新教材《《论语》十二章》统编版课件.pptx

1、第1篇 论语十二章知识梳理 一、整体感知1内容概述论语十二章是从论语中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十二则语录。这十二则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；阅读下列材料，说说魏征引用孔子的话是为了讽刺什么现象。不义而富且贵，于我如浮云。今义：多指离开人世的人6论语是记录孔子及其弟子的言行的书，多用语录体。原文的意思是“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了”。子曰：“三人行，必有我师焉。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，

2、乐趣也就在其中了。也和这个事是一样啊。选择他们的优点来学习，(如果也有)他们的缺点就加以改正。孔子说：还有健忘得更严重的呢，桀、纣把自己都忘了。(2)一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。【解析】第3章中“从心所欲”的意思并非完全不受约束，而是在法度范围内不受约束。”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：人有好忘者，徙宅而忘其妻。论语十二章是从论语中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十二则语录。【注释】檠(qng)：矫正弓弩的器具。孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们就更加亲近我。2用现代汉语翻译下面的句子。孔子说：“吃粗粮，喝冷水

3、，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。2结构梳理学习方法：第1、4、5章学习态度：第7、9章修身做人：第2、3、6、8、11、12章3原文翻译教材原文参考译文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而)孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”教材原文参考译文曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过

4、了呢？”教材原文参考译文子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”教材原文参考译文子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也)孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！”教材原文参考译文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也)孔子说：“懂得某

5、种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把以这种学问和事业为快乐的人。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”教材原文参考译文子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而)孔子说：“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，(如果也有)他们的缺点就加以改正。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕)孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”教材原文参考译文子曰

6、：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕)孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；平民百姓的志向却是不能改变的。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(子张)子夏说：“广泛地学习而且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”二、词语解释1重点词语(1)人不知而不愠：(2)不亦君子乎：(3)吾日三省吾身：(4)为人谋而不忠乎：(5)与朋友交而不信乎：生气，恼怒指有才德的人自我检查、反省竭尽自己的心力诚信(6)三十而立：(7)四十而不惑：(8)不逾矩：(9)学而不思则罔：(10)思而不学则殆：立身，指能有所成就迷惑，疑惑越过法度迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑(1

7、1)人不堪其忧：(12)好之者不如乐之者：(13)三军可夺帅也：(14)博学而笃志：(15)切问而近思：(16)仁在其中矣：能忍受喜爱，爱好指军队；改变坚定恳切仁德2通假字(1)不亦说乎：(2)吾十有五而志于学：“说”同“悦”，愉快“有”同“又”，用于整数和零数之间3一词多义(1)知(2)而了解人不知而不愠：温故而知新：得到学而实习之：人不知而不愠：顺接连词，然后博学而笃志：转折连词，但是并列连词，可不译(3)之(4)时代词，指学过的东西学而时习之：知之者不如好之者：代词，它，这里指学问和事业按时当时学而时习之：元方时年七岁：4词类活用(1)温故而知新：(2)吾日三省吾身：(3)传不习乎：(4

8、)好之者不如乐之者：(5)饭疏食，饮水：形容词作名词，学过的知识名词作状语，每天动词作名词，老师传授的知识形容词的意动用法，以为快乐名词作动词，吃5古今异义(1)饭疏食，饮水古义：今义：疏通、疏散(2)三人行古义：今义：数词，确指三粗劣虚指，泛指多个(3)逝者如斯夫古义：今义：多指离开人世的人(4)匹夫不可夺志也古义：今义：一个人，泛指平常人逝去的一切指平民中的男子，这里泛指平民百姓三、课文理解与迁移1“学而时习之，不亦说乎”说的是要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来。()2“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是学习方法，“学”与“思”缺一不可。“思”是“学”的基础，“学”要在“思”

9、中进行，二者相辅相成，不可偏废其一。()3“温故而知新，可以为师矣”强调当老师就必须“温故”，从而“知新”。()4“不义而富且贵，于我如浮云”讲的是人的财富观，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。()5“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”用举例来说明：即使是普通人也有坚定的信念。告诉我们应坚定信念，矢志不渝。()6论语是记录孔子及其弟子的言行的书，多用语录体。它的主要特点是：观点鲜明，思想内容深刻；篇幅简短，语言精练。()四、问答题梳理1孔子认为什么样的人才能做老师？这种观点与“三人行，必有我师焉”的观点是否矛盾？温故知新、经常学习的人才能做老师。不矛盾，因为一个说的是为人师表的标准，而另一个指的是

10、要善于学习别人的长处，所以是不矛盾的。2“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这样做的好处。这是一种严于律己、勇于自我解剖自我反省的表现，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人和求学方面得到提高。(既要联系文章内容，又要有自己的感悟，要从不同的角度来理解和领悟)3为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。一味地读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，会为书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。如果只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然得不到解决。只有把学习和思考结合起来，才能学到

11、有用的真知。4现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？给我们的指导意义就是在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取，不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。一、阅读论语十二章，完成14题。(15分)1解释下列句中加点的词。(4分)(1)人不知而不愠：(2)传不习乎：(3)三十而立：(4)学而不思则罔：生气，恼怒传授，这里指老师传授的知识立身，指能有所成就迷惑，意思是感到迷茫而无所适从阅 读 训 练2用现代汉语

12、翻译下面的句子。(4分)(1)温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。(2)择其善者而从之，其不善者而改之。选择他们的优点来学习，(如果也有)他们的缺点就加以改正。3下列说法完全正确的一项是()(3分)A孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。B“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。C“为人谋而不忠乎”中的“为人谋”是指替人谋划事情。D“学而不思则罔，思而不学则殆”是说学和思都是不对的。C【解析】A.原文的意思是“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了”。只“温习”而没有“新的理解和体会”也不

