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类型道士塔(优秀课件)56-人教版.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4859317
  • 上传时间:2023-01-19
  • 格式:PPT
  • 页数:22
  • 大小:2.21MB
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    关 键  词:
    道士 优秀 课件 56 人教版
    资源描述:

    1、道士塔道士塔莫莫高高窟窟莫高窟莫高窟洞窟洞窟 492个个壁画壁画45000平方米平方米彩塑彩塑2400余身余身飞天飞天4000余身余身不幸不幸由他当了莫高窟由他当了莫高窟的家,的家,把持把持着中国古着中国古代最灿烂的文化。代最灿烂的文化。由他当了莫高窟的家,由他当了莫高窟的家,掌握掌握着中国古代最灿着中国古代最灿烂的文化。烂的文化。敦煌研究院的专家们只得敦煌研究院的专家们只得一次次一次次屈辱屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,胶卷,叹息一声叹息一声,走到放大机前。,走到放大机前。他从外国冒险家手里接过他从外国冒险家手里接过极少的极少的钱财,让他们把钱财,让

    2、他们把难以数计难以数计的敦煌的敦煌文物文物一箱箱一箱箱运走。运走。他从外国冒险家手里接过他从外国冒险家手里接过少量的少量的钱财,让他们把敦煌文物运走。钱财,让他们把敦煌文物运走。敦煌研究院的专家们只得屈辱地从外敦煌研究院的专家们只得屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,走到放大机前。走到放大机前。太太卑微卑微 太太渺小渺小 太太愚昧愚昧只是只是对牛弹琴对牛弹琴只是只是小丑小丑漠然漠然 无知无知西天西天凄艳凄艳的晚霞下,一个古老民族的的晚霞下,一个古老民族的伤口在伤口在滴血滴血。何止是几箱文物被运走了,作者分明看何止是几箱文物被运走了,作者分明看到了一个民族的

    3、精灵到了一个民族的精灵文化,在列强文化,在列强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑,一个高大刺刀下伤痕累累、血迹斑斑,一个高大的文化巨人在时代面前痛苦着、呻吟着。的文化巨人在时代面前痛苦着、呻吟着。涂抹壁画涂抹壁画毁坏雕塑毁坏雕塑塑塑“天师、灵官天师、灵官”惨白惨白的墙壁的墙壁 惨白惨白的怪像的怪像 脑中一片脑中一片惨白惨白 依然一片依然一片惨白惨白 心痛至极心痛至极愚昧对文明的愚昧对文明的“修葺修葺”讽刺讽刺悲剧悲剧 之一之一藏经洞内景藏经洞内景 真不知道一个真不知道一个堂堂佛教圣地堂堂佛教圣地,怎么怎么会让一个道士来看会让一个道士来看管。中国的文官都管。中国的文官都到哪里去了到哪里去了,他们滔他们滔滔

    4、的奏折滔的奏折怎么怎么从来从来不提一句敦煌的事不提一句敦煌的事由由?昏庸对文明的漠视昏庸对文明的漠视悲剧根源悲剧根源 放任不管放任不管 中饱私囊中饱私囊排除危险排除危险 掠夺文物掠夺文物中国官员中国官员外国冒险家外国冒险家对比对比 伯希和伯希和 19071907年二十四大箱经卷年二十四大箱经卷、三箱织卷和绘画。三箱织卷和绘画。19141914年五大箱,年五大箱,600600多卷经卷。多卷经卷。美国人兰登美国人兰登华尔纳是最华尔纳是最后一个成功的劫掠者。后一个成功的劫掠者。19241924年,他用胶布和特殊年,他用胶布和特殊的化学溶液剥走壁画的化学溶液剥走壁画2626幅幅 ,包括壁画,包括壁画

    5、张骞西域张骞西域 迎金佛迎金佛图图 及几尊极为及几尊极为 优美的唐代优美的唐代 彩塑。彩塑。空白位是空白位是被盗走的被盗走的壁画彩塑壁画彩塑丑恶的欺骗嘴脸丑恶的欺骗嘴脸 愚昧的可怜形象愚昧的可怜形象野蛮对文明的野蛮对文明的“拯救拯救”这里不用任何外交辞令,这里不用任何外交辞令,只需要几句现编的只需要几句现编的童话童话。他们都是富有他们都是富有实干实干精精神的学者,在学术上,我神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他可以佩服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些们的论述中遗忘了一些极极基本的前提基本的前提。“实干实干”是是反讽反讽,这些外国专家,这些外国专家变卖家产,有的不怕被打、被杀,变卖家产

    6、,有的不怕被打、被杀,不远万里来到中国,与中国官员不远万里来到中国,与中国官员相比确可称得上是相比确可称得上是“实干实干”了。了。这就从侧面控诉了中国官员对中这就从侧面控诉了中国官员对中国文化的不重视。国文化的不重视。“外国学外国学者者”采取哄骗的手法对中国文采取哄骗的手法对中国文化大肆掠夺,这与明抢毫无区别。化大肆掠夺,这与明抢毫无区别。因此说因此说“他们的论述中他们的论述中遗忘了一遗忘了一些极基本的前提些极基本的前提”。屈辱屈辱愤懑愤懑专家在修复壁画专家在修复壁画专家在临摹壁画专家在临摹壁画他们默默地离开会他们默默地离开会场,走过王道士的场,走过王道士的圆寂塔前。圆寂塔前。敦煌在中国,敦煌

    7、在中国,敦煌学也在中国!敦煌学也在中国!恨恨+实干实干 没有伟大的人物出现的民族,没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。没有灿烂文化相伴的民族,是世界上最愚昧的民族;有了优秀的文化而不知珍惜、保存、研究的民族,是没有希望的生物之群。作者在行文中无论是作者在行文中无论是对比对比还还是是反语反语的运用,都交织着对的运用,都交织着对愚昧无知的痛恨,对文物遗愚昧无知的痛恨,对文物遗失的愤怒,屈辱与愤懑交织失的愤怒,屈辱与愤懑交织在一起,在喟叹中延续着这在一起,在喟叹中延续着这不了的情结。呼唤着国人要不了的情结。呼唤着国人要保护文物,保护国家主权。保护文物,保护国家主权。我心底的山水并我心底的山水并不完全是自然山水,不完全是自然山水,而是一种而是一种“人文山人文山水水”。每到一个地方,每到一个地方,总有一种沉重的历史总有一种沉重的历史气息罩住我的全身。气息罩住我的全身。文化苦旅文化苦旅自序自序红砖房红砖房欧陆式欧陆式嘉嘉庚庚式式骑楼骑楼

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