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类型选修二唐宋散文小石城山记课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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    关 键  词:
    选修 唐宋 散文 石城 课件
    资源描述:

    1、诗人不幸诗家幸诗人不幸诗家幸文人不幸文学幸文人不幸文学幸广东省惠来县第一中学广东省惠来县第一中学 方仕贞方仕贞先秦散文先秦散文两汉散文两汉散文唐宋散文唐宋散文明代散文明代散文清代散文清代散文诸子散文诸子散文论语论语历史散文历史散文左传左传史记史记、书、记、铭、碑、论、书、记、铭、碑、论唐宋八大家唐宋八大家前后前后“七子七子”拟古为拟古为主主唐宋派唐宋派“皆自胸中流出皆自胸中流出”桐城派桐城派 注重注重“义理义理”前七子:明弘治、正德年间(前七子:明弘治、正德年间(-)的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、)的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,徐祯卿、边贡、

    2、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表。以李梦阳、何景明为代表。后七子:明嘉靖、隆庆年间(后七子:明嘉靖、隆庆年间(-)的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、)的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。以李谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。以李攀龙、王世贞为代表。攀龙、王世贞为代表。这首诗塑造了一个怎样的形象?这首诗塑造了一个怎样的形象?抒发了诗人怎样的思想感情?抒发了诗人怎样的思想感情?江江 雪雪千山鸟飞绝,千山鸟飞绝,万径人踪灭。万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。独钓寒江雪。千千万万孤孤独独 这首诗塑造了一个这首诗塑造了一个塑造了一个在

    3、寒塑造了一个在寒冬驾着一叶孤舟,披蓑戴笠,冬驾着一叶孤舟,披蓑戴笠,形体形体孤独孤独寂寞、性格清高孤傲寂寞、性格清高孤傲的老渔翁的形象。的老渔翁的形象。老渔翁的形象是诗人自我形象的写老渔翁的形象是诗人自我形象的写照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己政治上失意的郁闷苦恼自己政治上失意的郁闷苦恼。这首诗是柳宗元在这首诗是柳宗元在永州永州写的。写的。了解作者了解作者1 1是是唐宋八大家之一唐宋八大家之一,著著有有柳河东集柳河东集。他和韩愈一样写了许他和韩愈一样写了许多书、序,同时发展了多书、序,同

    4、时发展了人人物传记、山水记、寓言文物传记、山水记、寓言文等文学性很强的等文学性很强的散文文体散文文体,代表作有:,代表作有:柳宗元 传记文:传记文:童区寄传童区寄传捕蛇者说捕蛇者说段太尉逸事状段太尉逸事状 山水游记:山水游记:永州八记永州八记;寓言散文寓言散文:三戒三戒(临江之麋临江之麋、黔之驴黔之驴、永某氏之鼠永某氏之鼠)。)。773773819819 805年,唐顺宗李诵即位。柳宗年,唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史,又升为礼部员元被任命为监察御史,又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的外郎。他积极参加了王叔文等人的“”“”运动运动,但不久改革即告失败。唐,但不久改革即告失败。唐

    5、永贞革新永贞革新宪宗李纯上台后,王叔文被宪宗李纯上台后,王叔文被杀,柳宗元等八位改革人士被贬到边杀,柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的远地区当司马。这就是历史上著名的“八司马事件八司马事件”。司马为编外闲职,。司马为编外闲职,实为流放之别名。柳宗元为实为流放之别名。柳宗元为永州司马永州司马。公元公元815年,柳宗元奉诏回京,但旋年,柳宗元奉诏回京,但旋即又改贬为即又改贬为柳州柳州(现在属广西)刺史。(现在属广西)刺史。柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事,力为百姓做了不少兴利除弊的好事,如释放奴婢、组织开垦荒地

    6、、兴办学如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。生事业等。4年后卒于柳州,年仅年后卒于柳州,年仅47岁。世人又称他为岁。世人又称他为柳柳州柳柳州。在永州的十年,是柳宗元生平最为困在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤独寂寞郁厄,最为艰难,心情也最为孤独寂寞郁闷的十年,但正所谓闷的十年,但正所谓“祸兮福所倚,福祸兮福所倚,福兮祸所伏兮祸所伏”,这十年,却造,这十年,却造 就了一个古文大家的绝世风范,就了一个古文大家的绝世风范,柳宗元的文学才华得到了强烈柳宗元的文学才华得到了强烈 的激发的激发,取得了整个一生中最

