西方油画—人间生活课件.ppt

1、高中美术鉴赏（国外部分）文艺复兴美术三杰达达 芬芬 奇奇米开朗基罗米开朗基罗拉拉 斐斐 尔尔意 大 利知 识 要 点达达芬奇：芬奇：1475-15641475-1564年年 （介（介 绍）绍）列奥纳多列奥纳多达达芬奇芬奇：意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、：意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、机械师、科学巨匠、文艺理论家、大哲雕塑家、建筑家、工程师、机械师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家和发明家。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒学家、诗人、音乐家和发明家。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。他是一位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，研究于法国。他是一

2、位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时研究自然科学。他一生当中绘画作品不多，但件件都是精品。研究自然科学。他一生当中绘画作品不多，但件件都是精品。如如最后的晚餐最后的晚餐、蒙娜丽莎蒙娜丽莎、圣母子与圣安娜圣母子与圣安娜则则是他的代表作，还着手为市政厅绘制壁画。是他的代表作，还着手为市政厅绘制壁画。乔托最后的晚餐乔托最后的晚餐拜占庭美术圣母拜占庭美术圣母最后的晚餐最后的晚餐 （意大利）（意大利）达达 芬奇画芬奇画 壁画壁画 484cm484cm 880cm 880cm 多样又

3、统一透视原理 米开朗基罗：米开朗基罗：1475-15641475-1564年年 米开朗基罗（米开朗基罗（1475147515641564）是意大利的雕塑家、画）是意大利的雕塑家、画家、建筑师和诗人，出生于佛罗伦萨。他所作家、建筑师和诗人，出生于佛罗伦萨。他所作大卫大卫雕像，被认为是象征着为正义而奋斗的力量。他在梵谛雕像，被认为是象征着为正义而奋斗的力量。他在梵谛冈西斯廷教堂八百平方米的天花板上，连续工作四年，冈西斯廷教堂八百平方米的天花板上，连续工作四年，独力完成了独力完成了创世纪创世纪的巨型天顶画。他的重要作品尚的巨型天顶画。他的重要作品尚有壁画有壁画最后的审判最后的审判、西斯廷教堂天顶画西

4、斯廷教堂天顶画等。建等。建筑设计有圣彼得大教堂的圆顶和加必多利广场行政建筑筑设计有圣彼得大教堂的圆顶和加必多利广场行政建筑群等，并有诗集传世。群等，并有诗集传世。大卫米开朗基罗 （15011504）大卫是圣经中的少年英雄，曾大卫是圣经中的少年英雄，曾经经杀杀死侵略犹太人的非利士巨死侵略犹太人的非利士巨人歌利亚，保卫了祖国的城市人歌利亚，保卫了祖国的城市和人民。在这件作品中，大卫和人民。在这件作品中，大卫是一个肌肉发达，体格匀称的是一个肌肉发达，体格匀称的青年壮士形象。他充满自信地青年壮士形象。他充满自信地站立着，英姿飒爽，左手抓住站立着，英姿飒爽，左手抓住投石带，右手下垂，头向左侧投石带，右手

5、下垂，头向左侧转动着，面容英俊，炯炯有神转动着，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方，仿佛正在的双眼凝视着远方，仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人，向地平线的远处搜索着敌人，随时准备投入一场新的战斗。随时准备投入一场新的战斗。作 品 欣 赏 最后的审判是圣经的最后的审判是圣经的传统题材，在所有的教堂里传统题材，在所有的教堂里几乎都有这个主题的壁画。几乎都有这个主题的壁画。它无非是宣传人死后凡行善它无非是宣传人死后凡行善升天，作恶入地的因果报应。升天，作恶入地的因果报应。基督教义说，耶稣被钉死后基督教义说，耶稣被钉死后复活，最后升入天国。他在复活，最后升入天国。他在天国的宝座上开始审判凡人天国的宝座

6、上开始审判凡人灵魂，此时天和大地在他面灵魂，此时天和大地在他面前分开，世间一无阻拦，大前分开，世间一无阻拦，大小死者幽灵都聚集到耶稣面小死者幽灵都聚集到耶稣面前，听从他宣谈生命之册，前，听从他宣谈生命之册，订定善恶。订定善恶。凡罪人被罚入火凡罪人被罚入火湖，作第二次死，即灵魂之湖，作第二次死，即灵魂之死，凡善者，耶稣赐他生命死，凡善者，耶稣赐他生命之水，以求灵魂永生之水，以求灵魂永生。最后的审判最后的审判 壁画壁画 米开朗基罗米开朗基罗 意大意大利利局部1局部2局部3 拉斐尔：拉斐尔：1483-15201483-1520年年 拉斐尔是意大利杰出的画家，他的作品博采众家拉斐尔是意大利杰出的画家，

