纵向展开议论(精华版)课件.ppt

1、 鲁迅写过一篇小说，题目叫做幸福的家庭(彷徨)；曾讽刺过出书的宋丹丹，也出了一本书，书名叫做走进幸福深处；电视剧老大的幸福生活，把多少人留在电视机前；上海东方卫视的专题节目幸福魔方，与观众一起用“魔方智慧”来寻找到全新的幸福之门，更是创下收视率的新高。所有的人都关注幸福，那么幸福到底是什么呢？幸福到底在哪里呢？到底怎样才能获得幸福呢？关于幸福学习纵向展开议论什么叫什么叫“纵向议论纵向议论”？“横向议论”是围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论，体现并列关系.“纵向议论”就是围绕一个观点，从不同的层面，逐层深入地展开议论，体现递进关系。纵向议论主要采用层进式结构，文章各层次之间是：层层

2、深入、步步推进的；前后顺序有严格要求，不能随意改动的。3 如教材P74中读书人是幸福人一文，提出观点后，分层阐述：阅读 能增广人的经历和经验；更能感化与陶冶人的精神；还能使人向善避恶，高雅正义。逐层深化4u如何让分论点纵向深化？如何让分论点纵向深化？作为总分结构里的递进式，是最能体现立意构思和文章深度的一种。其实方法很简单：确定好观点，从某一个进行分述评析，即可。可以有这三种顺序：1、由点到面2、由表及里5 将中心论点进行分解，分成几个分论点，分将中心论点进行分解，分成几个分论点，分论点之间论点之间由点到面由点到面。即由一人一物一现象联想即由一人一物一现象联想到逐层加大的群体范围。到逐层加大的

3、群体范围。论证分析：论证分析：1 1、只有懂得居安思危，只有懂得居安思危，我们我们才能常备不懈。才能常备不懈。（举例论证：刘翔（举例论证：刘翔/刘璇刘璇/比尔盖茨等）比尔盖茨等）2 2、只有懂得居安思危，只有懂得居安思危，一个集体一个集体才能更有竞争力，才能才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。在激烈的竞争中脱颖而出。（举例论证：海尔集团（举例论证：海尔集团/广州丰田凯美瑞广州丰田凯美瑞/国美国美/苏宁）苏宁）3 3、只有懂得居安思危，只有懂得居安思危，国家国家才能长治久安。才能长治久安。（举例论证：商纣灭亡（举例论证：商纣灭亡/魏征在魏征在谏太宗十思疏谏太宗十思疏中，提中，提醒唐太宗要

4、醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。居安思危，戒奢以俭。”/杜牧杜牧阿房宫赋阿房宫赋/清政府闭关锁国清政府闭关锁国/中国实行改革开放中国实行改革开放）如中心论点：我们应懂得居安思危如中心论点：我们应懂得居安思危1、由点到面纵向深化法6小练习：禁烟运动中的民族英雄林则徐，禁烟运动中的民族英雄林则徐，18381838年升任年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉：两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉：海纳百川，有容乃大；海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。壁立千仞，无欲则刚。这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同

5、的是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同的意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。请以上联中的请以上联中的“容容”为话题为话题，在，在5 5分钟内以分钟内以由点到面纵向深化法列出作文的结构提纲。列出作文的结构提纲。7以以“容容”为文的题纲：为文的题纲：l个人能容，是一种为人的素质；关系和睦个人能容，是一种为人的素质；关系和睦l集体能容，是一种团体的成熟；凝聚力强集体能容，是一种团体的成熟；凝聚力强l国家能容，是一种民族的自信。更加强大国家能容，是一种民族的自信。更加强大8 将中心论点进行分解，分成几个分论将中心论点进行分解，分成几个分论点，分论点之间点，分论点之

6、间由表及里由表及里。即透过事物表即透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过分析面现象去探究和把握它的本质。通过分析，把握现象的本质），把握现象的本质）如：以如：以“美美”为话题的作文。为话题的作文。1.1.美可以是一种天生丽质；美可以是一种天生丽质；列举各种自然美貌列举各种自然美貌 2.2.美更是一种自信风度；美更是一种自信风度；体现各种生命风貌体现各种生命风貌 3.3.美更应是人格的美更应是人格的高贵高贵！（！（将观点深化到某个精将观点深化到某个精神品质的程度神品质的程度）2、由表及里的纵向深化法910三段论式的结构三段论式的结构 提出问题 分析问题 引论引论 （是什么）解决问题 结论结论