    7、取得了整个一生中最 光辉最杰出的成就。光辉最杰出的成就。永州十年,是柳宗元一生中最为永州十年,是柳宗元一生中最为艰难孤独艰难孤独苦闷苦闷的十年。他经常的十年。他经常寄情于山水之间寄情于山水之间,用生,用生花妙笔把永州的山、水、石、草、木都摄入花妙笔把永州的山、水、石、草、木都摄入笔端,写成的笔端,写成的永州八记永州八记是我国古代山水是我国古代山水游记名作,游记名作,小石城山记小石城山记就是其中的典范。就是其中的典范。始得西山宴游记始得西山宴游记钴姆潭记钴姆潭记钴姆潭西小丘记钴姆潭西小丘记至小丘西至小丘西小石潭记小石潭记袁家渴记袁家渴记石渠记石渠记石涧记石涧记小石城山记小石城山记 永州八记永州八

    8、记清风明月本无价,清风明月本无价,近水远山皆有情。近水远山皆有情。始得西山宴游记始得西山宴游记原址原址钴母潭记钴母潭记原址原址袁家渴记袁家渴记原址原址小石城山记小石城山记原址原址石涧记石涧记原址原址钴母潭西小丘记钴母潭西小丘记原址原址 石渠记石渠记原址原址 小石潭记小石潭记原址原址v这些作品把一山、一水、一石、一这些作品把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中,山水。在中国古典文学的发展中,山水诗始于谢灵运,山水游记的散文应诗始于谢灵运,山水游记的散文应该说始于柳宗元。

    9、该说始于柳宗元。中国文化中极其夺目的一个部分中国文化中极其夺目的一个部分可称之为可称之为贬官文化贬官文化。随之而来,。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。词也有了,而且往往写得不坏。一、柳宗元一、柳宗元 参加参加“永贞革新永贞革新”失败,被贬永州,后失败,被贬永州,后又贬柳州,最终死于柳州。又贬柳

    10、州,最终死于柳州。代表作代表作永州八记永州八记:始得西山宴游始得西山宴游记记、钴鉧潭记钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记至小丘西小石潭记、袁家渴记袁家渴记、石渠记石渠记、石涧记石涧记、小石城山记小石城山记。二、苏轼二、苏轼 因反对王安石变法,因反对王安石变法,“乌台诗案乌台诗案”被贬被贬黄州。黄州。代表作代表作念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古、赤壁赋赤壁赋 三、韩愈三、韩愈 因京畿大旱,上奏要求停征赋税被贬连州,因京畿大旱,上奏要求停征赋税被贬连州,后调回京。又因谏皇帝迎佛骨进京被贬潮州。后调回京。又因谏皇帝迎佛骨进京被贬潮州。代表作代表作左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘

    11、。左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。四、刘禹锡四、刘禹锡 因参加参加因参加参加“永贞革新永贞革新”失败,被贬朗州,后又失败,被贬朗州,后又贬连州。贬连州。代表作:代表作:酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠、秋秋词词。酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧

    12、空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。五、白居易五、白居易 因旧官僚集团攻击他僭越言事,并借其他理由诬因旧官僚集团攻击他僭越言事,并借其他理由诬陷,被贬江州。陷,被贬江州。代表作:代表作:琵琶行琵琶行。六、王安石六、王安石 因变法遭到反对,两次罢相,贬江宁。因变法遭到反对,两次罢相,贬江宁。代表作代表作船泊瓜州船泊瓜州。船泊瓜州船泊瓜州 京口瓜州一水间京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。钟山只隔数重山。春风又绿江南岸春风又绿江南岸,明月何时照我还。明

