论点-分论点设置课件.ppt

1、议论文写作教学之二议论文写作教学之二分论点的设置分论点的设置资深高考专家何永康教授揭秘：资深高考专家何永康教授揭秘：高考作文必须有光辉高考作文必须有光辉:没有太阳，应该有个月亮；没有月亮，没有太阳，应该有个月亮；没有月亮，总得有个星星；没有星星，总得有个萤火总得有个星星；没有星星，总得有个萤火虫吧！如果连个萤火虫都没有，那就只能虫吧！如果连个萤火虫都没有，那就只能在基础等级徘徊了。在基础等级徘徊了。一、对比同学们的作文，具体感受一、对比同学们的作文，具体感受分论点，并评说设置议论文分论点分论点，并评说设置议论文分论点的好处。的好处。设置分论点的好处有三：设置分论点的好处有三：（1）让文章的结构

2、一目了然。）让文章的结构一目了然。（2）每一段都有一个明确中心，）每一段都有一个明确中心，写作中防止偏题。写作中防止偏题。（3）对论点进行具体分解，使论）对论点进行具体分解，使论点变得丰富而深刻。点变得丰富而深刻。二、分论点是什么？二、分论点是什么？分论点是从属于中心论点的若分论点是从属于中心论点的若干思想观点。为论证中心论点，我干思想观点。为论证中心论点，我们从不同角度、不同侧面、不同层们从不同角度、不同侧面、不同层次展开，这每一层、每一面，就是次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。一个分论点。分论点是中心论点的具体化分论点是中心论点的具体化三、分论点拟写的五种角度三、分论点拟写的五种角

3、度 类类是什么是什么 阐释内涵法阐释内涵法 因因为什么为什么 分析原因法分析原因法 果果会怎样会怎样 揭示利弊法揭示利弊法 法法怎么做怎么做 探寻途径法探寻途径法 谁谁/什么什么对象对象 外延分解法（具体阐释法）外延分解法（具体阐释法）2以具体例子以具体例子“坚守坚守”来作说明。来作说明。（1）从）从 的角度？的角度？中心论点：坚守是坚定的守护。中心论点：坚守是坚定的守护。分论点：分论点：坚守是一种执著。坚守是一种执著。坚守是一种职责。坚守是一种职责。坚守是一种信念。坚守是一种信念。类类命题格式命题格式:（1）、话题（或话题中的关键词语）是）、话题（或话题中的关键词语）是（2）、话题是）、话题

4、是，只有，只有才才（2）从）从 的角度？的角度？中心论点 选择诚信A、选择诚信，因为它比美貌来得可靠B、选择诚信，因为它比机敏来得憨实。C、选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。运用因果分析式，往往能使论证不停留在浮浅的表面，而深入到本质的内核。因因（3）从）从 的角度？的角度？中心论点：坚守，世界变得不同。中心论点：坚守，世界变得不同。分论点：分论点：坚守，使平凡变得伟大。坚守，使平凡变得伟大。坚守，使绝望变成希望。坚守，使绝望变成希望。坚守，使梦想变成现实。坚守，使梦想变成现实。果果（4）从）从 的角度？的角度？中心论点：坚守，需要非凡的意志中心论点：坚守，需要非凡的意志品质。品质。分论点：人要

5、坚守，就要坚韧不屈，分论点：人要坚守，就要坚韧不屈，不管风霜雪雨。不管风霜雪雨。人要坚守，就要勇敢不惧，不怕挫人要坚守，就要勇敢不惧，不怕挫折牺牲。折牺牲。人要坚守，就要自信乐观，相信雨人要坚守，就要自信乐观，相信雨后彩虹。后彩虹。法法（5）从）从 的角度？的角度？以以“放飞心灵放飞心灵”为题，拟分论点为题，拟分论点 李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。瓦特兄弟放飞心灵，在天空中翱翔瓦特兄弟放飞心灵，在天空中翱翔谁谁四、构建分论点的技巧四、构建分论点的技巧1、请你说出说说分论点之间的、请你说出说说分

6、论点之间的逻辑关系？逻辑关系？例如：话题例如：话题“问问”1中心论点：中心论点：“问问打开真理之门打开真理之门”分论点：分论点：好问，就是对一切的未知、一切的好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础；基础；敢问，就是敢于向权威、规则挑战，敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展；以求真知，是问的发展；会问，才能真正发现真理，是问的会问，才能真正发现真理，是问的目的目的。并列式分解法：阐明几个并列的理由并列式分解法：阐明几个并列的理由时，分门别类地提炼几个论点。时，分门别类地提炼几个论点。注意要点：注意要点：各分论点处于同

7、等地位，各分论点处于同等地位，不重复，不要有包含关系，也不交叉。不重复，不要有包含关系，也不交叉。2、以下是以、以下是以“人要有涵养人要有涵养”为中为中心论点的几个分论点，请你说出它心论点的几个分论点，请你说出它们之间的关系。们之间的关系。分论点分论点1：有涵养，面对批评和颜悦：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。色，洗耳恭听，虚心接受。分论点分论点 2：没有涵养，面对批评面：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。对比式分解法：从正反两个方面提对比式分解法：从正反两个方面提 炼分论点。炼分论点。注意要点：两种看法为一正一反的注意要点：两种看法为一