7、他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，代表了当时人们最崇之长，形成了自己独特的风格，代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画其代表作有油画椅中圣母椅中圣母西斯廷圣母西斯廷圣母、壁画壁画雅典学院雅典学院等。等。椅中圣母椅中圣母（油画）（意大利）（油画）（意大利）拉斐尔（拉斐尔（1514-15161514-1516年）年）拉斐尔将圣母形象拉斐尔将圣母形象刻画得更加人性化，圣刻画得更加人性化，圣母的装束深受异国风情母的装束深受异国风情的影响，色彩绚丽充满的影响，色彩绚丽充满东方情调。整幅作品构东方情调。整幅

8、作品构图完整，充分体现了拉图完整，充分体现了拉斐尔无与伦比的绘画技斐尔无与伦比的绘画技巧。巧。交流与思考交流与思考：如果用四个字来概括一下你对这副画的评价？雅典学院雅典学院 拉斐尔拉斐尔 （油画）（油画）意大利意大利 （1483cm 1520cm1483cm 1520cm）拉斐尔最著名的壁画是为梵蒂冈宫绘制的拉斐尔最著名的壁画是为梵蒂冈宫绘制的雅典学院雅典学院。这幅巨型壁画把古希腊以来的多个著名的哲学家和思想家聚于一堂，包括柏拉图、这幅巨型壁画把古希腊以来的多个著名的哲学家和思想家聚于一堂，包括柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、毕达哥拉斯等，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人类亚里士多德、苏格

9、拉底、毕达哥拉斯等，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人类的创造力。的创造力。在在雅典学院雅典学院中，位居画面中心的柏拉图和亚里土多德，一个以指头指着上天，中，位居画面中心的柏拉图和亚里土多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右指指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点：柏拉图的唯心主另一个则伸出右指指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点：柏拉图的唯心主义和亚里士多德的唯物主义。以他们两人为中心，两侧分别画出的一些著名学者，形象义和亚里士多德的唯物主义。以他们两人为中心，两侧分别画出的一些著名学者，形象生动，丝毫不显得杂乱生动，丝毫不显得杂乱。雅典学院雅典学院拉斐尔（油画）意大利）

10、（拉斐尔（油画）意大利）（1483 1520年）年）作作 品：品：劫夺柳西帕斯的女儿劫夺柳西帕斯的女儿 画画 家：鲁本斯家：鲁本斯 国国 家：佛兰德斯家：佛兰德斯作作 品品 ：沐浴的狄安娜沐浴的狄安娜 画画 家家 ：布歇：布歇 材料：布材料：布 国国 家家 ：法：法 国国巴洛克巴洛克罗可可罗可可 希腊神话故事希腊神话故事上流社会男女享乐生活上流社会男女享乐生活强调运动与变化、富有空间感和强调运动与变化、富有空间感和立体感立体感.打破理性的宁静具有打破理性的宁静具有浪漫主义色彩浪漫主义色彩轻快优雅轻快优雅,完全摆脱宗教题完全摆脱宗教题材材.愉悦亲切、舒适豪华的愉悦亲切、舒适豪华的场景取代圣徒的殉

11、难场景取代圣徒的殉难.富华丽柔美富华丽柔美劫夺柳西帕斯的女儿劫夺柳西帕斯的女儿沐浴的狄安娜沐浴的狄安娜人人 体体 风格特点风格特点风格流派风格流派 题题 材材丰满柔美丰满柔美劫夺柳西帕斯的女儿劫夺柳西帕斯的女儿 鲁本斯鲁本斯戴安娜的休息戴安娜的休息 布布 歇歇 法法 国国 维米尔：（荷兰）（维米尔：（荷兰）（1632163216751675年）年）绘画巨匠维米尔（荷兰，绘画巨匠维米尔（荷兰，1632163216751675年）用亲年）用亲切而纯朴的画风，描绘着身边平凡的日常生活，被切而纯朴的画风，描绘着身边平凡的日常生活，被艺术史家称之为优秀的风俗画家，最能体现维米尔艺术史家称之为优秀的风俗画

12、家，最能体现维米尔绘画风格的是著名的绘画风格的是著名的倒牛奶的女人倒牛奶的女人。荷 兰作作 品：品：倒牛奶的女人倒牛奶的女人画画 家：维米尔家：维米尔国国 家：荷家：荷 兰兰 倒牛奶的女人倒牛奶的女人这这幅作品是最具典型的维幅作品是最具典型的维米尔的光源。以窗户为米尔的光源。以窗户为光源，着意避开阳光直光源，着意避开阳光直接照射那一刻，选取天接照射那一刻，选取天光进入厨房内，让阳光光进入厨房内，让阳光慢慢地浸润着厨房里的慢慢地浸润着厨房里的每件物品，清晰而又迷每件物品，清晰而又迷蒙。这种精心的选择，蒙。这种精心的选择，显示了维米尔在表现光显示了维米尔在表现光感方面的卓越技巧。感方面的卓越技巧。