    13、月何时照我还。七、杜甫七、杜甫 因上疏营救房琯的罢相,触怒了唐肃宗,先罢官,后贬因上疏营救房琯的罢相,触怒了唐肃宗,先罢官,后贬华州。代表作华州。代表作“三吏三吏”、“三别三别”。八、欧阳修八、欧阳修 因支持范仲淹因支持范仲淹“庆历新政庆历新政”,遭到保守势力陷害,被贬,遭到保守势力陷害,被贬滁州。滁州。代表作代表作醉翁亭记醉翁亭记。九、张九龄九、张九龄 因奸臣李林甫和惠妃谗毁贬荆州。因奸臣李林甫和惠妃谗毁贬荆州。代表作代表作感遇感遇。十、范仲淹十、范仲淹 因直谏屡次被贬,倡导因直谏屡次被贬,倡导“庆历新政庆历新政”失败被贬邓州等地。失败被贬邓州等地。代表作创作代表作创作岳阳楼记岳阳楼记。小石

    14、城山记小石城山记 柳宗元柳宗元少少北而东北而东 逾逾 垠垠 睥睨睥睨 梁梁欐欐 堡堡坞坞 疏疏数数 偃偃仰仰 傥傥更更千百年不得一售其千百年不得一售其伎伎 朗读课文,注意字词的读音。朗读课文,注意字词的读音。越过越过稍微稍微边,界边,界土堡土堡倘,或者倘,或者俯,倒卧俯,倒卧栋梁栋梁密集密集城墙上的女墙城墙上的女墙经历经历技艺技艺 yp n l yn wc tng gng jshoyn齐读第一段 游踪路线游踪路线北北南南西西东东西山西山黄茅岭黄茅岭小石小石山城山城自西山道口自西山道口径径北,逾黄茅岭北,逾黄茅岭而而下,有二道:下,有二道:其其一一西西出,寻之无所得;其一少北而东,出,寻之无所得

    15、;其一少北而东,不过不过四十丈,土断而四十丈,土断而川分,有积石横当川分,有积石横当其其垠。垠。其其上为上为睥睨睥睨、梁欐之形,其旁、梁欐之形,其旁出堡坞,有出堡坞,有若若门门焉焉。学习第一段(学习第一段(注意重点实词、虚词注意重点实词、虚词)5 5一直一直名为动名为动向北向北走走越过越过顺承顺承名为动名为动其中其中名做状名做状延伸延伸它它发现胜景发现胜景承接承接名为动名为动异义异义地层断裂地层断裂并列并列河流河流分开分开横截横截路边路边形成了形成了女墙和栋梁的形状女墙和栋梁的形状出现土堡出现土堡像城门一样的像城门一样的(一个洞穴)(一个洞穴)兼词:在那里兼词:在那里从西山路口从西山路口一直一

    16、直向北向北走走,越过黄茅岭,越过黄茅岭然后往下走然后往下走,有,有两条路:两条路:其中其中一条路一条路向西向西延伸,(走过去)寻找延伸,(走过去)寻找风景风景没没有有所得的所得的;另一条;另一条稍微稍微偏北折偏北折然后然后向东延伸,向东延伸,不超过不超过四四十丈,地层断裂、河流分开,有堆积的山石横截在十丈,地层断裂、河流分开,有堆积的山石横截在路路边。边。它的它的上面上面形成形成了了女墙女墙和和栋梁的栋梁的形状,它的旁边出现形状,它的旁边出现土堡土堡,有有像像城门一样的(一个洞穴)城门一样的(一个洞穴)在那里在那里。翻译第一段翻译第一段5 5窥窥之之正黑,投正黑,投以以小石,洞然有水声,小石,

    17、洞然有水声,其其响响之(之(激越激越),良久乃已。良久乃已。环环之可上,望甚远。无土壤之可上,望甚远。无土壤而而生嘉树美箭,生嘉树美箭,益益奇奇而而坚,坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。其疏数偃仰,类智者所施设也。学习第一段学习第一段5 5探看探看山洞里山洞里一片漆黑一片漆黑状语后置状语后置拿、用拿、用“咚咚咚咚”地地有水声响有水声响那,代词那,代词之:取独之:取独/定语定语后置的标志后置的标志才消失才消失环绕它环绕它登上登上可望得可望得很远很远转折转折美好的树美好的树木和箭竹木和箭竹并列并列奇特奇特又又坚实坚实它们,山石它们,山石或疏或密,或或疏或密,或俯或仰俯或仰精心布置精心布置 探看探看山

