晚登三山还望京邑实用课件5.ppt

1、宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云-李白李白授课人：叶风宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云-李白李白（二）点击诗人（二）点击诗人 谢眺谢眺(464499)南朝齐诗人。字玄晖。南朝齐诗人。字玄晖。高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母为宋文帝之女长城公主。谢眺家世既贵，少为宋文帝之女长城公主。谢眺家世既贵，少又好学，为南齐藩王所重。又好学，为南齐藩王所重。始安王萧遥光谋夺帝位，谢眺不预其始安王萧遥光谋夺帝位，谢眺不预其谋，反遭诬陷，下狱而死。谋，反遭诬陷，下狱而死。谢朓（464499）字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐诗人。出身世

2、家大族，祖、父辈皆刘宋王朝亲重，祖母是史学家范晔之姐，母亲为宋文帝之女长城公主，与谢灵运同族，经历有些类似，时与谢灵运对举，亦称小谢。公元495年出任宣城太守，故有谢宣城之称。现存诗二百多首，其中山水诗的成就很高，观察细微，描写逼真，风格清俊秀丽，一扫玄言余习。写景抒情清新自然，意境新颖，富有情致，且佳句颇多。但诗中反映的社会生活面较窄，且“有句无篇”。他与王融、沈约等人共创“永明体”，为“永明体”诗人之雄。语言精炼，诗情隽永，宛如唐人五绝，故严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者”（沧浪诗话）。对近体诗的发展有贡献。其诗得到唐代伟大诗人李白、杜甫的称许：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，“谢

3、朓每诗堪讽诵”。原有集十二卷，已散佚。明人辑有谢宣城集，今人郝立权有谢宣城诗注。南齐书卷四十七、南史卷十九有传。晚登三山还望京邑谢脁灞涘望长安，河阳视京县。灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变。有情知望乡，谁能鬒不变。局部突破局部突破 1.“灞涘望长安，河阳视京县灞涘望长安，河阳视京县”，此处用典，此处用典，表达了作者什么情感？表达了作者什么情感？

4、此处使用了借指的手法，以灞涘、此处使用了借指的手法，以灞涘、河阳比三山，以长安、洛阳比京邑，用古人的望河阳比三山，以长安、洛阳比京邑，用古人的望京师借指自己对京师的依恋之情。奠定了全文的京师借指自己对京师的依恋之情。奠定了全文的感情基调。感情基调。在谢脁的笔下，他即将离去的京城风光是怎样的呢？请描述一下【名句鉴赏名句鉴赏】“余霞散成绮，澄江静如练。余霞散成绮，澄江静如练。”（1）对比鲜明：色彩对比，绮红练白，鲜）对比鲜明：色彩对比，绮红练白，鲜明靓丽；动静对比，霞动江静，和谐统一。明靓丽；动静对比，霞动江静，和谐统一。（2）比喻得当：把霞比作绮，把江比作练，）比喻得当：把霞比作绮，把江比作练，

5、具体生动。具体生动。（3）精于选词：因霞）精于选词：因霞“散散”，才显得，才显得“余余”；因江；因江“澄澄”，才现出，才现出“静静”，精当，精当地揭示了事物之间的因果关系。地揭示了事物之间的因果关系。“余余”、“散散”、“澄澄”、“静静”四四字把黄昏天空和春江上的秀色佳气生动地传字把黄昏天空和春江上的秀色佳气生动地传写出来。写出来。2佳句欣赏：佳句欣赏：余霞散成绮，澄江静如练余霞散成绮，澄江静如练李白有李白有“解道澄江静如练，令解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖人长忆谢玄晖”的赞赏。这句诗以的赞赏。这句诗以“绮绮”喻晚霞，以喻晚霞，以“练练”喻澄江，想象奇特，喻澄江，想象奇特，比喻贴切，描写了黄昏

