瞿秋白:一个人的义路实用课件-人教版1.ppt
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1、瞿秋白:一个人的义路瞿秋白:一个人的义路 一九三五年六月十八日,一名上身一九三五年六月十八日,一名上身青衫、下身白色齐膝短裤、足蹬蓝色长统青衫、下身白色齐膝短裤、足蹬蓝色长统袜、黑鞋的教书先生模样的高个子男人,袜、黑鞋的教书先生模样的高个子男人,被一队士兵押解到福建长汀罗汉岭下。被一队士兵押解到福建长汀罗汉岭下。他步履安稳,长发一丝不苟,依他步履安稳,长发一丝不苟,依然保持着许广平记忆中的那种然保持着许广平记忆中的那种“演讲起来演讲起来头发掉下来了就往上一扬头发掉下来了就往上一扬”的的“英气勃勃英气勃勃”的神气。的神气。士兵们暗自低估:这个柔弱的读士兵们暗自低估:这个柔弱的读书人,真的全然不怕
2、死吗?书人,真的全然不怕死吗?士兵们暗自低估:这个柔弱的读士兵们暗自低估:这个柔弱的读书人,真的全然不怕死吗?书人,真的全然不怕死吗?死亡,是多么可怕。千古艰难惟一死亡,是多么可怕。千古艰难惟一死。死。从天香楼到罗汉岭,这一段路很短,从天香楼到罗汉岭,这一段路很短,也很长。也很长。这两个名不见经传的地点,乃是他这两个名不见经传的地点,乃是他三十六岁人生的起点与终点。三十六岁人生的起点与终点。他出生和少年时代生活过的他出生和少年时代生活过的“天香楼天香楼”,是中国传统大家族以,是中国传统大家族以及文化基础的缩影,正如他在自传中所说:及文化基础的缩影,正如他在自传中所说:“大家族制度最近的状大家族
3、制度最近的状态,先则震颤动摇,后则渐就模糊渐灭。我单就见闻所及以至于亲态,先则震颤动摇,后则渐就模糊渐灭。我单就见闻所及以至于亲自参与的中国垂死的家族制度之一种社会现象而论,只看见这种过自参与的中国垂死的家族制度之一种社会现象而论,只看见这种过程,一天一天走得紧起来。好的呢,人人过一种枯寂无生意的生活。程,一天一天走得紧起来。好的呢,人人过一种枯寂无生意的生活。坏的呢,人人坏的呢,人人家族中的分子,兄弟,父子,姑嫂,叔伯,家族中的分子,兄弟,父子,姑嫂,叔伯,因为经济利益的冲突,家庭维系因为经济利益的冲突,家庭维系夫妻情爱关系夫妻情爱关系的不牢固,的不牢固,都面面相觑戴着孔教的假面具,背地里嫉
4、恨怨诽诅咒毒言,无所不都面面相觑戴着孔教的假面具,背地里嫉恨怨诽诅咒毒言,无所不至。至。”那种生活,他再也不愿继续下去了。他的母亲已经被漫无边那种生活,他再也不愿继续下去了。他的母亲已经被漫无边际的贫困和冷漠所吞噬际的贫困和冷漠所吞噬在他十六岁那年,母亲用火柴头上的红在他十六岁那年,母亲用火柴头上的红磷和着酒喝下去自杀了。磷和着酒喝下去自杀了。于是,他从这样一间千年暗室中于是,他从这样一间千年暗室中脱颖而出。他一生都在艰难地寻脱颖而出。他一生都在艰难地寻找光明,像扑火的飞蛾。他不断找光明,像扑火的飞蛾。他不断被黑暗所伤害,黑暗往往就在离被黑暗所伤害,黑暗往往就在离他最近的地方。那些他原来以为他
