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类型迢迢牵牛星48-粤教版课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4910038
  • 上传时间:2023-01-24
  • 格式:PPT
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    关 键  词:
    迢迢 牵牛星 48 粤教版 课件
    资源描述:

    1、中国古代四大民间爱情悲剧传说中国古代四大民间爱情悲剧传说:牛郎与织女牛郎与织女 孟姜女与范喜良(哭长城)孟姜女与范喜良(哭长城)梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台 许仙与白素贞(白蛇传)许仙与白素贞(白蛇传)23.1.245担担子子追追妻妻天河隔阻天河隔阻23.1.246鹊桥相会鹊桥相会七夕节的简介 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧乞巧节节”或或“女儿节女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日

    2、子。的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一

    3、天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。迢迢牵牛星迢迢牵牛星选自选自文选文选中中古诗十九首古诗十九首第第十十首首.古诗古诗十九首十九首是是东汉末年东汉末年一批文人诗作一批文人诗作的选辑。的选辑。最早载于南朝梁代萧统编最早载于南朝梁代萧统编的的文选文选。这十九首诗没有题目,。这十九首诗没有题目,一般都采用第一句话作为题目。一般都采用第一句话作为题目。记一记:类别:游子诗和思妇诗时间:东汉末年(战乱年代)内容:一是游子思妇的相思离别之苦;二是士人失意的苦闷哀愁特点:语言朴素

    4、自然,描写生动真切地位:地位:代表了汉代文人五言诗最高成就五言诗达到成熟的标志评价:评价:五言之冠冕。刘勰文心雕龙天衣无缝,一字千金。钟嵘诗品艺术风格:融情入景和运用比兴天鹰座天鹰座牛郎星牛郎星迢迢牵牛星迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。盈盈一水间,脉脉不得语。五言诗的朗读一般是二个节拍或三个节拍,五言诗的朗读一般是二个节拍或三个节拍,读法读法“二三二三”、“二二一二二一”、“二一二二一二”迢迢迢迢/牵牛星

    5、,皎皎牵牛星,皎皎/河汉女河汉女 纤纤纤纤/擢擢/素手,扎扎素手,扎扎/弄弄/机杼机杼 终日终日/不不/成章,泣涕成章,泣涕/零零/如雨如雨 河汉河汉/清且浅,相去清且浅,相去/复几许复几许 盈盈盈盈/一水一水/间,脉脉间,脉脉/不得不得/语语音读:意读:语,名词作动词,诉说。语,名词作动词,诉说。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。纤纤擢素手,札札弄机杼。終日不成章,泣涕零如雨。終日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。盈盈一水间,脉脉不得语。迢迢牵牛星迢迢牵牛星情读:一边是遥远的牛郎星,一边是隔着银河的

    6、灿烂织女星。一边是遥远的牛郎星,一边是隔着银河的灿烂织女星。(织女)举起柔美洁白的双手,(织女)举起柔美洁白的双手,札札地穿梭织布。札札地穿梭织布。(因相思)一整天也织不成布匹,哭得泪落如雨下。(因相思)一整天也织不成布匹,哭得泪落如雨下。银河的水既清又浅,(两星)相隔的距离又能有多远?银河的水既清又浅,(两星)相隔的距离又能有多远?在那又清又浅的银河两边在那又清又浅的银河两边,只能含情脉脉地相望而不能互诉衷肠。只能含情脉脉地相望而不能互诉衷肠。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?他们都是那样的遥远,又是牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?他们都

    7、是那样的遥远,又是那样的明亮。但以那样的明亮。但以迢迢迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游远在他乡的游子子,而以,而以皎皎皎皎属之织女,则很容易让人联想到属之织女,则很容易让人联想到女性的美女性的美。如此说来,。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为皎皎牵牛星,迢迢河汉皎皎牵牛星,迢迢河汉女女,其意趣就减去了一半。,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。诗歌语言的微妙于此可见一斑。“纤纤纤纤”是写素手之细,体现织女形态之美是写素手之细,体现织女形态之美“札札札札”是写机杼之声,表现织女之勤劳是写机

    8、杼之声,表现织女之勤劳.终日不成章,泣涕零如雨终日不成章,泣涕零如雨 v织女是天上最能织布的人,但为什么她织女是天上最能织布的人,但为什么她整天织啊织个不停,非但织不成布,还哭成整天织啊织个不停,非但织不成布,还哭成泪人儿呢?泪人儿呢?v原因是原因是思念远方的人儿。思念远方的人儿。v终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句用了终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句用了什么修辞?表现了什么情感?什么修辞?表现了什么情感?v比喻、夸张,以借织布排遣思念的愁苦,来比喻、夸张,以借织布排遣思念的愁苦,来表现愁苦至极。表现愁苦至极。.河汉清且浅,相去复几许?河汉清且浅,相去复几许?v银河很清很浅,应该能自由往来,

