统编版《屈原列传》培训教材1课件.pptx
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1、屈原曰:1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。3、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。4、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春5、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。导学习目标1 1、理解并掌握文中、理解并掌握文中重要重要的的实词、虚词实词、虚词、特殊、特殊句式句式等等文言基础知识文言基础知识。2 2、学习本文记叙、议论、抒情相结合的写作方法。、学习本文记叙、议论、抒情相结合的写作方法。3 3、了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志、了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉的品德。洁行廉的品德。go hu m p f终于 被(1)在屈原列传中,作
2、者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:,。同“黜”,罢免官职省略句。形容词作动词,看轻学习完本文你受到怎样的启发和教益?及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!既绌()屈匄()既咎()眷顾()身材容貌 描述随波逐流:推此志也 虽与日月争光可也我你觉得还有哪些字词需要积累?又安能以皓皓之白 而蒙世俗之温蠖乎世家:叙述贵族王侯的历史;举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?古义:假话,今义:无理狡辩新沐者必弹冠 新浴者必振衣离间 处于困境 被“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。而正道直行的人生选
3、择、自身高洁的品性又使其不容于世。屈原列传 在长沙岳麓山上的三闾大夫祠中,有一副著名的对联:“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。”史记中的屈原列传,是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹的文章。今天我们就通过这篇屈原列传一起走近伟人屈原。导屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,我国第一位浪漫主义诗人,世界四大文化名人之一。代表作品有离骚九歌天问等。离骚是我国古代最长的抒情诗。楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。知人论世屈原屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,我国第一位浪漫主义诗人,世界四大文化名人之一。
4、代表作品有离骚九歌天问等。离骚是我国古代最长的抒情诗。楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。知人论世屈原知人论世司马迁知人论世司马迁史记史记检查预习,整体感知读音检测 zh zh d fi k xin r zhu no tu gu hu jio n z zng ch gi ji jun zh m qio cu chu l mn l go hu m p f 博闻强志()属草稿()惨怛()怨诽()帝喾()靡不毕见()举类迩()濯淖()蝉蜕()滋垢()浊秽()皭()然泥()而不滓()者也 从亲()既绌()屈匄()既咎()眷顾()相随属()唐眜()憔
5、悴()啜()其醨()物之汶汶()者乎 罹()难 枯槁()温蠖()汨罗()被发()渔父()你觉得还有哪些字词需要积累?谗人之()张仪去秦()丹、()莫不欲求忠以自()三大夫()其糟()怀握瑜()哀()jin yng x wi l b jn y yng 解释下列词语和成语博闻强志:博闻强志:泥而不滓:泥而不滓:随波逐流:随波逐流:爽然自失爽然自失:兵挫地削:兵挫地削:见闻广博,记忆力强。染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,染黑。滓,通“缁”,黑色。比喻自己没有主见,随着潮流走。茫然若有所失。军队战败,土地被分割。读音 zh zh 博闻强志()属草稿()屈原者,名平,楚之同姓也()。为()楚怀
6、王左徒()。博闻()强志(),明()于治乱,娴()于辞令。入()则与王图议()国事,以()出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列(),争宠而心害()其能。怀王使屈原造为()宪令,屈平属()草稿未定。上官大夫见而欲夺()之,屈平不与(),因()谗()之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐()其功,曰以为()非我莫能为也。”王怒而疏()屈平。思:疏通文意,要求逐字对译,字字落实,并解释重要字词,指出特殊句式,重点翻译加线的句子。表判断 担任 官名 学识 记 明晓 熟练、熟悉 对内 谋划计议 用来 地位相同 嫉妒 制定 撰写 强取为己有 同意 于是 谗毁,诋毁 自夸、炫耀