5、最近的地方。那些他原来以为“亲密无间亲密无间”的的“同志同志”,纷纷,纷纷向他射出致命的暗箭。他却始终向他射出致命的暗箭。他却始终没有学会如何以没有学会如何以“横站横站”的姿态,的姿态,避免从背后而来的暗箭。昔日他避免从背后而来的暗箭。昔日他曾以为是光明的摇篮的国度,今曾以为是光明的摇篮的国度,今日他亦不得不承认乃是一处更大日他亦不得不承认乃是一处更大的魔窟:革命之后的俄罗斯,充的魔窟:革命之后的俄罗斯,充满了满了“梦想,幻想;枪,监狱梦想,幻想;枪,监狱”,饥饿的农民吃死人的尸体或绝望饥饿的农民吃死人的尸体或绝望地在家中自焚。这样的国度,能地在家中自焚。这样的国度,能成为中国的成为中国的“老
6、师老师”吗?他宁愿吗?他宁愿与哀哭的人同哀哭,也不愿与挥与哀哭的人同哀哭,也不愿与挥动鞭子的人同挥鞭。动鞭子的人同挥鞭。他陨命的他陨命的“罗汉岭罗汉岭”,则是一处贫瘠而,则是一处贫瘠而优美的土地。当年,是否真的有救苦救难优美的土地。当年,是否真的有救苦救难的的“罗汉罗汉”来过这里,已经无从查考了。来过这里,已经无从查考了。但可以肯定的一点是,假如真有但可以肯定的一点是,假如真有“罗汉罗汉”的话,的话,“罗汉罗汉”也从未怜悯过生活在这里也从未怜悯过生活在这里的人们。农夫们从来都不懂得欣赏风景的的人们。农夫们从来都不懂得欣赏风景的秀丽,他们只关心这里是否可以收成庄稼。秀丽,他们只关心这里是否可以收
7、成庄稼。罗汉岭永远被农夫当作不毛之地,罗汉岭罗汉岭永远被农夫当作不毛之地,罗汉岭却成了他最后的安息之所。那天早上,他却成了他最后的安息之所。那天早上,他思如泉涌,集句得思如泉涌,集句得偶成偶成一首:一首:“夕阳夕阳明灭乱山中,落叶寒泉听不穷。已忍伶俜明灭乱山中,落叶寒泉听不穷。已忍伶俜十年事,心持半偈万缘空。十年事,心持半偈万缘空。”本想重新誊本想重新誊写,时间却来不及了。八点钟,他对奉命写,时间却来不及了。八点钟,他对奉命前来向他出示前来向他出示“毕命之令毕命之令”的特务连长说:的特务连长说:“人生有小休息,有大休息,今后我要大人生有小休息,有大休息,今后我要大休息。休息。”是的,他太累了,
8、十多年来,他是的,他太累了,十多年来,他那瘦弱的肩头承载了太重的负担,日趋严那瘦弱的肩头承载了太重的负担,日趋严重的肺病让他骨瘦如柴。重的肺病让他骨瘦如柴。在这些昨天还是农家子弟的士兵们的在这些昨天还是农家子弟的士兵们的簇拥之下,他从监牢走向城外的罗汉岭。簇拥之下,他从监牢走向城外的罗汉岭。他对他们没有任何怨恨,因为他们所做的他对他们没有任何怨恨,因为他们所做的一切,他们自己并不知道。杀戮,无尽的一切,他们自己并不知道。杀戮,无尽的杀戮,同胞对同胞的杀戮,何时才能休止杀戮,同胞对同胞的杀戮,何时才能休止呢?一个人的殉难,能满足那些嗜血的嘴呢?一个人的殉难,能满足那些嗜血的嘴唇吗?他把自己塞到了
9、绞肉机中。生命的唇吗?他把自己塞到了绞肉机中。生命的终点很快就走到了,最后一缕风吹起他的终点很快就走到了,最后一缕风吹起他的长发。他安静地盘坐在一片芳草萋萋的草长发。他安静地盘坐在一片芳草萋萋的草坪上,望了望头上的苍天,微笑着对周围坪上,望了望头上的苍天,微笑着对周围的人说了一声:的人说了一声:“此地很好。此地很好。”行刑的士行刑的士兵向他举起了枪,并抠动了扳机。枪声响兵向他举起了枪,并抠动了扳机。枪声响起,凄厉地划破这寂静的山岭,他的鲜血起,凄厉地划破这寂静的山岭,他的鲜血缓缓地渗透进这片苦难的土地之中。缓缓地渗透进这片苦难的土地之中。人类社会一次次地上演这样的悲剧:人类社会一次次地上演这样
