水龙吟·登建康赏心亭实用课件21.ppt

1、 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派婉约派、豪放派豪放派两大类。两大类。婉约派的代表人物：南唐后主婉约派的代表人物：南唐后主李煜李煜.宋代词人：宋代词人：李清照李清照、柳永柳永、秦观秦观等。等。豪放派的代表人物：豪放派的代表人物：苏轼苏轼、辛弃疾辛弃疾、岳飞岳飞、陈陈亮亮等。等。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，

2、与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。远从学之盛。远从诗经诗经、楚辞楚辞及及汉魏六朝诗汉魏六朝诗歌歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人养分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。们带来很高的艺术享受。水龙吟 登建康赏心亭登建康赏心亭汉寿二中高一语文备课组吕琢制作主讲汉寿二中高一语文备课组吕琢制作主讲辛弃疾（辛弃疾（1140114012071207）享年）享年6767岁，岁，南宋词人。原字坦夫，改字南宋词人。原字坦夫，改字幼幼安

3、安，号，号稼轩稼轩，汉族，汉族，山东历山东历城（今山东济南）人。我国历城（今山东济南）人。我国历史上伟大的史上伟大的豪放派豪放派词人和爱国词人和爱国者。者。与与苏轼苏轼齐名，并号称齐名，并号称“苏辛苏辛”，史上与，史上与李清照李清照并称并称“济南二安济南二安”。有人这样赞美过他：有人这样赞美过他：稼轩稼轩者，人中之杰，词中之龙。者，人中之杰，词中之龙。其其词题材广泛，善于词题材广泛，善于熔铸典故熔铸典故，以文为词；词风以豪放为主；以文为词；词风以豪放为主；稼轩长短句稼轩长短句。题目解说 “水龙吟水龙吟”为词牌名。建康，为词牌名。建康，即今天的江苏南京市，是即今天的江苏南京市，是 东吴东吴、东晋

4、东晋、宋宋、齐齐、梁梁、陈陈六个朝代的都城。赏心六个朝代的都城。赏心 亭是南宋建康城墙上的一亭是南宋建康城墙上的一 座亭台。据座亭台。据景定建康志景定建康志记载：记载：“赏心亭在赏心亭在 （城西）下水门城上，尽观赏之胜（城西）下水门城上，尽观赏之胜。”他原是智勇双全的英雄，他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧失败后，南宋王朝一

5、战丧胆，甘心纳贡求合。身为胆，甘心纳贡求合。身为“归正人归正人”的辛弃疾，因的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。受到歧视而不被重用。所所以，其词多数抒写力图恢以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。倾诉壮志难酬的悲愤。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前职。出生前1313年，山东一带即已为金兵侵占，二十年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（11611161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表）率两千民众参加北方抗金义军

6、，次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏美芹十论美芹十论，分析敌我形势，提出强兵复国的具，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相体规划；又上宰相九议九议，进一步阐发，进一步阐发十论十论的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派排挤陷害，革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派排挤陷害，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤

7、发而为词，其独特的词作风格被称为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体稼轩体”。造就了。造就了南宋词坛一代大家。南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有，而以豪放为主。有稼轩稼轩长短句长短句。今人辑有。今人辑有辛稼轩诗文钞存辛稼轩诗文钞存。少有宏愿少有宏愿一生求索一生求索壮志难酬壮志难酬水龙吟登建康赏心亭辛弃疾汉寿二中高一语文备课组吕琢汉寿二中高一语文备课组吕琢 制作制作 主讲主讲 水龙吟水龙吟 登建康赏心亭登建康赏心亭 作于淳熙元年（作于淳熙元年（11741174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自

8、江辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词了这首慷慨、激昂的抒情词。写作背景 掌握生字读音；掌握生字读音；注意

9、停顿、语气和情感的把握；注意停顿、语气和情感的把握；充满感情的朗读充满感情的朗读 ；结合课下注释，理解词的意思。结合课下注释，理解词的意思。倾情诵读，整体感知倾情诵读，整体感知 初初 步步 感感 知知思考：思考：上下片各写了什么内容？上下片各写了什么内容？楚天、长江、遥岑楚天、长江、遥岑落日、楼头、断鸿落日、楼头、断鸿所见所见看、拍看、拍所为所为所想所想 三个典故三个典故 慨叹慨叹愤懑愤懑愁恨愁恨 品品 读读 词词 意意休说休说-报国雄心报国雄心应羞应羞-为国忘私为国忘私可惜可惜-不遇之慨不遇之慨 深深 层层 鉴鉴 赏赏 请选取你最喜欢的诗句，请选取你最喜欢的诗句，写一段品味赏析文字。写一段品

