幕僚，乘机夺取了政权。成为其幕僚，乘机夺取了政权。2.2.阿卡德王国阿卡德王国公元前公元前23712371年，萨尔贡推翻基什王统治，建新城年，萨尔贡推翻基什王统治，建新城阿卡德，创立了阿卡德王国（约公元前阿卡德，创立了阿卡德王国（约公元前23712371一前一前21912191年）。年）。后来后来,他带领常备军击败美尔霸主他带领常备军击败美尔霸主,进攻乌尔、拉进

8、攻乌尔、拉伽什和乌鲁克等，正式统一了两河流域南部。伽什和乌鲁克等，正式统一了两河流域南部。阿卡德王国成为该地区第一个统一的国家。阿卡德王国成为该地区第一个统一的国家。2.2.阿卡德王国阿卡德王国萨尔贡统治晚期，萨尔贡统治晚期，“所有地区都起来反抗他，所有地区都起来反抗他，并把他围困在阿卡德城中并把他围困在阿卡德城中”，其子，其子里木什里木什镇镇压了起义。压了起义。阿卡德王国最后一位强大的国王是纳拉姆，阿卡德王国最后一位强大的国王是纳拉姆，纳拉姆辛死后，阿卡德王国由盛转衰。纳拉姆辛死后，阿卡德王国由盛转衰。BC2191BC2191年年,库提人库提人侵入两河流域南部侵入两河流域南部,灭亡了阿卡德王

9、国。灭亡了阿卡德王国。3.3.乌尔第三王朝乌尔第三王朝公元前公元前21132113年，年，乌尔总督乌尔总督乌尔纳姆乌尔纳姆打败乌鲁打败乌鲁克克 ,重新统一巴比伦尼亚开重新统一巴比伦尼亚开创了乌尔第三王朝。创了乌尔第三王朝。乌尔第三王朝颁布了历史乌尔第三王朝颁布了历史 上最早的一部成文法典上最早的一部成文法典乌尔纳姆法典乌尔纳姆法典。乌尔王的军旗乌尔王的军旗3.3.乌尔第三王朝乌尔第三王朝基本内容基本内容:不准非法占用他人田地；不准非法占用他人田地；对擅自与女主人平起平坐的对擅自与女主人平起平坐的女奴隶，要予以严惩；女奴隶，要予以严惩；逃往城外的奴隶，如果有人逃往城外的奴隶，如果有人将其送回主人

10、要给予适当的报将其送回主人要给予适当的报酬；酬；奴隶伤害他人肢体、器官的奴隶伤害他人肢体、器官的要处以罚款等。要处以罚款等。乌尔第三王朝保持了半个多世纪的强盛。乌尔第三王朝保持了半个多世纪的强盛。公元前公元前20292029年，伊比辛即位，王国开始崩溃。年，伊比辛即位，王国开始崩溃。公元前公元前20062006年，埃兰人攻破了乌尔城墙，伊年，埃兰人攻破了乌尔城墙，伊比辛被俘往埃兰比辛被俘往埃兰,乌尔第三王朝灭亡。乌尔第三王朝灭亡。3.3.乌尔第三王朝乌尔第三王朝二二、古巴比伦王国古巴比伦王国1.1.古巴比伦王国的兴起古巴比伦王国的兴起2.2.汉漠拉比法典汉漠拉比法典3.3.古巴比伦王国的衰亡古

11、巴比伦王国的衰亡1.1.古巴比伦王国的兴起古巴比伦王国的兴起公元前公元前18941894年，阿摩利人在年，阿摩利人在苏姆阿布姆苏姆阿布姆 带领下，占领巴比伦城，建立古巴比伦王国。带领下，占领巴比伦城，建立古巴比伦王国。公元前公元前17921792年，巴比伦出现一位杰出的政治家年，巴比伦出现一位杰出的政治家汉谟拉汉谟拉比（公元前比（公元前17921792一前一前17501750年）。年）。汉谟拉比统治第汉谟拉比统治第3838年，创建了一个从波斯湾到地中海的年，创建了一个从波斯湾到地中海的奴隶制大国，两河流域得到空前统一。奴隶制大国，两河流域得到空前统一。2.2.汉漠拉比法典汉漠拉比法典-世界历史

