短歌行实用课件140.ppt

1、第第7 7课课诗三首诗三首短歌行短歌行2曹操（曹操（155220155220）字孟德，小字阿）字孟德，小字阿瞒，沛国谯人。三国魏杰出的政治瞒，沛国谯人。三国魏杰出的政治家、军事家、文学家，即魏武帝。家、军事家、文学家，即魏武帝。他他“外定武功，内兴文学外定武功，内兴文学”，他知，他知人善察，唯才是举；也是建安文学人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。的开创者和组织者。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的悲凉。有反映战乱和民生疾苦的蒿里行蒿里行等；有反映个人政治抱等；有反映个人政治抱负的负的短歌行短歌行；有写景的；有写景的观沧观沧海海

2、和抒情的和抒情的龟虽寿龟虽寿等。等。写作背景写作背景建安十三年，曹操建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。声往南飞鸣而去。5757岁的曹操有感此景岁的曹操有感此景而横槊赋诗此

3、而横槊赋诗此短歌行短歌行。短歌行短歌行是是汉乐府旧题汉乐府旧题。建安十三年建安十三年,曹操率大军南下曹操率大军南下,列列阵长江阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大欲一举荡平孙刘势力。大战前夕战前夕,酒宴众文武酒宴众文武,饮至半夜饮至半夜,忽忽闻鸦往南飞鸣而去闻鸦往南飞鸣而去,曹操感此景而曹操感此景而持槊歌此持槊歌此短歌行短歌行。此诗格调。此诗格调高远高远,感情丰富感情丰富,是诗人内心世界是诗人内心世界的真实写照。的真实写照。短歌行短歌行对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子

4、衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第一层第一层对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有

5、杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨（对酒当表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌歌,人生几何），但并没有软弱消沉，却人生几何），但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业事业(慨当以慷，忧思难忘）。慨当以慷，忧思难忘）。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。第

6、二层第二层表达作者求贤若渴的心情表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿子衿歌。阳光下鹿群歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四

7、方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。将奏瑟吹笙宴请宾客。第三层第三层运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，忧从中来，不可断绝不可断绝”。这四句诗仍是写。这四句诗仍是写“忧忧”，从情感上照应第一节。，从情感上照应第一节。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用

8、相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。往日的情谊诉说。第四层第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。前四句比喻在三国鼎立的局面

9、下，有些人才犹豫不决，彷徨不前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。怀大志，一统天下的愿望。明月升起明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石

10、才见三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙我有嘉宾，鼓瑟吹笙。时光飞逝，岁月无情时光

11、飞逝，岁月无情渴望建功立业，却未渴望建功立业，却未能统一天下的忧患能统一天下的忧患对贤才的渴求心情对贤才的渴求心情盼望与贤才相聚盼望与贤才相聚叹叹忧忧忧忧喜喜明明如月，何时可辍？明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。希望贤才来帮助自己希望贤才来帮助自己建功立业建功立业贤才聚集，相知相欢贤才聚集，相知相欢言志：招纳贤才，建言志：招纳贤才，

12、建功立业，统一天下功立业，统一天下喜喜忧忧志志全诗着眼点：全诗着眼点：忧忧功业功业贤才贤才全诗落脚点：全诗落脚点：志志一统天下一统天下本诗感情线索：本诗感情线索：叹叹忧忧喜喜忧忧志志忧忧作者表达自己对人生易逝的感慨，和求贤若渴的作者表达自己对人生易逝的感慨，和求贤若渴的心情心情 全诗主旨：全诗主旨：情感基调：情感基调：慷慨、悲凉慷慨、悲凉“曹公古直，甚有悲凉句。曹公古直，甚有悲凉句。”钟嵘钟嵘诗品诗品“志深笔长，梗概多气。志深笔长，梗概多气。”刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙“气魄雄伟，慷慨悲凉。气魄雄伟，慷慨悲凉。”毛泽东毛泽东 品味鉴赏品味鉴赏 朝露朝露生命短促、易逝。生命短促、易逝。“人生处一世

13、，去若朝露晞。人生处一世，去若朝露晞。”曹植曹植赠白马王赠白马王彪彪“浩浩阴阳移，年命如朝露。浩浩阴阳移，年命如朝露。”古诗十九首古诗十九首 驱车上东门驱车上东门酒酒孤独孤独思乡思乡忧愁忧愁感伤感伤招招纳纳贤贤才才诗中诗中“贤才贤才”青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。明明如月，何时可掇。明明如月，何时可掇。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。用典用典“青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。”“呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。”“山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。”“周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。”建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，建安诗人

14、大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长志深笔长”、“慷慨多气慷慨多气”，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为为“建安风骨建安风骨”或或“汉魏风骨汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重，在中国文学史上产生了重要影响。要影响。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能

15、发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰

16、然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一

17、个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 8

18、5、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不

19、是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者

20、。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天

21、的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，

22、这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于

23、人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才

24、能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事

25、要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快