10、味赏析文字。100100字左右。字左右。【注释注释】建康赏心亭：为秦淮河边一名胜。建康赏心亭：为秦淮河边一名胜。“遥岑遥岑”三句：远望遥山，像美人头上的碧玉簪、青螺发三句：远望遥山，像美人头上的碧玉簪、青螺发髻一样，似都在发愁，像有无限怨恨。髻一样，似都在发愁，像有无限怨恨。断鸿：失群孤雁。断鸿：失群孤雁。吴钩：本指一种弯形的剑，相传吴王命国中做金钩，有人吴钩：本指一种弯形的剑，相传吴王命国中做金钩，有人杀掉自己两子，以血涂钩，铸成双钩献给吴王。后代指利剑。杀掉自己两子，以血涂钩，铸成双钩献给吴王。后代指利剑。“季鹰季鹰”：据：据晋书晋书张翰传张翰传载，张翰（字季鹰）在洛载，张翰（字季鹰）在洛

11、阳做官，见秋风起，因想到家乡吴中的鲈鱼等美味，遂弃官而归。阳做官，见秋风起，因想到家乡吴中的鲈鱼等美味，遂弃官而归。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”句：据句：据三国志三国志魏魏书书陈登传陈登传载，许汜曾向刘备抱怨陈登看不起他，载，许汜曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相语，久不相语，自上大床卧，使客卧下床。自上大床卧，使客卧下床。”刘备批评许汜在国家危难之际只知刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧白尺楼上，卧君于地，何如小人（刘备自称）欲卧白尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪。但上下床之间邪。”求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。求田

12、问舍，置地买房。刘郎，刘备。“可惜流年可惜流年”三句：自惜年华在无所作为中逝去，为国运三句：自惜年华在无所作为中逝去，为国运感到忧愁，感到忧愁，人比树老得还快。人比树老得还快。揾（揾（w wn n）：擦试。）：擦试。红巾翠袖：指代女子。红巾翠袖：指代女子。【译文译文】楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色无际。远望遥远的山岭，引起水流向天边，秋色无际。远望遥远的山岭，引起忧愁怨恨，有如插着玉簪的螺髻。流落江南的游忧愁怨恨，有如插着玉簪的螺髻。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼

13、上瞭望。看着腰间利剑，把栏杆拍遍，但没在楼上瞭望。看着腰间利剑，把栏杆拍遍，但没有人领会。有人领会。不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的女子拿着红巾，揩拭英请谁唤来身穿鲜丽衣服的女子拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？雄流下的眼泪？上片上片：景色景色：江天、山江天、山景、落日、断鸿景、落

14、日、断鸿 动作：动作：看、拍、看、拍、会、登会、登 寓情于景寓情于景比喻比喻 下片：下片：张翰张翰 乐于归隐乐于归隐 许汜许汜 谋取私利谋取私利 刘备刘备 雄才大略雄才大略 桓温桓温 叹时光流逝叹时光流逝用典用典 为国为民为国为民正面正面反面反面 上片所写景物，是作者登临时上片所写景物，是作者登临时即目所见即目所见，从中，从中引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。下片述怀言志，下片述怀言志，三个典故叠用三个典故叠用，表达了丰富而，表达了丰富而复杂的情感内涵，体现了复杂的情感内涵，体现了稼轩词擅长用典稼轩词擅长用典、“以以文为词文为词”的特色。的

15、特色。这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。表达深沉的爱国之情。归纳总结归纳总结 作者在赏心亭看到什么触动自己心弦作者在赏心亭看到什么触动自己心弦的东西？表现了词人怎样的心境？的东西？表现了词人怎样的心境？断鸿断鸿水天相接，无边无际，雄浑，水天相接，无边无际，雄浑，显得显得比喻比喻，清秀之美。，清秀之美。移情入景移情入景，满怀满怀愁恨愁恨。失群的孤雁，比喻

16、自己因飘零的失群的孤雁，比喻自己因飘零的身世而身世而和孤寂和孤寂的心情。的心情。江天江天山景山景思考思考落日落日比喻南宋国势比喻南宋国势衰颓衰颓的意思，也表的意思，也表达了作者的达了作者的愁苦悲凉愁苦悲凉心情。心情。浩渺壮阔浩渺壮阔气势雄浑气势雄浑苍茫悲凉苍茫悲凉 断鸿哀鸣断鸿哀鸣营造了一种苍凉、空阔的意境。营造了一种苍凉、空阔的意境。增添江南游子增添江南游子的愁怨的愁怨江天江天 无边无际无边无际 山景山景 满怀满怀愁恨愁恨落日落日 愁苦悲凉愁苦悲凉思考思考看、拍、会、登看、拍、会、登 “吴钩吴钩”本是战场杀敌之锐器，现在却闲置身旁，烘托本是战场杀敌之锐器，现在却闲置身旁，烘托词人空有满腔雄心