    9、银河很清很浅,应该能自由往来,那为什么两人却不能见面呢?那为什么两人却不能见面呢?v河水并非不能渡过,而是不可逾越。是河水并非不能渡过,而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔,爱情被因有像王母这样的势力的阻隔,爱情被扼杀,遭遇挫折。扼杀,遭遇挫折。.盈盈一水间,脉脉不得语。盈盈一水间,脉脉不得语。v读了这句,你仿佛看到什么样的画面?读了这句,你仿佛看到什么样的画面?v一位女子一位女子泪光盈盈泪光盈盈地站在水边,含怨带地站在水边,含怨带愁地愁地望着牛郎的方向。望着牛郎的方向。v抒发了织女咫尺天涯的哀怨抒发了织女咫尺天涯的哀怨v以女子的以女子的饱受离愁饱受离愁、楚楚动人、凝眸深楚楚动人、凝眸深

    10、情远视情远视的神态结束,既给人以美感,又让人的神态结束,既给人以美感,又让人想象回味想象回味。河汉清且浅,相去复几许?河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语盈盈一水间,脉脉不得语。七至十句想一想:想一想:为什么不说河汉深而宽阔,为什么不说河汉深而宽阔,而说而说“河汉清且浅河汉清且浅”?什么是世界上最遥远的距离?世界上最遥远的距离世界上最遥远的距离不是不是 生与死的距离。生与死的距离。而是而是 我站在你面前你却不知道我爱你我站在你面前你却不知道我爱你世界上最遥远的距离世界上最遥远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你不是我站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起而是明明

    11、知道彼此相爱却不能在一起 泰戈尔泰戈尔v 那浅浅的天河,定然不甚宽广。可是那那浅浅的天河,定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女,却不能骑着牛儿来往。隔着河的牛郎织女,却不能骑着牛儿来往。咫尺之间,却无法倾诉衷肠,只能无言凝望。咫尺之间,却无法倾诉衷肠,只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。只能等待用一年守望一日的团圆。若是无法相见是因为隔了万水千山,那么若是无法相见是因为隔了万水千山,那么这种悲伤总还有个理由来消释,但是明明只这种悲伤总还有个理由来消释,但是明明只有咫尺之间却如远在天边,这种无奈才更加有咫尺之间却如远在天边,这种无奈才更加令人刻骨铭心。令人刻骨铭心。悲恨情景交融情景交融v

    12、诗篇诗篇借牛郎织女借牛郎织女的离别,着重描写了织的离别,着重描写了织女思念牛郎之苦,女思念牛郎之苦,表达了一种思念而不得相表达了一种思念而不得相见的痛苦心情。见的痛苦心情。v联系联系古诗十九首古诗十九首产生的时代氛围特产生的时代氛围特征和背景,我们可以这样说:征和背景,我们可以这样说:v诗篇在表现思妇与游子相思,诗篇在表现思妇与游子相思,抒发人间抒发人间别离之感的同时,深深流露的是对美好人生别离之感的同时,深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。v天上的夫妻别离天上

    13、的夫妻别离实际上就是实际上就是人间妻离子人间妻离子散散的写照,是对当时社会生活的真实反映。的写照,是对当时社会生活的真实反映。景情交融委婉含蓄v 第一、二句第一、二句 :天上情景:天上情景(写景)(写景)v人人 v情情 第三第三 六句六句 :织女悲苦:织女悲苦(由景及人)(由景及人)v景景 v相相 第七、八句第七、八句 :河汉相隔:河汉相隔(由景及情)(由景及情)v融融 v 第九、十句第九、十句:相爱受阻相爱受阻(人情景相融)(人情景相融)修辞知识v叠词的魅力叠词的魅力:1、形式上:使诗、形式上:使诗具有很强的音乐具有很强的音乐节奏美感和韵律美节奏美感和韵律美 2、内容上:对写景写人起到、内容

