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类型在成长中遇见最好的自己课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4917212
  • 上传时间:2023-01-25
  • 格式:PPT
  • 页数:52
  • 大小:12.19MB
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    关 键  词:
    成长 遇见 最好 自己 课件
    资源描述:

    1、在成长中在成长中遇见最好的自己遇见最好的自己?我对自己有信心吗??我对他人有信心吗??我对自然界花草树木四季变化好奇吗??我对所从事的教育有兴趣吗?愿意突破吗??我有趣吗??我喜悦吗?生命为何而来?生命为何而来??生命为喜乐而来!生命为成全而来!常想一二不思八九如 意?对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化。?中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即就求关系、求渠道、求机会,内求即是要激发起自己的兴趣、热情、希望,当你做好你自己,外界的东西就会被你

    2、吸引过来,这就是所谓的“求人不如求己”。?中国正在兴起大量自由职业者,每个人都将冲破传统枷锁的束缚,获得重生的机会,关键就看你是否激发了自身潜在的能量。这才是一场真正的解放运动!?中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位,他们的社会地位也将获得提升,将获得尊重。?原来我们每个人都被木桶原理所束缚,即:你的短板限制了你的综合水平,所以我们总在弥补自己短板,而随着人们协作效率的提高。今后你的长处决定了你的水平。我们不用再盯着自己的短板,你只需要将自己擅长的一方面发挥到极致,就会有其它人跟你协作,这叫长板原理。?我

    3、们的工作正由“被动”走向“主动”。以前为了谋生,我们需要依托固定公司,在固定时间、固定地点重复固定的劳动,属于被动式劳动。未来社会的总财富是这样创造出来的:人们依靠自身特长,点对点的对接和完成每一个需求,充分融入到社会每一个环节,属于主动式创造。?对于未来每个人来说,未来有一件东西会变的格外重要,那就是你的信用。未来个人的财富路线是这样的:行为能力信用人格财富。在大数据和互联网的帮助下,你的行为推导出了你的信用值,然后以信用度是支点,能力为杠杆,人格为动力,联合撬动的力量范围,就是你的财富值,也是你所掌控世界的大小。?中国人出名的方式,先后经历了:公司包装参加选秀成为网红等三个阶段。最开始的时

    4、候完全依靠影视娱乐公司包装,后来流行起了参加各种选秀节目,比如超级女生中国好声音等等,现在开始做网红女主播等等,关键问题是:在互联网时代,出名不算什么难事了,难的是拥能够长期出名的真才实学。?中国人找到信仰的逻辑是这样的:规则秩序道德信仰。具体来说就是:互联网正帮中国建立一套合理的社会结构,让每个人都能发挥自己所长,按照规则运转,在此基础上形成了新秩序,比如契约精神。遵守秩序就是道德,然后信仰就会水到渠成。?原来人与人之间讲究的是关系,今后人与人之间讲究的是规则。传统社会的关系网已经被不断撕裂,以价值分配为关系、新的链接正在形成,每个人都是一个节点,进行价值传输。而你所处的地位和层级,是由你所

    5、带来的价值决定的。当人人都在讲规则,道德自然就会兴起。?原始社会人与人之间的关系是“交换”,奴隶社会人与人之间的关系是“奴役”,封建社会人与人之间的关系是“剥削”,资本主义社会人与人之间的关系是“雇佣”,未来社会人与人之间的关系是“协作”,这是人类社会的发展路径,也是文明进步的阶梯。?在互联网时代,每个人都与外界有无数个连接点,依靠这些连接点,每个人的处境都将直接绑定自己的行为,贪婪、懒惰、无知作为人性的负面,都将被自然克制。?中国今后将无工可打。打工的本质是定价出卖自己的劳动力,并不承担结果。随着雇佣时代的结束,你必须主动思考和去解决问题,并竭力发挥自己的特长,为社会和他人创造价值,否则你就