8、正一反的关系，通过正反对比突出其中一个关系，通过正反对比突出其中一个方面的正确性。方面的正确性。例3中心论点：遵守规则 分论点：分论点：1、规则，美丽了自然规则，美丽了自然。2、规则，美丽了规则，美丽了人生。人生。3、规则，美丽了社会。规则，美丽了社会。层进式分解法：依据层进式分解法：依据“逐层深入，逐层深入，步步推进步步推进”的思维模式来提炼分论的思维模式来提炼分论点的。点的。注意要点：文章各层次之间是层层注意要点：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。格要求，不能随意改动。五、学生小结：五、学生小结：巧设分论点的原则：巧设分论

9、点的原则：巧设分论点的角度：巧设分论点的角度：巧设分论点的技巧：巧设分论点的技巧：中心论点：懂得放弃，才能筑就辉煌 1、懂得放弃，需要有傲视群雄的勇气 2、懂得放弃，需要有所向披靡的锐气 3、懂得放弃，需要有君临天下的大气六、品评周清作文六、品评周清作文“懂得放弃懂得放弃”的的分论点分论点 品评周清作文品评周清作文“懂得放弃懂得放弃”的分论点的分论点1、懂得放弃是一盏明灯，指明成功的方向、懂得放弃是一盏明灯，指明成功的方向2、懂得放弃是一把利剑，在成功的路上披荆斩棘、懂得放弃是一把利剑，在成功的路上披荆斩棘3、懂得放弃是一条通天大道，通向成功的终点。、懂得放弃是一条通天大道，通向成功的终点。1

10、、历史人物一鸣惊人，因为他们懂得放弃。、历史人物一鸣惊人，因为他们懂得放弃。2、自然万物延续发展，因为他们懂得放弃。、自然万物延续发展，因为他们懂得放弃。3、当代精英厚积薄发，因为他们懂得放弃、当代精英厚积薄发，因为他们懂得放弃。1、懂得放弃是一种大智慧、懂得放弃是一种大智慧2、懂得放弃要明辨得失、懂得放弃要明辨得失3、懂得放弃铸就辉煌、懂得放弃铸就辉煌1、懂得放弃轰轰烈烈的痴狂、懂得放弃轰轰烈烈的痴狂,换来恬静如水的淡然；换来恬静如水的淡然；2、懂得放弃百花争艳的媚俗、懂得放弃百花争艳的媚俗,换来出水芙蓉的清新；换来出水芙蓉的清新；3、懂得放弃飞蛾扑火的执拗、懂得放弃飞蛾扑火的执拗,换来凤凰

11、涅磐的壮丽换来凤凰涅磐的壮丽!七、修改本次周清作文，重拟分论点七、修改本次周清作文，重拟分论点分论点的注意事项：分论点的注意事项：1、位置：段首、独立成段、位置：段首、独立成段2、数目：至少、数目：至少2个，最好个，最好3到到4个个3、语言：精炼，尽可能在、语言：精炼，尽可能在15字内字内4、结构：尽量一致，使中间几段构成排比段、结构：尽量一致，使中间几段构成排比段5、表述：紧扣话题的关键字眼，以保证每一、表述：紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题段都扣题6、层次：分论点之间界限清楚，不互相交叉、层次：分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容重叠，没有包容关系。这

12、样能够使作文内容更充实。更充实。7、顺序：先后要合乎逻辑顺序，合乎情理。、顺序：先后要合乎逻辑顺序，合乎情理。例如：人例如：人集体集体国家，物国家，物人。人。课文研读课文研读 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。第第1 1自然段自然段uu介词结构介词结构“于会稽于会稽山阴之兰亭山阴之兰亭”后置后置春季的末春季的末一个月一个月一种祭礼一种祭礼高高的竹子高高的竹子都都映衬、围绕映衬、围绕酒杯酒杯排列排列地方地方乐器乐器热闹热闹作诗作诗省

13、略动词宾语省略动词宾语举行举行的的都都 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。第第2 2自然段自然段之：定语后之：定语后置的标志置的标志和风和风用来用来放开、放开、敞开敞开尽情尽情享受享受实实在在自然万物自然万物值值得得这这 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！第第3 3自然段自然段助词，引起

14、下文助词，引起下文取消句子独立性取消句子独立性一俯一仰之间一俯一仰之间之于之于通通“晤晤”有时有时通通“趋趋”趋向趋向不一样不一样一时一时高兴的样子高兴的样子满足满足对对事情事情到达到达等到等到注定注定过去过去附着附着因因指指“向之向之”句句自然自然第第4 4自然段自然段 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。符契。两半，可符契。两半，可合在一起合在一起面对面对悲伤悲伤明白明白本来本来一、齐，作动词。把一、齐，作动词。把看做一样（相等）看做一样（相等）未成年而死去的人未成年而死去的人无根据无根据情趣情趣一个个一个个纵使纵使这次（集会）的诗文这次（集会）的诗文