10、的悲剧:高擎火炬照亮黑暗的人,往往瘐死黑暗之高擎火炬照亮黑暗的人,往往瘐死黑暗之中。瞿秋白便是其中之一。中。瞿秋白便是其中之一。瞿秋白不是政客,不是革命家,更不适合充当一个政党的瞿秋白不是政客,不是革命家,更不适合充当一个政党的领袖。他单纯得像一个孩子,他哪里知道政治是一处险恶无比的领袖。他单纯得像一个孩子,他哪里知道政治是一处险恶无比的“鳄鱼潭鳄鱼潭”呢?他只是怀抱着一个美丽的理想走进革命队伍当中,呢?他只是怀抱着一个美丽的理想走进革命队伍当中,他只是希望为同胞多争取一分自由、人权和尊严,让自己的国族他只是希望为同胞多争取一分自由、人权和尊严,让自己的国族稳步地迈向那未来光明的世界。稳步地迈
11、向那未来光明的世界。“无牛则赖犬耕田无牛则赖犬耕田”,瞿秋白经常说起这句家乡的俗话,瞿秋白经常说起这句家乡的俗话,其实这便是他的自况。也许将自己比喻为其实这便是他的自况。也许将自己比喻为“犬犬”过于过于“卑以自牧卑以自牧”了,在被捕之后接受了,在被捕之后接受福建日报福建日报记者李克长的访问时,秋白感记者李克长的访问时,秋白感叹说:叹说:“田总是要牛来耕的,现在要我这匹马来耕田,恐怕吃力田总是要牛来耕的,现在要我这匹马来耕田,恐怕吃力不讨好。不讨好。”在这里,他总算将在这里,他总算将“犬犬”改成了改成了“马马”。犬也罢,马。犬也罢,马也好,其实秋白更像一只羔羊,羊入狼群,焉能全身而退?他被也好,
12、其实秋白更像一只羔羊,羊入狼群,焉能全身而退?他被推上领袖的位置,实在是一个推上领袖的位置,实在是一个“历史的误会历史的误会”。他不懂得权谋术,。他不懂得权谋术,也不知道厚黑学,他没有流氓的无赖,也没有屠夫的残忍,他甚也不知道厚黑学,他没有流氓的无赖,也没有屠夫的残忍,他甚至永远也学不会如何面不红耳不赤地说慌至永远也学不会如何面不红耳不赤地说慌而这一切,都是充而这一切,都是充当一名政治领袖所必须具备的条件。听听希特勒的演讲,看看斯当一名政治领袖所必须具备的条件。听听希特勒的演讲,看看斯大林的眼神,瞿秋白跟他们相比简直就是两种截然不同的族类。大林的眼神,瞿秋白跟他们相比简直就是两种截然不同的族类
13、。那是一个成王败寇那是一个成王败寇的世界,成败的关键仅的世界,成败的关键仅仅是谁更无耻、谁更暴仅是谁更无耻、谁更暴虐而已。瞿秋白当然不虐而已。瞿秋白当然不能接受这样的游戏规则,能接受这样的游戏规则,他不愿放弃自己心中最他不愿放弃自己心中最柔软的那一部分,于是柔软的那一部分,于是他只好出局了。秋白自他只好出局了。秋白自己说过:己说过:“我本是一个我本是一个半吊子的半吊子的文人文人而已,而已,直到最后还是直到最后还是文人结文人结习未除习未除的。的。”是的,是的,他真该守住那张小小的他真该守住那张小小的书桌啊。临死之前,他书桌啊。临死之前,他最大的遗憾便是:没有最大的遗憾便是:没有时间多翻译几部俄罗
