胡同文化95-人教版课件.ppt

1、北京胡同一瞥“胡同”文化探究课外综合学习预习初知课文汪曾祺（1920-1998）江苏高邮人,作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是他对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。他是当代文坛公认的美文作家，它的语言功夫在内不在外。他把最复杂的事物写得明白如画，语言含蓄，朴实，水洗过的一样，新鲜和洁净，而又在平淡中见奇峭。其人有短篇圣手之称，代表作有小说受戒大淖记事等。（1）全文总起取名（2）（25）介绍北京胡同宽窄（3）作用（4

2、）性质（5）（612）胡同文化内涵封闭（6环境、7交往）满足（8物质生活）旁观（9处世态度）精义是“忍”（10-12）（1315）作者感慨走进现代化的北京城,人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路,而是那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院。因此，有人称古都文化为胡同文化和四合院文化。“登长城、看故宫、吃烤鸭、逛胡同”已成为一些外国媒体和旅游公司介绍北京的一句精典用语。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想牛街高义伯胡同 大雅宝胡同比较宽大的胡同比较窄小的胡同胡同是贯穿大街的网络本课重点：作者赋予了胡同文化哪些内涵？如何理

3、解和认识作者对它的复杂情感？北京四合院俯视图一种封闭的文化易易于于满满足足有窝头就知足了大腌萝卜就不错小酱萝卜那还有什么说的臭豆腐滴几滴香油可以待姑奶奶虾米皮熬白菜哪儿也比不了北京北京的熬白菜也比别处好吃作者为什么说“北京胡同文化的精义是忍”？你知道作者是如何评价和认识它的吗？视频茶馆片段欣赏 八月骄阳对白赏析（朗读、品味）作者对北京的胡同文化寄予了怎样的思想感情？提示：注意揣摩关键作者抒情议论中关键语句失去的荣华、供人凭吊、不禁让人产生怀旧的情绪、甚至有些伤感、这是无可奈何的事、使人怅望低徊再见吧，胡同1（感性）伤感与无奈在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。再见吧，胡同2（理性）理解与超脱体会本文语言的特色1、平淡朴素、口语化：约二斤鸡蛋什么的 “地根儿”房子 舍不得“挪窝儿”2、典雅：西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气，使人怅望低徊 本文语言有的朴素，有的典雅，二者互相结合，充满生活气息，既亲切，又富有表现力。1.札记：学完本文后，你怎样看待我们四川的“火锅文化”或者射洪的酒文化？2.参看教材P84页，试作一篇课外研究性报告。（选作）3.延伸阅读：北京文化网http:/