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类型敬畏自然课件1.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4904509
  • 上传时间:2023-01-23
  • 格式:PPT
  • 页数:44
  • 大小:1.52MB
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    关 键  词:
    敬畏 自然 课件
    资源描述:

    1、敬畏自然敬畏自然观看大自然的智慧观看大自然的智慧高洁形象高洁形象静观世态的狮子山静观世态的狮子山静卧的灵异山静卧的灵异山注有印记的海岛注有印记的海岛重叠的山岭重叠的山岭 出出 世世 太太 久久相相 依依 守守 望望交交错错相相生生的的快快乐乐沧沧 桑桑 入入 梦梦狼藉():。过量捕鱼及其他野生动物;宇宙创造了一切,这是人类不能及的。色彩,讲究形象的语言、文学的相信学了本文后,我们会有更多的一些思考。色彩,讲究形象的语言、文学的3、人类智慧与大自然智慧的关系一个显著的特色,就是富有文学语言,有浓郁的抒情成分和感情如今,人类遭受自然惩罚的现象屡见不鲜。语言,有浓郁的抒情成分和感情过量捕鱼及其他野生

    2、动物;一、朗读课文后,积累下列词语3、人类智慧与大自然智慧的关系蓬蒿():。恩格斯伏伏 狮狮 戏戏 水水老老 鹰鹰 喝喝 水水飘落前也浪漫飘落前也浪漫雪夜中的静默白狐雪夜中的静默白狐牵牵 手手 只只 为为 活活 得得 精精 彩彩衔衔 花花 求求 侣侣本文从表达方式看有什么特点?人类智慧是宇宙智慧的高级形式,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。骷髅岛,警示人们别踏入(印度洋)一个显著的特色,就是富有文学一个显著的特色,就是富有文学人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。与别物相比,显得远远不如我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其

    3、他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。3、人类智慧与大自然智慧的关系相形见绌():。敬畏自然,就是敬畏生命、爱护自然,就是爱护人类生存的家园,就是敬畏和爱护我们自己。语言,有浓郁的抒情成分和感情否定“人能征服自然”。3、人类智慧与大自然智慧的关系人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。牵 手 只 为 活 得 精 彩然而随着人类文明的出现,人类已渐渐忽略了自然的感受。比较人类智慧与自然的智慧。结论:人与宇宙是一体的孩孩子子心心中中的的花花相依相伴等

    4、等待待伙伙伴伴 间歇泉出气(中国 西藏)骷髅岛,警示人们别踏入(印度洋)愤怒的海啸愤怒的海啸海啸过后海啸过后疯狂的龙卷风疯狂的龙卷风地震(地球抖动身子)之后地震(地球抖动身子)之后相形见绌():。3、人类智慧与大自然智慧的关系蓬蒿():。人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。骷髅岛,警示人们别踏入(印度洋)比较人类智慧与自然的智慧。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。牵 手

    5、只 为 活 得 精 彩相形见绌():。3、人类智慧与大自然智慧的关系宇宙创造了一切,这是人类不能及的。比较人类智慧与自然的智慧。2人类智慧与大自然智慧的关系。3、人类智慧与大自然智慧的关系文体主要使用议论这种表达方式语言,有浓郁的抒情成分和感情语言,有浓郁的抒情成分和感情然而随着人类文明的出现,人类已渐渐忽略了自然的感受。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。蓬蒿():。人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的

    6、母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。饥渴的大地饥渴的大地令人反思的人与自然令人反思的人与自然砍伐森林之后砍伐森林之后大海还给人类的垃圾大海还给人类的垃圾飘零的生命飘零的生命导导 语语 所有所有自然界里的奇迹,是大自然创造的,而人自然界里的奇迹,是大自然创造的,而人的出现,更是大自然创造的最大的奇迹。人类离不的出现,更是大自然创造的最大的奇迹。人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。的怀抱中成长壮大。然而随着人类文明的出现,人类已渐渐忽略了然而随着人类文明的出现,人类已渐渐忽略了自然的感受。大自然常常警示人类,可是人类常常自然

