(部编版教材)明朝的对外关系课件详解1.ppt

1、 第一幕传播和平郑和下西洋郑和下西洋对于远行，我们有着对于远行，我们有着怎样的榜样和力量？怎样的榜样和力量？西汉张骞出使西域唐朝玄奘西行郑和下西洋郑和是谁？明成祖为什么将远航的重任交给郑和？姓名：生活时代：民族：宗教信仰：职业：原姓马，名和，小字三保明朝回族伊斯兰教太监、航海家学习刻苦，才智过人，勤劳谨慎懂兵法，有谋略，英勇善战，具有军事指挥才能。具有航海、造船知识熟悉伊斯兰教习俗原因原因成祖成祖（燕王朱棣）（燕王朱棣）疑惠帝疑惠帝（建文帝）（建文帝）亡海外，欲踪迹之。亡海外，欲踪迹之。明史明史郑和传郑和传 寻找寻找建文帝建文帝 宣扬国威宣扬国威成祖欲耀兵异域，示中国富强成祖欲耀兵异域，示中国

2、富强 明史明史郑和传郑和传 思考：郑和为何要下西洋？思考：郑和为何要下西洋？郑和下西洋明史外国列传载:“婆罗，又名文莱，东洋尽处，西洋所自起也”郑和下西洋红红海海沿沿岸岸非非洲洲东东海海岸岸郑和远航范围郑和远航范围（14051433）刘家港刘家港越南越南孟加拉孟加拉马来西亚马来西亚印度印度沙特沙特索马里索马里印印 度度 洋洋郑和下西洋今加里曼今加里曼丹岛北部丹岛北部南亚国家欢迎郑和船队的到来今马来西亚今马来西亚马六甲一带马六甲一带今印度科今印度科泽科德泽科德榜葛剌榜葛剌今孟加拉国和印度今孟加拉国和印度西孟加拉邦一带西孟加拉邦一带今江苏太仓今江苏太仓郑和下西洋刘家港刘家港今沙特阿拉今沙特阿拉伯的

3、麦加伯的麦加阿拉伯地区国家欢迎郑和船队的到来郑和下西洋刘家港刘家港非洲国家欢迎郑和船队的到来今肯尼亚今肯尼亚蒙巴萨蒙巴萨郑和下西洋 装载物品：优质丝绸精美瓷器、上等茶叶和漆器等各类物品，以及大量的金银货币。物品用途：有的是用于慷慨送礼，展现大国风度发展相互之间的友好关系有的是用于贸易，互通有无，互补互利。郑和下西洋目的 时间/次数到达范围为了提高明朝在国外的地位和威望1405-1433年/先后7次船队最多时有船200多艘，最少的一次也有60多艘。/每次出海约2.7-2.8万人亚非30多个国家和地区，最远到达红海沿岸和非洲东岸。郑和下西洋 规模/人数 郑和与哥伦布航海对照表，从中你能得出什么结论

4、？郑和与哥伦布航海对照表，从中你能得出什么结论？首航首航时间时间次次数数船船数数人人数数船只船只大小大小到达到达地区地区郑郑 和和1405年年7次次200多艘多艘27000人人最大海船长最大海船长（151.8米），米），宽（宽（61.6米）米）亚非亚非30多个国家多个国家和地区和地区哥伦布哥伦布1492年年4次次17艘艘最多时最多时1500人人长长24.5米，米，宽宽6米米美洲美洲比较比较结果结果次次数数多多船船数数多多船船只只大大范范围围广广郑和下西洋早半个早半个多世纪多世纪人人数数多多世界航海史上的壮举 你能从图中获取哪些历史信息？郑和下西洋哥伦布发现美洲和平的使者和平的使者 贸易的伙伴贸

