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类型《论语十则》(教学课件)1.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4919744
  • 上传时间:2023-01-25
  • 格式:PPT
  • 页数:23
  • 大小:603.50KB
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    关 键  词:
    论语十则 论语 教学 课件
    资源描述:

    1、学习目标:学习目标:1.1.积累文言词语;能熟练翻译积累文言词语;能熟练翻译前五则。前五则。2.2.理解文中有关学习的名言警理解文中有关学习的名言警句,联系自身,改进学习方法。句,联系自身,改进学习方法。孔子,春秋末期的思想家、教育家,儒孔子,春秋末期的思想家、教育家,儒家的创始人,名丘,字仲尼家的创始人,名丘,字仲尼。鲁国人(今山。鲁国人(今山东曲阜东南)人。联合国教科文组织把他列东曲阜东南)人。联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。为世界十大名人之一。其其思想核心是思想核心是“仁仁”。在政治上主张施在政治上主张施行行“仁政仁政”。晚年,他致力于教育,首创私。晚年,他致力于教育,首创私人

    2、讲学之风,主张人讲学之风,主张“有教无类有教无类”(一视同(一视同仁),仁),“因材施教因材施教”。整理了。整理了诗诗书书等古代文献,并把鲁史等古代文献,并把鲁史春秋春秋加以删修,加以删修,使之成为我国第一部编年体史书。使之成为我国第一部编年体史书。论语论语是是儒家学派的经典著作之一儒家学派的经典著作之一,由孔子由孔子弟子及其再传弟子编撰而成弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的是记录孔子和他的弟子言行的一部书弟子言行的一部书,共,共2020篇。属篇。属语录体语录体散文,内散文,内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政治主张、

    3、道德观念及教育原集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,则等。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为朱熹把它列为“四书四书”之一,与之一,与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”,成为儒家的重要经典。,成为儒家的重要经典。论语论语简介简介论论语语说说愠愠三三省省罔罔殆殆lnynyuxngwngdi是是知知也也zh诲诲hu第一则第一则 子曰:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎不亦君子乎?”?”(学而学而)第二则第二则:曾子曰:曾子曰:

    4、“吾日三省吾身:为人谋而吾日三省吾身:为人谋而不忠乎不忠乎?与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎?传不习乎传不习乎?”?”(学而)课文研读课文研读 合作学习合作学习第一则第一则 子子曰:曰:“学学而而时习时习之之,不亦,不亦说说乎?有乎?有朋朋自自远方来,不亦乐乎?人不知远方来,不亦乐乎?人不知而而不不愠愠,不亦,不亦君子君子乎乎?”(学而学而)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。称,有时也泛称男子。论语论语书中书中“子曰子曰”的子,都是指孔的子,都是指孔子而言。子而言。而:连词表顺接,而:连词表顺接,之:

    5、代学过的知识。之:代学过的知识。说:通假字,悦,音说:通假字,悦,音yuyu,愉快,愉快.朋:指志同道合的人。朋:指志同道合的人。而:连词表转折,却。而:连词表转折,却。愠:生气,发怒。愠:生气,发怒。君子:指道德上有修养君子:指道德上有修养的人。的人。孔子说孔子说:“:“学习之后,时常地去复学习之后,时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是道人不了解我,我却不生气,不也是道德上有修养的君子吗?德上有修养的君子吗?第二则第二则:曾子曾子曰:曰:“吾日吾日三省三省吾身:

    6、为人谋而不吾身:为人谋而不忠忠乎乎?与朋友交而不与朋友交而不信信乎乎?传传不习乎不习乎?”(学而学而)曾子:曾子姓曾名参(曾子:曾子姓曾名参(shn)。曾参是孔子的得意门)。曾参是孔子的得意门生,以孝出名。据说生,以孝出名。据说孝经孝经就是他撰写的。就是他撰写的。三省(三省(xngxng):三,泛指多次。多次进行自我反省。):三,泛指多次。多次进行自我反省。忠:指对人尽心竭力。忠:指对人尽心竭力。信:真诚、诚实。信:真诚、诚实。传:老师传授的知识。传:老师传授的知识。曾参说曾参说:“:“我每天多次地反省自己我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢替别人办事是不是尽心竭力了呢?跟朋?跟

