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类型(部编教材)盛唐气象精美版1课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4920244
  • 上传时间:2023-01-25
  • 格式:PPTX
  • 页数:25
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    关 键  词:
    部编教材 教材 盛唐 气象 精美 课件
    资源描述:

    1、第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代1.1.农业的表现农业的表现(1 1)垦田面积逐渐扩大)垦田面积逐渐扩大曲曲辕辕犁犁筒筒车车(2 2)农业生产技术不断改进,发明并推广了)农业生产技术不断改进,发明并推广了曲辕犁曲辕犁和筒车筒车功能:耕地工具功能:耕地工具功能:灌溉工具功能:灌溉工具(3 3)在全国各地修建了很多水利工程)在全国各地修建了很多水利工程曲辕犁直辕犁曲辕犁的优点曲辕犁的优点直辕犁的犁臂是直的,而曲辕犁恰巧相反;直辕犁的犁臂是直的,而曲辕犁恰巧相反;曲辕犁进步在犁架轻巧,回转灵便,能适曲辕犁进步在犁架轻巧,回转灵便,能适应深耕和浅耕的不同需要。应深耕和浅耕的不同需要。轻巧、灵活、高

    2、效,是当时世界上最先进的耕作工具。翻车(汉代)翻车(汉代)筒车(唐代)筒车(唐代)据记载,筒车据记载,筒车“如纺车,以细如纺车,以细竹为之,车骨之末,缚以竹筒,旋竹为之,车骨之末,缚以竹筒,旋转时,低则舀水,高则泄水转时,低则舀水,高则泄水”。想一想,使用筒车的好处是什么?想一想,使用筒车的好处是什么?节省人力节省人力2.2.手工业手工业(1 1)纺织业:品种繁多,丝织工艺)纺织业:品种繁多,丝织工艺 水平最高,蜀锦冠于全国水平最高,蜀锦冠于全国(2 2)陶瓷业:生产水平也很高)陶瓷业:生产水平也很高(3 3)其他行业:造船业、矿冶业、造纸业等都颇具规模)其他行业:造船业、矿冶业、造纸业等都颇

    3、具规模越窑青瓷:如冰如玉越窑青瓷:如冰如玉邢窑白瓷:类雪似银邢窑白瓷:类雪似银唐三彩:造型精美,色彩亮丽唐三彩:造型精美,色彩亮丽唐唐三三彩彩骆骆驼驼载载乐乐俑俑蜀蜀锦锦3.3.商业商业材料一:天下诸津,舟航所聚材料一:天下诸津,舟航所聚弘舸巨舰,千舳万艘,交贸往还,昧旦永日。弘舸巨舰,千舳万艘,交贸往还,昧旦永日。(2 2)都城长安)都城长安特点特点地位地位规模宏伟,布规模宏伟,布局严整对称,局严整对称,街道宽敞整齐,街道宽敞整齐,商业繁荣商业繁荣既是当时中国政既是当时中国政治、经济和文化治、经济和文化交往的中心,也交往的中心,也是一座国际性的是一座国际性的大都会大都会大明宫含元殿复原图大明

    4、宫麟德殿复原图 说一说:图片说明了什么?说一说:图片说明了什么?繁华的长安西市繁华的长安西市 唐太宗曾说:唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。之如一。”他认为,他认为,“盖恩泽恰,则四夷可使如一家;盖恩泽恰,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免仇敌。猜忌多,则骨肉不免仇敌。”他的话体现了什么样的民族政策他的话体现了什么样的民族政策?由于唐太宗实行由于唐太宗实行开明开明的民族政策,得到周边的民族政策,得到周边各族的拥戴,当时北方和西北地区的各族的拥戴,当时北方和西北地区的各族首领各族首领尊奉尊奉唐太宗唐太宗为各族的为各族的“天可汗天可汗”。1.1.民族交

    5、融民族交融唐朝时期,民族之间的交融进一步发展,一些少数民族建立的政权,与唐王朝关系密切。渤海郡王怀仁可汗南诏南诏云南王安西都护府安西都护府(唐太宗)(唐太宗)北庭都护府北庭都护府(武则天)(武则天)吐蕃生活在青藏高原,是今吐蕃生活在青藏高原,是今天藏族的祖先。天藏族的祖先。2.2.唐蕃和亲与汉藏交融唐蕃和亲与汉藏交融 唐太宗时,唐太宗时,吐蕃吐蕃bb赞赞普普松赞干布松赞干布统一了青藏高原的统一了青藏高原的各个部落,定都各个部落,定都逻些逻些。2.2.唐蕃和亲唐蕃和亲 松赞干布松赞干布仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗唐太宗同意将同意将文成公主文成公主

    6、嫁给他,并派专使护送文成公主远行。嫁给他,并派专使护送文成公主远行。唐朝阎立本唐朝阎立本步辇图步辇图画面描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场画面描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景景。7 7世纪前期,文成公主嫁给松赞干布,唐蕃和亲。世纪前期,文成公主嫁给松赞干布,唐蕃和亲。谷物种子、药材、茶叶、工谷物种子、药材、茶叶、工艺品以及历法、科学技术方艺品以及历法、科学技术方面的书籍,手工工匠。面的书籍,手工工匠。派遣贵族子弟到长安学习,派遣贵族子弟到长安学习,请求唐朝给予蚕种,派遣掌请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠。握各种专业技能的工匠。影响:促进了吐蕃经济和社会的发展,也