12、上第一部完整成文世界历史上第一部完整成文法典法典为了保护奴隶主阶级的利益和巩固政权，汉漠拉比制订为了保护奴隶主阶级的利益和巩固政权，汉漠拉比制订了古代奴隶制社会第一部较完整的法典。了古代奴隶制社会第一部较完整的法典。汉谟拉比法典汉谟拉比法典由前言、正文和结语三部分组成。由前言、正文和结语三部分组成。前言大致包括三个方面的内容：前言大致包括三个方面的内容：其一，神化王权，宣扬其权力来自神授；其一，神化王权，宣扬其权力来自神授；其二，炫耀他的伟大业绩；其二，炫耀他的伟大业绩；其三，表明他的立法目的，即其三，表明他的立法目的，即“发扬正义于世，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱灭除不法邪恶之

13、人，使强不凌弱”。在结语中，汉谟拉比主要宣扬他的法典之在结语中，汉谟拉比主要宣扬他的法典之“公平公平”与与“正义正义”，希望垂之后世，并诅咒敢于破坏法典之人。，希望垂之后世，并诅咒敢于破坏法典之人。正文共正文共282282条，内容涉及诉讼程序、条，内容涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、婚姻家庭、债务、买卖奴隶、合伙经商、婚姻家庭、继承，以及行医、建筑等技术性劳动。继承，以及行医、建筑等技术性劳动。11等级制度等级制度法典把巴比伦人分为三个等级：法典把巴比伦人分为三个等级：阿维鲁：有公民权的自由民僧侣贵族阿维鲁

14、：有公民权的自由民僧侣贵族 穆什根努：无公民权的自由民士兵，小生产者穆什根努：无公民权的自由民士兵，小生产者 奴隶：完全无权的人奴隶主的财产。奴隶：完全无权的人奴隶主的财产。22土地制度土地制度 祭司、商人之类：他们领得土地，作为替国王服务的祭司、商人之类：他们领得土地，作为替国王服务的报酬，这种土地可以买卖，但买者必须替卖者为国王服报酬，这种土地可以买卖，但买者必须替卖者为国王服务。务。负担兵役义务的人：他们领取土地作为服役报酬。负担兵役义务的人：他们领取土地作为服役报酬。纳贡人：他们领取土地耕种，向国王交纳租税。纳贡人：他们领取土地耕种，向国王交纳租税。后两种人都后两种人都无权出卖、转让无

15、权出卖、转让他们从国王处领取的土地，他们从国王处领取的土地，但他们对于自己买得的土地有权出卖但他们对于自己买得的土地有权出卖33奴隶制度奴隶制度奴隶是可以买卖的私产，法典规定了奴隶的价格。奴隶是可以买卖的私产，法典规定了奴隶的价格。三种奴隶三种奴隶宫廷奴隶（王室奴隶）宫廷奴隶（王室奴隶）穆什根努的奴隶穆什根努的奴隶公民私人的奴隶。公民私人的奴隶。奴隶制的发展必然引起自由民的进一步分化，阿维奴隶制的发展必然引起自由民的进一步分化，阿维鲁和穆什根努中的少数变成了奴隶主，多数生活日鲁和穆什根努中的少数变成了奴隶主，多数生活日益恶化，只能借贷。益恶化，只能借贷。法典还规定了利率。但借债要有人质，这样就

16、出现法典还规定了利率。但借债要有人质，这样就出现了债务奴隶。了债务奴隶。3奴隶制度奴隶制度如果人质原来就是奴隶，债主可任意转卖，如如果人质原来就是奴隶，债主可任意转卖，如 果人质是自由民，即要为债主劳动三年，第四年果人质是自由民，即要为债主劳动三年，第四年 释回。释回。法典不许各种依附于王室的人以所使用的王室法典不许各种依附于王室的人以所使用的王室财产抵债，只许以自己买得的田产抵债，以保财产抵债，只许以自己买得的田产抵债，以保护王室利益。护王室利益。法典的意义法典的意义法典法典是一部严格保护奴隶主阶级利益的法典。是一部严格保护奴隶主阶级利益的法典。它严格保护奴隶主对奴隶的所有权和私有财产权。反

