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类型北京市丰台区2022-2023高一上学期期末语文试卷+答案.pdf

  • 上传人(卖家):副主任
  • 文档编号:4893207
  • 上传时间:2023-01-22
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    1、1 丰台区 20222023 学年度第一学期期末练习高一语文参考答案一、本大题共 5 小题,共 18 分。1.A2.C3.B4.D5.(1)在公私的冲突里,团体道德缺乏,人们会先完成私人间的道德;(2)中国的道德和法律,都会因所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩;(3)面对生活中的“逾矩”现象,乡民大多接受长老道德教育的调节,羞于诉诸法律;(4)传统的伦理观念不承认有可以施行于一切人的统一规则(法律),乡民与司法制度在程序上有隔膜,使现代的司法不能彻底推行。【评分标准】每点 2 分,答对任意 3 点可得 6 分。二、本大题共 10 小题,共 39 分。(一)课内文言文阅读(10 分)6

    2、.C7.D8.B9.翻译(4 分)(1)借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。(2 分)(2)对于他自己呢,却以跟从老师学习为耻,真是糊涂啊!(2 分)【评分标准】每句 2 分。“假”“水”“而”“绝”“身”“则”“耻”“惑”各 0.5 分,语句整体不顺畅相应扣分。(二)日喻(13 分)10.A11.C12.D13.文章开头以“眇人识日”设喻,指出三种错误的求道方法,进而提出“道可致而不可求”的论点,并通过南方人潜水的事例,证明“学以致道”是正确的方法。结尾交代写作目的,指出取士制度的不足,希望士人能将“务学”和“致道”结合起来。【评分标准】眇人识日设喻 1 分,求道之过 1 分,“道可致

    3、而不可求”的论点 1 分,学以致道 1 分,写作目的 1 分。意思对即可,答出 4 点可得满分。(三)论语阅读(6 分)14.(1)躬:行动。逮:及、到。(2)行事要勤勉,而说话要谨慎。(1 分)先做再说,说话要以能兑现为前提。(1 分)例子及分析略。(2分)【评分标准】概括主张 2 分;联系生活或阅读体验 2 分。(四)名篇名句默写(10 分)15(1)渺沧海之一粟,哀吾生之须臾。(2)绛皓驳色,而皆若偻。(3)道之所存,师之所存也。(4)锲而不舍,金石可镂。(5)问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。【评分标准】共 8 分。填对一句 1 分,句中有错别字、多字、少字,则该句不得分。三、本大题

    4、共 3 小题,共 12 分。16.C17.A18.全词主要采用了对比和虚实结合(虚实相生)的手法(2 分)。上阙回忆当年意气风发,拥戈戍边,气吞敌虏的豪迈气魄,是虚写。(1 分)下阙描写如今“功名梦断”,闲居江南,空望秦关的处境,是实写。(1分)今昔对比,表达了词人无法收复失地、壮志难酬的痛苦,以及虚度流年的感伤无奈。(2 分)【评分标准】对比和虚实结合手法贯穿全诗,每点 3 分。若从其他角度回答,如抒情方式、修辞手法等,每点最高 2 分。2四、本大题共 3 小题,共 12 分。19.A20.D21.多用短句、口语,字里行间自然流露出淡淡的诗意美。生动地表达出老汉对文化遗产的崇敬(关切/关注)

    5、,以及保护岩画的使命感。【评分标准】短句、口语(答出任意一点 1 分),诗意美(1 分),表达效果(2 分)。22.(1)虎其吐老人是一位年事已高,却依然精神矍铄的牧民(老羊倌);(2)正直、无私:以一己之力对抗错误行为,不辞辛苦地自发担负起守护岩画的责任;(3)尊重文化遗产,热爱家园:爱护岩画,相信岩画是有灵魂的,破坏岩画会带来灾难;(4)识人能力强,率真质朴:能准确辨识“伪专家”;信任我之后,主动演示“岩画”的制作过程。【评分标准】每条 2 分,答出任意 3 点可得 6 分,其他言之成理也可赋分。五、本大题共 3 小题,共 65 分。23.(1)A(2)但是也互相补充(2 分)【评分标准】