14、斯时间多翻译几部俄罗斯的文学巨著。这才是适的文学巨著。这才是适合他性情的工作。合他性情的工作。与后来躺在水晶棺中的那个巨人与后来躺在水晶棺中的那个巨人相比,瞿秋白显然过于相比,瞿秋白显然过于“妇人之妇人之仁仁”了。他甚至看不得别人流血,了。他甚至看不得别人流血,即便是即便是“敌人敌人”的血;他更不会的血;他更不会将将“同志同志”当作当作“敌人敌人”来斗争,来斗争,他以为所有人参加他以为所有人参加“革命革命”,都,都抱着与自己一样单纯的想法。他抱着与自己一样单纯的想法。他在担任中共最高领导期间,手边在担任中共最高领导期间,手边无一兵一卒,步步皆如履薄冰无一兵一卒,步步皆如履薄冰“一只羸弱的马拖着
15、几千斤的辎一只羸弱的马拖着几千斤的辎重车,走上了险峻的山坡,一步重车,走上了险峻的山坡,一步步的往上爬,要往后退是不可能,步的往上爬,要往后退是不可能,要再往前去是实在不能胜任了。要再往前去是实在不能胜任了。我在负责政治领导的时期,就是我在负责政治领导的时期,就是这样的一种感觉。这样的一种感觉。”当时,一切当时,一切的指令都来自于北边的的指令都来自于北边的“赤都赤都”,他仅仅是一个傀儡罢了。但黑锅他仅仅是一个傀儡罢了。但黑锅却要让他来背,这也是党的却要让他来背,这也是党的“安安排排”。突然有一天,铺天盖地的污水向秋白泼过来。他根本没有突然有一天,铺天盖地的污水向秋白泼过来。他根本没有预料到会出
16、现这样的情形,他根本来不及躲闪。于是,他的浑预料到会出现这样的情形,他根本来不及躲闪。于是,他的浑身上下都被弄得臭气熏天。昔日对他彬彬有礼的同志们,如今身上下都被弄得臭气熏天。昔日对他彬彬有礼的同志们,如今个个都恶语相向。连共事颇多的李立三也在会议上声色俱厉地个个都恶语相向。连共事颇多的李立三也在会议上声色俱厉地谴责说:谴责说:“我现在了解了,秋白同志的确用了两面派的手我现在了解了,秋白同志的确用了两面派的手段,段,他在三中全会上的行动,就可以表现出来。党的利益他在三中全会上的行动,就可以表现出来。党的利益放在第二位,而私人小团体的利益放到了第一位。放在第二位,而私人小团体的利益放到了第一位。
17、”指鹿为马指鹿为马是朝堂上常有的把戏是朝堂上常有的把戏秋白从来没有一个属于自己的秋白从来没有一个属于自己的“小团小团体体”,否则他又怎么会被孤家寡人地扫地出门呢?,否则他又怎么会被孤家寡人地扫地出门呢?此次会议,秋白缺席了。虽然缺席,对他的审判仍然完成此次会议,秋白缺席了。虽然缺席,对他的审判仍然完成了。他也许没有想到在了。他也许没有想到在饿乡记程饿乡记程中的一句话竟然一语成中的一句话竟然一语成谶谶“你们罚我这个疯子,我不得不受罚。我决不忘记你们,你们罚我这个疯子,我不得不受罚。我决不忘记你们,我是想为大家辟出一条光明的路。我是想为大家辟出一条光明的路。”幸亏,秋白还不是那种除幸亏,秋白还不是
18、那种除了搞了搞“运动运动”之外便一无所长的之外便一无所长的“职业革命家职业革命家”,他与家人一,他与家人一起以化名居住在上海的贫民区,重新开始了文字生涯。要是一起以化名居住在上海的贫民区,重新开始了文字生涯。要是一直这样下去,该有多好!直这样下去,该有多好!然而,党终究还是忘不了这名已经被罢黜的然而,党终究还是忘不了这名已经被罢黜的“废人废人”。秋白接。秋白接到了担任苏区到了担任苏区“教育部长教育部长”职务的任命,而且不准妻子同行。显然,职务的任命,而且不准妻子同行。显然,这是一次这是一次“不怀好意不怀好意”的工作安排。其实,他完全可以拒绝此次呼的工作安排。其实,他完全可以拒绝此次呼召,他可以