13、意大利意大利 拉斐尔拉斐尔阿尔巴圣母阿尔巴圣母厨妇厨妇（荷兰）维米尔（荷兰）维米尔 比较两副作品厨妇和阿尔巴圣母有什么不同之处？圣经、宗教圣经、宗教普通的厨房一角普通的厨房一角美妙、和谐、欢快美妙、和谐、欢快简单、随意、简单、随意、普通、平凡普通、平凡宽阔的草原宽阔的草原厨房一角厨房一角1616世纪、宗教、世纪、宗教、文艺复兴文艺复兴17 17 世纪荷兰绘画世纪荷兰绘画开始走向开始走向“现代化现代化”阿尔巴圣母厨 妇主 题形 象场 景 时代及背景 葛饰北斋葛饰北斋：日本画家。日本画家。1760年年9月月23日生于江户日生于江户(今东京，今东京，1849年年4月月18日卒于同地。自幼喜欢绘画，日

14、卒于同地。自幼喜欢绘画，1778年从师胜川春章学习浮年从师胜川春章学习浮世绘，世绘，1795年前后以美人画闻名。他研究过狩野派、土佐派、年前后以美人画闻名。他研究过狩野派、土佐派、宗达光琳派和洋风画派等的艺术特色，又熟练掌握了中国画宗达光琳派和洋风画派等的艺术特色，又熟练掌握了中国画技法，作品追求形式美和主观表现，代表作技法，作品追求形式美和主观表现，代表作神奈川冲浪神奈川冲浪图图 、富岳百景富岳百景等，用墨酣畅，色彩简朴，将山川景等，用墨酣畅，色彩简朴，将山川景色和劳动人民的丰富生活巧妙地结合在一起，开拓了日本风色和劳动人民的丰富生活巧妙地结合在一起，开拓了日本风景画创作的新领域。著有景画创

15、作的新领域。著有绘本色彩通绘本色彩通，阐述其绘画理论。，阐述其绘画理论。日 本作 品 欣 赏作品：作品：神奈川冲浪图神奈川冲浪图 画家：画家：葛饰北斋葛饰北斋 国家：日国家：日 本本 葛饰北斋（葛饰北斋（1760176018491849）是浮世绘的主要代表画家，在晚）是浮世绘的主要代表画家，在晚期浮世绘中历来被认为具有创造性的领域是风景版画，葛饰北斋期浮世绘中历来被认为具有创造性的领域是风景版画，葛饰北斋是最早在浮世绘风景版画中取得成功的画家是最早在浮世绘风景版画中取得成功的画家。画家有意把视点压得很低，突出了描绘的主要对象画家有意把视点压得很低，突出了描绘的主要对象浪浪涛，它占据了画面的绝大

16、部分。渔夫和船只完全置于巨浪腹部，涛，它占据了画面的绝大部分。渔夫和船只完全置于巨浪腹部，似乎成了浪涛的一部分。巨浪的呼啸与远处的富士山的安详又形似乎成了浪涛的一部分。巨浪的呼啸与远处的富士山的安详又形成了强烈的动与静的对比，浪花的表现更渲染出画面的紧张气氛。成了强烈的动与静的对比，浪花的表现更渲染出画面的紧张气氛。出人意料的构图、瞬间即逝的千姿百态，呈现出令人目眩的丰富出人意料的构图、瞬间即逝的千姿百态，呈现出令人目眩的丰富表情。作者通过这些手段不仅表现了人与大自然的抗争，并以此表情。作者通过这些手段不仅表现了人与大自然的抗争，并以此象征着日本民族的精神和气节，充满着哲理和深刻的寓意。象征着日本民族的精神和气节，充满着哲理和深刻的寓意。葛饰北斋美人画结 束 语 上一节课和这一节课我们花了来节课的时间和同学门分享上一节课和这一节课我们花了来节课的时间和同学门分享了国内外古代画家的美术作品，体验到了美术家们美术作品中了国内外古代画家的美术作品，体验到了美术家们美术作品中所再现的古代人民的人间生活。同时也应正了著名的法国雕塑所再现的古代人民的人间生活。同时也应正了著名的法国雕塑家罗丹的一句名言：家罗丹的一句名言：“生活中不缺少美，而是缺乏发现美的眼生活中不缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。睛。”谢谢大家！谢谢大家！