17、映它严格保护奴隶主对奴隶的所有权和私有财产权。反映了古巴比伦王国奴隶主阶级政权的实质。了古巴比伦王国奴隶主阶级政权的实质。法典法典是传世较早的法典中较完整的一部法典。是传世较早的法典中较完整的一部法典。法典在法律上肯定社会经济方面的新秩序，有利于巩固法典在法律上肯定社会经济方面的新秩序，有利于巩固奴隶制经济的基础，促进私有制和奴隶制经济的迅速发奴隶制经济的基础，促进私有制和奴隶制经济的迅速发展。展。3.3.古巴比伦王国的衰亡古巴比伦王国的衰亡公元前公元前17501750年汉谟拉比死后，其子萨姆苏伊鲁纳年汉谟拉比死后，其子萨姆苏伊鲁纳继位，王国开始陷入内外交困的境地。继位，王国开始陷入内外交困的

18、境地。公元前公元前15951595年，赫梯入侵巴比伦尼亚，巴比伦城年，赫梯入侵巴比伦尼亚，巴比伦城惨遭洗劫，古巴比伦王国灭亡。惨遭洗劫，古巴比伦王国灭亡。赫梯人退去后，喀喜特人开始统治美索不达米亚赫梯人退去后，喀喜特人开始统治美索不达米亚 BC729BC729年年,亚述帝国国王统一两河流域。亚述帝国国王统一两河流域。三三、亚述和新巴比伦王国亚述和新巴比伦王国1.1.亚述亚述2.2.新巴比伦王国新巴比伦王国 亚述国是以亚述城为中心发展起来的，居民亚述国是以亚述城为中心发展起来的，居民 主要是亚述人。主要是亚述人。亚述城邦大约发生于公元前亚述城邦大约发生于公元前30003000年末年末200020

19、00初，初，其历史发展可分为三个阶段：其历史发展可分为三个阶段：早期亚述早期亚述中期亚述中期亚述亚述帝国亚述帝国1.1.亚述亚述 早期亚述早期亚述 BC3000-1600-BC3000-1600-城邦时期城邦时期 中期亚述中期亚述 BC1500-900-BC1500-900-奴隶制帝国时代奴隶制帝国时代 1.1.亚述亚述亚述帝国时期亚述帝国时期 BC800-700奠定亚述帝国版图的是奠定亚述帝国版图的是那西尔帕二世那西尔帕二世,亚述帝国的创建者是亚述帝国的创建者是提格拉特提格拉特.帕拉沙尔帕拉沙尔三世三世,到公元前七世纪，建成了一个包括全部两河到公元前七世纪，建成了一个包括全部两河流域、埃兰、

20、叙利亚、巴勒斯坦以及埃及北流域、埃兰、叙利亚、巴勒斯坦以及埃及北部的奴隶制大帝国。部的奴隶制大帝国。1.1.亚述亚述1.1.亚述亚述亚述表面强盛，内部阶级矛盾和民族矛盾很尖亚述表面强盛，内部阶级矛盾和民族矛盾很尖锐，公元前锐，公元前626626年，迦勒底人占据巴比伦独立，年，迦勒底人占据巴比伦独立，以后又同米底结盟，共同进攻亚述。以后又同米底结盟，共同进攻亚述。公元前公元前612612年年，亚述首都尼尼微被联军攻陷，亚述首都尼尼微被联军攻陷，帝国瓦解。帝国瓦解。公元前公元前605605年卡尔赫米什战役的溃败标志着亚年卡尔赫米什战役的溃败标志着亚述的彻底灭亡。述的彻底灭亡。1.1.亚述亚述2.2