5、易的伙伴野蛮的殖民者野蛮的殖民者疯狂的掠夺者疯狂的掠夺者郑和下西洋泰国泰国 三宝公寺三宝公寺 印尼印尼 三宝庙三宝庙云南云南 郑和公园郑和公园 纪念郑和的邮票纪念郑和的邮票郑和下西洋亚非亚非各国各国丝绸、瓷器等丝绸、瓷器等珠宝、香料、药材等珠宝、香料、药材等中中 国国促进了中国和亚非各国的经济交流促进了中国和亚非各国的经济交流郑和船队访问郑和船队访问许多国王、使臣随船回访许多国王、使臣随船回访加强了我国和亚非各国的友好关系加强了我国和亚非各国的友好关系中中 国国亚非亚非各国各国郑和下西洋郑和下西洋的意义郑和下西洋的意义 从中国汉代张骞出使西域完成“凿空之旅”到明代郑和下西洋留下千古佳话，这些开

6、拓者事业之所以名垂青史，是因为使用的不是战马和长矛，而是驼队和善意；依靠的不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。习近平郑和下西洋 第二幕捍卫和平戚继光抗倭来自海上的，不仅有朋友，还有戚继光抗倭 元末明初元末明初明朝中期明朝中期倭寇倭患日本国内动荡，内战失去军职的武士、奸商，组成海盗武装集团，到东南沿海地区进行走私贸易和抢劫。杀居民，劫财货，无恶不作，沿海各地遭到重大破坏。为什么明朝中后期“倭患”猖獗？日本国内社会动荡加剧；明朝国力减弱，海防松懈。戚继光抗倭戚继光抗倭戚继光：明代杰出的军事 家，民族英雄，登州人。戚继光出身将门，自幼刻苦好学，深明大义，先后在山东、浙江、福建沿海抗倭，并取得了决定性的胜

7、利，率领的军队被称为“戚家军”他本人也与俞大猷等同为抗倭名将，声名远扬。抗倭形势图抗倭形势图台州九捷台州九捷福建、广东福建、广东1、经过、经过:时间，地点，人物时间，地点，人物2、结果、结果东南沿海的倭患基本解除。东南沿海的倭患基本解除。戚继光抗倭 戚继光抗倭为什么能取得胜利？（1）反侵略正义战争，得到人民的支持（性质）（3）戚家军纪律严明，作战勇敢（军队作风）（2）戚继光卓越的军事韬略和指挥才能（领袖人物）（4）戚家军与其他爱国军民配合作战（团结协作）提示：从性质、领袖人物、军队作风、团结协作（民族向心力）等方面分析。提示：从性质、领袖人物、军队作风、团结协作（民族向心力）等方面分析。戚继光

8、抗倭戚继光抗倭戚继光抗倭封侯非我意，但愿海波平。-戚继光戚继光如何评价戚继光的抗倭斗争？如何评价戚继光？戚继光领导的抗倭战争是一场反侵略的战争戚继光是我国历史上一位伟大的民族英雄 第三幕守望和平以史为鉴澳 门 被 葡 萄 牙 强 占 的 过 程1553年，葡萄牙人借口曝晒水浸货物，强行进入澳门1557年，葡萄牙通过贿赂明朝官员，取得在澳门的定居权19世纪五六十年代，葡萄牙人先后侵占了氹仔岛和路环岛明朝前期明朝前期国力强盛国力强盛明中后期明中后期国势衰落国势衰落暴力冲突和平交往戚继光抗倭反反映映郑和七下西洋本课小结本课小结当时处于封建社会的中国，在世界范当时处于封建社会的中国，在世界范围内已经由