17、壮志，却是英雄无用武之地的苦闷。词人空有满腔雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷。“栏杆拍遍栏杆拍遍”是胸中说不出的抑郁苦闷之气，借拍打栏是胸中说不出的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄，雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态。杆来发泄，雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态。“无人会、登临意无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中却无人是知己。南宋统治集团中却无人是知己。作者用了哪几个动作来表达自作者用了哪几个动作来表达自己内心的情绪？己内心的情绪？仔细端详抽出鞘来的宝剑；仔细端详抽出鞘来的宝剑；用手使劲拍打亭上的栏杆。用手使劲拍打亭上的栏杆。上片上片：景色景

18、色：江天、山江天、山景、落日、断鸿景、落日、断鸿 动作：动作：看、拍、看、拍、会、登会、登 寓情于景寓情于景比喻比喻 与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？根据典人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？根据典故谈谈词人有哪些故谈谈词人有哪些“登临意登临意”？张翰张翰 念鱼归隐念鱼归隐 许汜许汜 谋取私利谋取私利 刘备刘备 雄才大略雄才大略桓温桓温 时光流逝时光流逝乡思乡思为国为民为国为民控诉当朝控诉当朝思考思考哀叹虚掷年华哀叹虚掷年华 词人借这些历史人物表达了自己什词人借这些历史人物表达了自己什么样的感情？么样的感情

19、？自己既不愿弃官归隐，又不肯去追求享受，他自己既不愿弃官归隐，又不肯去追求享受，他决定要为实现自己抗金复国的理想而奋斗到底。决定要为实现自己抗金复国的理想而奋斗到底。借古人来表达自己情感借古人来表达自己情感“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪雄泪?”表达了作者怎样的心情？表达了作者怎样的心情？写辛弃疾自伤不能实现理想，又叹无知写辛弃疾自伤不能实现理想，又叹无知己，得不到同情与慰藉的孤寂。己，得不到同情与慰藉的孤寂。抒发作者内抒发作者内心的孤独与痛苦。心的孤独与痛苦。思考思考下片：下片：张翰张翰 乐于归隐乐于归隐 许汜许汜 谋取私利谋取私利 刘备刘备 雄才大略雄才大略 桓温

20、桓温 叹时光流逝叹时光流逝用典用典 为国为民为国为民正面正面反面反面 上片所写景物，是作者登临时上片所写景物，是作者登临时即目所见即目所见，从中，从中引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。下片述怀言志，下片述怀言志，三个典故叠用三个典故叠用，表达了丰富而，表达了丰富而复杂的情感内涵，体现了复杂的情感内涵，体现了稼轩词擅长用典稼轩词擅长用典、“以以文为词文为词”的特色。的特色。这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的

21、苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。表达深沉的爱国之情。归纳总结归纳总结小小 结结 1.从写景入手，意境开阔，情景交融从写景入手，意境开阔，情景交融.通过历史典故，通过历史典故，层层推进，自然而贴切，深沉而含蓄。层层推进，自然而贴切，深沉而含蓄。2、辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。、辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。辛词比其他文人更深一层的不同，和自己的诗词中。辛词比其他文人更深一层的不同，是他

22、的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。作作 业：业：1.阅读辛弃疾的青玉案，回答问题。2.背诵本词。拓展：阅读下面这首词，分析作者的所抒感情。青玉案（宋）青玉案（宋）辛弃疾辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众

23、里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。注释：蛾儿、雪柳，都是妇女的头饰。词的上半阙写景，寥寥数语，一个热闹非凡的节日夜晚便有声有色地展现在我们面 前。词的下半阙写人，“蛾儿雪柳黄金缕”，这是描绘妇女们佩戴的各种珠宝首饰。美女如云，令人目不暇接，然而接下去作者笔意一转，这时我们才知道他的真正兴趣其实并不在这种种热闹景象，他是在到处寻找一个人，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，表现了“那人”与众不同的形象，借以表白自己政治上愿投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀，全篇采用反衬手法，别具一格。:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”元宵佳节，灯火辉煌，犹如春风吹过千树花开，漫天飘

24、飞的焰火似流星一般洒落，又像清亮的雨滴在夜空中闪耀。一个个新颖生动的比喻使元宵夜一派壮观美丽的景象跃然纸上。“宝马雕车香满路”推出游人：富贵人家的女子们乘着华贵的马车出来观灯，所到之处香飘满路。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”从细处着笔，突出了歌舞通宵达旦的喧闹场面，也暗示了作者在彻夜寻人。彩灯连云、鱼飞龙舞，在优美的箫声中，游人如织。如果说词的上片也不过渲染一片热闹景况，并无异独之处，那么下片始见精彩之笔，带给读者无限想象和回味。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”一群打扮得花枝招展的姑娘边说边笑，轻盈地从“我”身边掠过，抛下串串银铃般的笑声，飘过阵阵淡淡的清香。然而“我”并未在这衣香鬓

