送东阳马生序(节选)-课件.ppt

1、22 送东阳马生序(节选)韦编三绝韦编三绝（晋车胤和孙康的学习故事）（晋车胤和孙康的学习故事）（战国苏秦的学习故事，也叫（战国苏秦的学习故事，也叫“头头悬梁，锥刺股悬梁，锥刺股”）（西汉匡衡的学习故事）（西汉匡衡的学习故事）（孔子晚年读（孔子晚年读易易的故事）的故事）囊萤映雪囊萤映雪悬梁刺股悬梁刺股凿壁偷光凿壁偷光 常言道：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦

2、难并非全是坏事。只要我们善于化这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。1.1.理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写法。法。2.2.理解理解“以以”字的用法。字的用法。3.3.学习古人求知若渴，克服艰难困苦勤奋学习的精神。学习古人求知若渴，克服艰难困苦勤奋学习的精神。宋濂宋濂(13101381)(13101381)，字景濂，号潜，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末人。明朝

3、初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修古文大家吴莱、柳贯等，明初主修元元史史，后历任国子司业、侍讲学士，后，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为并列为“明初诗文三大家明初诗文三大家”。宋濂很受。宋濂很受朱元璋器重，为明代朱元璋器重，为明代“开国文臣之首开国文臣之首”。平生著作很多，有平生著作很多，有宋学士文集宋学士文集。本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（13781378年）。这一年，辞官归里的年）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天

4、府（今江苏省南京市，当时是国都）朝宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生。送给东阳马生。解解 题题 序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的其中的“序序”，并非，并非“序言序言”，而是，而是“赠言赠言”的意思。的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。赠序多为推重、赞许书序，即序言，相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞

5、。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。文即属此类。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。嗜嗜（）硕硕（）叱咄叱咄（）俟俟（）负负箧箧（）曳曳（）屣屣（）皲皲（）裂）裂 媵媵（）人）人衾衾（）绮绮（）容容臭臭（）烨烨（）裘裘（）葛葛（）缊缊（）冻冻馁馁（）谒谒（）撰撰（）贽贽（）shshch duch dushushussqiqiyyxxjnjnynynqqqnqnxixiyyqiqiynynniniyyzhzhzhunzhun嗜嗜(sh)(sh)：逾逾(y)(y)：

6、俟俟(s)(s)：衾衾(qn)(qn)：烨烨(y)(y)：叱咄叱咄(ch du)(ch du)：皲皲(jn)(jn)裂：裂：听录音听录音，注意以下词语的读音和意义。，注意以下词语的读音和意义。皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。训斥，呵责。训斥，呵责。光彩照人的样子。光彩照人的样子。被子。被子。等待。等待。越过、超过。越过、超过。喜欢，特殊的爱好。喜欢，特殊的爱好。媵媵(yn)(yn)人：人：容臭容臭(xi)(xi)：负箧负箧(qi)(qi)曳曳(y)(y)屣屣(x)(x)：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役的人。的人。香袋。臭，气味，这里指香气。香袋

7、。臭，气味，这里指香气。背着书箱，拖着鞋子。箧，箱背着书箱，拖着鞋子。箧，箱 子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。余幼时即余幼时即嗜嗜学。家贫，学。家贫，无从致无从致书以观，书以观，每假借每假借于于藏书之家藏书之家，手自笔，手自笔录录，计计日日以还以还。天大寒，。天大寒，砚砚 冰坚冰坚，手指不可，手指不可屈伸屈伸，弗之怠弗之怠。录毕，。录毕，走走送之，不送之，不敢稍敢稍逾约逾约。就爱好读书就爱好读书得到得到无从无从:无由，不知从何处，指没有办法无由，不知从何处，指没有办法常常常常藏书人家藏书人家抄录抄录计算计算假借假借:同义同义以以:而，便，就而，便，就砚台里砚

8、台里(墨汁墨汁)结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯曲伸直弯曲伸直抄书抄书跑，引申为赶快跑，引申为赶快超过约定的期限超过约定的期限否定句否定句,代词作宾语代词作宾语,宾宾语前置。之语前置。之:指抄书指抄书不不停止停止来送还来送还以是以是人人 多以多以书假余，余书假余，余因得遍观群书因得遍观群书。既既加冠，益慕加冠，益慕圣贤之圣贤之道道。又。又患患无无 硕师硕师名人与名人与游游，尝，尝趋趋百里外，百里外，从乡从乡之之先达执经叩问先达执经叩问。先达。先达德隆望尊德隆望尊，门人弟子，门人弟子填其室填其室，未，未尝尝稍降稍降 辞色辞色。余。余立侍立侍左右，左右，因此因此都都 把把于是能够广泛地阅读各种书籍于是能