    14、上:对写景写人起到“景景情并生情并生”的作用,使的作用,使感情表达得更感情表达得更加缠绵悱恻加缠绵悱恻。品味叠字品味叠字迢迢:迢迢:写星空的距离(远)写星空的距离(远)皎皎:皎皎:写星辰的明亮(明)写星辰的明亮(明)纤纤纤纤:写双手的形状(美)写双手的形状(美)札札:札札:写织机的声音(忙)写织机的声音(忙)盈盈:盈盈:写水流的形态(清)写水流的形态(清)脉脉:脉脉:写人物的神态(情)写人物的神态(情)情中景情中景 景中情景中情相思相思 怨别怨别重要考点从形态和声响方面从形态和声响方面写织女勤劳的诗句写织女勤劳的诗句纤纤擢素手,纤纤擢素手,札札弄机杼。札札弄机杼。含蓄而深沉地表达含蓄而深沉地表

    15、达相思之苦的诗句相思之苦的诗句直接描写织女相直接描写织女相思之苦的诗句思之苦的诗句终日不成章,终日不成章,泣涕零如雨。泣涕零如雨。盈盈一水间,盈盈一水间,脉脉不得语。脉脉不得语。(宋)秦观(宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!鹊桥仙鹊桥仙 秦观秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人

    16、间无数。却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。在、朝朝暮暮。注释:注释:鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接鹊迎桥路接天津天津”句,故名。又名金风玉露相逢曲、广寒秋等。双调,五十六句,故名。又名金风玉露相逢曲、广寒秋等。双调,五十六字,仄韵。字,仄韵。纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。飞星:流星。一说

    17、指牵牛、织女二星。银汉:银河。银汉:银河。迢迢:遥远的样子。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。暗度:悄悄渡过。金风玉露:指秋风白露。李商隐辛未七夕:金风玉露:指秋风白露。李商隐辛未七夕:“由来碧落银河畔,可要金由来碧落银河畔,可要金风玉露时风玉露时”。金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他。金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。们七夕相会。忍顾:怎忍回视。忍顾:怎忍回视。朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。暗渡。轻云变幻奇巧,流星传达离别之轻云变幻奇巧,

    18、流星传达离别之恨,牛郎织女暗夜渡过天河。恨,牛郎织女暗夜渡过天河。金风玉露一相逢,便胜却人间无金风玉露一相逢,便胜却人间无数。数。在秋风吹拂玉露笼罩的夜晚相逢在秋风吹拂玉露笼罩的夜晚相逢一次,便胜过人间的无数相会。一次,便胜过人间的无数相会。v柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!路!v柔美缠绵的感情像水一样难分,美柔美缠绵的感情像水一样难分,美好的相会时期如在梦里,哪里能够好的相会时期如在梦里,哪里能够忍心回顾那鹊桥归路。忍心回顾那鹊桥归路。v两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!v两人的感情若是长久之时,又哪里两人的感情若是长久之时,又哪里

    19、在乎朝朝暮暮的相聚。在乎朝朝暮暮的相聚。阅读秦观的词阅读秦观的词鹊桥仙鹊桥仙,试将,试将迢迢牵牛星迢迢牵牛星与秦观的词与秦观的词鹊桥鹊桥仙仙做比较,试从思想内容方面找做比较,试从思想内容方面找出其不同点,小组讨论交流。出其不同点,小组讨论交流。从思想内容方面来比较赏析从思想内容方面来比较赏析:迢迢牵牛星迢迢牵牛星塑造了一位饱含离愁的塑造了一位饱含离愁的少妇形象,表达的是少妇形象,表达的是愁苦哀怨之情愁苦哀怨之情。鹊桥仙鹊桥仙不是停留在抒发愁苦哀怨、不是停留在抒发愁苦哀怨、离愁别恨上,而是离愁别恨上,而是歌颂真挚而忠贞的爱歌颂真挚而忠贞的爱情情,立意新颖,境界高绝。,立意新颖,境界高绝。二、从艺

    20、术特色方面来比较赏析二、从艺术特色方面来比较赏析 迢迢牵牛星迢迢牵牛星全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情并茂。声情并茂。鹊桥仙鹊桥仙则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。而又婉约蕴藉,余味隽永。迢迢牵牛星迢迢牵牛星和和鹊桥仙鹊桥仙同是取材于同是取材于“牛郎织女牛郎织女”这一这一美丽的传说,虽立意不同,表现手法也各具特色,却都形象美丽的传说,虽立意不同,表现手法也各具特色,却都形象地表现了这一爱情故事,使其得以世代流传。地表现了这一爱情故事,使其得以世代流传。在我的印象里,他一

    21、直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。”而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能得到柠檬,就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷

    22、孤独的安迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但她努力做一个好HR,换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多

    23、的厚积薄发和大器晚成?身边经常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友,质问为什么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的

    24、部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自己英语对话,连看电影也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位

    25、,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不

    26、着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近

    27、忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,

    28、结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机!人人都有两个门:一个是家门,成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难!

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