    18、洞里山洞里一片漆黑,一片漆黑,拿拿小石子投进去,小石子投进去,“咚咚咚咚”地有水声响,地有水声响,那那宏亮的宏亮的响声响声,过了好久,过了好久才消失才消失。环绕环绕它可以它可以登上(登上(山顶),可望得很远。山顶),可望得很远。(山上)没有泥土(山上)没有泥土却却长着美好的树木和箭竹,显长着美好的树木和箭竹,显得得格外格外奇特奇特又又坚实,坚实,山石山石分布疏分布疏密密有致,有有致,有卧卧有有立立,像像智者智者所所精心布置精心布置的的。翻译第一段翻译第一段5 5一词多义一词多义施施 1、留待作、留待作遗遗施,于今无会施,于今无会因因 2、妾不堪驱使,、妾不堪驱使,徒徒留无所施留无所施 3、己所

    19、不欲,勿施于人、己所不欲,勿施于人 4、爱其母,、爱其母,施及施及庄公庄公 5、施及施及孝文王、庄襄王孝文王、庄襄王 6、其隟也,则施施而行、其隟也,则施施而行 研读第一段,研讨下列问题:研读第一段,研讨下列问题:作者主要抓住小石城山的什么特点来写?作者主要抓住小石城山的什么特点来写?试用一个字概括。试用一个字概括。(奇)(奇)小石城山小石城山“奇奇”在哪些方面?在哪些方面?(请在课本上找出并划线)(请在课本上找出并划线)本段主要运用了哪几种表达方式?本段主要运用了哪几种表达方式?记叙和描写记叙和描写5 5奇景一:奇景一:山石像女墙和栋梁山石像女墙和栋梁奇景二:奇景二:山洞的深窈山洞的深窈奇景

    20、三:奇景三:山石分布疏密有致、有卧有立山石分布疏密有致、有卧有立自由读第二段噫!吾疑造物者之有无噫!吾疑造物者之有无 久矣。久矣。及及是,愈以为是,愈以为诚有。诚有。又又 怪怪 其其 不为之不为之 中州,中州,而而列列 是是夷狄,更千百年不得一夷狄,更千百年不得一售其售其伎,伎,是是固劳固劳而而无用。无用。研习第二段(研习第二段(注意重点词、特殊句式注意重点词、特殊句式)5 5创造天地万创造天地万物的神物的神取独取独到了这里到了这里认为认为确实、确实、真的真的形容词意动形容词意动对对诧异诧异造物者造物者创造创造转折转折偏僻荒偏僻荒远远放放经历经历省略省略赏识赏识却却这真是这真是劳而无劳而无功功

    21、不被不被人欣人欣赏赏 唉!我怀疑创造天地万物的神的有无已经很唉!我怀疑创造天地万物的神的有无已经很久了久了。到了这到了这里里,更,更认为认为神神真的真的存在。又对创造存在。又对创造天地万物的神天地万物的神没有没有 (在)(在)中原中原创造这么美的创造这么美的山山石而诧异石而诧异,却却安排他们在偏远的永州,安排他们在偏远的永州,经历经历千百千百年而不年而不被被人人欣赏欣赏,这这真是劳而无功。真是劳而无功。翻译第二段(翻译第二段(注意重点词、特殊句式注意重点词、特殊句式)5 5神者傥不宜如是,则其果无乎?神者傥不宜如是,则其果无乎?或或曰:曰:“以以 慰夫贤而慰夫贤而辱于辱于此者。此者。”或曰:或

    22、曰:“其气之灵,不为伟人,而独为其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。是物,故楚之南少人而多石。”是是二者,余未信之。二者,余未信之。研习第二段(研习第二段(注意重点词、特殊句式注意重点词、特殊句式)5 5创造天地万创造天地万物的神物的神倘,或者倘,或者那么那么造物者造物者以(之):用以(之):用转折转折被动被动到永州到永州永州天永州天地灵气地灵气的的不孕不孕育育转折转折只造作只造作这山石这山石所以所以转折转折奇峰怪石多奇峰怪石多 造物者或者不应该这样做,那么造物者或者不应该这样做,那么难道果真没难道果真没有造物者吗?有造物者吗?有人有人说:说:“是造物者是造物者用这山石用这山石