21、.新巴比伦王国新巴比伦王国新巴比伦王国的建立者是迦勒底人，所以又称新巴比伦王国的建立者是迦勒底人，所以又称迦勒底王国，它是在与亚述帝国的长期斗争中迦勒底王国，它是在与亚述帝国的长期斗争中兴起的。开国君主是兴起的。开国君主是纳波帕拉沙尔纳波帕拉沙尔。纳波帕拉沙尔死后纳波帕拉沙尔死后,其子其子尼布甲尼撒二世尼布甲尼撒二世(公元前公元前604604前前562562年）继位。年）继位。是新巴比伦最强盛的时代。是新巴比伦最强盛的时代。“巴比伦之囚巴比伦之囚”公元前公元前586586年年,尼布甲尼撒二世进军巴勒斯坦，尼布甲尼撒二世进军巴勒斯坦，攻陷耶路撒冷，灭掉犹太王国。拆城毁墙，攻陷耶路撒冷，灭掉犹太王

22、国。拆城毁墙，焚烧神庙，把犹太富人，手工业者和普通居民焚烧神庙，把犹太富人，手工业者和普通居民数万余人掳至巴比伦，作为人质或奴隶达四十数万余人掳至巴比伦，作为人质或奴隶达四十多年。这就是犹太历史上的多年。这就是犹太历史上的“巴比伦之囚巴比伦之囚”。2.2.新巴比伦王国新巴比伦王国2.2.新巴比伦王国新巴比伦王国世界七大奇观之一的世界七大奇观之一的“空中空中花园花园”。为取悦其米底籍的王后为取悦其米底籍的王后美依美依迪丝（迪丝（AmyitisAmyitis），宽慰她的，宽慰她的思乡之情，尼布甲尼撒二世思乡之情，尼布甲尼撒二世下令以人工堆起梯形山丘，下令以人工堆起梯形山丘，其上遍植奇花异木。其上遍

23、植奇花异木。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦 巴勒斯坦巴勒斯坦位于地中海东岸南部，北面是腓尼位于地中海东岸南部，北面是腓尼基，西南面是西奈半岛，东面是叙利亚草原。基，西南面是西奈半岛，东面是叙利亚草原。公元前三千年代，迦南人已在巴勒斯坦定居。公元前三千年代，迦南人已在巴勒斯坦定居。公元前十六世纪后期，埃及新王国向亚洲进公元前十六世纪后期，埃及新王国向亚洲进行军事扩张，巴勒斯坦陷于埃及达二百年之行军事扩张，巴勒斯坦陷于埃及达二百年之久。久。BC2000,BC2000,希伯来人部落进入巴勒斯坦，希伯来人希伯来人部落进入巴勒斯坦，希伯来人分两大部落联盟，以色列部落联盟在北方，犹分两大部落联盟，以色列部落联盟

24、在北方，犹 太部落联盟在南方太部落联盟在南方.公元前公元前12001200年左右，海上民族腓力斯丁人侵入年左右，海上民族腓力斯丁人侵入巴勒斯坦沿海地区，以后巴勒斯坦之名就是从巴勒斯坦沿海地区，以后巴勒斯坦之名就是从腓力斯丁一词演化而来的。腓力斯丁一词演化而来的。以色列人和犹太人同腓力斯丁人进行了艰苦斗以色列人和犹太人同腓力斯丁人进行了艰苦斗争，这场斗争加速了以色列犹太国家的形成，争，这场斗争加速了以色列犹太国家的形成，也产生了国王。也产生了国王。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦第一任国王扫罗（约公元前第一任国王扫罗（约公元前1020102010001000年）战死年）战死于战场后，犹太人首领大卫夺取了