19、继续在亭子间里做一名自由撰稿人。但他还是义无反顾召,他可以继续在亭子间里做一名自由撰稿人。但他还是义无反顾地走上了这条不归路。从某种意义上说,这是他毅然选择的地走上了这条不归路。从某种意义上说,这是他毅然选择的“自自杀杀”杀害他的人,既是国民党蒋介石,亦是他本党的同志们,杀害他的人,既是国民党蒋介石,亦是他本党的同志们,更是他自己。更是他自己。在离开上海赴中央苏区前夕,瞿秋白在离开上海赴中央苏区前夕,瞿秋白写了一篇题为写了一篇题为“儿时儿时”的短文。此时身的短文。此时身患严重的肺病的他,已经预料到了此次远患严重的肺病的他,已经预料到了此次远行也许是一去不复返。秋白以龚自珍的诗行也许是一去不复返
20、。秋白以龚自珍的诗句句“猛忆儿时心力异,一灯红接混茫前猛忆儿时心力异,一灯红接混茫前”开篇,算是对自己短暂的生命有一次简单开篇,算是对自己短暂的生命有一次简单的回顾。的回顾。“不能够前进的时候,就愿意退不能够前进的时候,就愿意退后几步,替自己恢复已经走过的前途。请后几步,替自己恢复已经走过的前途。请求求无知无知回来,给我求知的快乐。可怕回来,给我求知的快乐。可怕啊,这生命的啊,这生命的停止停止。过去的始终过去。过去的始终过去了,未来的还是未来。究竟感慨些什么了,未来的还是未来。究竟感慨些什么我问自己。我问自己。”他始终是一名悲观的、托他始终是一名悲观的、托尔斯泰式的个人主义者,而非乐观的、进尔
21、斯泰式的个人主义者,而非乐观的、进化论和马列论者。虽然被誉为共产主义理化论和马列论者。虽然被誉为共产主义理论家,他坦陈自己并没有读过几本马列著论家,他坦陈自己并没有读过几本马列著作,倒是对屠格涅夫和托尔斯泰的作品念作,倒是对屠格涅夫和托尔斯泰的作品念念不忘。他不是企图取悦观众的演员,他念不忘。他不是企图取悦观众的演员,他对于这个绚烂的舞台毫无留恋。对于这个绚烂的舞台毫无留恋。因为临刑前写了因为临刑前写了多余的话多余的话,瞿秋白,瞿秋白被许多本党的同志视为被许多本党的同志视为“晚节不忠晚节不忠”。在此后漫长的时间里,在党史上他亦被在此后漫长的时间里,在党史上他亦被归入归入“叛徒叛徒”或者或者“准
22、叛徒准叛徒”的行列,的行列,他所期待的他所期待的“历史的审判历史的审判”一直尚未来一直尚未来临。在文革的血雨腥风中,他的坟墓连临。在文革的血雨腥风中,他的坟墓连同母亲的坟墓一起,遭到了同母亲的坟墓一起,遭到了“革命群众革命群众”的挖掘和砸毁。的挖掘和砸毁。从某种意义上说,瞿秋白确实是从某种意义上说,瞿秋白确实是“革命革命”的叛徒。如果说的叛徒。如果说“革命革命”意味意味着杀人放火,意味着焚书坑儒,意味着着杀人放火,意味着焚书坑儒,意味着一种新的更可怕的奴役制度的建立,那一种新的更可怕的奴役制度的建立,那么秋白理所当然拒绝这样的么秋白理所当然拒绝这样的“革命革命”。正如鲁迅所说,革命是让人活的,
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