    7、朋友交往是不是做到诚实守信了呢?老师友交往是不是做到诚实守信了呢?老师传授的知识是否复习过了呢?传授的知识是否复习过了呢?第三则第三则:子曰:子曰:“温故而知新,可以为师温故而知新,可以为师矣。矣。”(为政为政)第四则第四则:子曰:子曰:“学而不思则罔,思而不学而不思则罔,思而不学则殆。学则殆。”(为政为政)第三则第三则:子曰:子曰:“温温故而故而知知新,新,可以为可以为师师矣。矣。”(为政为政)故:旧的,原来的。此处指已学过的知识故:旧的,原来的。此处指已学过的知识.而:连词,表示顺承关系,就。而:连词,表示顺承关系,就。可:可以。可:可以。以:凭借。以:凭借。为:成为,做。为:成为,做。孔

    8、子说:孔子说:“复习学过的知识,从中复习学过的知识,从中能获得新的见解与体会能获得新的见解与体会,凭借这点就可凭借这点就可以当老师了。以当老师了。”第四则第四则:子曰:子曰:“学学而而不思不思则罔则罔,思,思而而不学则不学则殆殆。”(为政为政)而:连词,表示转折,却。而:连词,表示转折,却。则:连词,相当于则:连词,相当于“就就”、“那么那么”。罔(罔(wngwng):感到迷茫而无所适从。):感到迷茫而无所适从。殆(殆(didi):这里指有害。):这里指有害。孔子说孔子说:“只读书却不思考只读书却不思考,就就会感到迷茫会感到迷茫无所适从无所适从,只空想却,只空想却不读书,那么是有害的。不读书,

    9、那么是有害的。”第五则第五则 子曰:子曰:“由由,诲女知之乎诲女知之乎!知之为知知之为知之,不知为不知,是知也之,不知为不知,是知也。”(为政为政)诲:教,传授。诲:教,传授。女(女(rr):通):通“汝汝”人称代词,你。人称代词,你。知(知(zhzh):通):通“智智”,聪明,智慧,聪明,智慧。孔子说:孔子说:“由,教给你对待知与由,教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。道就是不知道,这才是真正的智慧。”n请从前五则中找出与学习有关的句子,请从前五则中找出与学习有关的句子,谈谈自己的感悟。谈谈自己的感悟。经常复习;勤于思

    10、考。经常复习;勤于思考。1 1、学而时习之,不亦、学而时习之,不亦说说乎?乎?2 2、吾日、吾日三省吾身三省吾身3 3、学而不思则、学而不思则罔罔,思而不学则,思而不学则殆殆。同同“悦悦”,愉快。,愉快。多次进行自我反省多次进行自我反省罔:感到迷茫而无所适从。殆:有害罔:感到迷茫而无所适从。殆:有害巩固延伸巩固延伸n4 4、由,诲、由,诲女女知之乎!知之为知之,不知为不知,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知是知也。也。n5 5、温、温故故而知新而知新 女:通女:通“汝汝”,你,你是:这是:这 知:通知:通“智智”,聪明智慧,聪明智慧故:旧的知识故:旧的知识6 6、出淤泥、出淤泥而而不染,濯清

    11、涟不染,濯清涟而而不妖不妖而:表转折,却。而:表转折,却。看谁填的对看谁填的对(1 1)怎样对待)怎样对待“学习学习”与与“思考思考”的关系?孔子的关系?孔子 说说,。(2 2)在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:“,。对远道而来的朋友,我们。对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!”(3 3)孔子认为认识事物的正确态度是)孔子认为认识事物的正确态度是,。(4 4)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子,。作业:作业:1、对照课文和成语词典,查阅出、对照课文和成语词典,查阅出自本文的成语有哪些。自本文的成语有哪些。2、翻译前五则。、翻译前五则。

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