浙江省绍兴市柯桥区2022-2023学年高三上学期期末教学质量调测语文试卷.pdf
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《浙江省绍兴市柯桥区2022-2023学年高三上学期期末教学质量调测语文试卷.pdf》由用户(四川天地人教育)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 浙江省 绍兴市 柯桥区 2022 2023 学年 高三上 学期 期末 教学质量 语文试卷 下载 _考试试卷_语文_高中
- 资源描述:
-
1、1 20222022 学年第一学期期末教学质量调测学年第一学期期末教学质量调测 高三语文试卷高三语文试卷 注意事项 1.本试题卷分四部分,全卷共 8 页。满分 150 分,考试时间 150 分钟。2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。一、现代文阅读(35 分)(一一)现代文阅读现代文阅读(本题共本题共 5 5 小题,小题,1717 分分)阅读下面的文字,完成 1-5 题。材料一:材料一:中医药文化是中华民族数千年与疾病相互斗争过程中,“不断借鉴、吸取、融合中国古代丰富的哲学、文学、地理、天文、佛学、道学、儒学以及诸子百家学说的精华”,形成的传统医学独特的宇宙观、生命观和疾病观。中
2、医药文化内涵丰富,涉及医道、医理、医术,包含精神文化(如大医精诚、天人合一、致和尚中等核心理念)、行为文化(如维护整体、自然顺势、善治未病、平衡阴阳等行为方式)和物质文化(如器物形态、建筑环境和品牌形象等)。中医药文化传承处在一个动态的建构过程中,具有历史的继承性和发展的流变性。传承精华、守正创新是推动中医药发展的根本动力。创新不离宗,中医药文化传承,要坚守中医药核心价值观、认知思维模式和行为准则,发挥其引领作用。中医药文化传承是一种继承性传承,体现为传承者和文本的沟通,如对中医经典的研习;体现为传者和承者的互动,如名老中医、中药专家的经验传授和临床实践带教等。师古不泥古,中医药文化传承是一种
3、创新性传承,体现在对中医古籍文献研读的新理解、对经典名方的开发与利用中,如屠呦呦基于肘后备急方,改善实验方法,成功提取抗疟疾的有效成分青蒿素等;体现在师承式传承和学校教育中,是传者和承者在学术研究和临床实践中不断互动后的一种超越;体现在承者不断推动传统中医药与现代科学相结合,创新中医药的理法方药,提升中医药理论与实践的时代应用价值与活力,推动中医药的产业发展,服务人类健康。摘自中医药文化传承战略思考 材料二:材料二:世界各国的传统医学,在同疾病抗争的过程中积累了丰富的经验和技术,为人类健康贡献了古老的知识和智慧。但在数千年的发展历程中,在现代医学的冲击下,传统医学多趋于萎缩或被替代,唯有中医药
4、保持着绵延不息的生命力,成为世界医疗卫生体系的重要组成部分,备受关注,根本原因在于中医药具有整体观念的理论内核、原创性的辨证思维以及开放包容的学术品格。中医药学“整体观念”受到古代哲学气论思想的深刻影响,是中医药理论体系的内核,对当今世界复杂疾病的诊疗将产生深远影响。其一,它将人自身视为统一和完整的整体例如人的五脏六腑、四肢百骸等组织器官相互协调、相互为用;通过阴阳五行学说将人体功能完美自洽。其二,人与自然环境的统一性,黄帝内经的“天人相应观”深刻阐释了人体的生理病理变化与自然环境之间的密切关系。其三,人具有社会属性,社会环境的变化会对人的精神情志和生理机能产生影响。其四,人的灵性与身体的和谐