6、时分天际、江上比喻贴切，描写了黄昏时分天际、江上之景色，使人在一片绚丽灿烂的色泽中之景色，使人在一片绚丽灿烂的色泽中感受到无限的舒缓和宁静，创造出一个感受到无限的舒缓和宁静，创造出一个鲜艳而和谐的艺术境界。同时以景衬情，鲜艳而和谐的艺术境界。同时以景衬情，衬托出恋乡的深情，离乡的惆怅。衬托出恋乡的深情，离乡的惆怅。诗人把眼光落到那花草繁茂的郊外，用诗人把眼光落到那花草繁茂的郊外，用“喧喧”“覆覆”和和“杂杂”和和“满满”从听觉、从听觉、视觉，动态、静态写出了日落时飞鸟纷纷投视觉，动态、静态写出了日落时飞鸟纷纷投林的景色，群芳怒放的情形。林的景色，群芳怒放的情形。在诗人笔下，白日、飞甍、晚霞、江

7、水、在诗人笔下，白日、飞甍、晚霞、江水、喧鸟、杂英构成了一幅绚丽多彩的图画。喧鸟、杂英构成了一幅绚丽多彩的图画。“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”3.解读解读“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？”作者直抒胸臆。作者直抒胸臆。“我我”此去将在外久此去将在外久久地淹留，是多么怀念那不能参加的亲友的欢宴，久地淹留，是多么怀念那不能参加的亲友的欢宴，直言不讳的道出了直言不讳的道出了“我我”对故乡的依恋。同时用泪对故乡的依恋。同时用泪下如霰、鬓发变白的夸张描写，突出抒发了离开下

8、如霰、鬓发变白的夸张描写，突出抒发了离开京邑的伤感。京邑的伤感。晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑谢脁谢脁一一 （1-8）：）：写登山所见写登山所见二（二（9-14）：）：抒去国之情抒去国之情对比对比比喻比喻练字练字望望晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑全诗理解：全诗理解：本诗描写了诗人即将离开建康时晚登三山所见京邑的壮丽和大自然 的美景，抒发了眷恋京城的情感。全诗层次分明，写景如画，感情真挚，开头八句描写春日京城暮色美景，色彩鲜艳，洗练流丽，最后六句写离开京邑的忧伤。因对京邑依恋，所以淹留不忍离开，因怀念乡国，所以三山风景虽佳妙，自己却已无心欣赏。诗人傍晚时分登上高山遥望长安，看诗人傍晚时分登上

9、高山遥望长安，看到了前所未有的景观，形象的道出了晚霞到了前所未有的景观，形象的道出了晚霞五彩缤纷的美妙景象和澄江的曲折及流水五彩缤纷的美妙景象和澄江的曲折及流水的清澈。如此美景诗人怎忍离去，由此引的清澈。如此美景诗人怎忍离去，由此引出诗人的思乡之情。出诗人的思乡之情。【主旨主旨】【写特写特】（1）用典：开头借王粲、潘岳之典）用典：开头借王粲、潘岳之典抒发愁思，中间六句大写江天之美，抒发愁思，中间六句大写江天之美，然后层层抒情。然后层层抒情。（2）以乐景衬哀情，更见其哀。）以乐景衬哀情，更见其哀。对比：这两首诗在抒情写景上有对比：这两首诗在抒情写景上有什么异同？什么异同？登池上楼融情于景，把对春

10、天登池上楼融情于景，把对春天的喜爱之情完全融到对初春万物复苏的美景之的喜爱之情完全融到对初春万物复苏的美景之中。如名句中。如名句“池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽”便是很便是很好的力证。而谢脁的晚登三山还望京邑则好的力证。而谢脁的晚登三山还望京邑则是以美景写哀情，他眼中的景色越是美好，那是以美景写哀情，他眼中的景色越是美好，那么，他心中的眷恋就会越是炽热，他也就越是么，他心中的眷恋就会越是炽热，他也就越是悲伤。悲伤。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不

11、同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成

12、两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优

13、美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：

14、不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程

15、中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发

16、出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件

17、事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于

18、他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好

19、事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的

20、成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快