7、 本论本论 （怎么办）（为什么）3.11如如要钻牛角尖要钻牛角尖：（1 1）什么是）什么是“钻牛角尖钻牛角尖”：对任何事情，哪怕：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是（是什么）什么）（2 2）搞学问）搞学问“钻牛角尖钻牛角尖”才会有所成就，搞科才会有所成就，搞科技技“钻牛角尖钻牛角尖”才有发明创造。才有发明创造。（为什么）（为什么）（3 3）“钻牛角尖钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。不舍的精神，要掌握科学的方法。（怎么办）（怎么办）（4 4）发扬）发扬“钻牛角尖钻牛角尖”精神会多

8、出成果，多造精神会多出成果，多造就人才。就人才。（会怎样）（会怎样）12如：谈风度如：谈风度（1）（是什么）（是什么）风度是一种美德，一种富有风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采；教养的臻于完善的气质和风采；（2）（为什么）（为什么）有了风度，能受到别人的敬有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进感情，有利于和睦相处；重，人与人之间增进感情，有利于和睦相处；（3）（怎么办）（怎么办）有风度，须加强品德德情操有风度，须加强品德德情操修养，摒弃粗言俗行。修养，摒弃粗言俗行。13（1）（是什么）（是什么）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。（2）（

9、为什么）（为什么）n符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；n有利于人的全面发展和个性化发展，有益于身心健康；有利于人的全面发展和个性化发展，有益于身心健康；n有利于充分调动人的积极性。有利于充分调动人的积极性。（3）（怎么样）（怎么样）n个人要培养多方面的生活情趣；个人要培养多方面的生活情趣；n 社会要为人的全面发展创造条件。社会要为人的全面发展创造条件。14 在我们生活中，令我们感动的事例很多很在我们生活中，令我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景一种状态，有时

10、是一种场景 生活中你一定经历、体验过许多令你感动生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以的事情。请以“感动感动”为话题写一篇不少于为话题写一篇不少于800800字的议论文。字的议论文。例：例：“感感 动动 ”话话 题作文导练题作文导练15 第一步第一步 拓展思路拓展思路 1 1、“是什么是什么”感动的含义感动的含义正义正义 没有什么可以轻易把人打动，除了正义没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。没有什么可以轻易把人打动，除了的号角。没有什么可以轻易把人打动，除了人间的真爱。没有什么可以轻易把人打动，人间的真爱。没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚步除了前进的脚步 感动是一种美丽的

11、情感体验，是一种自感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。16 2 2“为什么为什么”可以想到：可以想到：只有那些对真善美有着本能追求而又只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不在的。于那些心灵来说，感动是无处不在的。正正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温

12、馨。的温馨。17 3 3“会怎样会怎样”可以想到：可以想到：感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的心灵感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感动而胸怀叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把我们引向美好理想，因感动而充满希望，它把我们引向美好的未来。的未来。一个容易被感动又能使别人感动的人，是一个容易被感动又能使别人感动的人，是幸福的。幸福的。18 4 4“怎么办怎么办”可以想到：可以想到：总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求一

13、种力量它驱使我们不断寻求“正义、正义、爱心、良知爱心、良知”。这种力量来自于你，。这种力量来自于你，来来自于自于我，我，来自于你们中间每一个人。来自于你们中间每一个人。关关注社会，关注现实，关注自我，去寻找注社会，关注现实，关注自我，去寻找一种久违的感动，去体验一种泪流满面一种久违的感动，去体验一种泪流满面的冲动的冲动19 第二步第二步 拟写提纲拟写提纲 一、感动是一种美丽的情感体验；一、感动是一种美丽的情感体验；二、感动源于对生活的挚爱；二、感动源于对生活的挚爱；三、感动促进了人格的升华；三、感动促进了人格的升华；四、感动促进社会温暖和和谐。四、感动促进社会温暖和和谐。20类似结构：类似结构

14、：针对某些不良的现象，分析其危害，针对某些不良的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。n摆现象摆现象 n析危害析危害 n挖根源挖根源 n指办法指办法 21例文：例文：忙与盲（话题：忙）忙与盲（话题：忙）很多年以前，曾经有一首名为忙与盲的流行歌曲很多年以前，曾经有一首名为忙与盲的流行歌曲，记不清歌词里的内容，但却对这个歌名记忆犹新。如今，记不清歌词里的内容，但却对这个歌名记忆犹新。如今的现代人，在尘世中面对着瞬息万变的社会，面对着各方的现代人，在尘世中面对着瞬息万变的社会，面对着各方面的压力，连小学生都会不由得感叹一声，面的压力，连小学生都会不