    23、安慰安慰那些被那些被贬逐贬逐到到永州的贤者。永州的贤者。”也有人说:也有人说:“永州永州天地灵气不孕育伟人,天地灵气不孕育伟人,却只造作这山石却只造作这山石,所以所以楚楚地的南部人才少而奇峰怪石多。地的南部人才少而奇峰怪石多。”这这两种说法,两种说法,我都不相信。我都不相信。翻译第二段(翻译第二段(注意重点词、特殊句式注意重点词、特殊句式)5 51.1.第二段主要运用了哪几种表达方式?第二段主要运用了哪几种表达方式?议论、抒情议论、抒情 2.2.在作者看来到底有没有在作者看来到底有没有“造物者造物者”呢?呢?没有。没有。从从“神者傥不宜如是神者傥不宜如是”一句,以及对一句,以及对“或曰:或曰:

    24、以慰夫贤而辱于此者以慰夫贤而辱于此者、或曰:、或曰:其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石南少人而多石”这两种观点都不相信可看出。这两种观点都不相信可看出。研读第二段,研讨下列问题:研读第二段,研讨下列问题:5 5 合作探究合作探究 第一段第一段以写景为主,以写景为主,第二段第二段以议论、抒情为以议论、抒情为主。主。作者为什么这样安排?作者为什么这样安排?写景为议论抒情做铺垫,而议论抒情是对写写景为议论抒情做铺垫,而议论抒情是对写景的点化。景的点化。这种这种描摹山水描摹山水与与抒情言志抒情言志相结合的手法成为相结合的手法成为后代散文家学习的典范

    25、。后代散文家学习的典范。岳阳楼记岳阳楼记醉翁亭醉翁亭记记游褒禅山记游褒禅山记都使用了这种写法。都使用了这种写法。柳宗元在柳宗元在小石城山记小石城山记中是如何表达自己的思想情中是如何表达自己的思想情感的?感的?以佳胜之景被埋没,比喻自己徒有经邦济以佳胜之景被埋没,比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥,谪居荒蛮,壮志难酬世之才却横遭贬斥,谪居荒蛮,壮志难酬的悲愤。的悲愤。“又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。不得一售其伎,是固劳而无用。”思考:思考:小石城山小石城山与与柳宗元柳宗元有哪些相似之处?有哪些相似之处?幽景奇石幽景奇石峻洁

    26、孤高峻洁孤高相似相似江思考:思考:小石城山小石城山与与柳宗元柳宗元有哪些相似之处?有哪些相似之处?被人冷落被人冷落遭贬不遇遭贬不遇相似相似本文主要采用了哪一种艺术手法来写?本文主要采用了哪一种艺术手法来写?幽景奇石幽景奇石峻洁孤高的人格峻洁孤高的人格象征象征江本文主要采用了哪一种艺术手法来写?本文主要采用了哪一种艺术手法来写?弃地废景弃地废景遭贬不遇的处境遭贬不遇的处境象征象征江 合作探究合作探究 本文主要采用了哪一种艺术手法来写?本文主要采用了哪一种艺术手法来写?小石城山上的小石城山上的幽景奇石幽景奇石象征着象征着 柳宗元在文中借题发挥,柳宗元在文中借题发挥,“借石之瑰玮,以借石之瑰玮,以吐

    27、胸中之气吐胸中之气”,抒写了自己怀才不遇的愤懑,渴,抒写了自己怀才不遇的愤懑,渴求摆脱现状来施展才能的心态。求摆脱现状来施展才能的心态。爱莲说爱莲说白白杨礼赞杨礼赞病梅馆记病梅馆记也采用了象征手法。也采用了象征手法。山景与人极为相似,物我相融山景与人极为相似,物我相融 象征手法象征手法柳宗元柳宗元遭贬不遇遭贬不遇的处境。的处境。柳宗元的柳宗元的峻洁孤高,峻洁孤高,弃地废景弃地废景象征着象征着3 3梳理文中虚词梳理文中虚词“而而”其一少北其一少北而而东(东()土断土断而而川分(川分()?)?无土壤无土壤而而生嘉树美箭(生嘉树美箭()益奇益奇而而坚(坚()是固劳是固劳而而无用(无用()不为伟人,不