5、统一。由此可见,中医学的整体观念从四个层面对人进行了深刻把握,即人体本身、人与自然、人与社会以及心身和谐。证,是对疾病过程中一定阶段的病因、病位、病性、病势等病机的本质概括。辨证与论治是中医防治疾病不可分割的两个方面:辨证是前提,根据中医理论四诊所得的资料进行综合分析,得出关于疾病本质的正确诊断结论,中医学在演进的过程中发展出六经辨证、三焦辨证、卫气营血辨证、八纲辨证等辨证方法;论治则是针对辨证已经判断出某一病证的病邪2 性质和病变部位之后拟定针对性的治法治则,选择合适的处方,斟酌用药。目前,中医学辨证论治和西方医学辨病论治相结合的模式是研究的热点和关键。中医辨证思维讲究整体、注重变化和个体化
6、的诊疗,根据每一位患者体质状态,所患病证的不同阶段,不同状态,给予针对性的治疗和调理。将中医辨证与现代医学辨病有机结合,对治疗多因素、复杂性重大疑难疾病具有优势,能够推动中西医学的发展,同时也能促进中西方国家在文化上的沟通与交流。开放包容是中医药学科奠基的思维起点。中医药萌芽之初,知识形态表现为零散、模糊的医疗经验,黄帝内经吸纳了秦汉以前中国古代哲学、天文历法等多学科的成果,其成书标志着中医学理论体系的初步形成。实际上,两千多年医学史演进过程中,中医药学正是凭借其开放包容的学术品格,充分地与当时自然科学和社会科学包涵的多学科进行知识互换,广泛地吸收融合各领域的发展成果,从而为中医药理论体系的形
7、成奠定了文化、技术基础。如中医学术发展史上蔚为可观的金元四大家学术争鸣,即受到了宋代主流思想理学的影响;而金属针具之所以发展成为针灸操作的主要器具,与当时冶铁技术的进步密不可分。开放包容是中医药学科变迁的直接因素。近代百年间,西方医学思潮大规模传入,中医药面临前所未有的冲突与变革,中西医之间的论争与争鸣成为了当时医学界的核心问题,而“改良中国医学”的主张成为了近代中医发展的新趋向。沟通中西医、参合中西医、取长补短、择是而从等具体主张并不完全一样,但是几乎所有提倡改良中医的人士都主张或不反对吸收西医的长处。中医药继承了传统医学理论的精髓,同时不断融汇新知,在自身内部及其他异质医学之间交流互鉴,不
8、断丰富完善。摘自传承精华守正创新新时代中医药发展的根本遵循 1.1.下列对材料相关内容的理解和分析,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确不正确的一项是的一项是()(3()(3 分分)A.中医药文化是在与疾病的相互斗争过程中形成的,其传承处在一个动态的建构过程中,具有历史的继承性和发展的流变性。B.屠呦呦改善实验方法,成功提取青蒿素,说明中医药文化传承是一种继承性传承、创新性传承、师承式传承。C.辨证与论治是中医防治疾病不可分割的两个方面:辨证是前提;论治是拟定针对性的治法治则,合理用药。D.凭借其开放包容的品格,黄帝内经吸纳了秦汉以前中国古代哲学、天文历法等多学科的成果,初步形成了中医学理论
9、体系。2.2.根据材料内容,下列说法根据材料内容,下列说法不正确不正确的一项是的一项是()()(3 3 分)分)A.材料一与材料二都谈到了中医药发展的动力或生命力,但二者论述的重心并不相同。B.“改良中国医学”并不是全盘接受西医的做法,对此中国医学界人士要有清醒认识。C.中国古代自然、社会科学知识,甚至冶铁技术都可为当代中医药学科发展提供营养。D.广泛吸收,取长补短、择是而从等主张都体现了中医药学科开放包容的学术品格。3.3.下列选项最适合作为论据来支撑材料一“中医药文化传承”观点的一项是下列选项最适合作为论据来支撑材料一“中医药文化传承”观点的一项是()(3()(3 分分)A.张仲景为了治疗
10、大范围瘟疫,他经过十几年的努力终于撰写完成伤寒杂病论。B.司马迁在史记中称:“今天下言脉者,由扁鹊也”,盛赞扁鹊医德高尚。C.“神农尝百草,日而遇七十毒”,对中医药的起源及发展作出了巨大的贡献。D.钱乙受颅囟经“小儿纯阳”之说的启示,结合其临床实践写成小儿药证直诀。4.4.材料一在论证思路和论证方法上有什么特点?请结合文本简要分析。材料一在论证思路和论证方法上有什么特点?请结合文本简要分析。(4(4 分分)5.5.中国工程院院士张伯礼总结,中医药可缩短病毒清除时间、临床症状缓解时间和住院时中国工程院院士张伯礼总结,中医药可缩短病毒清除时间、临床症状缓解时间和住院时间,中医药在“防、治、康”各个