    7、的感受。大自然常常警示人类,可是人类常常忘乎所以。人类曾经宣称要征服自然,可是现在,忘乎所以。人类曾经宣称要征服自然,可是现在,大自然却时不时地警告人类。如今,人类遭受自然大自然却时不时地警告人类。如今,人类遭受自然惩罚的现象屡见不鲜。惩罚的现象屡见不鲜。人与大自然究竟是什么关系?让我们在解读课人与大自然究竟是什么关系?让我们在解读课文的过程中,也解读一下大自然的奥秘。相信学了文的过程中,也解读一下大自然的奥秘。相信学了本文后,我们会有更多的一些思考。本文后,我们会有更多的一些思考。默读课文默读课文一、朗读课文后,积累下列词语一、朗读课文后,积累下列词语 蓬蒿(蓬蒿():):。狼藉(狼藉():

    8、):。咫尺(咫尺():):。相形见绌(相形见绌():):。美味佳肴(美味佳肴():):。png ho 指野草指野草j乱七八糟,杂乱不堪乱七八糟,杂乱不堪zh形容距离很近形容距离很近ch与别物相比,显得远远不如与别物相比,显得远远不如yo指味道鲜美的食品指味道鲜美的食品2 2、整体感知、整体感知 1 1人与自然的关系。人与自然的关系。2 2人类智慧与大自然智慧的关人类智慧与大自然智慧的关系。系。骷髅岛,警示人们别踏入(印度洋)蓬蒿():。人类的智慧与自然相比显得渺小。相形见绌():。一个显著的特色,就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的牵 手 只 为 活 得 精 彩语言,有浓郁的抒情成分和感情

    9、比较人类智慧与自然的智慧。宇宙中一切生命都是兄弟宇宙是有生命的8、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?答:本文以议论为主,富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩,可以说是一篇议论性的散文。联系现实你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗?相信学了本文后,我们会有更多的一些思考。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。3、人类智慧与大自然智慧的关系如今,人类遭受自然惩罚的现象屡见

    10、不鲜。色彩,讲究形象的语言、文学的人类曾经宣称要征服自然,可是现在,大自然却时不时地警告人类。骷髅岛,警示人们别踏入(印度洋)宇宙创造了一切,这是人类不能及的。3、人类智慧与大自然智慧的关系、人类智慧与大自然智慧的关系人类智慧是宇宙智慧的高级形式,人类智人类智慧是宇宙智慧的高级形式,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。工具。结论:结论:人与宇宙是一体的人与宇宙是一体的 我们要爱护自然我们要爱护自然4、课文

    11、最终总结出一个什么结论?、课文最终总结出一个什么结论?我们再也不应该把宇宙的其他部分看作我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。敬畏

    12、我们自己。敬畏自然敬畏自然5、行文思路总结、行文思路总结征服自然(否定)征服自然(否定)人类智慧人类智慧自然智慧自然智慧二者关系二者关系宇宙中一切生命都是兄弟宇宙中一切生命都是兄弟宇宙是有生命的宇宙是有生命的敬畏自然敬畏自然层层递进(对比)(对比)一(第一(第1段)段)二(二(210段)段)三(三(11段)段)7.本文从表达方式看有什么特点?本文从表达方式看有什么特点?答:本文以答:本文以议论议论为主,富有文学色彩,讲究为主,富有文学色彩,讲究形象形象的语言、文学的语言的语言、文学的语言,有浓郁的,有浓郁的抒情成分和感情抒情成分和感情色彩色彩,可以说是一篇,可以说是一篇议论性的散文议论性的散文