    28、为伟人,而而独为是物(独为是物()连词,表顺承,连词,表顺承,“又又”连词,表承接,不译连词,表承接,不译连词,表转折,连词,表转折,“却却”连词,表并列连词,表并列连词,表转折,连词,表转折,“却却”连词,表转折,连词,表转折,“却却”3 3梳理文中梳理文中特殊句式特殊句式1.1.投以小石投以小石 2.2.其响之激越其响之激越 3.3.又怪其不为之中州又怪其不为之中州 4.4.以慰夫贤而辱于此者以慰夫贤而辱于此者 以小石投以小石投 调换语序调换语序其激越之响其激越之响 调换语序调换语序 又怪其不(于)中州又怪其不(于)中州为之为之 补充并译出补充并译出“于于”调换语序调换语序 以慰夫贤而辱于

    29、此以慰夫贤而辱于此者者 译出译出“被被”大声朗读大声朗读(注意如何(注意如何断句断句)自西山道口径北逾黄茅岭而下有二自西山道口径北逾黄茅岭而下有二道其一西出寻之无所得其一少北而东道其一西出寻之无所得其一少北而东不过四十丈土断而川分有积石横当其不过四十丈土断而川分有积石横当其垠其上为睥睨梁欐之形其旁出堡坞有垠其上为睥睨梁欐之形其旁出堡坞有若门焉窥之正黑投以小石洞然有水声若门焉窥之正黑投以小石洞然有水声其响之激越良久乃已环之可上望甚远其响之激越良久乃已环之可上望甚远无土壤而生嘉树美箭益奇而坚其疏数无土壤而生嘉树美箭益奇而坚其疏数偃仰类智者所施设也偃仰类智者所施设也 大声朗读大声朗读(注意如何(注意

    30、如何断句断句)噫吾疑造物者之有无久矣及是噫吾疑造物者之有无久矣及是愈以为诚有又怪其不为之中州而列愈以为诚有又怪其不为之中州而列是夷狄更千百年不得一售其伎是固是夷狄更千百年不得一售其伎是固劳而无用神者傥不宜如是则其果无劳而无用神者傥不宜如是则其果无乎或曰以慰夫贤而辱于此者或曰其乎或曰以慰夫贤而辱于此者或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石是二者余未信之南少人而多石是二者余未信之总结总结小石城山记1.绘景状物:绘景状物:2.议论抒情:议论抒情:奇奇怨怨象象征征 自从我成了受过刑辱的人(自从我成了受过刑辱的人(如同说罪人,作如同说罪人,作者被贬者被贬),居住在

    31、此州(),居住在此州(永州永州),经常恐惧不安。),经常恐惧不安。在闲暇的时候,就缓步而行,无拘无束地游览,在闲暇的时候,就缓步而行,无拘无束地游览,每天与那些同伴登上高山,进入深林,沿着迂回每天与那些同伴登上高山,进入深林,沿着迂回曲折的溪涧一直走到它的尽头。幽僻的泉水、古曲折的溪涧一直走到它的尽头。幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石,没有一个僻远的地方不曾到达。怪嶙峋的岩石,没有一个僻远的地方不曾到达。到后就拨开野草,倒尽壶里的酒直到喝尽为止。到后就拨开野草,倒尽壶里的酒直到喝尽为止。醉了又互相靠在对方身上躺下,躺下便做梦。心醉了又互相靠在对方身上躺下,躺下便做梦。心里有所向往,连做梦的情趣也是一

    32、样的。醒后就里有所向往,连做梦的情趣也是一样的。醒后就起来,起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇起来,起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇特姿态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道特姿态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。西山的怪异独特。今年九月二十八日(今年九月二十八日(元和四年,即公元元和四年,即公元809809年年),因为坐在法华西亭(),因为坐在法华西亭(法华寺西面的亭台法华寺西面的亭台),),瞭望西山,才指着西山觉得它不同寻常。于是令瞭望西山,才指着西山觉得它不同寻常。于是令仆人,渡过湘江,沿着染溪,砍伐杂乱丛生的荆仆人,渡过湘江,沿着染溪,砍伐杂乱丛生的荆棘灌木,焚

    33、烧茂密芜乱的野草(棘灌木,焚烧茂密芜乱的野草(茷:草叶多茷:草叶多),),一直清除到山的最高处才停止。攀援着登上山,一直清除到山的最高处才停止。攀援着登上山,两腿伸直岔开坐在地上(两腿伸直岔开坐在地上(形同簸箕状,这是古人形同簸箕状,这是古人不讲礼貌或适意自得,无拘无束的一种坐姿不讲礼貌或适意自得,无拘无束的一种坐姿)而)而玩赏,那么所有几州的土地,都在自己的坐垫下玩赏,那么所有几州的土地,都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势,突露嵯峨的样子、面。它们的高高下下的形势,突露嵯峨的样子、深陷低洼的样子,有的像蚁封(深陷低洼的样子,有的像蚁封(蚂蚁洞口旁边的蚂蚁洞口旁边的小土堆小土堆),有的像