11、阶段一体化参加抗疫并取得显著成绩,“场场不落”。间,中医药在“防、治、康”各个阶段一体化参加抗疫并取得显著成绩,“场场不落”。请结合材料二谈谈疫情当下该如何保持中医药的生命力。请结合材料二谈谈疫情当下该如何保持中医药的生命力。(4(4 分分)3 (二二)现代文阅读现代文阅读(本题共本题共 4 4 小题,小题,1818 分分)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 6 6-9 9 题。题。云上的伤疤云上的伤疤 张淑清 母亲在楼里住了一周,怎么也不愿呆了。她早早将随身携带的一个布包找出来,做着离开的准备,布包里盛着两件换洗衣服,一只牙刷,半管黑人牙膏。一个塑料袋卧着几张皱巴巴、充满汗味的钱,两张
12、一百元的,一张十元的,布包陈旧干瘪,如此刻的母亲。捏着钱袋,我的泪水不争气地流。母亲说,我不能花你们的钱,你们这个词,语气坚定,好像我和弟是外人。出院后,我重新把钱塞在母亲穿的袜子里,藏在那只褐色的布包底。在此之前的七天里,她是这座城市、这只鸟笼的一个客人。小心谨慎的样子,像做错事的孩子。不习惯坐马桶,清晨四点就醒了,悄悄起床,下楼要去小区外面的公厕。那些个夜晚,熄灯后,母亲趴在八楼窗前,朝城市张望,她在万家灯火中,在车流湍急下,寻找村庄的蛛丝马迹。错把对面高楼的灯光,当成好久不见的月亮。我披衣下地,决定和母亲沿着城市的街巷走一走。华灯初上的小城,夜生活还没开始。白昼的燥热尚未退去,空气中有一
13、股绵软的热气,紧紧拥抱着行人。母亲走出鸟笼后,心情好多了。过马路,她主动牵着我的手,这是以前没有的现象。我可以感受到那只手,羞涩中带着一份无奈和彷徨。眼泪不由自主落下,我不敢想这双手,上帝还能让我牵多久,那个像村庄白杨般挺拔结实的人,她走着走着,就老了。母亲对跳广场舞的队伍产生兴趣,她坐在石阶上,目光里有月亮升起,有晶莹的光芒闪烁,通透纯粹,灼伤我的眼。那一瞬,很希望时间慢下来,再慢下来。我和母亲偎依着一块绿色的植被,坐在院中的石凳上,像过去一样,看一朵一朵云,从一座山头飘到另一座山头,从村庄飘到更远的地方。它们有形有象,在那个叫故乡的地方,低调地行走。我们追逐着云朵的脚踪,直至睡在一页苇席上
14、。露珠顺着葡萄架的叶片,一滴一滴落在脸上、身上。蛐蛐在歌唱,云在头顶。许多年,守着老房子,盛大的夜晚,门口两棵杏树,院中几棵桃树枣树。它们相互搀扶、对视、仰望。日子一天一天穿过老井的深处,在石壁生长一层一层青苔,一颗一颗流星从天空陨落,村子的山坡,就有新坟垒起,乌鸦的造访,谁也驱赶不了。母亲说,乌鸦来的时候,那个人的灵魂就离开肉体,走在去天堂的路上。在村庄,一个人的生死,甚至一只麻雀、一棵菜苗的死,都有征兆。母亲坚信,种善因结善果,数不清的夜晚,家里的门是不上锁的,最多是虚掩着,窗户也是敞着的。无论是阴天还是晴空万里,门都是半开着。有时,夏夜漫长,母亲卸下一扇门,睡在院子里,这样和日月星辰走得
15、近一些。我们在月光里,母亲在一只簸箕内搓着苞米,米粒沙沙沙,旋起一阵凉风。云很低,触手可及。那年,牵牛花开得正旺,祖父像一盏灯花,突然凋零了。睡在永远的杨木盒子里,被埋在山谷。母亲说,祖父在云朵里住着,山谷是暂时的家,有一天,亲人们也将去那里聚集。苍天收割走祖父后,我眼里的云缺了一道口子,仿佛西院二奶最后一颗牙齿的嘴巴。云有伤疤,母亲在经年的光阴中,试着一点一点修补那朵刻着伤疤的云。摞上一块一块红的、紫的、黄的,蓝的补丁。透过一场一场细微的、粗犷的雨,我也能感受到发自灵与肉的双重疼痛。母亲的话,我深信不疑。祖父在云朵后面,和英年早逝的祖母种一片向日葵、谷子与大豆,也栽桑养蚕,月亮上来时,祖母就