13、能成为老师。B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是对时间流逝的感慨。D.“学而不思则罔，思而不学则殆”是说要将学习和思考结合起来。4孔子强调学习的作用，那学习的好处是什么？结合下列材料谈谈你的看法。(4分)【链接材料】子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为？”子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”太平御览【注释】檠(qng)：矫正弓弩的器具。揉：同“煣”，用熨木通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。括：扎，束。镞(z)：箭头。砺：磨砺。敬：感谢

14、。学习的好处是：提升人的知识与能力，让人的能力变得更强大。【链接材料参考译文】子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的？”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它(做箭)，能穿透犀牛皮(做的铠甲)，为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺得不更深吗？”子路施礼道：“感谢您的指教。”二、阅读论语十二章，回答问题。(15分)1解释下列句中加点的词。(4分)(1)学而时习之：(2)吾日三省吾身：(3)五十而

15、知天命：(4)知之者不如好之者：温习每天命令喜爱，爱好传授，这里指老师传授的知识(4)知之者不如好之者：孔子说：“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。(12)好之者不如乐之者：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。木受绳则直，人受谏则圣；告诉我们应坚定信念，矢志不渝。【注释】上：指唐太宗。孔子说：“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。不贰过：不重犯同样的错误。1解释下列句中加点的词。(4)好之者不如乐之者：只一味空想却不实实在在地学习，就会一无所得。今义：一个人，泛指平常人孔子说：还有健忘得更严重的呢，桀、纣把自己都忘了。今义：一个人，泛指平常人(2)吾十有五而志于学

16、：(4)为人谋而不忠乎：二、阅读论语十二章，回答问题。1解释下列句中加点的词。2用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？(2)一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。3下列说法错误的一项是()(3分)A论语以简洁凝练的语言、生动深邃的警句与具体形象的描绘，开创了一种全新的艺术风貌。B孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。C“六十而耳顺”一句

17、中“耳顺”可理解为听得进不同意见。D有很多成语源自论语，如温故知新、任重道远、舍生取义等。D【解析】“舍生取义”出自鱼我所欲也一文，选自孟子。4孔子被称为“至圣先师”“万世师表”，其言行成为后人的表率，指导后世之人。阅读下列材料，说说魏征引用孔子的话是为了讽刺什么现象。(4分)【链接材料】上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：人有好忘者，徙宅而忘其妻。孔子曰：又有甚者，桀、纣乃忘其身。亦犹是也。”资治通鉴【注释】上：指唐太宗。贾(g)胡：胡

18、商。赇(qi)：贿赂。抵：触犯。徇：顺从。官吏因受贿而触犯法律；君王因贪图奢华享受而亡国。【链接材料参考译文】唐太宗对侍臣说：“朕听闻西域有个商人得到一颗无价的宝珠，就剖开自己的肚子，把宝珠藏在里面，(因而丢了性命，)有这回事吗？”侍臣回答说：“是有这么回事。”唐太宗说：“人们都知道，嘲笑这个商人爱惜宝珠而不爱惜身体，但有的官员因贪赃受贿而受法律制裁(丧命)，和有的皇帝因追求无限制的欲望而亡国的，与那个胡商的可笑行为有什么两样呢？”魏征说：“从前鲁哀公对孔子说：有个健忘的人，搬家而遗忘了妻子。孔子说：还有健忘得更严重的呢，桀、纣把自己都忘了。也和这个事是一样啊。”三、阅读论语十二章，回答问题。

19、(15分)1解释下列句中加点的词。(4分)(1)吾日三省吾身：(2)吾十有五而志于学：(3)思而不学则殆：(4)三军可夺帅也：自我检查、反省同“又”，用于整数和零数之间疑惑改变2用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。广泛地学习而且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。(2)三人行，必有我师焉。几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。3下列对文章内容分析不当的一项是()(3分)A论语是记录孔丘及其弟子言行的语录体文集，儒家经典之一，共20篇。B第3章讲述经过少年、青年、中年时期的修习后，到七十岁就可不受约束，超然物外了。C孔子提倡学与

20、思相结合，它启示我们只学习却不思考，就会陷入迷茫；只一味空想却不实实在在地学习，就会一无所得。D“不义而富且贵，于我如浮云”论述了君子对富贵的态度，提倡追求富贵应以不损害道德为前提。B【解析】第3章中“从心所欲”的意思并非完全不受约束，而是在法度范围内不受约束。不矛盾，因为一个说的是为人师表的标准，而另一个指的是要善于学习别人的长处，所以是不矛盾的。1解释下列句中加点的词。1解释下列句中加点的词。二、阅读论语十二章，回答问题。4孔子强调学习的作用，那学习的好处是什么？结合下列材料谈谈你的看法。学习的好处是：提升人的知识与能力，让人的能力变得更强大。木受绳则直，人受谏则圣；子曰：“学而不思则罔，

21、思而不学则殆。孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；(2)一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。(4)知之者不如好之者：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(4)好之者不如乐之者：二、阅读论语十二章，回答问题。2用现代汉语翻译下面的句子。孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们就更加亲近我。“有”同“又”，用于整数和零数之间4现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。【注释】蚤：同“早”。4“贤哉，回也！”是孔子对颜回的赞誉之词。结合下列材料，谈谈颜回具有哪些优秀的品质。(4分)【链接材料】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”史记【注释】蚤：同“早”。不贰过：不重犯同样的错误。安贫乐道，好学，能使人们更加团结，不迁怒于人，知错能改。【链接材料参考译文】颜回二十九岁，头发全白了，很早就去世了。孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们就更加亲近我。”鲁国国君问孔子：“你的学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，他从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻就死了。现在没有(像颜回那样好学的人)了。”