孔子的处世哲学:以礼相待--论语之“礼”-人教课标版课件.ppt
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- 孔子 处世 哲学 以礼相待 论语 教课 课件
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1、孔子的处世哲学:以礼相待孔子的处世哲学:以礼相待 论语论语之之“礼礼”福建双安中学福建双安中学 开课教师:叶倾城开课教师:叶倾城 为了和谐而和谐可以吗?有子曰:有子曰:“礼之用,和为贵。先王礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行知和而和,不以礼节之,亦不可行也也。”(学而第一)(学而第一)创造和谐创造和谐以礼节之以礼节之关于关于“礼礼”的语的语段段夫子循循然善诱人,博我以文,约我夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。以礼,欲罢不能。为国以礼。为国以礼。克己复礼为仁。克己复礼为仁。非礼勿视,非礼勿听。非礼勿言,
2、非非礼勿视,非礼勿听。非礼勿言,非礼勿动。礼勿动。未若贫而乐,富而好礼者。未若贫而乐,富而好礼者。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。无礼则乱,直而无礼则绞。不学礼,无以立不学礼,无以立什么是什么是“礼礼”礼是个人思想行为、人与人礼是个人思想行为、人与人关系以及社会规范的行为准关系以及社会规范的行为准则。则。孔子为何如此重视孔子为何如此重视“礼礼”?无礼则仁道不见无礼则仁道不见 ,必以复礼为重,必以复礼为重 子曰:子曰:“克己复礼为仁克己复礼为仁。一日克己复。一日克己复礼,天下归仁焉。礼,天下归仁焉。”春秋时代春秋时代“礼坏乐崩礼坏乐崩”“礼
3、礼”对社会、对个人有对社会、对个人有约束约束的作用的作用上位者无礼则乱,下位者无礼则盗上位者无礼则乱,下位者无礼则盗 子夏问曰:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮以为绚兮。何谓也?。何谓也?”子曰:子曰:“绘事后绘事后素。素。”曰:曰:“礼后乎?礼后乎?”子曰:子曰:“起予者起予者商也,始可与言诗已矣。商也,始可与言诗已矣。”(八佾第三)(八佾第三)仁是礼的基础,无仁则礼不兴仁是礼的基础,无仁则礼不兴如何实现如何实现“为国以礼为国以礼”?为国以礼为国以礼 子曰:子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?礼让为国,如礼何?”齐
4、景公问政于孔子。孔子对曰:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、君君、臣臣、父父、子子父父、子子。”公曰:公曰:“善哉!信如君不君、善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?诸?”圣贤的智慧:两层关系圣贤的智慧:两层关系对君王臣子的规范对君王臣子的规范 对家庭关系的限制对家庭关系的限制君王臣子的规范君王臣子的规范 定公问:定公问:“君使臣,臣事君,如之何?君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠君使臣以礼,臣事君以忠。”君王率先垂范,自觉遵守礼君王率先垂范,自觉遵守礼“然则管仲知礼乎?然则管仲知礼乎?
5、”曰:曰:“邦君树塞门,管邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼管氏而知礼,孰不知礼?”臣子不在其位,不谋其政,自觉尽忠臣子不在其位,不谋其政,自觉尽忠君臣以礼相待君臣以礼相待道之以德,齐之以礼,有耻且格。道之以德,齐之以礼,有耻且格。和和推及百姓推及百姓对家庭关系的限制对家庭关系的限制 家庭是社会的细胞。在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也照此办理。所以,整个国家,从天子、诸侯到大夫,其维系的基础是封建的宗法血缘关系。孝悌理念孝悌理念 推己及人推己及人和和家庭家庭“
6、不学礼,无以立不学礼,无以立”如何完善自己?如何完善自己?子曰:子曰:“君子博学于文,君子博学于文,约之以礼约之以礼,亦可以,亦可以弗畔矣夫。弗畔矣夫。”(雍也第六)(雍也第六)圣贤的智慧圣贤的智慧:走上人生坦途要经过两个阶段,:走上人生坦途要经过两个阶段,第一阶段:第一阶段:“博学于文博学于文”,博学始能会通,博学始能会通,然后知其真义,向一切文明智慧学习;第二然后知其真义,向一切文明智慧学习;第二阶段:阶段:“约之以礼约之以礼”,躬行实践,在人生的,躬行实践,在人生的活动中自觉地规范自己的行为。活动中自觉地规范自己的行为。子曰:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇恭而无礼则劳,慎而无礼则
7、葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。而无礼则乱,直而无礼则绞。”(泰伯第八)(泰伯第八)圣贤的叮咛:圣贤的叮咛:一个人德行的修炼应该以一个人德行的修炼应该以“礼礼”为准则进行调节,以至于达到完美的人格境为准则进行调节,以至于达到完美的人格境界。界。在生活细节中,应该怎样实践呢?在生活细节中,应该怎样实践呢?孔子的礼仪人生孔子的礼仪人生 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。(乡党第十)(乡党第十)注释:侃侃:说话刚直和乐,而又从容不注释:侃侃:说话刚直和乐,而又从容不迫。訚(迫。訚(yny
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