    34、洞穴。),有的像洞穴。看上去似乎只有尺寸般大小的景物,实际上已远看上去似乎只有尺寸般大小的景物,实际上已远在千百里之外,(远处的山川景物全都)聚集收在千百里之外,(远处的山川景物全都)聚集收缩,堆叠在眼下,没有什么能隐藏的。萦绕着青缩,堆叠在眼下,没有什么能隐藏的。萦绕着青山,环绕着白水,极远的地方与天交接,向四面山,环绕着白水,极远的地方与天交接,向四面望去,都是一样的。(先登高远望)然后知道这望去,都是一样的。(先登高远望)然后知道这座山的卓然耸立,不与小土丘等同。(这是何等)座山的卓然耸立,不与小土丘等同。(这是何等)辽阔广大啊,仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为辽阔广大啊,仿佛已与整个宇宙

    35、间的浩气融合为一,哪里还能找到它的尽头?悠然自得地与大自一,哪里还能找到它的尽头?悠然自得地与大自然相交游,而不知道它的尽期。拿起酒杯来倒满然相交游,而不知道它的尽期。拿起酒杯来倒满酒,东倒西歪,疲乏无力地进入醉境(酒,东倒西歪,疲乏无力地进入醉境(颓然:形颓然:形容喝醉酒时东倒西歪,疲乏无力的样子容喝醉酒时东倒西歪,疲乏无力的样子),不知),不知道太阳落山了。道太阳落山了。灰暗的暮色,从远处来到,来了什么也看不见了,灰暗的暮色,从远处来到,来了什么也看不见了,但还不想回家。思虑停止了,形体消解了(但还不想回家。思虑停止了,形体消解了(形容形容超然忘我的一种感觉超然忘我的一种感觉),与自然万物

    36、浑然融为一),与自然万物浑然融为一体(体(冥合:不知不觉中结合在一起冥合:不知不觉中结合在一起)。然后才知)。然后才知道我过去不曾游赏过(道我过去不曾游赏过(意谓:过去的游算不上真意谓:过去的游算不上真正的游正的游),真正的游赏从这一次才开始。所以为),真正的游赏从这一次才开始。所以为这次游赏写成一篇文章(这次游赏写成一篇文章(为:动词谓语,这里是为:动词谓语,这里是写的意思写的意思)()(志:记,记载下来稿)志:记,记载下来稿)。这一年,。这一年,是元和(唐宪宗李纯的年号)四年。是元和(唐宪宗李纯的年号)四年。再见!1西方资本主义迅猛发展,急需开辟更大的商品销售市场和原料产地西方资本主义迅猛

    37、发展,急需开辟更大的商品销售市场和原料产地2列强拥有强大的经济实力和船坚炮利的军事优势列强拥有强大的经济实力和船坚炮利的军事优势3当时中国正值封建社会末期,国力渐衰,内部危机严重当时中国正值封建社会末期,国力渐衰,内部危机严重4.电脑和网络的迅猛发展,给人们提供了许多便利,使人们变得懒惰而浮躁,出现了拼凑、剪接式的文章。5.文艺创作者不能把极端个性的东西展现给观众,也不能把属于极端个人的观点强加给大众,使文艺作品的传播遭遇障碍。6.作家要承担起社会责任,关注大众的艺术审美品位,尊重大众的理解,从而引导大众去感悟真理,提升大众的思想境界。7.作家要有清醒的意识,没有容忍错误的倾向,为社会充满思想活力和精神自由做出自己的贡献。8易砚制作工艺由简到繁,题材日益丰富,制砚师采用平雕、透雕等手法,雕刻出的山水、花卉、人物、名胜等形象惟妙惟肖。9易砚不仅成为宫廷贡品和传世名砚,而且受到了王公贵族、文人墨客乃至平民百姓的珍爱,这应该是自唐宋以后的事了。

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