25、王位，在他率领于战场后，犹太人首领大卫夺取了王位，在他率领下，伯来人终于战胜了腓力斯丁人，建立了统一的以下，伯来人终于战胜了腓力斯丁人，建立了统一的以色列色列犹太国家。犹太国家。(希伯来王国希伯来王国)在大卫之子所罗门统治时期（公元前在大卫之子所罗门统治时期（公元前960960930930年）年）达到极盛。但所罗门死后不久，北方以色列独立，都达到极盛。但所罗门死后不久，北方以色列独立，都城撒马利亚，犹太都城耶路撒冷。城撒马利亚，犹太都城耶路撒冷。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦公元前公元前722722年，亚述灭亡了以色列，犹太处境也岌岌年，亚述灭亡了以色列，犹太处境也岌岌可危，而且犹太国内阶级矛盾很尖

26、锐，新王约西亚可危，而且犹太国内阶级矛盾很尖锐，新王约西亚（公元前（公元前637637608608年）在位时被迫实行改革。年）在位时被迫实行改革。但这次改革实际上收效不大，并没有挽救犹太衰亡但这次改革实际上收效不大，并没有挽救犹太衰亡的命运。的命运。公元前公元前586586年，新巴比伦王国攻陷了耶路撒冷，灭亡年，新巴比伦王国攻陷了耶路撒冷，灭亡了犹太，了犹太，“巴比伦之囚巴比伦之囚”.3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦 犹太教犹太教多神向一神教过渡多神向一神教过渡-公元前公元前1212世纪前后世纪前后希伯来人原来信奉多神，但其主神是耶和华希伯来人原来信奉多神，但其主神是耶和华,希希伯来人尊奉耶和华为伯来

27、人尊奉耶和华为“全能的神全能的神”。耶和华发展成为绝对的唯一神耶和华发展成为绝对的唯一神-公元前公元前12129 9世世纪。纪。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦希伯来人重返巴勒斯坦时，其首领摩西自称耶和希伯来人重返巴勒斯坦时，其首领摩西自称耶和华向他传授了十条诫律，要希伯来人遵行。十诫华向他传授了十条诫律，要希伯来人遵行。十诫主要是宗教信仰和社会伦理方面的内容，但使耶主要是宗教信仰和社会伦理方面的内容，但使耶和华逐渐发展成为绝对的唯一神，从而为犹太教和华逐渐发展成为绝对的唯一神，从而为犹太教的确立和基本教义的形成奠定了基础。的确立和基本教义的形成奠定了基础。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦 犹太教最后定型犹太

28、教最后定型-公元前公元前8 83 3世纪。世纪。犹太人的遭遇，使以色列犹太人体会到加强犹太人的遭遇，使以色列犹太人体会到加强共同的宗教信仰的重要性。而且，沦为共同的宗教信仰的重要性。而且，沦为“巴巴比伦之囚比伦之囚”期间，重返故土、重建家园的愿期间，重返故土、重建家园的愿望得不到实现后，只能寄托于宗教。望得不到实现后，只能寄托于宗教。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦一些自称一些自称“先知先知”的人在俘虏中开始传播一神教的的人在俘虏中开始传播一神教的思想，并极力宣扬犹太将在耶和华神权下复兴的说思想，并极力宣扬犹太将在耶和华神权下复兴的说教。教。公元前公元前538538年，波斯灭亡巴比伦，犹太人重返巴勒年

29、，波斯灭亡巴比伦，犹太人重返巴勒斯坦，建立政治上依附于波斯的政教合一的政权，斯坦，建立政治上依附于波斯的政教合一的政权，犹太教的基本教义、教规、教仪最终确定下来。犹太教的基本教义、教规、教仪最终确定下来。3.3.巴勒斯坦巴勒斯坦1 1、帝国的建立与扩张、帝国的建立与扩张波斯兴起于伊朗高原西南部。波斯兴起于伊朗高原西南部。公元前公元前558558年，年，居鲁士居鲁士领导波斯人反领导波斯人反抗米底，公元前抗米底，公元前550550年灭亡米底王国年灭亡米底王国,建立波斯王国。建立波斯王国。居鲁士向西扩张，公元前居鲁士向西扩张，公元前546546年征服年征服小亚细亚，公元前小亚细亚，公元前538538