    7、增进了汉藏两族的友好关系。布达拉宫布达拉宫唐蕃会盟碑唐蕃会盟碑尺带珠丹上书提到什么历史尺带珠丹上书提到什么历史事件?事件?“和同为一家和同为一家”说明说明了什么?了什么?唐中宗唐中宗时,吐蕃赞普时,吐蕃赞普尺带珠丹尺带珠丹与唐和亲与唐和亲,迎娶了,迎娶了金城公主金城公主。他上书唐朝皇帝说,唐。他上书唐朝皇帝说,唐朝和吐蕃朝和吐蕃“和同和同(为为)一家一家”,自称自称“甥甥”,称唐朝皇帝为称唐朝皇帝为“舅舅”。唐穆宗时,唐蕃订立。唐穆宗时,唐蕃订立盟约,并专门刻盟约,并专门刻“唐蕃会盟碑唐蕃会盟碑”,表明世代,表明世代友好。友好。唐朝开明的民族政策对今天唐朝开明的民族政策对今天有什么启示有什么启

    8、示?加强与少数民族的交流。加强与少数民族的交流。尊重少数民族的风俗习惯。尊重少数民族的风俗习惯。平等对待少数民族。平等对待少数民族。吹排箫乐伎壁画吹排箫乐伎壁画弈棋仕女图弈棋仕女图1.1.积极开放:积极开放:社会充满活力,人们多显示出一种社会充满活力,人们多显示出一种昂扬进取、积极向上的精神风貌。昂扬进取、积极向上的精神风貌。2.2.兼容并包:兼容并包:人们在衣食住行等方面多受西北少数民族习俗的影响,刚人们在衣食住行等方面多受西北少数民族习俗的影响,刚健豪迈的尚武风气盛行一时。健豪迈的尚武风气盛行一时。1.1.光耀千古的诗坛光耀千古的诗坛唐朝时中国历史上诗歌创作的黄金时期唐朝时中国历史上诗歌创

    9、作的黄金时期李白的诗飘逸洒脱,充满李白的诗飘逸洒脱,充满想象力和感染力,具有浓想象力和感染力,具有浓郁的浪漫情怀,李白因此郁的浪漫情怀,李白因此享有享有“诗仙诗仙”的美誉的美誉杜甫的诗反映了历史的杜甫的诗反映了历史的真情实况,故有真情实况,故有“诗史诗史”之称,他被誉为之称,他被誉为“诗圣诗圣”白居易的诗歌白居易的诗歌平易近人,通平易近人,通俗易懂,妇孺俗易懂,妇孺都会吟唱,深都会吟唱,深受大众欢迎受大众欢迎欧阳询欧阳询:九成宫碑九成宫碑特点:方折峻丽,特点:方折峻丽,笔力险劲笔力险劲颜真卿颜真卿:多宝塔碑多宝塔碑特点:雄浑敦厚,特点:雄浑敦厚,人称人称“颜体颜体”2、书法、书法柳公权柳公权:

    10、玄秘塔碑:玄秘塔碑特点:方折峻丽,特点:方折峻丽,笔力劲健笔力劲健阎立本阎立本步辇图步辇图吴道子吴道子送子天王图送子天王图3、绘画、绘画结合所学知识,总结盛唐气象出现的原因?结合所学知识,总结盛唐气象出现的原因?民族交往与融合开放的社会风气经济的繁荣盛盛唐唐气气象象多彩的文学艺术课堂小结课堂小结1.下列对文成公主入藏所起起的叙述正确的是 A加强了唐对吐蕃的管辖B促进了吐蕃社会经济文化的发展 C步辇图描绘了唐玄宗接见吐蕃使者的场景D松赞干布归附唐朝牛刀小试B B2.唐朝时,一位农民要翻耕田地,他可以使用的当时较先进的生产工具是()3.唐朝时期陶瓷业高度发达,其中下图因造型精美,色彩亮丽,被誉为世

    11、界工艺的珍品,它是()A越窑青瓷 B邢窑白瓷C唐三彩 D彩陶D DC C人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象课件(共24张PPT)人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象课件(共24张PPT)4.唐代大诗人白居易曾用“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”来形象地描绘某座大都市(如图)。说出这座大都市的名字()A洛阳B长安C扬州D成都5.唐太宗曾说自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”唐朝统治者的这种“抚九族以仁”的做法。说明当时()A统治者放弃了对边疆用兵B统治者实行了比较开明的民族政策C各族之间关系自古一直非常和睦D“和亲”是当时最有效的策略B BB B人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气

    12、象课件(共24张PPT)人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象课件(共24张PPT)弱龄寄事外,委怀在琴书。谢谢观看!人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象课件(共24张PPT)人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象课件(共24张PPT)1.文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不

    13、能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型,即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故,乡村里许多平常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,云烟乱舞,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,乱是乱了,但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的“乱荷”,有一种不触动情欲的美,大美。8.你可以观,可以赏,但你却没有风的能耐,把好端端的东西破坏了,还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木,原本蓊蓊郁郁的,可是经不住风的手轻轻地摇晃,三摇两摇的,就只剩下一副骨骼了。

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