15、由得感叹一声，“我觉得自己我觉得自己好累。好累。”现代人已经不习惯看一本书，宁愿选择网络；现代现代人已经不习惯看一本书，宁愿选择网络；现代人不习惯写封信，宁愿打个电话；现代人不习惯在家好好人不习惯写封信，宁愿打个电话；现代人不习惯在家好好做饭，细嚼慢咽，宁愿吃快餐和泡面；现代人不习惯与家做饭，细嚼慢咽，宁愿吃快餐和泡面；现代人不习惯与家人在一起看看电视，听听音乐，在周末全家出去走走，宁人在一起看看电视，听听音乐，在周末全家出去走走，宁愿和朋友、同事在外喝酒蹦迪。愿和朋友、同事在外喝酒蹦迪。不是现代人喜欢这样的生活，而是实在太忙碌，为金不是现代人喜欢这样的生活，而是实在太忙碌，为金钱，名利，权力

16、或是女人。失去了原本该有的闲情逸致，钱，名利，权力或是女人。失去了原本该有的闲情逸致，失去了观看日出日落的激情，也忘记了花开花落的美丽。失去了观看日出日落的激情，也忘记了花开花落的美丽。22 曾经曾经读读过一篇散文，有个天使般的儿童告诉我们过一篇散文，有个天使般的儿童告诉我们，春天到了，她听到了花开的声音。我们都为她的灵，春天到了，她听到了花开的声音。我们都为她的灵敏和聪慧而感叹，却为我们的盲目和迟钝而羞愧。在敏和聪慧而感叹，却为我们的盲目和迟钝而羞愧。在春天的时候，我们不懂得如何去形容小草的芬芳，不春天的时候，我们不懂得如何去形容小草的芬芳，不懂得花开的声音，也看不到蝴蝶的飞舞。懂得花开的声

17、音，也看不到蝴蝶的飞舞。我不得不为古代造字者的智慧而折服，我不得不为古代造字者的智慧而折服，“忙忙”心已死。这是一个多么让人震撼的文字。忙得心灵都心已死。这是一个多么让人震撼的文字。忙得心灵都闭塞了，死去了，这样的人形同枯槁，行尸走肉。满闭塞了，死去了，这样的人形同枯槁，行尸走肉。满心满念想的、做的，都不是发自内心。而内心被那些心满念想的、做的，都不是发自内心。而内心被那些物质化的东西填塞得满满的，没有留下一点空间给自物质化的东西填塞得满满的，没有留下一点空间给自己，问自己什么才是真实所想所要。己，问自己什么才是真实所想所要。当初造字时，当初造字时，“盲盲”本是为一些看不见光明和色本是为一些看

18、不见光明和色彩的人而造，而如今运用的更多。盲从、盲目、盲动彩的人而造，而如今运用的更多。盲从、盲目、盲动、盲干者比比皆是。而造成这样后果的重要原因就是、盲干者比比皆是。而造成这样后果的重要原因就是“盲盲”眼睛已死。为什么那么多眼明聪慧之人，却眼睛已死。为什么那么多眼明聪慧之人，却23反被眼睛所蒙蔽，宁愿一错再错，宁愿自己去品尝苦果？反被眼睛所蒙蔽，宁愿一错再错，宁愿自己去品尝苦果？曾有人说：眼睛是心灵的窗户，眼睛死了，心也就死了。曾有人说：眼睛是心灵的窗户，眼睛死了，心也就死了。两者是密不可分的。而现代人，却两者兼有。两者是密不可分的。而现代人，却两者兼有。“忙忙忙忙忙忙 ，忙是为了自己的理想

19、忙是为了自己的理想 还是为了不让别人失还是为了不让别人失望。望。盲盲盲盲盲盲 ，盲得已经没有主张盲得已经没有主张 盲得已经失去方向。盲得已经失去方向。忙忙忙忙忙忙 盲盲盲盲盲盲 忙得分不清欢喜和忧伤忙得分不清欢喜和忧伤 忙得没有时间忙得没有时间痛哭一场。痛哭一场。”很多年前的这首歌，还在告诉着我们，忙与盲的现代很多年前的这首歌，还在告诉着我们，忙与盲的现代人的生活，现代人的生存状态，和现代人的无奈与悲哀。人的生活，现代人的生存状态，和现代人的无奈与悲哀。刘墉曾在书中写道，刘墉曾在书中写道，“慢慢走，慢慢看。慢慢走，慢慢看。”真真 希望希望忙碌的人都看到这句话，在上班途中，提前一站下车，看忙碌的