30、年征服新巴比年征服新巴比伦王国伦王国,波斯成为西亚地区最强大的波斯成为西亚地区最强大的国家。国家。居鲁士向东扩张，在中亚细亚战死。居鲁士向东扩张，在中亚细亚战死。其子冈比西斯即位，公元前其子冈比西斯即位，公元前525525年征年征服埃及。服埃及。四、波斯帝国四、波斯帝国 公元前公元前522522年，波斯各省发生大规模的人民起义，年，波斯各省发生大规模的人民起义，米底祭司高墨塔乘机窃取了政权。米底祭司高墨塔乘机窃取了政权。7 7个月后，氏族贵族个月后，氏族贵族大流士大流士发动宫廷政变，夺得政权，发动宫廷政变，夺得政权，用几年的时间把各地的起义镇压下去。用几年的时间把各地的起义镇压下去。继续对外扩

31、张，向东征服了印度河流域西部。继续对外扩张，向东征服了印度河流域西部。至此，波斯形成为一个横跨欧、亚、非三洲的大帝至此，波斯形成为一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。国。四、波斯帝国四、波斯帝国2.2.贝希斯敦铭文贝希斯敦铭文古代波斯的记功刻石。刻于山崖上，在今伊古代波斯的记功刻石。刻于山崖上，在今伊朗克尔曼沙阿以东朗克尔曼沙阿以东3232千米处的贝希斯顿村附千米处的贝希斯顿村附近。为波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位近。为波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位时（前时（前522522前前486486）所刻。）所刻。铭文约铭文约12001200行，以楔形文字刻写，包括古波行，以楔形文字刻写，包括古波斯文、

32、埃兰文和巴比伦文。主要记述冈比西斯文、埃兰文和巴比伦文。主要记述冈比西斯二世死后到大流士一世重新统一帝国期间斯二世死后到大流士一世重新统一帝国期间的史事，其中包括高墨达政变、大流士镇压的史事，其中包括高墨达政变、大流士镇压起义、大流士出征等。起义、大流士出征等。四、波斯帝国四、波斯帝国该铭文于该铭文于18351835年发现，年发现，对释读两河流域和波斯对释读两河流域和波斯古代文字有重要意义。古代文字有重要意义。四、波斯帝国四、波斯帝国悬崖上的贝希斯敦悬崖上的贝希斯敦铭文是古波斯文、埃铭文是古波斯文、埃兰文和阿卡德语三种兰文和阿卡德语三种语言使用楔形文字形语言使用楔形文字形式刻写而成的。式刻写而

33、成的。“我，我，大流士，伟大的王，万邦之王，大流士，伟大的王，万邦之王，波斯之王，波斯之王，诸省之王诸省之王”四、波斯帝国四、波斯帝国罗林森罗林森成功释读了古波斯楔形文字和埃成功释读了古波斯楔形文字和埃兰文，还破译出约兰文，还破译出约150150个楔形文字个楔形文字符号的读音，符号的读音，500500个单词和数十个个单词和数十个专有名词，被尊称为专有名词，被尊称为“亚述学之亚述学之父父”。罗林森罗林森四、波斯帝国四、波斯帝国3.3.大流士的改革大流士的改革为了加强帝国的专制统治，为了加强帝国的专制统治，公元前公元前518518年起，大流士开年起，大流士开始进行了一系列的改革。始进行了一系列的改

34、革。实行军政分权的地方行政实行军政分权的地方行政制度。制度。制定统一的贡赋制度。制定统一的贡赋制度。进行军事改革。进行军事改革。四、波斯帝国四、波斯帝国修筑设有驿站的大路，便于调动军队、传达命修筑设有驿站的大路，便于调动军队、传达命令。令。统一全国货币，皇帝铸造的金币通行全国。统一全国货币，皇帝铸造的金币通行全国。独尊琐罗亚斯德教独尊琐罗亚斯德教,禁止其它宗教的流行。禁止其它宗教的流行。加强了中央集权和帝国的统治。加强了中央集权和帝国的统治。在一定程度上促进了帝国境内的商品经济发展。在一定程度上促进了帝国境内的商品经济发展。四、波斯帝国四、波斯帝国4.4.帝国的衰亡帝国的衰亡从公元前从公元前5