    6、没有存在的价值。因此中国人的工作方式正在从“谋生”到“创造”升级。?社交媒体的崛起使好的广告能自发传播,而未来最好的广告一定产品本身,最好的产品也一定具备广告效应。?原来一流的企业做?标准?,这是大工业时代的逻辑,所有的产品都是被整齐划一的,标准的制定者可以坐享其成。今后一流的企业做“服务”,是那种能够满足各种消费者、各种需求的服务,往往是定制性的,它对企业的两方面要求比较高:第一就是提供定制化的能力(科技),第二就是对接消费者的能力(互联网)?中国互联网的进化论:传统互联网移动互联网万物互联,传统互联网就是PC互联网,它解决了信息对称;移动互联网解决了效率对接;未来的物联网需要解决万物互联:

    7、数据自由共享、价值按需分配。各尽其才、各取所需,让每一个人都能找到与之相匹配的人,然后发生各种关系。?中国产业链的流向正在逆袭。以前是先生产再消费:生产者经销商消费者。未来一定是先消费再生产:消费者设计者生产者。因此,传统经销商这个群体将消失,而能够根据消费者想法而转化成产品的设计师将大量出现。?中国经济正在先裂变后聚变。裂变指的是企业和组织大量断裂,很多自由职业者被释放,而同时这些自由个体又在不断的发生重组,为了共同完成一件大任务,他们挥之则来、来则能战,灵活、独立、又可高度协作。?中国商业本质正从?物以类聚?切换到?人以群分?。这句话有两层意思:第一,原来社会的中心是?物?(产品、商品),

    8、是人随物动;未来社会的中心是“人”。是物随人动,以人为本的时代到来。第二,原来社会结构按“物品”归类,未来社会按“人群”归类。相同爱好、志向的人很容易汇聚到一起。?中国互联网衍生出了三大新兴的经济形式:个体经济共享经济零工经济。?个体经济?是自由职业者大量兴起,它象征着自由;?共享经济?是人们开始分享自己的资源,它象征着分享;?零工经济?是人们主动上门为别人服务,它象征着奉献;这三大新模式不断蚕食主流的商业模式,正在揭晓新的商业文明。?原来中国的基本细胞是?企业?。社会上的每一个?需求?和?供给?往往都是由企业对企业所完成,而今后中国的基本细胞是?个人?。供需双方很多都在个人化,中国的社会结构

    9、将越来越精密细致。可以做一个这样的比喻:如果中国经济是一场血液循环,那么今后它的毛细血管会更加丰富,输送和供氧能量会更加强大。?中国商业角逐的核心先后经历了:地段流量粉丝三个阶段,房地产经营的就是地段,传统互联网经营的就是流量,自媒体经营的是粉丝。以前是没有调查就没有发言权,今后是没有粉丝就没有发言权。未来就是“影响力”和“号召力”之争,“核心粉丝”的瞬间联动是未来商业的“引力波”。?中国精神文明的红利期正在到来。传统的物质文明进展步伐已经开始放慢,因为工业化已经将社会各项硬性设施布局完善,物质的野蛮增长期已经过去,而互联网又已经把所有的链接搭建完毕,柔性内容开始凶猛增长,新文化行业是一个增长

    10、点。?经济?和?文化?的关系是这样的:经济增速放缓时期,正是文化复兴时期。而文化复兴恰恰是经济的酝酿筑底时期,进而引导经济的下一次飞跃。最有力量的还是中国传统文化,必须将文化中的戒、忍、谦、和等要素发挥出来,经济才能进入可持续循环发展状态。?中国未来将建立一个伟大的?超级互联网公司?,将BAT收入囊中,通过高效协作和行业细分,来优化配置社会的各种资源,包括各种大大小小的、边边角角的零部件,不浪费一个螺丝、不放弃一个灵魂,将整个社会带入价值创造和吸收的大循环。?这些变化都在朝一个方向努力,那就是各尽其才、各取所需、和而不同、方为大同。?不错,我们遇到了一个最好的时代。好好给自己定个位,然后在这个