20、人都看到这句话，在上班途中，提前一站下车，看看树木发芽，听听鸟儿歌唱，让晨光洒在自己的身上。看树木发芽，听听鸟儿歌唱，让晨光洒在自己的身上。24繁忙之余，看看窗外的云，你可以插上想象的翅繁忙之余，看看窗外的云，你可以插上想象的翅 膀，象膀，象小时候那样把它们想成各种动物。只要花一天的时间，小时候那样把它们想成各种动物。只要花一天的时间，和家人一起，或是动手包饺子，或是静静得看电视，或和家人一起，或是动手包饺子，或是静静得看电视，或是去郊外呼吸新鲜空气，你会让家充满了温馨。是去郊外呼吸新鲜空气，你会让家充满了温馨。其实生活很简单，并没有很多的名利、权力、金钱其实生活很简单，并没有很多的名利、权力

21、、金钱在你身后驱赶。你要时时将心灵之窗向世界开启，在忙在你身后驱赶。你要时时将心灵之窗向世界开启，在忙碌时不让自己的心与目都死去。你的人生，可以有声音碌时不让自己的心与目都死去。你的人生，可以有声音，有色彩，也会很美丽。，有色彩，也会很美丽。25本文思路结构：引论：由流行歌曲引出论题。本论：（一）概述现代人忙碌的种种表现和危害（失去了原本该有的闲情逸致也忘记了花开花落的美丽）。（二）指出忙的实质：心已死。（三）分析“盲”的原因：眼、心死。（四）提出解决问题的办法：慢慢走，慢慢看。结论：将心灵之窗向世界开启，在忙碌时不让自己的心与目都死去。写这一类层进式文章要注意：概述表现、现象时要简练、生动，

22、有意味；危害和原因一般是写作重点；要注意过渡，使用标志性的词句显示分析的进程。26 层递式议论文在结构上可以参考如下层递式议论文在结构上可以参考如下模式丰富内容模式丰富内容:引入：引入：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题。运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题。论点：论点：明确提出观点、看法。明确提出观点、看法。论证：论证：联系现实，提出实现论题的措施或解决问题的方法联系现实，提出实现论题的措施或解决问题的方法（由点到面、由表及里、由浅入深地进行论证）（由点到面、由表及里、由浅入深地进行论证）结尾：结尾：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。也或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。也可

23、以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。27纵向展开议论注意事项：纵向展开议论注意事项：1 1、构思过程中先要选择一种适合本文写作的层、构思过程中先要选择一种适合本文写作的层进式模式，然后确定文章的论证思路，安排各段进式模式，然后确定文章的论证思路，安排各段内容，先写什么后写什么一定要弄清楚，最好是内容，先写什么后写什么一定要弄清楚，最好是列一个简单的写作提纲列一个简单的写作提纲。2 2、层进式文章的层次之间有内在的逻辑联系，、层进式文章的层次之间有内在的逻辑联系，层次间是不能随意调换顺序的，所以作者在写作层次间是不能随意调换顺序的，所以作者在写作

24、时要时要特别注意安排好层次之间的先后关系特别注意安排好层次之间的先后关系。3 3、层进式结构方式不易让人一目了然，所以、层进式结构方式不易让人一目了然，所以每每段开头的句子一定要写好。既要紧扣行文的要求段开头的句子一定要写好。既要紧扣行文的要求，又要能体现文章的层进式结构。，又要能体现文章的层进式结构。28经典范文经典范文29 1999年年11月中国名校大学生辩论赛决赛，月中国名校大学生辩论赛决赛，辩题：辩题：世纪回眸喜大于忧世纪回眸喜大于忧（正方：上海交通大学（正方：上海交通大学队队 反方：吉林大学队反方：吉林大学队）反方三辩卫峥的总结反方三辩卫峥的总结陈词：陈词：下面，我将从正面总结我方观