25、影之间多作停留，显然，她们并非“我”意中关切之人，那么，“我”在等待着什么，又在寻找着谁呢？“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”“我”穿过灯花焰火，拨开拥挤的人群，找呀，寻呀却依然不见她的影子。忽然，眼前一亮，那“伊人”正在灯火稀疏处悄然而立，一阵喜悦之情涌上心头，一种知音的契合之感令“我”喜不自禁：终于找到她了！这究竟是怎样一位女子？她幽居自处，喧嚣之下静待，众人堆里独处，不入流俗、不同凡响，是作者之所思、所求。而这个孤高离尘的美人形象，正是作者的情趣所在和自我影象，实际上表现了他政治失意后“自怜幽独”的情怀，这恰恰是整首词的不凡之处。词的分类词的分类大致有5种：1、按长短规模

26、分，词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。2、按音乐性质分，词可分为令、引、慢、三台、序子、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。3、按拍节分，常见有四种：令，也称小令，拍节较短的；引，以小令微而引长之的；近，以音调相近，从而引长的；慢，引而愈长的。4、按创作风格分，大致可以分成婉约派和豪放派。5、按词牌分。宋词的由来宋词的由来词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之际，从西域传入的各民族的音

27、乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。词有词牌，即曲调。有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。比较常用的词牌约100个。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。按音乐又有令、引、近、慢之别。“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。如十六字令、如梦令、捣练子令等。“引”和“近”一般比较长，如江梅引

28、、阳关引、祝英台近、诉衷情近。而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。词牌如木兰花慢、雨霖铃慢等。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。据清代毛先舒填词名解之说，58字以内为小令，5990字为中调，90字以外为长调。最长的词牌莺啼序，240字。一定的词牌反映着一定的声情。词牌名称的由来，多数已不可考。只有菩萨蛮、忆秦娥等少数有本事词。词的韵脚，是音乐上停顿的地方。一般不换韵。有的句句押，有的隔句押，还有的几句押。象五、七言诗一样，词讲究平仄。而仄声又要分上、去、入。可以叠字。由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，故有“词为小道、

29、艳科”、“诗庄词媚”之说。随着词的发展，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用於娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合燕乐的词的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼碧鸡漫志卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，敦煌曲子词集收录的一百六十多首作品，大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始

30、写词，把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，文人词有了很大的发展，晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种风格、流派。全宋词共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。美芹悲黍美芹悲黍SHU

31、 楹联：楹联：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去铁板铜琶，继东坡高唱大江东去 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶铁板铜琶”是一个典故，出自是一个典故，出自历代诗余历代诗余所引所引宋代俞文豹宋代俞文豹吹剑录吹剑录里评论苏词风格的话：东坡里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何我词比柳词如何?”对曰：对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱唱杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月，学士词，须关西大汉、

32、铜，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱琵琶、铁绰板，唱大江东去大江东去。”公为之绝倒。公为之绝倒。后来就演绎为后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放形容豪放激越的文词。激越的文词。“玉堂玉堂”是宋代翰林院别称；是宋代翰林院别称；“柳郎柳郎中中”即当时词人柳永；即当时词人柳永；“大江东去大江东去”是苏轼是苏轼(念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古首句，后人多用首句，后人多用“大江东去大江东去”代表苏轼代表苏轼的创作风格。的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取得了较高的成就。作中取得了较高的成就。下联的下联的“美芹悲黍美芹悲黍”中的

33、中的“芹芹”指芹菜。指芹菜。列子列子 扬朱扬朱篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于于1165年写论文年写论文10篇，又称篇，又称美芹十论美芹十论，陈述，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，抗金救国、收复失地、统一中国的大计，“悲悲黍黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆

34、，故生，便悲国家之颠覆，故诗经诗经有有黍离黍离篇。篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他表示了他“男儿到死心如铁男儿到死心如铁”(辛弃疾词辛弃疾词贺新郎贺新郎中的句子中的句子)的豪情壮志。的豪情壮志。符离之战符离之战 宋金战争重要战役之一。隆兴元年（1163），宋孝宗以张浚为都督，主持北伐。四、五月，张浚部署李显忠与邵宏渊两军十三万北伐，复灵壁（今属安徽）、虹县（今安徽泗县)，进据宿州州治符离（今安徽省宿州市）。金纥HE石烈志宁率军反攻，宋军败入城中。李显忠

35、与邵宏渊不睦，宏渊不肯力战，诸将相继违令逃遁，金军追击，宋军大溃。此后宋丧失再战之力，遂被迫议和，是谓隆兴和议。即景抒情诗即景抒情诗 即景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。即景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的

36、信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，

37、而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的

38、情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努

39、力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一

40、个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉

41、睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而

42、为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人

43、之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，

44、不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损

45、，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

46、16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快