16、着月色纳一双鞋。他们将尘世的爱情,带到云端,祖4 父操着锤子,凿一盘磨,养一头驴,祖母纺线,祖父犁地,人世间,真的有轮回涅槃?祖父之后,又有人相继离开,其中就有我的堂哥,他赶着牛去山垭放牧,结果躺着回来。摔落山涧的堂哥,送医院的途中,就咽下最后一口气。我和母亲冲进堂哥家时,几个女人将一块块白布拆了,做成孝衣孝帽,那是一朵朵受伤的白云落在民间,大的小的方的圆的,长方形的,椭圆形的,挤挤挨挨,穿在人身上。白云一朵一朵,簇拥在堂哥家的院落,又从院子飘往村口,人们给死去的堂哥铺路,喊魂。人像云,在村庄呆得不耐烦,去了城市。一座城市一座城市地飘着,不知不觉故乡就丢了。在村子走出去的人,西装革履回来,狗子
17、认不得,狂吠几声,无法靠近它半步,你身上带着陌生的气味。但土地认得你,地垄间歪歪扭扭留着你的脚印,地头你亲手埋下的大石头做分界线,十年前栽的柳树,也有六米高了。你在树干刻的刀痕结了一层斑驳的痂。人是回来了,心却回不来了。村庄从此就活在一张纸上,想它时,搬出来疗疗伤,细细回味一番。更多的人让村庄活成一个名词,躺在字典里,在村子的土地站一站,转一转,存一宿,匆匆走了,他将灵魂给了城市。幸好,父辈没有走远。母亲和父亲肩并着肩,咬着牙坚守,替儿女留住回家的那道门槛。现在,我步母亲的后尘。孩子去了我看不到的城市,像候鸟似的,季节性地飞来飞去。他走时,扔给我一盘受了伤的月亮和云朵,我在北方,他在南方。我每
18、日每夜均在修补那盘月亮,用文学的种子,在月亮上、在云朵里,播下一份期待和渴望。年复一年,花开花谢,活着活着,儿子成了我的诗歌与远方,而我不折不扣成了儿子的故乡。6.6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确不正确的一项是的一项是()()(3 3 分)分)A.文章以第一人称叙述,“我”串联起村庄与城市,是村庄生活的参与者,也是城市生活的参与者、旁观者。B.文章以诗一样的语言描写故乡,描绘人与人、人与自然之间没有绝对的界限的,营造出一种轻快、温馨的氛围。C.云漂泊不定,象征游子,这里暗指在城市生活没有归属感;母亲经年累月修补云上的伤疤,是在修补离乡、
19、离世的伤痕。D.文章以浓浓的亲情传承为主线,祖父与祖母,父亲与母亲,我,孩子,代代相传,每一代人都有自己的一方故土需要守护。7 7关于“母亲”的描写,下列说法关于“母亲”的描写,下列说法不正确不正确的一项是的一项是()()(3 3 分)分)A“她是这座城市、这只鸟笼的一个客人”,把城市比作鸟笼,写出了城市对人的束缚。B“过马路,她主动牵着我的手”,写出了母亲在城市生活的彷徨,与城市的格格不入。C“母亲卸下一扇门,睡在院子里”,写出了母亲在村庄生活的舒适,与自然的亲近感。D母亲在城市与在村庄形成对比,突出了母亲对村庄生活的喜爱和对城市生活的厌恶。8.8.木心木心在在从前慢从前慢说:说:“从前的锁
20、也好看从前的锁也好看,钥匙精美有样子钥匙精美有样子,你锁了人家就懂了你锁了人家就懂了。”本本文文第五段“在数不清的夜晚,家里的门是不上锁的”。第五段“在数不清的夜晚,家里的门是不上锁的”。“锁与不锁”“锁与不锁”有异曲同工之妙,有异曲同工之妙,试试分析分析这么说的原因这么说的原因。(。(6 6 分)分)9.9.有人评价云上的疤痕一文充满对灵魂的拷问和对人生的思考,富有深邃的哲理性,有人评价云上的疤痕一文充满对灵魂的拷问和对人生的思考,富有深邃的哲理性,请根据文本分析文章的哲理。(请根据文本分析文章的哲理。(6 6 分)分)5 二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(本题共(一)文言文阅读