7、 “曰”和“以为”是同义连用 疏远 谗谄()惨怛()怨诽()帝喾()靡不毕见()举类迩()濯淖()蝉蜕()滋垢()浊秽()皭()然泥()而不滓()者也 读音 chn chn d fi k xin r zhu no tu gu hu jio n z 屈平疾()王听()之不聪()也,谗谄()之蔽明()也,邪曲()之害()公()也,方正()之不容()也,故忧愁幽()思而作离骚。“离骚”者,犹离()忧()也。夫天者,人之始也;父母者,人之本()也。人穷()则反()本,故劳苦倦极(),未尝不呼天也;疾痛惨怛(),未尝不呼父母也。屈平正道直行(),竭忠尽智以事()其君,谗人间()之,可谓穷()矣。信而见(
8、)疑,忠而被谤(),能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。痛心 听信小人的谗言 明察 说人坏话,奉承献媚的小人 混淆黑白,蒙蔽 品行不正的小人 损害 国家 端方正直的人 被容纳 深 “离 同“罹”,遭受 忧患 根本 困窘没有出路 同“返”返回 疲困 忧伤,悲痛 坚持正道 遵照道义行事 侍奉 离间 处于困境 被 毁谤 国风好色而不淫(),小雅怨诽()而不乱。若()离骚者,可谓兼()之矣。上()称帝喾(),下()道齐桓,中()述汤武,以刺()世事。明()道德之广崇(),治乱()之条贯(),靡()不毕见()。其文约()其辞微(),其志洁,其行()廉(),其称文小()而其指()极大(),举()类()迩(
9、)而见()义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容()。自疏()濯淖()污泥之中,蝉蜕()于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然()泥()而不滓()者也。推()此志()也,虽()与日月争光可也。过度,无节制 怨愤发牢骚 像 兼有 往远处 传说中的五帝之一 往近处 在中间 讥刺 阐明 广大崇高 国家治乱兴亡 条理 没有 同“现”显现 文章简约 文辞含蓄隐晦 行为 端正 小的事情,寻常事物 同“旨”旨趣 博大 列举 事物 近 被容纳 远离 污泥浊水 像蝉脱壳一样摆脱 清白、洁净的样子 沾污 污染 赞许,推许 志向 即使 同“现”显现一人一句逐句翻译,记录疑难。议组代表展示研习成果,成员补充
10、。展 师生共同评价,纠正,补充,总结,提升,明确相对规范的参考答案。评翻译文中重要句子。检博博闻闻强强志志,明明于治乱,于治乱,娴娴于辞令。于辞令。入入则与王则与王图议图议国事,国事,以以出出号令;号令;出出则接遇宾客,应对诸侯。则接遇宾客,应对诸侯。屈平屈平疾疾王王听听之不之不聪聪也,也,谗谄谗谄之之蔽明蔽明也,也,邪曲邪曲之之害公害公也,也,方正方正之不之不容容也,故忧愁也,故忧愁幽幽思而作离骚。思而作离骚。翻译文中重要句子。检屈平屈平正道直行正道直行,竭忠尽智以,竭忠尽智以事事其君,谗人其君,谗人间间之,可谓之,可谓穷穷矣。信矣。信而而见见疑,忠而被疑,忠而被谤谤,能无怨乎?,能无怨乎?
11、明明道德之道德之广崇广崇,治乱治乱之条贯,之条贯,靡靡不毕不毕见见。其。其文约,文约,其其辞微辞微,其,其志洁,其志洁,其行行廉,其称文廉,其称文小小而其而其指指极极大大,举举类类迩迩而而见见义远。义远。翻译文中重要句子。检自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。练通假字(1)犹离忧也()(2)人穷则反本()(3)其称文小而其指极大()(4)靡不毕见()练积累重要实词在文中的意思练积累重要实词在文中的意思练词类活用(1)屈平疾王听之不聪也()(2)谗谄之蔽明也()(3)邪曲之害公也()(4)方正之不容也()(5)上称帝喾,下道齐
12、桓,中述汤、武()(6)明道德之广崇()(7)其称文小而其指极大()(8)蝉蜕于浊秽()动作名,听觉,识别力动作名,听觉,识别力 动作名,说人坏话动作名,说人坏话、奉承献媚的小人奉承献媚的小人 形作名,品行不正的小人形作名,品行不正的小人 形作名,端方正直的人形作名,端方正直的人 形作动,阐明形作动,阐明 形作名,寻常事物形作名,寻常事物 名作状,像蝉脱壳那样名作状,像蝉脱壳那样 方位名词作状语,方位名词作状语,往远处、往近处、在中间往远处、往近处、在中间练句式积累(1)信而见疑()(2)明于治乱()(3)屈平不与,因谗之曰()练名句默写(1)在屈原列传中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解
13、释的句子是:,。(2)在屈原列传中,司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。(3)在屈原列传中,司马迁认为屈原作离骚的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“,。”(4)一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”这种情况在司马迁的屈原列传中有着形象的描述:,。“离骚”者 犹离忧也 邪曲之害公也 方正之不容也信而见疑 忠而被谤 故劳苦倦极 未尝不呼天也练名句默写(5)在屈原列传中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,”这一例子
14、进行了论证。(6)在屈原列传中,司马迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是:,。(7)在屈原列传中,司马迁分析了屈原离骚用来列举事实讽刺当世政治的包括“,”这三方面。(8)在屈原列传中,司马迁对屈原的离骚评价极高,其中认为其文字简练、用语精到的两句是:,。(9)在屈原列传中,司马迁认为屈原所作的离骚内容虽然细小但含义却极为宏大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:,。疾痛惨怛 未尝不呼父母也国风好色而不淫 小雅怨诽而不乱 上称帝喾 下道齐桓 中述汤、武其文约 其辞微其称文小而其指极大 举类迩而见义远练名句默写(10)我们读屈原的离骚,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司