    6、答出“相互补充”“相互统一”等意思即可。24.(10 分)一类卷(810 分),符合题意,内容充实,结构完整,表达流畅,较有文采。二类卷(57 分),基本符合题意,内容较充实,结构基本完整,语言通顺。三类卷(14 分),偏离题意,内容空洞,结构不完整,语病较多。25.(50 分)议论文类别评分要求评分说明一类卷(4250 分)切合题意、论点明确论据充实、论证合理语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以 46 分为基准分浮动。符合一类卷的基本要求,其中某一方面突出的作文可得 48 分以上。二类卷(3341 分)符合题意、论点明确论据较充实、论证合理语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以 37

    7、分为基准分浮动。符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得 39 分以上。三类卷(2532 分)基本符合题意、论点基本明确论据较充实、论证基本合理语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以 29 分为基准分浮动。符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得 31 分以上。四类卷(240 分)偏离题意、立意不当论点不明确、内容空洞语言不通顺、语病多结构不完整、条理混乱以 24 分为基准分浮动。记叙文类别评分要求评分说明一类卷(4250 分)切合题意、主题明确内容充实、感情真挚描写充分、细节典型语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以 46 分为基准分浮动。符合一类卷的基本要

    8、求,有创意、有文采的作文可得 48 分以上。3二类卷(3341 分)符合题意、主题明确内容较充实、感情真实描写较充分、细节能表现主题语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以 37 分为基准分浮动。符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得 39 分以上。三类卷(2532 分)基本符合题意、主题基本明确内容较充实、感情真实描写不充分、细节较少语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以 29 分为基准分浮动。符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得 31 分以上。四类卷(240 分)偏离题意、立意不当中心不明确、内容空洞没有描写、没有细节语言不通顺、语病多结构不完整、

    9、条理混乱以 24 分为基准分浮动。附:参考译文日 喻一出生就双目失明的人不认识太阳,问看得见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说:“太阳的样子像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音,一天听到钟声,就把发出声音的钟当做了太阳。有的人告诉他说:“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛,知晓了它的形状。一天,摸到一支形状像蜡烛的乐器籥,就把它当做了太阳。太阳和钟、籥的差别太大了,但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别,因为他不曾亲眼看见,而是向他人求得关于太阳的知识。抽象的“道”很难被认识,这一点比太阳难认识的情况更加严重,人们不通晓抽象的“道”的情况,和生来就不认识太阳的盲人没有什么不同

    10、。通晓的人告诉他,即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导,也无法使它们比用铜盘(比喻太阳的形状)和用蜡烛(比喻太阳会发光)好。从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳,从把铜钟当做太阳而到把乐器籥当做太阳,像这样辗转地以相像的事物推导,难道还有个完吗?所以人世上大谈“道”的人,有的只凭眼前看到的一点就仓促地得出结论,有的没有见过,却凭主观猜测它,这都是研求“道”的弊病。既然如此,那么这个“道”最终不可能求得吗?苏轼说:“道能够自然来到,但不能强求它。”那么什么叫做自然来到呢?孙武说:“会作战的将军能招致敌人,而不被敌人招致,不使自己处于被动的境地。”子夏说:“各行各业的手艺人在作坊、店铺里,完成他们制造和出

    11、售产品的业务;有才德的人刻苦学习,来使道自然到来。”不是强求它而使它自己到来,这可谓自然到来吧!南方有很多会潜水的人,他们天天都生活在水边,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里,哪里是随随便便就能这样的呢?一定是对水的活动规律有所领悟才能做到。天天生活在水边,那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性,那么即使到了壮年,见到了船也会害怕。所以北方的勇士,向南方会潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验,没有不遭水淹的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学潜水的人一样。从前朝廷以讲究声律的诗赋择取人才,所以读书人学习儒家、墨家还兼及名家、法家,而不是立志在求儒家之道;现在朝廷以经学择取人才,所以读书人只知道强求义理,而不是踏踏实实地学。渤海人吴彦律,是有志于实实在在学习经学的人,正要到京城接受由礼部主管的进士考试,因此,我写日喻来勉励他。

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