21、(本题共 5 5 小题,小题,2020 分)分)阅读下面的文言文,完成 10-14 题。审审 微微 贾谊“善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤”。非以小善为一足以利天下,小不善为一足以乱国家也。当夫轻始而傲微,则其流必至于大乱也,是故子民者谨焉。彼人也,登高则望,临深则窥,人之性非窥且望也,势使然也。夫事有遂奸,势有召祸。老聃曰:“为之于未有,治之于未乱”。管仲曰:“备患于未形,上也。”语曰:“焰焰弗灭,炎炎奈何;萌芽不伐,且折斧柯。智禁于微,次也。”事之适乱如地形之惑人也机渐而往俄而东西易面人不自知也故墨子见衢路而哭之悲一跬而缪千里也。昔者,卫侯朝于周,周行人问其名。曰:“卫侯辟疆”。周行人
22、还之,曰:“启疆、辟疆,天子之号也,诸侯弗得用。”卫侯更其名曰燬,然后受之。故善守上下之分者,虽空名弗使逾焉。古者周礼,天子葬用隧,诸侯县下。周襄王出逃,晋文公率师诛贼,定周国之乱,复襄王之位。于是襄王赏以南阳之地。文公辞南阳,请即死得以隧下。襄王弗听,曰:“周国虽微,未之或代也。天子用隧,伯父用隧,是二天子也。以地为少,余请益之。”文公乃退。礼,天子之乐宫县,诸侯之乐轩县,大夫直县,士有琴瑟。叔孙于奚者,卫之大夫也。轩县者,卫君之乐体也;繁缨者,君之驾饰也。齐人攻卫,叔孙于奚率师逆之;大败齐师。卫于是赏以温,叔孙于奚辞温而请曲县、繁缨以朝,卫君许之。孔子闻之,曰:“惜乎,不如多与之邑。夫乐者
23、所以载国,国者,所以载君。彼乐亡而礼从之,礼亡而政从之,政亡而国从之,国亡而君从之。惜乎!不如多予之邑。”宓子治亶父。于是齐人攻鲁,道亶父。始,父老请曰:“麦已熟矣,今迫齐寇,民人出自艾傅郭者归,可以益食,且不资寇。”三请,宓子弗听。俄而,麦毕资乎齐寇。季孙闻之,怒,使人让宓子。曰:“岂不可哀哉!民乎,寒耕热耘,曾弗得食也。弗知犹可,闻或以告,而夫子弗听。宓子蹴然曰:“今年无麦,明年可树,令不耕者得获,是乐有寇也。且一岁之麦,于鲁不加强,丧之不加弱。令民有自取之心,其创必数年不息。”季孙闻之,惭曰:“使穴可人,吾岂忍见宓子哉?”故明者之感奸由也蚤,其除乱谋也远,故邪不前达。10.10.下列对文
24、中画波浪线部分的断句,正确的一项是(下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()()(3 3 分)分)A.事之适/乱如地形之惑人也/机渐而往/俄而东西易面/人不自知也/故墨子见衢路/而哭之悲一跬而缪千里也。B 事之适乱/如地形之惑人也/机渐而往/俄而东西易面/人不自知也/故墨子见衢路而哭之/悲一跬而缪千里也。C.事之适乱/如地形之惑人也/机渐而往/俄而东西易面/人不自知也/故墨子见衢路/而哭之/悲一跬而缪千里也。D 事之适/乱如地形之惑人也/机渐而往/俄而东西易面/人不自知也/故墨子见衢路而哭之/悲一跬而缪千里也。1111下列对文下列对文中加点词语及相关内容的解说,中加点词语及相关内容的解说
25、,不正确不正确的一项是(的一项是()()(3 3 分)分)A.跬,古代称人行走,举足一次为跬,举足两次为步;跬相当于现在的步,也可以用来6 形容极近的距离。B.朝,周代各国的诸侯,按规定的时间觐见周天子叫朝;有五年一朝或三年一朝的,每次朝见天子要带贡品。C.周襄王,“襄”,是谥号,谥号是君主时代帝王、贵族、大臣等去世之后根据生平给予的称号,“襄”是美谥。D.隧,指凿隧道作为墓穴。与郑伯克段于鄢文末“若掘地及泉,隧而相见”的“隧”意思相同。1212下列对原文有关内容的概述,下列对原文有关内容的概述,不正确不正确的一项是(的一项是()()(3 3 分)分)A.老子、管仲都强调采取防范措施的重要性,
展开阅读全文