35、 5世纪前半期开始，波斯对新兴的希腊城邦世纪前半期开始，波斯对新兴的希腊城邦发动了侵略战争，结果被小小的希腊打败，波斯从发动了侵略战争，结果被小小的希腊打败，波斯从此走向解体。此走向解体。公元前公元前5 5世纪后半期和世纪后半期和4 4世纪前半期，波斯统治阶级世纪前半期，波斯统治阶级内部争权夺利的斗争十分激烈。内部争权夺利的斗争十分激烈。马其顿兴起后，亚历山大东侵，波斯帝国终在公元马其顿兴起后，亚历山大东侵，波斯帝国终在公元前前330330年被灭亡。年被灭亡。四、波斯帝国四、波斯帝国五、上古西亚文化五、上古西亚文化1.1.文字文字-楔形文字楔形文字,贝希斯敦铭文贝希斯敦铭文,2.2.文学文学-

36、吉尔伽美什史诗吉尔伽美什史诗3.3.科学科学-数学、天文数学、天文 4.4.建筑与雕刻建筑与雕刻空中花园空中花园1.文字文字的发明是古代美索不达米亚居民对世界文化文字的发明是古代美索不达米亚居民对世界文化最突出的贡献之一。最突出的贡献之一。公元前四千年代后期公元前四千年代后期-图画文字图画文字公元前三千年代公元前三千年代-楔形文字楔形文字苏美尔人常用一种小尖棒苏美尔人常用一种小尖棒 在未干的软泥版上压出字迹在未干的软泥版上压出字迹它的笔道呈现出楔形。它的笔道呈现出楔形。五、上古西亚文化五、上古西亚文化五、上古西亚文化五、上古西亚文化 楔形文字对周围地区影响较大，阿卡德人、巴比伦人、楔形文字对周

37、围地区影响较大，阿卡德人、巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人曾采用楔形文字表达自己的语亚述人、埃兰人、赫梯人曾采用楔形文字表达自己的语言。言。腓尼基人对文字的发展起了重要作用。腓尼基字母文字腓尼基人对文字的发展起了重要作用。腓尼基字母文字是古代西亚人民对人类文明的又一大贡献，是古代西亚人民对人类文明的又一大贡献，公元前二千年代中叶，腓尼基北部、南部出现了两种字公元前二千年代中叶，腓尼基北部、南部出现了两种字母，北部受两河流域的影响是楔形的，共母，北部受两河流域的影响是楔形的，共3030个左右，没个左右，没有元音。南部的字母受了西奈字母的影响，而西奈字母有元音。南部的字母受了西奈字母的影响，而西奈

38、字母是一支塞姆人在埃及文字的影响下创造出来的，这种字是一支塞姆人在埃及文字的影响下创造出来的，这种字母是线形的，共母是线形的，共2222个，也没有元音。个，也没有元音。五、上古西亚文化五、上古西亚文化后来北方字母逐渐被南方后来北方字母逐渐被南方字母代替，腓尼基人统一字母代替，腓尼基人统一使用使用2222个字母，在此基础个字母，在此基础上形成了阿拉美亚字母，上形成了阿拉美亚字母，古希腊人在腓尼基字母的古希腊人在腓尼基字母的基础上创造了希腊字母，基础上创造了希腊字母，在希腊字母的基础上又形在希腊字母的基础上又形成了以后的拉丁字母，而成了以后的拉丁字母，而希腊字母、拉丁字母是以希腊字母、拉丁字母是以

39、后一切西方国家文字的基后一切西方国家文字的基础。础。五、上古西亚文化五、上古西亚文化2.2.文学文学两河流域的文学作品产生较早，对后世影响较大。两河流域的文学作品产生较早，对后世影响较大。主要包括神话、史诗主要包括神话、史诗、寓言等、寓言等两河流域的两河流域的吉尔伽美什史诗吉尔伽美什史诗是迄今所知的世是迄今所知的世界上最早的史诗。界上最早的史诗。主人与奴隶的对话主人与奴隶的对话是是古巴比伦时期的一篇反映古巴比伦时期的一篇反映阶级矛盾的作品，描写主阶级矛盾的作品，描写主人和奴隶就人和奴隶就1212个问题进行个问题进行的简短对话。的简短对话。3.建筑与雕刻建筑与雕刻空中花园空中花园是一座用人工堆砌