9、强盛逐渐转向衰弱了围内已经由强盛逐渐转向衰弱了。基础巩固基础巩固1.1.明成祖时期，七下西洋的是（明成祖时期，七下西洋的是（）A A蔡伦蔡伦 B B毕升毕升 C C郑和郑和 D D郑成功郑成功2.下列人物中，曾到达红海沿岸和非洲东海岸，促进了下列人物中，曾到达红海沿岸和非洲东海岸，促进了我国和亚非各国友好往来的是（我国和亚非各国友好往来的是（）A.A.郑和郑和 B.B.戚继光戚继光 C.C.李时珍李时珍 D.D.宋应星宋应星3.3.在今天，印度尼西亚有个港口城市叫在今天，印度尼西亚有个港口城市叫“三宝垄三宝垄”，马，马来西亚有座来西亚有座“三宝山三宝山”，这些名称的由来与下列哪些历，这些名称的

10、由来与下列哪些历史事件有关？（史事件有关？（）A A郑成功收复台湾郑成功收复台湾 B B郑和下西洋郑和下西洋C C镇南关大捷镇南关大捷 D D戚继光抗击倭寇戚继光抗击倭寇4.4.“封侯非我意，但愿海波平封侯非我意，但愿海波平”。荡平倭寇，实现。荡平倭寇，实现“海海波平波平”的英雄人物是（的英雄人物是（）A.A.岳飞岳飞 B.B.郑成功郑成功 C.C.戚继光戚继光 D.D.邓世昌邓世昌C CBAC人教部编版七年级历史下册课件：第人教部编版七年级历史下册课件：第1515课课 明朝的对外关系明朝的对外关系(共共2929张张PPT)PPT)人教部编版七年级历史下册课件：第人教部编版七年级历史下册课件：

11、第1515课课 明朝的对外关系明朝的对外关系(共共2929张张PPT)PPT)5.郑和下西洋最远到达郑和下西洋最远到达 （）A印度洋沿岸和红海沿岸印度洋沿岸和红海沿岸 B印度洋沿岸和非洲东海岸印度洋沿岸和非洲东海岸 C红海沿岸和非洲东海岸红海沿岸和非洲东海岸 D满刺加和红海沿岸满刺加和红海沿岸 6.戚家军抗倭取得台州九战九捷是在今天的戚家军抗倭取得台州九战九捷是在今天的 （）A山东山东 B浙江浙江 C福建福建 D广东广东 7、下列叙述，不正确的是、下列叙述，不正确的是()A.明朝中期，倭寇开始骚扰我国沿海地区明朝中期，倭寇开始骚扰我国沿海地区 B.郑和下西洋郑和下西洋的目的是为了宣扬国威，加强

12、同海外的联系的目的是为了宣扬国威，加强同海外的联系 C.郑和远航郑和远航比欧洲航海家远航早半个多世纪比欧洲航海家远航早半个多世纪 D.戚继光抗倭在台州取戚继光抗倭在台州取得九战九捷的业绩得九战九捷的业绩8.“以和为贵以和为贵”、“和平交往和平交往”是中华民族的优良传统。是中华民族的优良传统。在古代对外开放中体现这一优良传统的是（在古代对外开放中体现这一优良传统的是（）丝绸之路丝绸之路 鉴真东渡郑和下西洋戚继光抗倭鉴真东渡郑和下西洋戚继光抗倭A.B.C.D.BACA人教部编版七年级历史下册课件：第人教部编版七年级历史下册课件：第1515课课 明朝的对外关系明朝的对外关系(共共2929张张PPT)

13、PPT)人教部编版七年级历史下册课件：第人教部编版七年级历史下册课件：第1515课课 明朝的对外关系明朝的对外关系(共共2929张张PPT)PPT)谢谢浏览，有不足之谢谢浏览，有不足之处，望大家批评指正，处，望大家批评指正，再次感谢再次感谢!推荐阅读:明朝那些事儿百家讲坛人教部编版七年级历史下册课件：第人教部编版七年级历史下册课件：第1515课课 明朝的对外关系明朝的对外关系(共共2929张张PPT)PPT)人教部编版七年级历史下册课件：第人教部编版七年级历史下册课件：第1515课课 明朝的对外关系明朝的对外关系(共共2929张张PPT)PPT)1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转

14、型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉

15、的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。