25、点：下面，我将从正面总结我方观点：首先，回顾历史，忧大于喜。首先，回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战敌杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一种武器比得上20世纪的原子弹能在瞬间夺走十几万人的生命？所以我们在看到了人类取得成就的同时，万不可沾沾自喜。其次，立足现实，忧大于喜。其次，立足现实，忧大于喜。富国愈富，穷国愈穷，贫富差距越拉越在。每年有8亿人在挨饿，还有几百万人被饿死，我们能不忧患吗？当霸权主义四处横行，甚至把 导弹扔到我们头上的时候，我们能不忧患吗？当人口在膨胀、环境在恶化，宝贵的地球在呻吟的时候，朋友们我们能不忧患吗？30

26、第三第三，审视发展，忧大于喜。，审视发展，忧大于喜。人类可谓越跑越快，可谓越飞越高。正如对方辩友所说，人类一直在进步。但是我们在攀登高峰的同时，也恰恰把自己置于危崖之上。我们创造力越强，破坏力越大，巨大的财富与高精尖的技术在带来进步与繁荣的同时，也潜伏着灭顶之灾。世界的一体化造成了千里之堤溃于蚁穴的危险局面，不能不使我们居安思危。第四第四，我们在相信人类的理性和正义的同时，我们在相信人类的理性和正义的同时，我们不能不指出，我们不能不指出，20世纪众多忧患的根源世纪众多忧患的根源纳粹纳粹集中营、原子弹、战争、贫富悬殊、环境污染、人集中营、原子弹、战争、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀，归根结底都是人

27、类自身造成的。口膨胀，归根结底都是人类自身造成的。而这一切，不能不让我们警醒。我们不得不把认识自己、反省自己、控制自己当成是最大的历史使命。31 最后最后，我们说世纪回眸忧大于喜，更因为这是一种可取的价值态度，它比报喜不报忧更客观，比重喜而轻忧更冷静，比满足于过去而不正视挑战和困难更为理智。当人类第一次从太空看到地球，我们发现它不过是一个脆弱的星球，而它的美丽已经被人们或多或少地有所破坏。所以我们的结论是，锐意进取，不满是向上的车轮；居安思危，忧患是发愤的起点。谢谢大家！（掌声）32另：正反对照式结构另：正反对照式结构 古人云：古人云：“一叶障目，不见泰山。一叶障目，不见泰山。”在茫茫人在茫茫

28、人世中浮沉的我们，有时总免对事物产生错误或肤浅世中浮沉的我们，有时总免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的也许就是每个人都具有的“情情”呢呢?（引用入题）（引用入题）以情障目，不见泰山以情障目，不见泰山!（提出论点）（提出论点）33 情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于

29、浅薄或偏颇。或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹!君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；凭着不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的胞妹，杨国忠的胞妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜冲冠一怒为红颜”的的劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死

30、的屈原，惨劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗原因吗?只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜所铸的佞臣的青山，只瞥见白铁无辜所铸的佞臣!情之障目，岂止情之障目，岂止不见泰山而已不见泰山而已?（反面事例，列而有析）（反面事例，列而有析）34 幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所

31、仰，后人所慕。他们之所以能生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在目而起。林觉民在与妻书与妻书中挥泪洒出一曲中挥泪洒出一曲“草木为之含悲，风云因而变色草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不属家人从来没有特殊要求的彭

32、德怀，若不是不为情所障，又何有为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大谁敢横刀立马，惟我彭大将军将军”的英雄气概？的英雄气概？“横眉冷对千夫指横眉冷对千夫指”的鲁的鲁迅，若不能脱出迅，若不能脱出“人情人情”的枷锁，又怎样能成的枷锁，又怎样能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？（正面事例，反问得势）（正面事例，反问得势）35 为情所障，不见泰山；不为情所障，则有为情所障，不见泰山；不为情所障，则有真知灼见。过多的考虑恩情亲疏，只会为自己真知灼见。过多的考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做必须做

33、到理智、清醒地对待自己的感情到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以情障目，勿以亲疏论英雄勿以亲疏论英雄!（深化主旨，联系自身）（深化主旨，联系自身）是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情障目。望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情障目。（总结全文，注重照应）（总结全文，注重照应）36 幸福是一种感觉，幸福是一种心境幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲幸福是互助与奉献；幸福是父亲专程专程的探望，幸福是妈妈传出的一声呼唤的探望，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友关切的一声问候，幸福是朋友关切的一声问候幸幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？福究竟是什么，怎样才能拥有它？请以请以“幸福幸福”为话题，写一篇不为话题，写一篇不少于少于800800字的议论文。字的议论文。要求：采用纵向展开议论的结构要求：采用纵向展开议论的结构；材料鲜活，语言生动有说服力。；材料鲜活，语言生动有说服力。37范文选读38