    11、最好的时代里做一个最好的自己!祝愿老师们:祝愿老师们:遇见最好的自己!遇见最好的自己!你活得这么没趣 就是因为太有用了?名嘴蔡康永在博客里讲到台湾。说台湾爸妈最爱问一个问题:这有什么用??我会弹巴赫了。?这有什么用??我在想太阳为什么会燃烧。?这有什么用??我会辨认熊的脚印了。?这有什么用??蔡康永万般庆幸:?我没被我爸问过这个问题。?蔡康永的爸妈,很喜欢做无用之事。?漂不漂亮??喜不喜欢??好不好吃??这是他爸妈比较会问到的问题。后来,蔡康永成为名嘴后,在博客里写下了这样一段话:?我的成长,让我相信:人生最重要的东西,其实大都没有什么用:爱情,正义,自由,尊严,知识,文明,这些一再在灰黯时刻

    12、拯救我、安慰我的力量,对很多人来讲没有用,我却坚持相信,这些才都是人生的珍宝,才经得起反复的追求。?人生,并不是拿来用的。?背唐诗不能致富、不能赚钱、不能出名,那我们为什么还要背唐诗?但知友?mupeng?写下了这样一段话:?慢慢地,我长大了。春天,看到盛开的桃花,就明白了什么是桃之夭夭,灼灼其华。夏天,跟爸妈去湖里玩,小舟在荷叶中穿过,便知道了什么是接天莲叶无穷碧,什么是水光潋滟晴方好。秋天,凉风乍起,梧叶飘黄,便知道了什么是老树呈秋色,什么是苒苒物华休。冬天,西风凛冽,天空阴沉,行人匆匆奔走,到了家,烤着炉子,外边洋洋洒洒地下起了雪。便知道了什么是晚来天欲雪,什么是红泥小火炉。约会时,知道

    13、了什么是月上柳梢头灯会时,知道了什么是一夜鱼龙舞。愁了时,就想起伫倚危楼风细细,乐了时,就想起春风得意马蹄疾。小时候背的那些诗词,像是看不懂的画面,存在心里。一天,遇到了某个风景、某份心情,就忽然明白那首诗、那句词、那幅画。那种感觉,是穿越千年的心意相通,它是如此恰当,以至于无法用其他词语来形容。?小时候那些看似无用的阅读体验,往往决定了我们一辈子的心胸和视野。梁文道先生说:?读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。?进入中年后,我迷上了画画。?现在最喜欢抄写道德经之类的古籍。?我也会做点手工

    14、。糖人、面人,木工、裁缝,这几项手工活我都还算拿手。?正是这些?无用?之物,成就了他的独特气质。?这些或许都是奇技淫巧以悦妇孺的事儿,远不如一场饭局来得更有用,但人活着,需要给心灵安一个家,让自己保持自我、本我、真我。有用意味着一种奴役。无用意味着只为自己而存在,无用才是真正的自由。因为无用,才能自用。?我们干一件事或从事某种活动时,首先会问?这有什么用??,但很少去想?这有什么趣??其实,有趣的人生才是高级人生。如果说?有用?是物质需求的话,那么?有趣?则是精神的补偿。如果说?有用?是肉体满足的话,那么?有趣?则是心灵的慰藉。人活到最后,有趣比有用更有意义。做一个有趣的人,比一切优秀都重要。所以周作人说:?我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。?人皆知有用之用,而莫知无用之用也。世间许多?大用?,都是从那些看似无用的事体中衍生出来的,?无用?之中常常隐藏着有用的潜质。当我们功利地拒绝所谓的?无用?时,其实放弃了很多隐藏在其中的?大用?。故庄子曰:?无用之用,方为大用。?功利主义的人生就像一把没有刀鞘的的刀子,锋利但是不好看。如果生活这盘菜,用这样的刀来切,便是一种让人难以释怀的悲哀。泰戈尔谢谢

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