大学节选6-人教课标版课件.ppt
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- 大学 节选 教课 课件
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1、1/21/202311/21/202321/21/202331/21/202341/21/202351/21/202361/21/202371/21/202381/21/202391/21/202310 现在的学生也读大学,那么,此大学与彼现在的学生也读大学,那么,此大学与彼大学有什么区别呢?大学有什么区别呢?请听一个故事:请听一个故事:有两个大学生去旅游,路上他们的行李遗有两个大学生去旅游,路上他们的行李遗失了,没有钱买饭吃,也没有钱回家,怎失了,没有钱买饭吃,也没有钱回家,怎么办呢?其中一个大学生拍着胸脯说:么办呢?其中一个大学生拍着胸脯说:“看我的!看我的!”他敲开了路边一户人家的门,他
2、敲开了路边一户人家的门,向那户人家的女人求助。女人看他可怜,向那户人家的女人求助。女人看他可怜,就送给他们一些食物,还资助了一笔路费,就送给他们一些食物,还资助了一笔路费,供他们返校。这个大学生回到学校,将此供他们返校。这个大学生回到学校,将此事广为宣扬。他认为他很有公关能力,因事广为宣扬。他认为他很有公关能力,因为他能够得到那个女人的帮助。为他能够得到那个女人的帮助。1/21/2023111/21/2023121/21/2023131/21/2023141/21/2023151/21/2023161/21/202317【译文】【译文】大学的道理,在于彰明自身所本有的灵明德行,再推己及人,使人
3、人都能大学的道理,在于彰明自身所本有的灵明德行,再推己及人,使人人都能除去旧染之污而自新,而且要做到极完善的地步而坚持不变。除去旧染之污而自新,而且要做到极完善的地步而坚持不变。能够知道当止的至善之境,然后意志才有定向;意志有了定向,然后才能能够知道当止的至善之境,然后意志才有定向;意志有了定向,然后才能心不妄动;心不妄动做到了,然后才能所处而安;能够所处而安,然后才心不妄动;心不妄动做到了,然后才能所处而安;能够所处而安,然后才能处事精详;能够处事精详,然后才能得到当止的至善之境。能处事精详;能够处事精详,然后才能得到当止的至善之境。凡物都有本有末,凡事都有终结和开始,能够明白这本末终始的先
4、后次序,凡物都有本有末,凡事都有终结和开始,能够明白这本末终始的先后次序,就切合大学的道理了。就切合大学的道理了。古人要想彰明自身的灵明的德行,使天下人都跟他一样自新,必定先治好古人要想彰明自身的灵明的德行,使天下人都跟他一样自新,必定先治好自己的国家;要想治好自己的国家,必先整治好自己的家;要想整治好自自己的国家;要想治好自己的国家,必先整治好自己的家;要想整治好自己的家,必先修好自己的身;要想修好自己的身,必先端正自己的心;要己的家,必先修好自己的身;要想修好自己的身,必先端正自己的心;要想端正自己的心,必先诚实自心所发的意念;要想诚实自心所发的意念,想端正自己的心,必先诚实自心所发的意念
5、;要想诚实自心所发的意念,必先推极自己的知识;而推极自己的知识,就在于研析穷究一切事物的真必先推极自己的知识;而推极自己的知识,就在于研析穷究一切事物的真理了。理了。一切事物的真理研析穷究明白以后,知识就无所不极尽了;知识推极到无一切事物的真理研析穷究明白以后,知识就无所不极尽了;知识推极到无所不尽的地步以后,自心所发的意念就自然真诚不妄了;自心所发的意念所不尽的地步以后,自心所发的意念就自然真诚不妄了;自心所发的意念到了真诚无妄的程度以后,主宰一身的心自然就端正了;心端正到了真诚无妄的程度以后,主宰一身的心自然就端正了;心端正?以后,以后,身也就修好了;身修好了以后,家也就可以整治好了;家整
6、治好了以后,身也就修好了;身修好了以后,家也就可以整治好了;家整治好了以后,国也就可以治好了;国治好了以后,天下也就可以太平了。国也就可以治好了;国治好了以后,天下也就可以太平了。上自天子,下至平民,一切要以修身为根本。如果不先修身而致乱了根本,上自天子,下至平民,一切要以修身为根本。如果不先修身而致乱了根本,要想其他的事如治国、平天下还能弄好的话,那是绝不可能的;把切近自要想其他的事如治国、平天下还能弄好的话,那是绝不可能的;把切近自己的身家看得不重要,反而去高谈治国、平天下,从来没有这样的道理啊。己的身家看得不重要,反而去高谈治国、平天下,从来没有这样的道理啊。1/21/202318内用内
7、用明明德亲民大学之道大学之道1/21/202319 当你穷极观照那个物,你就可以获得一种智能。当你获得了一种智能以后,当你穷极观照那个物,你就可以获得一种智能。当你获得了一种智能以后,你的意志可以正平。因为只有智慧者才可能剔除内心的私欲,尽可能地使你的意志可以正平。因为只有智慧者才可能剔除内心的私欲,尽可能地使自己公平、公正和善良。一个蒙昧的人,你要求他的意诚,他可能会诚,自己公平、公正和善良。一个蒙昧的人,你要求他的意诚,他可能会诚,但是你要他完全消除私利却不可能。意诚才会心地端正,心地端正才会言但是你要他完全消除私利却不可能。意诚才会心地端正,心地端正才会言行得体、修养合度。这样才可以让整
8、个家族生活整齐、规范、良善和和谐。行得体、修养合度。这样才可以让整个家族生活整齐、规范、良善和和谐。有了这种能力和品德,就有资格服务社会,才可以去治理国家,成为一名有了这种能力和品德,就有资格服务社会,才可以去治理国家,成为一名好的官吏。治理好国家以后,才可以使得天下太平,使得人类的大同世界好的官吏。治理好国家以后,才可以使得天下太平,使得人类的大同世界到来。到来。1/21/2023201/21/2023211/21/2023221/21/202323(1 1)其意:使意念真诚。()其意:使意念真诚。(2 2)毋:不要。()毋:不要。(3 3)恶()恶(ww)恶()恶()臭)臭 (xuxu):
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