《法理学第四版》课程思政指导.docx
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- 法理学第四版 法理学 第四 课程 指导
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1、法理学(第四版)课程思政导论要加强对我国法治的原创性概念、判断、范畴、理论的研究,加强中国特色法学学科体系、学术体系、话语体系建设。要把习近平法治思想落实到各法学学科的教材编写和教学工作中,推动进教材、进课堂、进头脑,努力培养造就更多具有坚定理想信念、强烈家国情怀、扎实法学根底的法治人才。建构中国自主的法学知识体系。没有自主知识体系,学科体系、学术体系、话语体系就如同无本之木。第一章 法的概念共产党宣言揭示了法是被奉为法律的统治阶级意志,而这个意志的内容受到一定的物质生活条件制约。这是马克思主义法学与其他任何法学流派不同的最本质特点。从共产党宣言发表到今天,人类社会发生了翻天覆地的变化,但马克
2、思主义所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的。要坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观,真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。第二章 社会调整“法律是治国之重器,法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。”人类社会发展的事实证明,依法治理是最可靠、最稳定的治理。实践证明,通过宪法法律确认和巩固国家根本制度、基本制度、重要制度,并运用国家强制力保证实施,保障了国家治理体系的系统性、规范性、协调性、稳定性。第三章 法的价值公正是法治的生命线,也是我们党追求的崇高价值,习近平法治思想强调,全面依法治国必须紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行。要立足中国,面向现代化、面向世界
3、、面向未来,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,发展社会主义先进文化,加强社会主义精神文明建设,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养,不断铸就中华文化新辉煌。第四章 法的历史发展我国古代法制蕴含着十分丰富的智慧和资源,中华法系在世界几大法系中独树一帜。要注意研究我国古代法制传统和成败得失,挖掘和传承中华法律文化精华,汲取营养、择善而用。法治是人类文明的重要成果之一,法治的精髓和要旨对于各国国家治理具有普遍意义,我们要学习借鉴世界上优秀的法治文明成果。但是,学习与借鉴不等于是简单的拿来主义,必须坚持以我为
4、主、为我所用、认真借鉴、合理吸收,不能搞全盘西化,不能搞全面移植,不能照搬照抄。习近平法治思想对传统法律文化和国外法律文化的态度,既表现出对人类一切优秀法律文化遗产的海纳百川的宽广胸怀,又表明马克思主义鲜明的政治立场。第五章 社会主义法的产生和发展法的历史类型更替的根本原因是社会基本矛盾运动的结果,是在社会革命的过程中实现的。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期,进行了法制的建设和探索,改革开放和社会主义现代化建设时期,我国法制建设进入新阶段,党的十八大以来,社会主义法治建设进入新时代。习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化最新成
5、果,是全面依法治国的根本遵循和行动指南。第六章 法制和法律调整机制全面依法治国是一个系统工程,必须统筹兼顾、把握重点、整体谋划,更加注重系统性、整体性、协同性。把握法制的整体布局,立法、执法、司法、守法各个环节,把握法律调整机制,从法律规范形成到法律关系确立到权利与义务的实现的全过程,对于理解全面依法治国思想具有重要意义。第七章 法治习近平法治思想是顺应全面依法治国、建设法治中国、实现中华民族伟大复兴时代要求应运而生的重大理论创新成果,是马克思主义法治理论中国化的新发展新飞跃,彰显出了党领导法治的政治定力、以人民为中心的根本立场、奉法强国的坚定信念、求真务实的实践理性、统筹全局的系统观念、精准
6、练达的辩证方法、遵法据理的法治思维、守正创新的理论品格。全面推进依法治国,必须从我国实际出发,同推进国家治理体系和治理能力现代化相适应,既不能罔顾国情、超越阶段,也不能因循守旧、墨守成规。第八章 法的原则习近平法治思想确立的十一个方面的核心要义(“十一个坚持”),是对新时代中国特色社会主义法治建设基本原则的高度概括,蕴含着深邃的政理、法理、学理,体现出新时代马克思主义法治理论中国化的鲜明特征,既深耕于中华优秀传统法律文化土壤,又撷取于世界法治文明园林,吸纳了人类法治文明的思想精华,凝结着人类共同的治理智慧。第九章 法与经济习近平法治思想明确要求,协调推进全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革
7、、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。要以法治保障经济发展,坚持和完善社会主义基本经济制度,贯彻新发展理念推进高质量发展,加强产权法治保护,维护公平竞争的法律秩序,提高金融监管透明度和法治化水平,强化绿色发展的法律和政策保障,持续优化市场化法治化国际化营商环境等。第十章 法与政治中国特色社会主义民主政治是党的领导,人民当家作主和依法治国的统一。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,人民当家作主是社会主义民主政治的本质特征,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,三者统一于我国社会主义民主政治伟大实践。发展全过程人民民主,全体人民依法实行民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督,
8、依法通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。党和法的关系是政治和法治关系的集中体现。法治当中有政治,没有脱离政治的法治。党要坚持对依法治国的全面领导,领导立法、保证执法、支持司法、带头守法。第十一章 法与文化必须坚持一手抓法治,一手抓德治,既重视发挥发法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,以法治体现道德观念、强化法律对道德建设的促进作用,以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用,实现法律与道德相辅相成,法治与德治相得益彰。任何宗教的生存发展,都必须同所在社会相适应,这是世界宗教发展传播的普遍规律。要深入推进我国宗教中国化,引导和支持我国宗教以社会主义核心价
9、值观为引领,对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。宗教活动应当在法律法规规定范围内开展,不得损害公民身体健康,不得违背公序良俗,不得干涉教育、司法、行政职能和社会生活。第十二章 法与社会党的十八大以来,我国社会建设全面加强,人民生活全方位改善,社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平大幅度提升,发展了人民安居乐业、社会安定有序的良好局面,续写了社会长期稳定奇迹。这是党和国家对于人类文明及其发展的认识更加全面和科学的体现。要按照习近平法治思想,“不断满足人民日益增长的美好生活需要,不断促进社会公平正义,形成有效的社会治理、良好的社会秩序,使人民获得感、幸福感、安全
10、感更加充实、更有保障、更可持续。”第十三章 法与生态将生态文明建设纳入中国特色社会主义“五位一体”总体布局,是习近平新时代中国特色社会主义思想的一项重要内容。保护生态环境必须依靠制度、依靠法治。只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障。加强环境法治,依法保护和利用生态环境,实现永续发展、绿色发展,是中国生态文明建设的必有之路。第十四章 法与人权人民幸福生活是最大的人权。中国共产党自诞生起就把尊重和保障人权作为奋斗目标。在中国人民站起来、富起来和强起来的过程中,人民的人权保障接续发生了历史性的新飞跃。面对西方人权话语的强势霸权地位,中国扎实推动人权建设,走出来了一条符合
11、时代潮流、具有中国特色的人权发展道路。习近平关于尊重和保障人权的重要论述,是新时代人权建设的理论指南。要加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛的权利和自由。在人权保障领域,既要促进国内法方面的人权法治,也要积极参与全球人权治理,促进国际方面的人权法治。第十五章 法与现代化“综观世界近现代史,凡是顺利实现现代化的国家,没有一个不是较好解决了法治和人治问题的。”全面依法治国是国家治理的一场深刻革命。法治是国家治理体系和治理能力的重要依托,国家治理现代化就是国家治理法治化,必须坚持在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化。实现国家治理现代化,必须推进国家治理的制度化、程序化、法治化,在宪法范围内
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