    13、。8 8、为什么说、为什么说“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬畏我们自己敬畏我们自己”?答:答:“敬畏自然敬畏自然”之所以就是之所以就是“敬畏我们敬畏我们自己自己”,是因为,是因为人类与自然本来就是一体的,人类与自然本来就是一体的,尽管存在形式不同,但都是平等的。尽管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自敬畏自然,就是敬畏生命、爱护自然,就是爱护人然,就是敬畏生命、爱护自然,就是爱护人类生存的家园,就是敬畏和爱护我们自己。类生存的家园,就是敬畏和爱护我们自己。9 9、议论性散文:、议论性散文:它不同于抒情性它不同于抒情性散文散文,也不同于一般议论文。这种也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表

    14、达方式文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论的内容是议论的,通篇有论述的理路通篇有论述的理路,有有论点论点、论据论据、论证论证,但是它有,但是它有一个显著的特色,就是富有文学一个显著的特色,就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。就是用文学的、抒情的语色彩。就是用文学的、抒情的语言写的议论文。言写的议论文。联系现实联系现实你知道人们干了哪些你知道人们干了哪些“征服自然征服自然”的蠢事吗?的蠢事吗?毁林开荒;毁林开荒;围湖造田;围湖造田;开山造田;开山造田;过量捕鱼及其他野生动物;过量捕鱼及其他野生动物;

    15、超采水资源;超采水资源;不合理开采矿产;不合理开采矿产;一切破坏自然生态和向自然过量索取一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为。的行为。相形见绌():。狼藉():。过量捕鱼及其他野生动物;比较人类智慧与自然的智慧。就是用文学的、抒情的语3、人类智慧与大自然智慧的关系3、人类智慧与大自然智慧的关系宇宙的一切都具有生命。过量捕鱼及其他野生动物;色彩,讲究形象的语言、文学的文体主要使用议论这种表达方式一个显著的特色,就是富有文学美味佳肴():。我们要爱护自然语言,有浓郁的抒情成分和感情1人与自然的关系。色彩,讲究形象的语言、文学的4、课文最终总结出一个什么结论?我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是

    16、我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。答:本文以议论为主,富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩,可以说是一篇议论性的散文。恩格斯人类的智慧与自然相比显得渺小。过量捕鱼及其他野生动物;宇宙创造了一切,这是人类不能及的。文体主要使用议论这种表达方式宇宙中一切生命都是兄弟宇宙是有生命的色彩,讲究形象的语言、文学的大自然常常警示人类,可是人类常常忘乎所以。牵 手 只 为 活 得 精 彩蓬蒿():。我们再也不应该把宇宙的其他

    17、部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。联系现实你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗?否定“人能征服自然”。3、人类智慧与大自然智慧的关系地震(地球抖动身子)之后恩格斯2人类智慧与大自然智慧的关系。语言,有浓郁的抒情成分和感情人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。地震(地球抖动身子)之后蓬蒿():。美味佳肴():。宇宙的一切都具有生命。人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中

    18、成长壮大。人类曾经宣称要征服自然,可是现在,大自然却时不时地警告人类。语言,有浓郁的抒情成分和感情比较人类智慧与自然的智慧。所有自然界里的奇迹,是大自然创造的,而人的出现,更是大自然创造的最大的奇迹。人类智慧是宇宙智慧的高级形式,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。相信学了本文后,我们会有更多的一些思考。过量捕鱼及其他野生动物;人类曾经宣称要征服自然,可是现在,大自然却时不时地警告人类。宇宙创造了一切,这是人类不能及的。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。牵 手 只 为 活 得 精 彩3、人类智慧与大自然智慧的关系人与大自然究竟是什么关系?让我们在解读课文的过程中,也解读一下大自然的奥秘。就是用文学的、抒情的语敬畏自然,就是敬畏生命、爱护自然,就是爱护人类生存的家园,就是敬畏和爱护我们自己。语言,有浓郁的抒情成分和感情思考:思考:你看到的画面,给你什么启示?你看到的画面,给你什么启示?严厉的警告!严厉的警告!

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