9、够广泛地阅读各种书籍已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教 跑到，快步走跑到，快步走向当地向当地前辈前辈拿着经书拿着经书请教请教道德高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和言辞脸色言辞脸色站着陪伴站着陪伴援援 疑疑 质质 理理，俯身倾俯身倾耳以耳以请请；或或遇其遇其叱咄叱咄，色愈恭，色愈恭，礼愈礼愈至至，不敢出一，不敢出一言言以以复复；俟其；俟其欣悦欣悦，则又请，则又请焉焉。故余。故余虽虽愚愚，卒获有所闻卒获有所闻。当余之从师也当余之从师也，负，负箧曳屣箧曳屣，行行深山深山提出疑难，询问道理提出疑难，询问道理 弯下弯下侧着侧着 请教请教有时有时训斥训斥周到周到话话复复:

10、回答，解释回答，解释高兴，愉快高兴，愉快焉焉:于之于之愚笨愚笨终于获得教益终于获得教益听到了一些东西听到了一些东西跟从老师学习的时候跟从老师学习的时候当当:在在的时候的时候 之之:取消句子独立性，取消句子独立性，无实义无实义书箱书箱走在走在拖着鞋子拖着鞋子巨巨谷中。谷中。穷冬烈风穷冬烈风，大雪深数尺，足肤，大雪深数尺，足肤皲裂皲裂而不知。至而不知。至舍舍，四支，四支僵劲僵劲不能不能动动，媵人媵人持持汤汤沃沃灌灌，以衾，以衾拥覆拥覆，久而，久而乃和。乃和。寓逆旅寓逆旅，主人，主人日再食日再食，无，无鲜肥滋味鲜肥滋味 大大严冬严冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂皮肤因寒冷干燥而开

11、裂客店客店僵硬僵硬动弹动弹媵人媵人:指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人热水热水 浇洗浇洗“灌灌”通通“盥盥”围裹围裹寓寓:名作动名作动住住在旅店在旅店每天每天给两顿饭吃给两顿饭吃 食食:给饭吃，动词给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西覆盖覆盖之之享享。同舍生同舍生 皆皆 被被 绮绮 绣绣，戴戴朱缨朱缨 宝宝 饰饰之帽，之帽，腰腰 白玉之白玉之环环，左佩刀，右左佩刀，右 备容臭备容臭，烨然烨然若神人；若神人；享受享受同屋住的同学同屋住的同学 被通披，穿着被通披，穿着 华丽的衣服华丽的衣服绮绮:丝绸丝绸 绣绣:绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰:名作动，腰挂名作动，腰挂

12、圈子圈子挂着挂着 香袋香袋光彩照人的样子光彩照人的样子余余则缊袍敝衣则缊袍敝衣 处其间处其间，略无慕艳意略无慕艳意，以以 中中 有有 足乐者足乐者，不知不知口体之奉口体之奉不若人也。不若人也。盖余之盖余之 勤且艰勤且艰若此。若此。却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服生活在生活在他们中间他们中间毫无羡慕的心毫无羡慕的心因为因为我心中我心中足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者:指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉:供，之供，之:取独取独(求学的求学的)勤劳而且艰苦勤劳而且艰苦 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）

13、就亲手抄写，计算着读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），

14、曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁我恭敬地站在他旁参考译文参考译文边边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。

15、所以我虽很笨，终于获得多教益。我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚脚上的皮肤冻裂了都不知道上的皮肤冻裂了都不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同吃两顿饭，没有鲜美的食

16、物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰腰上佩戴白玉环上佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣（读书），羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣（读书），就不感就不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤奋艰辛情况大体到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤奋艰辛情况大体如此。如此。（1 1）作者在求学过程中遇到了哪些困难？（可引用原文）作者

17、在求学过程中遇到了哪些困难？（可引用原文的词语或者句子回答）的词语或者句子回答）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）（2 2）作者为什么能克服种种困难，而）作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻卒获有所闻”？依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足乐者。以中有足乐者。（3 3）作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么）作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。（1 1）作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？）作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。通过对比写自

18、己生活的艰苦，突出学习勤奋。（2 2）作者成年求学时对老师是什么态度）作者成年求学时对老师是什么态度?态度：毕恭毕敬，不敢出言。态度：毕恭毕敬，不敢出言。（3 3）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？直接以自身经历相告，这样写有什么好处？以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于被接受。情，态度恳切，易于被接受。一、本文的启示一、本文的启示“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专

19、心向学，读书有得，心中自有真一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，心中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。神是值得效法的。二、立意与结构二、立意与结构文章中心是文章中心是“劝学劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头，通篇围绕这一重点来写，开头提出提出“嗜学嗜学”，接着叙述，接着叙述“力学力学”，然后说太学生学习条，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生件之优越，最后归结到学生“善学善学”，脉络分明，前后呼，脉络分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。师：辞

20、色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生师生态度态度 生活情生活情况况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：缊袍敝衣，日仅再食作者：缊袍敝衣，日仅再食对比对比对比对比勤勤艰艰三、对比突出中心三、对比突出中心对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？理？更形象鲜明，更有说服力。更形象鲜明，更有说服力。通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要态度：要“勤且艰勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。心。成功之处并不在于别人对自己的看法，而在于自己的努力。就算没有人为你鼓掌，至少你还能够自己欣赏自己。谢谢您的聆听！