40、了一座边长是一座用人工堆砌了一座边长120120多米，高多米，高2525米（用石柱和石板一层一层向上堆砌，直达米（用石柱和石板一层一层向上堆砌，直达高空）的大假山高空）的大假山,种植奇花异草。种植奇花异草。这些花木远看好像长在空中，所以叫做这些花木远看好像长在空中，所以叫做“空空中花园中花园”。“空中花园被列为古代世界七大空中花园被列为古代世界七大奇迹之一奇迹之一.塔庙塔庙巴比伦的巴别通天塔是塔庙中最壮巴比伦的巴别通天塔是塔庙中最壮观的一座，它坐落在尼布甲尼撒二观的一座，它坐落在尼布甲尼撒二世繁华国都巴比伦城内的幼发拉底世繁华国都巴比伦城内的幼发拉底河畔。据希罗多德记载，这座通天河畔。据希罗多

41、德记载，这座通天塔有一座实心的主塔，约塔有一座实心的主塔，约201201米见方，米见方，一共有八层。外缘有条螺形通道，一共有八层。外缘有条螺形通道，绕塔而上，直达塔顶。绕塔而上，直达塔顶。雕刻雕刻苏美尔苏美尔古雕像古雕像拉伽什女雕拉伽什女雕像像乌鲁克女神像乌鲁克女神像乌尔金牛乌尔金牛头竖琴头竖琴乌鲁克时期就有六十进制和十进制的记数法。乌鲁克时期就有六十进制和十进制的记数法。古巴比伦时期已能解一元一次、二元一次、古巴比伦时期已能解一元一次、二元一次、一元二次甚至一元三次方程。一元二次甚至一元三次方程。几何学上发现了被后世数学家冠之以几何学上发现了被后世数学家冠之以“毕达毕达哥拉斯定理哥拉斯定理”

42、的原理，即勾股定理，一个直的原理，即勾股定理，一个直角三角形两个直角边的平方和等于斜边的平角三角形两个直角边的平方和等于斜边的平方。方。4.4.科学技术科学技术天文和历法方面，公元前天文和历法方面，公元前20002000年代左右，古年代左右，古代美索不达米亚人就已经能区分恒星和行星。代美索不达米亚人就已经能区分恒星和行星。认识到五颗行星总是在太阳运行轨道周围运认识到五颗行星总是在太阳运行轨道周围运行。绘制了星象图。有关于带尾巴的慧星和行。绘制了星象图。有关于带尾巴的慧星和流星，以及彩虹、地震和台风等方面的记录。流星，以及彩虹、地震和台风等方面的记录。在天文观察的基础上，两河流域早在苏美在天文观

43、察的基础上，两河流域早在苏美尔时代便已制造了自己的历法尔时代便已制造了自己的历法阴历。阴历。4.4.科学技术科学技术一、名词解释一、名词解释1 1、巴比伦之囚、巴比伦之囚 2 2、贝希斯敦铭文、贝希斯敦铭文 二、简答二、简答1 1、汉谟拉比法典汉谟拉比法典的主要内容是什么的主要内容是什么?2 2、犹太教是怎样形成的？、犹太教是怎样形成的？3 3、大流士改革的主要内容及其意义。、大流士改革的主要内容及其意义。复习题复习题陈小红、毛锐：失落的文明陈小红、毛锐：失落的文明巴比伦，华东巴比伦，华东师大出版社，师大出版社，20012001年。年。沐涛、季惠群：失落的文明沐涛、季惠群：失落的文明犹太王国，华犹太王国，华东师大出版社，东师大出版社，20012001年。年。参考书目参考书目