15、马迁在屈原列传中做出了自己的解释 ,。(11)在屈原列传中,司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高度评价的句子是:,。(12)在屈原列传中,司马迁认为屈原的离骚对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不做充分反映的句子是:,。其志洁 故其称物芳推此志也 虽与日月争光可也 明道德之广崇 治乱之条贯 靡不毕见第二课时【学习目标】【学习目标】理解并掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式理解并掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。等文言基础知识。【研习过程】【研习过程】学习学习49段段从亲()既绌()屈匄()既咎()眷顾()相随属()唐眜()憔悴()啜()其醨()物之汶汶()者乎 罹
16、()难 枯槁()温蠖()汨罗()被发()渔父()读音 zng ch gi ji jun zh m qio cu chu l mn l go hu m p f 屈平既绌(),其后秦欲伐齐,齐与楚从()亲。惠王患()之,乃令张仪详()去()秦,厚币()委()质()事()楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚()能绝齐(),秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂()绝()齐,使()使()如()秦受()地。张仪诈()之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”同“黜”,罢免官职 同“纵”合纵,联合抗秦 担忧 同“佯”假装 离开 丰厚的礼物 呈献 同“贽”见面礼 侍奉 确实 与齐国断绝外交关系 于是 与断绝
17、 派遣 使者 往,到 接受 欺骗楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师()伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅(句式:),斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃()悉()发国中兵,以深入击秦,战于蓝田(句式:)。魏闻之,袭()楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟()怒不救楚,楚大困。军队 状语后置 于是 全,尽 状语后置 袭击 终究 明年(),秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿()得地,愿()得张仪而甘心焉()。”张仪闻,乃()曰:“以()一仪而()当()汉中地,臣请()往如()楚。”如楚,又因()厚币()用事()者臣靳尚,而设诡辩()于怀王之宠姬郑袖(句式 )。怀王竟()听()郑袖,复()释()去
18、()张仪。是时()屈平既()疏,不复()在位,使()于齐,顾反(),谏()怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及()。第二年 愿意 希望 语气词“了”于是,就 用 来 抵当 请求 往、到 趁机 送厚礼 当权 说假话 状语后置 最终 听信 又 释放 走,离开 这时候 已经 再 出使 回来 劝谏 追上,赶上 其后诸侯共击楚,大破()之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚(),欲与怀王会()。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国(句式 ),不可信。不如毋()行。”怀王稚子()子兰劝王行():“奈何()绝秦欢()!”怀王卒()行。入武关,秦伏()兵绝()其后,因()留()怀王,以求割地。怀王怒,不听()。亡
19、()走()赵,赵不内()。复之()秦,竟()死于秦而归葬。败,打败 通婚,联姻 会晤 判断句 不 要 小儿子 前去 为什么 友好关系 最终 埋 伏 断绝 于是 扣留 答应 逃跑 逃跑 同“纳”接纳 到 最后 长子顷襄王立(),以()其弟子兰为令尹。楚人既咎()子兰以劝怀王入秦而不反()也。屈平既嫉()之,虽()放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀()幸()君之一悟(),俗之一改()也。其存()君兴()国而欲反覆()之,一篇之中三()致()志()焉。然终无可奈何,故()不可以反,卒()以此()见怀王之终()不悟也。即位 任用 怪罪,责怪 同“返”返回 痛恨 虽然 希望 期望 彻底悔悟 完全改变
20、 思念 振兴 回归 再三 表达 意愿 所以 终于 由此 终究人君无()愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为(),举()贤()以自佐();然亡国破家相随属(),而圣君治()国累世()而不见()者,其所谓()忠者不忠(),而所谓贤者不贤()也。怀王以()不知忠臣之分,故()内()惑于()郑袖,外()欺于()张仪,疏()屈平而信()上官大夫、令尹子兰,兵()挫地削(句式 ),亡()其六郡,身客死于秦,为()天下笑(句式 )。此不知人之祸也。无论 帮助自己 选拔 贤才 辅佐自己 接连出现 太平安定 连续几世 难以看见 (这是因为)他认为 忠心 贤明 因为 所以 在内 被 在外 被 疏远 信任 军队 被动
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